Движение за независимость Шри-Ланки

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Движение за независимость Шри-Ланки»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( сентябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Формальная церемония начала самоуправления, с открытием первого парламента на площади Независимости по принца Генри, герцога Глостера в присутствии Rt Hon Д.С. Senanayake как первый премьер - министр Цейлона .

Часть серии о
История Шри-Ланки
Хроники
Дипавамша Махавамса Кулавамса Раджавелия
Периоды
Предыстория Каменный век бронзовый век железный век 300 000 лет до н. Э. - 543 г. до н. Э. Пре Анурадхапура Индоарийское поселение 543–377 до н. Э. Анурадхапура Прибытие буддизма Кампания Дуттхагамани Падение Анурадхапуры 377 г. до н.э. – 1017 г. Полоннарува Чола завоевывает сингальское Сопротивление Вторжение в Калинга-Магху 1017–1232 Переходный Виджаяба Коллайя кризис шестнадцатого века 1232–1597 Канди Кандианские войны 1597–1815 Британский Цейлон Великое восстание Восстание Матале Буддийское возрождение Вторая мировая война Независимость 1815–1948 гг. Шри-Ланка Доминион Республика 1948 – настоящее время
По теме
Вооруженные силы Армия Воздушные силы военно-морской Экономика Образование География Политика Тамильская иммиграция Объекты всемирного наследия
Портал Шри-Ланки Библиография Глоссарий График
v т е

Движение за независимость Шри-Ланки было мирным политическим движением, которое было направлено на достижение независимости и самоуправления Шри-Ланки , затем Британского Цейлона , от Британской империи . Смена власти была широко известна как мирная передача власти от британской администрации представителям Цейлона - фраза, которая подразумевает значительную преемственность с колониальной эпохой, длившейся 400 лет. ^[1] Она зародилась на рубеже 20-го века и возглавила в основном образованный средний класс. Это удалось, когда 4 февраля 1948 года Цейлон получил независимость как Доминион Цейлон . Доминионстатус в Британском Содружестве сохранялся в течение следующих 24 лет до 22 мая 1972 года, когда он стал республикой и был переименован в Республику Шри-Ланка .

Британское колониальное правление [ править ]

Британская Индия была доминирующей в Азии после битвы при Ассаом ; после битвы при Ватерлоо Британская империя стала более влиятельной. ^[1] Его престиж был ненадолго подорван неудачами в Индии , Афганистане и Южной Африке . До 1914 года этому практически никто не препятствовал. Британцы были очень могущественны во время своего правления в Шри-Ланке и оказали более продолжительное влияние, чем любая другая держава. ^[1]

Образование Батавской республики в Нидерландах в качестве союзника и Французской Директории привело к британскому нападению на Цейлон в 1795 году в рамках войны Великобритании против Французской республики. Королевство Канди сотрудничало с британскими экспедиционными войсками против голландцев, как и с голландцами против португальцев.

После того, как голландцы были изгнаны, их суверенитет уступил Амьенскому договору и последующие восстания в низменной стране были подавлены, британцы начали планировать захват Королевства Кандиан. Вторжения в провинции Канди в 1803 и 1804 годах во время 1-й Кандианской войны были кровопролитно разбиты кандианскими сингальскими войсками. В 1815 году британцы спровоцировали восстание кандианской сингальской аристократии против последнего кандианского монарха и двинулись на возвышенности, чтобы свергнуть его во 2-й кандианской войне.

Борьба против колониальной власти началась в 1817 году с восстания в Уве, когда та же аристократия выступила против британского правления в восстании, в котором участвовали их жители. Они были разбиты оккупантами. Попытка восстания на короткое время вспыхнула снова в 1830 году. Канди и сингальское крестьянство были лишены своих земель Указом Короны о землях (посягательствах) № 12 от 1840 года (иногда называемым Постановлением о Коронных землях или Указом о пустошах) ^[2] современный механизм корпуса и доведенный до нищеты.

В 1848 году неудавшееся восстание Матале , возглавляемое Хеннедидже Франсиско Фернандо ( Пуран Аппу ) и Гонгалегода Банда, стало первым переходным шагом на пути к отказу от феодальной формы восстания, которое по сути было крестьянским восстанием. Массы остались без руководства своего коренного короля (свергнутого в 1815 г.) или своих вождей (либо разгромлены после восстания в Уве, либо сотрудничают с колониальной властью). Впервые в провинциях Канди руководство перешло в руки простых людей, не принадлежащих к аристократии. Лидерами были йомены- ремесленники , похожие на левеллеров периода гражданской войны в Англии, а также механиков, таких как Пол Ревер иТом Пейн, который был в центре американской революции . Однако, по словам Колвина Р. де Сильвы , «у нее были лидеры, но не было руководства. Старые феодалисты были раздавлены и бессильны. Еще не появилось никакого нового класса, способного возглавить борьбу и привести ее к власти ».

