Ева Перон

Духовный лидер нацииЕва Перон
Первая леди Аргентины
В роли 4 июня 1946 г. - 26 июля 1952 г.
Президент	Хуан Перон
Предшествует	Конрада Виктория Фаррелл
Преемник	Мерседес Лонарди (1955)
Президент Фонда Евы Перон
В офисе 8 июля 1948 г. - 26 июля 1952 г.
Предшествует	Позиция создана
Преемник	Делия Пароди
Президент Партии женщин-перонистов
Занимал должность 29 июля 1949 г. - 26 июля 1952 г.
Предшествует	Позиция создана
Преемник	Делия Пароди
Личные данные
Родившийся	Мария Ева Дуарте ( 1919-05-07 )7 мая 1919 г., Хунин , Аргентина
Умер	26 июля 1952 г. (1952-07-26)(33 года) Буэнос-Айрес , Аргентина
Место отдыха	Кладбище Ла Реколета
Политическая партия	Партия юстициалистов Партия женщин-перонистов
Супруг (а)	Хуан Перон Взаимодействие с другими людьми ( М.  1945 )
Родители	Хуан Дуарте (отец) Хуана Ибаргурен (мать)
Подпись

Мария Ева Дуарте де Перон ( урожденная Мария Эва Дуарте ; 7 мая 1919 - 26 июля 1952), более известная как Ева Перон и Эвита , была женой президента Аргентины Хуана Перона (1895–1974) и первой леди Аргентины с июня 1946 года до ее смерть в июле 1952 года. Она родилась в бедности в сельской деревне Лос-Толдос в Пампасах , будучи самой младшей из пяти детей. В 1934 году в возрасте 15 лет она переехала в столицу страны Буэнос-Айрес, чтобы продолжить карьеру актрисы театра, радио и кино. 

Она встретила полковника Хуана Перона 22 января 1944 года во время благотворительной акции на стадионе Луна-Парк в пользу жертв землетрясения в Сан-Хуане, Аргентина . В следующем году они поженились. Хуан Перон был избран президентом Аргентины в июне 1946 года; В течение следующих шести лет Ева Перон стала влиятельной в проперонистских профсоюзах , прежде всего за то, что выступала от имени трудовых прав . Она также руководила министерствами труда и здравоохранения, основала и руководила благотворительным фондом Евы Перон , отстаивала избирательное право женщин в Аргентине, а также основала и руководила первой в стране крупной женской политической партией - Партией женщин-перонистов..

В 1951 году Ева Перон объявила о своей кандидатуре от перонистов на пост вице-президента Аргентины , получив большую поддержку со стороны политической базы перонистов, аргентинцев с низким доходом и рабочего класса, которых называли descamisados или «без рубашки». Оппозиция со стороны вооруженных сил и буржуазии страны , вкупе с ухудшающимся здоровьем, в конечном итоге вынудили ее снять свою кандидатуру. ^[1] В 1952 году, незадолго до своей смерти от рака в 33 года, Ева Перон получила от Конгресса Аргентины титул « духовного лидера нации » . ^{[2] [3] [4]} Ее устроили государственные похороны. после ее смерти эта прерогатива обычно сохраняется за главами государств.

Ева Перон стала частью международной поп-культуры , ^[5] наиболее известной как героиня мюзикла « Эвита» (1976). ^[6] Кристина Альварес Родригес утверждает, что Эвита никогда не покидала коллективное сознание аргентинцев. ^[3] Кристина Фернандес де Киршнер , первая женщина, избранная президентом Аргентины , утверждает, что женщины ее поколения в долгу перед Евой за «ее пример страсти и воинственности». ^[7]

Ранняя жизнь [ править ]

Раннее детство [ править ]

Биография Евы, La Razón de mi Vida , ^{[8] не} содержит дат или ссылок на события в детстве, а также не указывает место ее рождения или ее имя при рождении. ^[9] Согласно записи актов гражданского состояния Хунина, свидетельство о рождении показывает, что некая Мария Ева Дуарте родилась 7 мая 1919 года. В ее свидетельстве о крещении указана дата рождения 7 мая 1919 года под именем Ева Мария Ибаргурен . ^{[10] [11]} Считается, что в 1945 году взрослая Ева Перон подделала свое свидетельство о рождении для своего брака. ^{[12] [ необходима страница ]}

Детство Евы Перон прошло в Хунине , провинция Буэнос-Айрес . Ее отец Хуан Дуарте (1872–1926) ^[13] был потомком французских баскских иммигрантов. Ее мать, Хуана Ибаргурен (9 февраля 1894 - 11 февраля 1971), была потомком испанских баскских иммигрантов. ^[14] Хуан Дуарте, богатый владелец ранчо из соседнего Чивилкой , уже имел там жену и семью. В то время в сельской Аргентине для богатого человека было обычным делом иметь несколько семей. ^[15]

Когда Еве исполнился год, Дуарте навсегда вернулся в свою законную семью, оставив Хуану Ибаргурен и ее детей в крайней нищете. Ибаргурен и ее дети были вынуждены переехать в самый бедный район Хунина. Лос-Толдос - это деревня в пыльном районе Лас-Пампас, имевшая репутацию унылого места крайней нищеты. Чтобы прокормить себя и своих детей, Ибаргурен шила одежду для соседей. Семья подверглась стигматизации из-за отказа от отца и незаконного статуса детей в соответствии с законодательством Аргентины и, следовательно, была в некоторой степени изолирована. ^[16] Желание стереть эту часть своей жизни могло быть мотивацией для Евы организовать уничтожение ее оригинального свидетельства о рождении в 1945 году. ^{[12] [страница ][17]}

Когда Дуарте внезапно скончался и его любовница и их дети захотели присутствовать на его похоронах, у церковных ворот произошла неприятная сцена. Хотя Хуане и детям разрешили войти и засвидетельствовать свое почтение Дуарте, их сразу же вывели из церкви. Г-жа Хуан Дуарте не хотела, чтобы на похоронах были любовница и дети ее мужа, и, поскольку она была законной женой, ее приказы уважались. ^[18]

Хунин [ править ]

До того, как покинуть Хуану Ибаргурен, Хуан Дуарте был ее единственным средством поддержки. Биограф Джон Барнс пишет, что после этого отказа все, что Дуарте оставил семье, было документом, в котором декларировалось, что дети принадлежали ему, что позволяло им использовать фамилию Дуарте. ^{[19] [ необходима страница ]} Вскоре после этого Хуана перевела своих детей в однокомнатную квартиру в Хунине. Чтобы платить арендную плату за свой однокомнатный дом, мать и дочери устроились поварами в дома в местных эстанциях .