Плантационное хозяйство [ править ]

Сельское хозяйство было основным источником доходов для страны и иностранных валют. Земля в Шри-Ланке очень важна, потому что она привела к множеству различных войн между разными странами. ^[3] В 1830-х годах на Шри-Ланку был завезен кофе , культура, которая растет на больших высотах, и выращивалась на земле, отобранной у крестьян. Основным толчком к развитию капиталистического производства в Шри-Ланке был спад производства кофе в Вест-Индии после отмены там рабства .

Однако обездоленное крестьянство не использовалось на плантациях: сингальские жители Канди отказались отказаться от своих традиционных средств к существованию и стать наемными рабочими в суровых условиях, которые преобладали в этих новых поместьях, ^{[ цитата необходима ],} несмотря на все давление, оказываемое властями. колониальное государство. Поэтому британцам пришлось задействовать свою резервную армию рабочей силы в Индии, чтобы укомплектовать прибыльный новый форпост на юге. Была создана позорная система заемного труда, которые транспортируют сотни тысяч тамильских « кули » из южной Индии в Шри - Ланку для кофе сословий. Эти тамильские рабочие погибли десятками тысяч в пути, а также на плантациях.^{[ необходима цитата ]}

Кофейная экономика рухнула в 1870-х годах, когда кофейный упадок опустошил плантации, но созданная им экономическая система сохранилась нетронутой до эпохи своего преемника, чая, который широко внедрялся с 1880 года. Чай был более капиталоемким и требовал большего объема первоначальных инвестиций для обработки, поэтому отдельные владельцы поместья были теперь вытеснены крупными английскими консолидированными компаниями, базирующимися либо в Лондоне («стерлинговые фирмы»), либо в Коломбо («рупийные фирмы»). Таким образом, монокультура все больше ограничивалась монополией в плантационной экономике. Модель, созданная таким образом в 19 веке, существовала вплоть до 1972 года. Единственным значительным изменением колониальной экономики было добавление сектора каучука в средних районах страны.

Возрождение буддизма и бунт 1915 года [ править ]

Новый отряд городских капиталистов рос в низинах, вокруг транспорта, магазинов, винокурни, плантаций и деревообрабатывающей промышленности. Эти предприниматели были из многих каст, и они сильно возмущались исторически беспрецедентной и небуддийской практикой «кастовой дискриминации», принятой Сиам Никая в 1764 году, всего через 10 лет после того, как она была основана тайским монахом. Приблизительно в 1800 году они организовали Амарапура Никая , который к середине 19 века стал гегемонистом в низинах.

Буддизм навязывали короли и священники, потому что они принадлежали к касте браминов, что позволяло им иметь власть продвигать ту религию, которую они хотели исповедовать. Буддизм, практиковавшийся среди высших каст (браминов), был усилен властью королей / священников, и их власть увеличивалась и распространялась на новые заселенные земли. ^[4]Поскольку высшие касты и власть имущие навязывали буддизм, он в конечном итоге стал признанной религией среди сильанских общин. Он стал очень популярным среди всех каст и практиковался повсюду и в разных странах (областях). В царстве Силанес существовала практика, известная как Ашока, и считается, что буддизм имеет многие аспекты, восходящие к Ашоке. Подобно Ашоке (Практика среди Сильанцев) «Такое установление буддизма в стране, очевидно, было отклонением в истории этой религии и, похоже, было нововведением Ашоки». ^[4]

Британская попытка дать протестантское христианское образование молодым людям из коммерческих классов имела неприятные последствия, поскольку они преобразовали буддизм, практикуемый в Шри-Ланке, во что-то, напоминающее нонконформистскую протестантскую модель. Была организована серия дебатов против священнослужителей методистской и англиканской церкви , которые завершились поражением последнего в Панадуре с помощью современных логических аргументов. Возрождению буддизма способствовали теософы во главе с американским полковником Генри Стилом Олкоттом , который помог основать буддийские школы, такие как колледж Ананда в Коломбо; Колледж Дхармараджа , Канди; Колледж Малиадевы , Курунегала;Колледж Махинда , Галле; и колледж Мусея , Коломбо; в то же время привнесение более современных светских западных идей в «протестантский» буддийский поток мыслей.