В конце концов, благодаря финансовой помощи старшего брата Евы, семья переехала в дом побольше, который позже они превратили в пансионат. ^{[12] [ необходима страница ]} В это время юная Ева часто участвовала в школьных спектаклях и концертах. Одним из ее любимых занятий было кино. Хотя у матери Евы было несколько планов относительно Евы, желая выдать ее замуж за одного из местных холостяков, сама Ева мечтала стать известной актрисой. ^{[19] [ необходима страница ]} Любовь Евы к актерскому мастерству усилилась в октябре 1933 года, когда она сыграла небольшую роль в школьной пьесе под названием Arriba Estudiantes («Студенты возникают»), которую Барнс описывает как «эмоциональную, патриотическую мелодраму, размахивающую флагом. "^{[19] [ необходима страница ]} После спектакля Ева решила стать актрисой. ^{[19] [ необходима страница ]}

Переехать в Буэнос-Айрес [ править ]

В своей автобиографии она объяснила, что все люди из ее города, побывавшие в больших городах, описывали их как «чудесные места, где не давали ничего, кроме богатства». В 1934 году, в возрасте 15 лет, Ева сбежала из своей бедной деревни, когда она сбежала с молодым музыкантом в столицу страны Буэнос-Айрес . Отношения молодой пары закончились почти так же быстро, как и начались, но Ева осталась в Буэнос-Айресе. Она начала подрабатывать на сцене и на радио, и в конце концов стала актрисой кино. Она обесцветила свои от природы черные волосы до светлых - так она сохраняла такой вид всю оставшуюся жизнь. ^{[9] [ необходима страница ]}

Часто сообщается, что Ева ехала в Буэнос-Айрес поездом с певцом танго Агустином Магальди . Однако нет никаких записей о том, что женатый Магальди выступал в Хунине в 1934 году (и, даже если он это сделал, он обычно путешествовал со своей женой) ^{[20] [19] [ необходима страница ]} . Сестры Евы утверждают, что Ева ехала в Буэнос-Айрес со своей матерью. Сестры также утверждают, что донья Хуана сопровождала свою дочь на прослушивание на радиостанции и договорилась, чтобы Ева жила с семьей Бустаманте, которые были друзьями семьи Дуарте. ^[21] В то время как метод побега Евы из ее унылой провинциальной среды обсуждается, она действительно начала новую жизнь в Буэнос-Айресе.

Буэнос-Айрес в 1930-е годы был известен как «Париж Южной Америки». В центре города было много кафе, ресторанов, театров, кинотеатров, магазинов и шумных толп. Напротив, 1930-е годы были также годами большой безработицы, бедности и голода в столице, и многие вновь прибывшие из внутренних районов были вынуждены жить в многоквартирных домах, пансионах и отдаленных лачугах, которые стали известны как виллы мизериас . ^[21]

По прибытии в Буэнос-Айрес Ева Дуарте столкнулась с трудностями выживания без формального образования или связей. Город был особенно перенаселен в этот период из-за миграции, вызванной Великой депрессией . 28 марта 1935 года состоялся ее профессиональный дебют в спектакле « Миссис Перес» (« Сеньора де Перес» ) в Театре комедий.

В 1936 году Ева гастролировала по стране с театральной труппой, работала моделью и снялась в нескольких мелодрам из фильмов категории B. В 1942 году Ева испытала некоторую экономическую стабильность, когда компания Candilejas (спонсируемая производителем мыла) наняла ее для ежедневной роли в одной из своих радиопостановок под названием Muy Bien , которая транслировалась по Radio El Mundo (Всемирное радио), самой важной из них. радиостанция в стране в то время. ^[22] В том же году она подписала контракт с пятилетний Радио Бельграно , который заверил ее роль в популярной исторической драмы программы под названием Великая Женщины истории , в котором она играла Елизавету I в Англии ,Сара Бернар и последняя царица России . В конце концов, Ева Дуарте стала совладельцем радиокомпании. К 1943 году Ева Дуарте зарабатывала пять или шесть тысяч песо в месяц, что делало ее одной из самых высокооплачиваемых радиоактрис в стране. Говорят, что Пабло Раччоппи, который вместе с Евой Дуарте руководил Radio El Mundo , не любил ее, но отметил, что на нее можно положиться. ^{[23] У} Евы была недолгая карьера в кино, но ни один из фильмов, в которых она появилась, не имел большого успеха. В одном из своих последних фильмов, «Кабальгата дель цирко» ( Кавалькада цирка ), Ева сыграла молодую деревенскую девушку, которая соперничала с женщиной постарше, кинозвездой,Libertad Lamarque .

Благодаря успеху в радиопрограммах и фильмах Ева достигла определенной финансовой стабильности. В 1942 году она смогла переехать в свою квартиру в престижном районе Реколета на улице Посадас, 1567. В следующем году Ева начала свою карьеру в политике, как одна из основательниц Аргентинского радиосиндиката (ARA). ^{[12] [ необходима страница ]}

Ранние отношения с Хуаном Пероном [ править ]

15 января 1944 года в городе Сан-Хуан в Аргентине произошло землетрясение , в результате которого погибло десять тысяч человек. В ответ Перон, который тогда был министром труда, учредил фонд для сбора денег в помощь пострадавшим. Он разработал план проведения «фестиваля искусств» в качестве сборщика средств и пригласил к участию актеров радио и кино. После недели сбора средств все участники встретились на гала-вечере на стадионе Луна-Парк в Буэнос-Айресе, чтобы помочь пострадавшим от землетрясения.

Именно на этом гала-вечере 22 января 1944 года Ева Дуарте впервые встретилась с полковником Хуаном Пероном . ^[24] Ева быстро стала любовницей полковника. Ева назвала день, когда она встретила будущего мужа, своим «чудесным днем». ^[25] Хуан Перон и Ева вместе ушли с гала около двух часов ночи. ^[26] (Первая жена Перона, Аурелия Тисон , умерла от рака в 1938 году.)

Ева Дуарте не знала и не интересовалась политикой до встречи с Пероном; поэтому она никогда не спорила с Пероном или кем-либо из его ближайшего окружения, а просто впитывала то, что слышала. ^[27] Хуан Перон позже утверждал в своих мемуарах, что он целенаправленно выбрал Еву в качестве своей ученицы и намеревался создать в ней «второе Я». ^[28] Хуан Перон, возможно, позволил Еве Дуарте такое близкое знакомство и знание своего внутреннего окружения из-за своего возраста: ему было 48, а ей 24, когда они встретились. Он пришел в политику в конце жизни и поэтому был свободен от предвзятых представлений о том, как должна вестись его политическая карьера, и был готов принять любую помощь, которую она ему предлагала. ^[27]

В мае 1944 года было объявлено, что исполнители вещания должны объединиться в профсоюз, и что этот союз будет единственным, которому разрешено работать в Аргентине. Вскоре после образования союза Ева Дуарте была избрана его президентом. Хуан Перон предложил исполнителям создать союз, и другие исполнители, вероятно, посчитали, что избрание его любовницы было хорошей политикой. Вскоре после своего избрания президентом профсоюза Ева Дуарте начала ежедневную программу под названием « К лучшему будущему», в которой в форме мыльной оперы инсценировали достижения Хуана Перона. Часто во время программы звучали собственные речи Перона. Когда она говорила, Ева Дуарте говорила на обычном языке как обычная женщина, которая хотела, чтобы слушатели поверили тому, во что она сама думала о Хуане Пероне. ^[29]

Приход к власти [ править ]

Арест Хуана Перона [ править ]

К началу 1945 года группа армейских офицеров, названная GOU от « Grupo de Oficiales Unidos » (Объединенная офицерская группа) по прозвищу «Полковники», приобрела значительное влияние в правительстве Аргентины. Президент Педро Пабло Рамирес опасался растущей власти Хуана Перона в правительстве и не смог обуздать эту власть. 24 февраля 1944 года Рамирес подписал собственное заявление об отставке, составленное самим Хуаном Пероном; Эдельмиро Хулиан Фаррелл , друг Хуана Перона, стал президентом, а Хуан Перон вернулся к своей работе в качестве министра труда, после чего он стал самым влиятельным человеком в правительстве Аргентины. ^[30]9 октября 1945 года Хуан Перон был арестован своими оппонентами в правительстве, опасавшимися, что при мощной поддержке его базы, в основном неквалифицированных рабочих, входящих в профсоюзы, которые недавно переехали из сельских районов в промышленно развитые городские центры, и несколько союзных профсоюзов, Перон попытается к захвату власти.

Шесть дней спустя от 250 000 до 350 000 человек ^[31] собрались перед домом правительства Аргентины Casa Rosada , чтобы потребовать освобождения Хуана Перона. В 23 часа Хуан Перон вышел на балкон Casa Rosada и обратился к толпе. Биограф Роберт Д. Крассвеллер утверждает, что этот момент был особенно сильным, потому что он резко напомнил важные аспекты аргентинской истории. Крассвеллер пишет, что Хуан Перон сыграл роль каудильо, обращающегося к своему народу в традициях аргентинских лидеров Росаса и Иригойена . Крассвеллер также утверждает, что вечер содержал « мистический подтекст» «квазирелигиозного» характера. ^[32]

После победы Перона на выборах 1946 года его администрация начала распространять сильно вымышленную версию демонстрации 17 октября, где Ева Перон изображалась стучащейся во все двери Буэнос-Айреса, чтобы вывести людей на улицу. Эта версия событий была популяризирована в киноверсии мюзикла Ллойда Уэббера ; Историки сходятся во мнении, что эта версия событий ложна. ^[33] На момент заключения Перона в тюрьму Ева все еще была просто актрисой. У нее не было политического влияния ни в одном из различных профсоюзов., и она не очень нравилась в ближайшем окружении Перона, или даже была особенно популярна в кино- и радиобизнесе на тот момент. Массовый митинг, освободивший Перона из тюрьмы, был организован различными профсоюзами, в частности CGT , который был главной базой Перона. Через день после освобождения Хуан Перон, политик и король с хорошими связями , женился на Еве Дуарте, до того времени относительно неизвестной актрисе. Ева и Хуан тайно поженились на гражданской церемонии в Хунине 18 октября 1945 года и на церковной свадьбе 9 декабря 1945 года в Ла-Плате .

По сей день 17 октября отмечается как праздник Партии юстициалистов (отмечается как Día de la Lealtad , или « День лояльности »).

Президентские выборы 1946 года [ править ]

После освобождения из тюрьмы Хуан Перон решил провести кампанию за пост президента страны, которую он выиграл с огромным успехом. Ева активно участвовала в кампании за своего мужа во время его президентской кампании в 1946 году. Используя свое еженедельное радиошоу, она произнесла мощные речи с жесткой популистской риторикой, призывая бедных присоединиться к движению Перона.

Европейский тур [ править ]

В 1947 году Ева отправилась в широко разрекламированное «Радужное турне» по Европе, встречаясь с многочисленными высокопоставленными лицами и главами государств, такими как Франсиско Франко и Папа Пий XII . Турне зародилось в приглашении, которое испанский лидер направил Хуану Перону; Ева решила, что если Хуан Перон не примет приглашение Франко посетить Испанию с государственным визитом, то она примет. ^[34] Аргентина только недавно вышла из «карантина военного времени», заняв таким образом свое место в Организации Объединенных Наций и улучшив отношения с США. Поэтому визит во Франко с Антониу Салазаром из Португалии., последние оставшиеся у власти авторитарные лидеры Западной Европы, дипломатически осудили международное сообщество. Тогда советники решили, что Ева должна также посетить другие европейские страны, помимо Испании. Из этого могло показаться, что симпатии Евы не относились конкретно к франкистской Испании . Тур был объявлен не как политический, а как неполитический тур «доброй воли».

Ева была хорошо встречена в Испании, где она посетила гробницы испанских монархов Фердинанда и Изабеллы в Королевской капелле Гранады . Франкистская Испания так и не оправилась от гражданской войны в Испании ( автаркическая экономика и эмбарго ООН означали, что страна не могла прокормить свой народ). Во время своего визита в Испанию Ева раздала банкноты по 100 песет многим детям из бедных семей, которых она встретила в своем путешествии. Она также получила от Франко высшую награду правительства Испании - Орден Изабеллы Католической .

Затем Ева посетила Рим, где прием не был таким теплым, как в Испании. Хотя Папа Пий XII не вручил ей папских наград , ей было позволено время, обычно отведенное королевам, и розарий . ^[35]

Следующей ее остановкой была Франция, где она встретилась с Шарлем де Голлем . Она пообещала Франции две партии пшеницы.

Находясь во Франции, Ева получила известие, что Георг VI не примет ее, когда она планирует посетить Великобританию, независимо от того, что может посоветовать его министерство иностранных дел ^[36], и что ее визит не будет рассматриваться как государственный визит. Ева посчитала отказ королевской семьи встретиться с ней пренебрежением и отменила поездку в Соединенное Королевство. Ева назвала «истощение» официальной причиной отказа от поездки в Британию.

Ева также посетила Швейцарию во время своего европейского турне, визит, который считался худшей частью поездки. Согласно книге Джона Барнса « Эвита: биография », когда она ехала по улице, где многие люди толпились в ее машине, кто-то бросил два камня и разбил лобовое стекло. Она в шоке вскинула руки, но не пострадала. Позже, сидя с министром иностранных дел, протестующие забросали ее помидорами. Помидоры попали в министра иностранных дел и забрызгали платье Евы. После этих двух событий Ева пресытилась и, завершив двухмесячный тур, вернулась в Аргентину.

Члены перонистской оппозиции предположили, что истинная цель европейского турне заключалась в том, чтобы внести средства на счет в швейцарском банке . Хотя это не было необычной практикой, «есть много более удобных и менее заметных способов депонирования денег на швейцарские счета, чем встреча с министром иностранных дел Швейцарии и демонстрация на часовом заводе» ^[37], и маловероятно, что счет в швейцарском банке существовал. ^[38]

Во время своего турне по Европе Ева Перон появилась на обложке журнала Time . Подпись на обложке - «Ева Перон: Между двумя мирами, аргентинская радуга» - была отсылкой к названию, данному европейскому туру Евы, The Rainbow Tour. Это был единственный раз в истории журнала, когда первая леди Южной Америки появилась на обложке в одиночестве. (В 1951 году Ева снова появилась с Хуаном Пероном.) Заглавная статья 1947 года также стала первой публикацией, в которой упоминалось, что Ева родилась вне брака. В ответ на это периодическое издание было запрещено в Аргентине на несколько месяцев. ^[39]

Вернувшись в Аргентину из Европы, Эвита больше никогда не появлялась на публике со сложной прической, как в дни кинозвезды. Блестящий золотой цвет стал более приглушенным, и даже стиль изменился, ее волосы были сильно зачесаны назад в тяжелый плетеный шиньон . После тура ее экстравагантная одежда стала более изысканной. Она больше не носила замысловатые шляпы и облегающие платья аргентинских дизайнеров. Вскоре она перешла на более простую и модную парижскую одежду и особенно увлеклась модой Christian Dior и драгоценностями Cartier . Пытаясь создать более серьезную политическую личность, Ева начала появляться на публике в консервативной, но стильной одежде.tailleurs (деловая комбинация юбок и жакетов), которые также были произведены Dior и другими парижскими модными домами. ^[40]

Благотворительная и феминистская деятельность [ править ]

Фонд Евы [ править ]

Сосьедад де Beneficencia (Общество благодеяния), благотворительная группа из 87 женщин общества, был ответственен за большинство работ благотворительности в Буэнос - Айресе до выборов Хуана Перона. В какой-то момент Сосьедад был просвещенным учреждением, заботившимся о сиротах и бездомных женщинах, но те дни уже давно прошли, когда Хуан Перон вступил в первый срок. В 1800-х годах Сосьедад поддерживался частными пожертвованиями, в основном мужьями светских дам, но к 1940-м годам Сосьедад получил поддержку правительства. ^{[5] [ необходима страница ]}

Сосьедад традиционно избирал первую леди Аргентины президентом благотворительной организации. Но дамы из Sociedad не одобряли бедное происхождение Евы Перон, отсутствие формального образования и прежнюю карьеру актрисы. Дамы из Сосьедад боялись, что Эвита подаст плохой пример сиротам; поэтому светские дамы не продлили Эвите пост президента своей организации. Часто говорят, что Эвита в отместку отключила государственное финансирование Sociedad . Эта версия событий спорна, но государственное финансирование, ранее поддерживавшее Sociedadтеперь пошел на поддержку собственного фонда Эвиты. Фонд Евы Перон начал с 10 000 песо, предоставленных самой Эвитой. ^[41]

В книге «Женщина с кнутом» , первой англоязычной биографии Евы Перон, автор Мэри Мэйн пишет, что для фонда не велось никаких учетных записей, потому что это было просто средством перевода государственных денег на счета в частных швейцарских банках, контролируемых Перонами. . ^{[42] [ необходима страница ]} Фрейзер и Наварро возражают против этих утверждений, написав, что Рамон Сереихо, министр финансов, действительно вел записи, и что фонд «начался как простейший ответ на бедность, с которой [Эвита] каждый день сталкивалась в своем офисе "и" ужасающей отсталости социальных служб - или благотворительности, как ее все еще называли - в Аргентине ". ^[43]Крассвеллер пишет, что фонд поддерживался денежными пожертвованиями и товарами от профсоюзов перонистов и частных предприятий, и что Генеральная Конфедерация дель Трабахо пожертвовала три человеко-дня (позже сокращенные до двух) заработной платы на каждого работника в год. Налог на лотереи и билеты в кино также помогал поддержать фонд, равно как и сборы с казино и доходы от скачек. Крассвеллер также отмечает, что в некоторых случаях на предприятия оказывалось давление с целью сделать пожертвования в фонд, что приводило к негативным последствиям, если просьбы о пожертвованиях не удовлетворялись. ^[44]

Через несколько лет у фонда были наличные активы и товары на сумму более трех миллиардов песо , или более 200 миллионов долларов по обменному курсу конца 1940-х годов. В нем работало 14 000 рабочих, из которых 6 000 были строителями и 26 священниками. Он закупал и распространял ежегодно 400 000 пар обуви, 500 000 швейных машин и 200 000 кастрюль. Фонд также выделял стипендии, строил дома, больницы и другие благотворительные учреждения. Все аспекты фонда находились под наблюдением Эвиты. Фонд также построил целые сообщества, такие как город Эвита , который существует до сих пор. Благодаря работам и медицинским услугам фонда впервые в истории в аргентинском здравоохранении не было неравенства. ^[45]

Именно работа Эвиты с фондом сыграла большую роль в ее идеализации, даже заставив некоторых считать ее святой . Хотя с практической точки зрения в этом не было необходимости, Эвита выделяла много часов в день, чтобы встречаться с бедными, просившими помощи у ее фонда. Во время этих встреч с бедными Эвита часто целовала бедняков и позволяла им целовать себя. Эвита даже была свидетелем того, как прикладывала руки к нагноившимся ранам больных и бедных, касалась прокаженных и целовала сифилитических больных.. Хотя Аргентина во многих отношениях светская, по сути, это католическая страна. Поэтому, когда Эвита поцеловала сифилитика и коснулась прокаженного, она «... перестала быть женой президента и приобрела некоторые характеристики святых, изображенных в католицизме». Поэт Хосе Мария Кастиньейра де Диос , человек из богатого происхождения, вспоминал о тех случаях, когда он был свидетелем встреч Эвиты с бедными: «У меня было своего рода литературное восприятие людей и бедных, и она дала мне христианское восприятие, тем самым позволяя мне стать христианином в самом глубоком смысле этого слова… » ^[46]

Ближе к концу жизни Эвита работала в своем фонде от 20 до 22 часов в день, часто игнорируя просьбу мужа сократить рабочую нагрузку и взять выходные. Чем больше она работала с бедными в своем фонде, тем более возмущенно относилась к существованию бедности, говоря: «Иногда мне хотелось, чтобы мои оскорбления были пощечинами или ударами плетью. они видят, хоть на день, то, что я вижу каждый день, я помогаю людям ». ^[47]Крассвеллер пишет, что Эвита стала фанатичной по отношению к своей работе в фонде и чувствовала себя так, как будто она участвовала в крестовом походе против самой концепции и существования бедности и социальных недугов. «Неудивительно, - пишет Крассвеллер, - что по мере того, как ее общественные крестовые походы и ее частные обожания после 1946 года приобрели сужающуюся интенсивность, они одновременно повернули к трансцендентальному ». Крассвеллер сравнивает Эвиту с Игнатиусом Лойолой , говоря, что она была родственницей ордена иезуитов, состоящего из одной женщины . ^[48]

Женская перонистская партия и избирательное право женщин [ править ]

Еве Перон часто приписывают право голоса за аргентинских женщин. В то время как Ева выступала по радио в поддержку избирательного права женщин, а также публиковала статьи в своей газете Democracia, в которых просили мужчин-перонистов поддержать право женщин на голосование, в конечном итоге Ева не могла предоставить женщинам право голоса. Действия Евы ограничились поддержкой законопроекта, внесенного одним из ее сторонников, Эдуардо Колом, законопроект, который в конечном итоге был отклонен.

Был внесен новый законопроект об избирательном праве для женщин, который Сенат Аргентины одобрил 21 августа 1946 года. Пришлось ждать более года, прежде чем Палата представителей утвердила его 9 сентября 1947 года. ^[49] Закон № 13 010 устанавливал равенство политических сил. права между мужчинами и женщинами и всеобщее избирательное право в Аргентине. Наконец, единогласно был принят Закон 13 010. Во время публичного празднования и церемонии Хуан Перон подписал закон, дающий женщинам право голоса, а затем передал законопроект Еве, символически сделав его своим.

Затем Ева Перон создала Женскую перонистскую партию , первую крупную женскую политическую партию в стране. К 1951 году партия насчитывала 500 000 членов и 3600 штабов по всей стране. Хотя Ева Перон не считала себя феминисткой, ее влияние на политическую жизнь женщин было решающим. Тысячи ранее аполитичных женщин вошли в политику из-за Евы Перон. Они были первыми женщинами, активными в аргентинской политике. Сочетание избирательного права женщин и организации Партии женщин-перонистов предоставило Хуану Перону подавляющее большинство (63 процента) голосов на президентских выборах 1951 года.

Президентские выборы 1952 г. [ править ]

Назначение вице-президента [ править ]

В 1951 году Дуарте был выбран мужем кандидатом в вице-президент. Этот шаг не приветствовался некоторыми из более консервативных союзников Перона, для которых возможность того, что Ева станет президентом в случае смерти Хуана Перона, была неприемлема. ^{[5] [ необходима страница ]}

Ева пользовалась огромной популярностью, особенно среди женщин из рабочего класса. Говорят, что интенсивность поддержки, которую она получала от людей, удивила даже самого Хуана Перона. Широкая поддержка, которую предложила кандидатура Эвиты, показала ему, что Ева стала такой же важной фигурой в партии перонистов, как и сам Хуан Перон. ^[50]

22 августа 1951 года объединенные профсоюзы провели массовый митинг, который они назвали «Кабильдо Абиерто», отсылка к первому местному правительству Майской революции 1810 года. Пероны обратились к толпе с балкона огромных строительных лесов. на Авенида 9 де Хулио , в нескольких кварталах от Casa Rosada, официального дома правительства Аргентины. Наверху были два больших портрета Евы и Хуана Перона. Утверждалось, что "Cabildo Abierto" было крупнейшей публичной демонстрацией поддержки в истории женского политического деятеля. ^[21]

Она отклонила приглашение баллотироваться на пост вице-президента. Она сказала, что ее единственное стремление состояло в том, чтобы в большой главе истории, которая должна быть написана о ее муже, в сносках упоминалась женщина, которая принесла "... надежды и мечты народа президенту", женщина, которая в конечном итоге превратила их надежды и мечты в «славную реальность». В перонистской риторике это событие стало называться «Отречением», изображая Эвиту как бескорыстную женщину в соответствии с латиноамериканским мифом о марианизме .

Переизбрание и духовный лидер нации [ править ]

7 мая 1952 года, в 33-й день рождения Эвиты, муж присвоил ей титул «Духовный лидер нации».

4 июня 1952 года Эвита ехала с Хуаном Пероном на параде по Буэнос-Айресу в честь его переизбрания на пост президента Аргентины. К этому моменту Эвита была настолько больна, что не могла стоять без поддержки. Под ее огромной шубой был каркас из гипса и проволоки, который позволял ей стоять. Перед парадом она приняла тройную дозу обезболивающего, а по возвращении домой приняла еще две дозы.

Смерть и последствия [ править ]

Снижение здоровья [ править ]

9 января 1950 года Эвита публично упала в обморок, а через три дня ей сделали операцию. Хотя сообщалось, что ей сделали аппендэктомию , на самом деле у нее был диагностирован рак шейки матки на поздней стадии . ^[51] Эпизоды обморока продолжались до 1951 года (включая вечер после " Cabildo abierto ") с крайней слабостью и сильным вагинальным кровотечением. К 1951 году стало очевидно, что ее здоровье быстро ухудшается. Хотя Хуан отказал ей в диагнозе ^[52], она знала, что плохо себя чувствует, и претендовать на пост вице-президента было невозможно. Всего через несколько месяцев после «Отречения» Эвита тайно перенесла радикальную гистерэктомию , выполненную американским хирургом.Джордж Т. Пэк , ^[53] из Мемориального онкологического центра Слоуна-Кеттеринга , в попытке искоренить ее распространенный рак шейки матки. ^{[54] [ необходима страница ]} В 2011 году нейрохирург из Йельского университета , доктор Дэниел Э. Нийенсон, изучил рентгеновские снимки черепа Эвиты и фотографические доказательства и сказал, что Перону, возможно, сделали префронтальную лоботомию в последние месяцы ее жизни ». ... чтобы облегчить боль, возбуждение и беспокойство, от которых она страдала в последние месяцы болезни ". ^{[55] [56] [57] [58] [59]}

Смерть [ править ]

Несмотря на гистерэктомию, рак шейки матки Перона дал метастазы и быстро вернулся. ^{[54] [ необходима страница ]} Она была первой аргентинкой, перенесшей химиотерапию  - новое для того времени лечение. К июню 1952 года она стала истощенной , весив всего 36 кг (79 фунтов; 5-9 фунтов). ^{[60] [61]} Перон умер в 20:25 в субботу, 26 июля 1952 года. Радиопередачи по всей стране были прерваны из-за объявление о том, что «офис пресс-секретаря президента нации выполняет свой очень печальный долг по информированию народа республики о том, что в 20:25 скончалась г-жа Ева Перон, духовный лидер нации». ^{[62] [ необходима страница ]}

Траур [ править ]

Сразу после смерти Эвиты правительство приостановило всю официальную деятельность на пару дней и распорядилось, чтобы все флаги были вывешены на половине штата в течение 10 дней. Бизнес по всей стране был остановлен, так как прекратили показ фильмов и посетителей попросили покинуть рестораны. ^[60] Вскоре стало очевидно, что эти меры не отражали народное горе. Толпа у президентской резиденции, где умерла Эвита, сгущалась, заполнив улицы на десять кварталов в каждом направлении.

На следующее утро после ее смерти, когда тело Эвиты перевозили в здание Министерства труда, толпой раздавили 8 человек. В течение следующих 24 часов более 2000 человек прошли курс лечения в городских больницах с травмами, полученными в спешке к Эвите, когда ее тело перевозили, и еще тысячам была оказана помощь на месте. ^{[19] [ необходима страница ]} В течение следующих двух недель очереди на многие городские кварталы тянулись, и скорбящие часами ждали, чтобы увидеть, как тело Эвиты лежит в Министерстве труда.

Улицы Буэнос-Айреса залиты огромными горами цветов. В течение дня после смерти Перона во всех цветочных магазинах Буэнос-Айреса закончились запасы. Цветы привозили со всей страны, вплоть до Чили. ^{[19] [ необходима страница ]} Несмотря на то, что Ева Перон никогда не занимала политического поста, в конечном итоге ей были устроены государственные похороны, обычно предназначенные для главы государства, ^[63] вместе с полной римско-католической Реквиемной мессой . Мемориал был проведен в Хельсинки для аргентинской команды, чтобы присутствовать во время летних Олимпийских игр 1952 года из-за смерти Евы Перон во время этих игр. ^[64]

В субботу, 9 августа, тело было перенесено в здание Конгресса для дополнительного дня публичного обозрения и поминальной службы, на которой присутствовал весь законодательный орган Аргентины. На следующий день после заключительной мессы гроб положили на лафет, запряженный чиновниками ВКТ. За ним последовали Перон , его кабинет, семья и друзья Евы, делегаты и представители Партии женщин-перонистов - затем работники, медсестры и студенты Фонда Евы Перон . Цветы сбрасывали с балконов и окон.

Были разные интерпретации народного траура по поводу смерти Евы Перон. Некоторые репортеры считали траур подлинным, другие видели, что публика уступила еще одной «пьесе о страсти» перонистского режима. Журнал Time сообщил, что правительство перонистов обязало соблюдать ежедневный пятиминутный траур после ежедневного объявления по радио. ^[65]

Во времена Перона дети, рожденные от родителей, не состоящих в браке, не имели тех же юридических прав, что и дети, рожденные от родителей, состоящих в браке. Биограф Джули М. Тейлор, профессор антропологии в Университете Райса , ^[66] сказал , что Эвита был хорошо осведомлен о боли рождения «незаконнорожденных» . Тейлор предполагает, что осведомленность Эвиты об этом, возможно, повлияла на ее решение изменить закон, чтобы «незаконнорожденные» дети отныне назывались «естественными». ^[67]После ее смерти аргентинской публике сообщили, что Эвите всего 30 лет. Это несоответствие должно было увязываться с более ранним вмешательством Эвиты в ее свидетельство о рождении. Став первой леди в 1946 году, Эвита изменила свои записи о рождении, указав, что она родилась в браке с родителями, и указала дату своего рождения три года спустя, сделав себя моложе. ^{[5] [ необходима страница ]}

Мемориал [ править ]

Вскоре после смерти Эвиты к Педро Ара, который был хорошо известен своими навыками бальзамирования, подошли, чтобы забальзамировать тело. Сомнительно, чтобы Эвита когда-либо выражала желание забальзамировать, и предполагают, что это, скорее всего, было решением Хуана Перона. Ара заменил кровь субъекта глицерином , чтобы сохранить органы и придать вид «художественно воспроизведенного сна». ^[68]

Исчезновение и возвращение тела [ править ]

Вскоре после смерти Эвиты планировалось построить мемориал в ее честь. Памятник, который должен был быть статуей человека, представляющего декамизадос , был спроектирован больше, чем Статуя Свободы . Тело Эвиты должно было быть сохранено в основании памятника и, по традиции трупа Ленина , выставлено на всеобщее обозрение. Пока сооружался памятник, забальзамированное тело Эвиты почти два года выставлялось в ее бывшем офисе в здании ВКТ. Прежде чем памятник Эвите был завершен, Хуан Перон был свергнут в результате военного переворота , Revolución Libertadora , в 1955 году. Перон поспешно бежал из страны и не смог принять меры, чтобы обезопасить тело Эвиты.

После его бегства к власти пришла военная диктатура. Новые власти убрали тело Эвиты с показа, и его местонахождение оставалось загадкой в ​​течение 16 лет. С 1955 по 1971 год военная диктатура Аргентины ввела запрет на перонизм. В 1971 году военные выяснили, что тело Эвиты было похоронено в склепе в Милане , Италия, под именем «Мария Магги». Выяснилось, что ее тело было повреждено во время транспортировки и хранения, например, компрессии на ее лице и обезображивание одной из ее ног из-за того, что тело было оставлено в вертикальном положении.

В 1995 году Томас Элой Мартинес опубликовал « Санта-Эвита», художественный труд, в котором рассказывалось много новых историй о похождениях трупа. Утверждения о том, что ее тело было объектом неуместного внимания, основаны на его описании «эмоциональной некрофилии» бальзамировщиками, полковником Кенигом и его помощницей Арансибией. Во многих первичных и вторичных ссылках на его роман неточно утверждается, что ее тело было каким-то образом осквернено, что привело к широко распространенной вере в этот миф. Также включены утверждения о том, что было сделано много восковых копий, что труп был поврежден молотком и что одна из восковых копий была объектом сексуального внимания офицера. ^[69]

Место последнего упокоения [ править ]

Год спустя, 1971, тело Эвиты было эксгумировано и доставлено самолетом в Испанию, где Хуан Перон содержал труп в своем доме. Хуан и его третья жена Изабель решили оставить труп в своей столовой на платформе возле стола. В 1973 году Хуан Перон покинул изгнание и вернулся в Аргентину, где стал президентом в третий раз. Перон умер при исполнении служебных обязанностей в 1974 году. В том же году террористическая группа Montoneros украла труп Педро Эухенио Арамбуру , которого они также ранее похитили и убили . Затем Монтонерос использовал пленное тело Арамбуру, чтобы оказать давление на репатриацию тела Евы. ^[70] Его третья жена Изабель Перон, который был избран вице-президентом, сменил Перона и вернул тело Евы Перон в Аргентину, чтобы выставить его рядом с трупом ее мужа. Как только тело Евы прибыло в Аргентину, террористическая группа бесцеремонно выбросила труп Арамбуру на случайной улице в Буэнос-Айресе. ^[70] Тело Евы было позже похоронено в гробнице семьи Дуарте на кладбище Ла Реколета в Буэнос-Айресе.

Позже правительства Аргентины приняли тщательно продуманные меры, чтобы обезопасить могилу Евы Перон. На мраморном полу гробницы есть люк, ведущий в отсек с двумя гробами. Под этим отсеком есть второй люк и второй отсек. Здесь покоится гроб Евы Перон. ^[71]

Наследие и критика [ править ]

Аргентина и Латинская Америка [ править ]

Во всей Латинской Америке только одна женщина вызвала эмоции, преданность и веру, сравнимые с теми, которые пробудила Дева Гваделупская . Во многих домах изображение Эвиты находится на стене рядом с Богородицей.

-  Фабьен Руссо-Ленуар ^[72]

В своем эссе под названием «Латинская Америка», опубликованном в «Оксфордской иллюстрированной истории христианства» , Джон Макманнерс утверждает, что привлекательность и успех Евы Перон связаны с латиноамериканской мифологией и концепциями божественности. Претензии McManners , что Ева Перон сознательно включены аспекты богословия в Деве и о Марии Магдалине в ее публичной персоной. ^[73] Историк Хуберт Херринг описал Еву Перон как «возможно, самую проницательную женщину, которая когда-либо появлялась в общественной жизни в Латинской Америке». ^[74]

В интервью 1996 года Томас Элой Мартинес назвал Еву Перон « Золушкой танго и Спящей красавицей Латинской Америки». Мартинес предположил, что она осталась важной культурной иконой по тем же причинам, что и аргентинский Че Гевара :

«Латиноамериканские мифы более устойчивы, чем кажутся. Даже массовый исход кубинских людей на плотах или быстрое разложение и изоляция режима Фиделя Кастро не разрушили триумфальный миф о Че Геваре, который остается живым в мечтах. тысяч молодых людей в Латинской Америке, Африке и Европе. Че, а также Эвита символизируют определенные наивные, но действенные убеждения: надежда на лучший мир; жизнь, принесенная в жертву на алтаре обездоленных, униженных, бедняков. Земля. Это мифы, которые каким-то образом воспроизводят образ Христа ". ^[75]

Хотя это и не государственный праздник, но годовщина смерти Евы Перон отмечается многими аргентинцами каждый год. Кроме того, Ева Перон была изображена на аргентинских монетах, и в ее честь была названа форма аргентинской валюты под названием «Эвитас». ^[76] Сьюдад-Эвита (город Эвита), основанный Фондом Евы Перон в 1947 году, расположен недалеко от Буэнос-Айреса.

Кристина Киршнер , первая избранная женщина-президент в истории Аргентины, является перонисткой, которую иногда называют «Новой Эвитой». Киршнер говорит, что не хочет сравнивать себя с Эвитой, утверждая, что она была уникальным явлением в истории Аргентины. Киршнер также говорит, что женщины ее поколения, которые достигли совершеннолетия в 1970-х годах во время военной диктатуры в Аргентине, в долгу перед Эвитой за то, что она подала пример страсти и воинственности. ^[7] 26 июля 2002 года, в 50-ю годовщину смерти Евы Перон, в ее честь открылся музей под названием Museo Evita.В музее, созданном ее внучатой ​​племянницей Кристиной Альварес Родригес, хранятся многие вещи, портреты и художественные изображения Евы Перон, изображающие ее жизнь, и он стал популярной достопримечательностью. Музей был открыт в здании, которое когда-то использовалось Фондом Евы Перон. ^[77]

В книге « Ева Перон: мифы о женщине» культурный антрополог Джули М. Тейлор утверждает, что Эвита по-прежнему играет важную роль в Аргентине благодаря сочетанию трех уникальных факторов:

На рассмотренных изображениях три последовательно связанных элемента - женственность , мистическая или духовная сила и революционное лидерство - отображают основную общую тему. Отождествление с любым из этих элементов ставит человека или группу на обочину установленного общества и ограничивает институциональную власть. Любой, кто может идентифицировать себя со всеми тремя образами, заявляет о подавляющем и повторяющемся притязании на доминирование через силы, которые не признают никакого контроля в обществе или его правилах. Только женщина может воплотить все три элемента этой силы. ^[78]

Тейлор утверждает, что четвертый фактор сохранения важности Эвиты в Аргентине связан с ее статусом мертвой женщины и властью смерти над общественным воображением. Тейлор предполагает, что забальзамированный труп Эвиты аналогичен неподкупности различных католических святых, таких как Бернадетт Субиру , и имеет мощный символизм в католических культурах Латинской Америки:

В некоторой степени ее непреходящая важность и популярность можно объяснить не только ее силой как женщины, но и силой мертвых. Как бы ни было структурировано общественное видение загробной жизни , смерть по своей природе остается загадкой и, пока общество формально не утихает вызванные ею волнения, становится источником беспокойства и беспорядков. Женщины и мертвые - смерть и женственность - находятся в аналогичном отношении к структурированным социальным формам: вне общественных институтов, не ограничены официальными правилами и выходят за рамки формальных категорий. Как женский труп, повторяющий символические темы как женщины, так и мученицы , Ева Перон, возможно, предъявляет двойные претензии на духовное лидерство. ^[79]

Джон Бальфур был послом Великобритании в Аргентине во время режима Перона и описывает популярность Эвиты:

По любым стандартам она была очень необычной женщиной; Когда вы думаете об Аргентине и, действительно, о Латинской Америке, как о части мира, где преобладают мужчины, эта женщина играла очень важную роль. И, конечно, у людей, с которыми жила, она вызывала совсем другие чувства. Олигархи, как она называла зажиточных и привилегированных людей, ненавидели ее. Они смотрели на нее как на безжалостную женщину. С другой стороны, массы людей поклонялись ей. Они смотрели на нее как на милую даму, распределяющую манну небесную. ^[80]

В 2011 году две гигантские фрески с изображением Эвиты были открыты на фасадах здания нынешнего Министерства социального развития, расположенного на проспекте 9 июля . Работы расписал аргентинский художник Алехандро Мармо . 26 июля 2012 года в ознаменование шестидесятой годовщины смерти Эвиты были выпущены банкноты номиналом 100 песо. Спорное изображение Хулио Архентино Рока было заменено изображением Евы Дуарте, что сделало ее первой реальной женщиной, изображенной на валюте Аргентины . Изображение в примечаниях основано на дизайне 1952 года, эскиз которого был найден на Монетном дворе, выполненный гравером Серджио Пилозио с художником Роджером Пфундом.. Тираж составляет 20 миллионов банкнот; неясно, заменит ли правительство заметки, посвященные Рока и Покорению пустыни .

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Eva_Perón

Обвинения в фашизме и антисемитизме [ править ]

«Во время правления Перона в Аргентине было меньше случаев антисемитизма, чем в любой другой период 20 века…. После прочтения многочисленных речей, которые [Хуан] Перон произносил против антисемитизма в течение первых двух президентских периодов, сразу становится ясно, что ни один другой президент до Перона не отвергал дискриминацию евреев так ясно и недвусмысленно. То же самое и с Евой Дуарте де Перон. Во многих своих выступлениях Эвита утверждала, что олигархия страны поддерживает антисемитские настроения, а перонизм - нет ».

-  Раанан Рейн ^[81]

Противники Хуана Перона с самого начала обвиняли Перона в том, что он фашист . Спруилль Браден , дипломат из Соединенных Штатов, которого сильно поддерживали противники Хуана Перона, выступил против первой кандидатуры Хуана Перона на платформе, что Хуан Перон был фашистом и нацистом. Восприятие Перонов как фашистов могло усилиться во время европейского турне Эвиты 1947 года, во время которого она была почетным гостем Франсиско Франко.. К 1947 году Франко оказался в политической изоляции как один из немногих оставшихся фашистов, сохранивших власть. Поэтому Франко отчаянно нуждался в политическом союзнике. Поскольку почти треть населения Аргентины имеет испанское происхождение, для Аргентины казалось естественным иметь дипломатические отношения с Испанией. Комментируя международное восприятие Эвиты во время ее европейского турне 1947 года, Фрейзер и Наварро пишут: «Эвита неизбежно рассматривалась в фашистском контексте. Следовательно, и Эвита, и Перон рассматривались как олицетворение идеологии, которая получила свое распространение в Европе. только для того, чтобы вновь появиться в экзотической, театральной или даже фарсовой форме в далекой стране ». ^[83]

Лоуренс Левин, бывший президент Американо-аргентинской торговой палаты, пишет, что в отличие от нацистской идеологии Пероны не были антисемитами . В книге « Внутри Аргентины от Перона до Менема : 1950–2000 годы с американской точки зрения» Левин пишет:

Американское правительство не продемонстрировало никакого знания о глубоком преклонении Перона перед Италией (и его отвращении к Германии, культура которой он считал слишком жесткой). Они также не осознавали, что, хотя антисемитизм существует в Аргентине, собственные взгляды Перона и его политические ассоциации не были антисемитскими. Они не обратили внимания на то, что Перон обратился к еврейской общине Аргентины с просьбой помочь в разработке своей политики, и что одним из его самых важных союзников в организации промышленного сектора был Хосе Бер Гелбард, еврейский иммигрант из Польши. ^[84]

Биограф Роберт Д. Крассвеллер пишет: «Перонизм не был фашизмом» и «Перонизм не был нацизмом». Крассвеллер также ссылается на комментарии посла США Джорджа С. Мессерсмита . Во время своего визита в Аргентину в 1947 году Мессерсмит сделал следующее заявление: «Здесь не так много социальной дискриминации евреев, как в Нью-Йорке или в большинстве мест дома». ^[85]

Журнал Time опубликовал статью Томаса Элоя Мартинеса - аргентинского писателя, журналиста и бывшего директора латиноамериканской программы в Университете Рутгерса - под названием «Женщина, стоящая за фантазией: проститутка, фашистка, распутница - Ева Перон была сильно оскорблена, в основном несправедливо» . В этой статье Мартинес пишет, что обвинения в том, что Ева Перон была фашисткой, нацисткой и вором, выдвигались против нее на протяжении десятилетий. Он написал, что обвинения не соответствуют действительности:

Она не была фашисткой - возможно, не знала, что означает эта идеология. И она не была жадной. Хотя ей нравились украшения, меха и платья Dior, она могла владеть всем, чем хотела, без необходимости грабить других ... В 1964 году Хорхе Луис Борхесзаявил, что «мать этой женщины [Эвиты]» была «госпожой публичного дома в Хунине». Он повторял клевету так часто, что некоторые до сих пор верят в нее, а чаще думают, что сама Эвита, отсутствие сексуальной привлекательности которой отмечается всеми, кто ее знал, училась в этом воображаемом борделе. Примерно в 1955 году памфлетист Сильвано Сантандер использовал ту же стратегию, чтобы составить письма, в которых Эвита фигурирует как сообщница нацистов. Верно, что (Хуан) Перон способствовал проникновению нацистских преступников в Аргентину в 1947 и 1948 годах, надеясь тем самым приобрести передовые технологии, разработанные немцами во время войны. Но Эвита не играла никакой роли. ^[86]

В своей докторской диссертации в Университете штата Огайо в 2002 году Лоуренс Д. Белл пишет, что правительства, предшествовавшие Хуану Перону, были антисемитскими, а его правительство - нет. Хуан Перон «с энтузиазмом и энтузиазмом» попытался завербовать еврейскую общину в свое правительство и основал отделение перонистской партии для еврейских членов, известное как Organización Israelita Argentina (OIA). Правительство Перона было первым, кто ухаживал за аргентинской еврейской общиной и первым назначил еврейских граждан на государственные должности. ^[87]Кевин Пассмор пишет, что перонистский режим больше, чем какой-либо другой в Латинской Америке, обвиняют в фашизме. Но он говорит, что перонистский режим не был фашистским, и то, что считалось фашизмом при Пероне, никогда не прижилось в Латинской Америке. Кроме того, поскольку перонистский режим допускал существование соперничающих политических партий, его нельзя назвать тоталитарным . ^[88]

Международная популярная культура [ править ]

К концу 20-го века Ева Перон стала предметом многочисленных статей, книг, театральных постановок и мюзиклов, начиная от биографии «Женщина с кнутом» и заканчивая телефильмом 1981 года под названием « Эвита Перон» с Фэй Данауэй в главной роли. ^[90] Самым успешным воспроизведением жизни Евы Перон стала музыкальная постановка « Эвита» . Мюзикл начался как концептуальный альбом, который совместно продюсировали Эндрю Ллойд Уэббер и Тим Райс в 1976 году с Джули Ковингтон в главной роли. Элейн Пейджпозже получил главную роль, когда концептуальный альбом был адаптирован для музыкальной постановки в лондонском Вест-Энде и получил в 1978 году премию Оливье за лучшее исполнение в мюзикле . В 1980 году Патти Лупоне получила премию « Тони» за лучшую женскую роль в мюзикле за исполнение главной роли в бродвейской постановке. Бродвейская постановка также получила премию Тони как лучший мюзикл. Николас Фрейзер утверждает, что на сегодняшний день «музыкальная постановка была проведена на всех континентах, кроме Антарктиды, и принесла более 2 миллиардов долларов дохода». ^[91]

Еще в 1978 году мюзикл рассматривался как основа для фильма. После почти 20-летнего перерыва в производстве Мадонна получила главную роль в киноверсии 1996 года и получила премию « Золотой глобус» в номинации «Лучшая женская роль в мюзикле или комедии». В ответ на американский фильм и якобы пытаясь предложить более политически точное описание жизни Эвиты, аргентинская кинокомпания выпустила фильм « Ева Перон: правдивая история» . В аргентинской постановке в главной роли снялась актриса Эстер Горис . Этот фильм был представлен Аргентиной в 1996 году на премию « Оскар» в категории «Лучший фильм на иностранном языке».

Николас Фрейзер пишет, что Эвита - идеальная икона популярной культуры нашего времени, потому что ее карьера предвещала то, что к концу 20 века стало обычным явлением. Во времена Эвиты считалось скандальным участие бывшего артиста в общественной политической жизни. Ее недоброжелатели в Аргентине часто обвиняли Эвиту в том, что она превратила общественно-политическую жизнь в шоу-бизнес. Но к концу 20-го века, утверждает Фрейзер, общественность погрузилась в культ знаменитостей, и общественная политическая жизнь стала незначительной. В этом отношении Эвита, возможно, опередила свое время. Фрейзер также пишет , что история Эвиты обращается к нашим знаменитостям одержим возрасту , потому что ее история подтверждает один из старейших голливудских клише , тоистория из грязи в богатство . ^[92] Размышляя о популярности Евы Перон более чем через полвека после ее смерти, Альма Гильермоприето пишет, что «жизнь Эвиты, очевидно, только началась». ^[93]

Звания и почести [ править ]

Ева Перон фигурирует на банкноте 100 песо, впервые выпущенной в 2012 году и подлежащей замене где-то в 2018 году.

Почести [ править ]

Национальные награды [ править ]

•  Аргентина : Большой крест с воротником ордена генерала-освободителя Сан-Мартин
•  Аргентина : Большой Почетный крест Аргентинского Красного Креста

Иностранные награды [ править ]

•  Боливия : Большой крест ордена Кондора Анд
•  Бразилия : Большой крест ордена Южного креста ^[94]
•  Колумбия : Большой крест ордена Бояки, особый класс
•  Нидерланды : Дама Большого креста ордена Оранских-Нассау
•  Испания : Дама Большого креста ордена Изабеллы Католической ^{[95] [96]}
•  Суверенный военный Мальтийский орден : Дама Большого креста Суверенного военного Мальтийского ордена
•  Мексика : Большой крест ордена ацтекского орла
•  Сирия : Большой крест ордена Омеядов
•  Эквадор : Большой крест ордена за заслуги и эквадорский Красный Крест
•  Гаити : Большой крест ордена Чести и Заслуги
•  Перу : Большой крест Ордена Солнца Перу
•  Парагвай : Большой крест за заслуги перед Парагваем

См. Также [ править ]

• Список суфражисток и суфражисток
• Хронология избирательного права женщин
• Кубок Евы Дуарте

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Евы Перон .

• Исторический фонд Евы Перон
• страницы casahistoria на сайте Perón Les Fearns, а также ссылки на страницы Eva Perón
• Программа BBC Radio 4 о забальзамированном теле Перона
• Проект Эвита - страница в социальных сетях, посвященная Эвите и сохранению ее наследия.
• Газетные вырезки из газет о Эва Перон в 20 веке Пресс Архивы в ZBW
• Ева Перон в IMDb