Дхармапала, 1915 г. и Цейлонский национальный конгресс [ править ]

Сингальские буддийские возрожденцы, такие как Анагарика Дхармапала, начали связывать «протестантский» буддизм с сингальцами, создавая сингальско-буддийское сознание, связанное с движением за воздержание . Это преодолело старые кастовые барьеры и стало началом пансингальской буддийской идентичности. Он особенно понравился мелким бизнесменам и йоменам, которые теперь начали играть центральную роль в борьбе с мудалиярами , англизированным классом новой элиты, созданной британскими правителями. Коллаборационистские компрадорские элементы элиты во главе с SWRD Бандаранаике , Ф. Р. Сенанаяке и Д. С. Сенанаякесменил популистов во главе с Дхармапалой из руководства движения за воздержание.

Немецкий крейсер Emden напал на морской порт Пенанг в Малайе , потопив русский крейсер , обстрелял Мадрас (ныне Ченнаи ) и беспрепятственно двинулся вниз по восточному побережью Шри-Ланки. Его влияние было таким, что на Шри-Ланке и по сей день «Эмден» - это страшилка, которой матери пугают своих детей, и этот термин до сих пор используется для обозначения особенно неприятного человека. В панике власти заключили в тюрьму представителя бурской дикой природы Е.С. Энгельбрехта, ложно обвинив его в том, что он поставлял мясо на крейсер. [1] Британский отпор в Галлиполи , борьба с азиатамиТурки также подорвали британские настроения сторонников превосходства белой расы.

В 1915 году торгово-этническое соперничество вылилось в бунт в Коломбо против мусульман, в котором христиане участвовали не меньше буддистов. Англичане отреагировали жестко, поскольку бунт был направлен и против них. Дхармапалу сломали ноги, и он был прикован к Джафне; его брат умер там. Капитан DE Генри Педрис , командир ополчения, был расстрелян за мятеж. Генеральный инспектор полиции Герберт Даубиггин прославился своими методами. Сотни сингальских буддистов были арестованы британским колониальным правительством во время беспорядков 1915 года. Среди заключенных без предъявления обвинений были будущие лидеры движения за независимость; FR Сенанаяке , DS Сенанаяке , Анагарика Дхармапала ,Доктор CA Hewavitarne , Артур V Диас , HM Amarasuriya , доктор WA de Silva , барон Jayatilaka , Edwin Wijeyeratne , AE Goonesinghe , John Silva, Piyadasa Sirisena и другие. ^[5]

Сэр Джеймс Пейрис инициировал и составил секретный меморандум при поддержке сэра Поннамбалама Раманатана и Э. В. Перера, выдержавшего сопротивление мин и наводненных подводными лодками морей (а также полиции), чтобы донести его на подошвах своей обуви до Государственного секретаря по делам колоний , призывая к отмене военного положения и описывая зверства, совершенные полицией под руководством Даубиггина. Британское правительство приказало освободить лидеров, которые находились под стражей. Были переведены несколько высокопоставленных чиновников. Новый губернатор сэр Джон Андерсон был отправлен на замену сэру Роберту Чалмерсу.с инструкциями запросить и доложить Правительству Его Величества. Такие газеты, как «Утренний лидер», сыграли жизненно важную роль в формировании общественного мнения. ^[6]

В 1919 году был основан Цейлонский национальный конгресс (CNC), чтобы агитировать за большую автономию. Однако он не стремился к независимости, представляя компрадорскую элиту, выступавшую против Дхармапалы. Это же элита решительно выступает против выдачи всеобщего избирательного права в Донаморе конституционной комиссией .

Дхармапала был изгнан из страны в результате кампании прессы, организованной группой « Дом у озера » пресс-барона Д. Р. Виджевардены . Его мантия легла на следующее поколение, олицетворяемое такими, как Валисингхе Харишчандра, Гунапала Малаласекера и Л. Х. Меттананда, радикализированные словами Дхармапалы.

Молодежные лиги и борьба за независимость [ править ]

Молодые люди, ставшие на место Дхармапалы, объединились в Молодежные лиги , стремясь к независимости и справедливости для Шри-Ланки. Первые шаги исходили не от этнической группы Дхармапалы, а от тамильской молодежи Джафны. В 1924 году был основан Конгресс студентов Джафны, позже переименованный в Конгресс молодежи Джафны (JYC). Под влиянием движения за независимость Индии, оно было светским и приверженным Пурана Сварадж (Полное самоуправление), национальному единству и искоренению неравенства, навязанного кастой . В 1927 году JYC пригласил лидера движения за независимость Индии Ганди.посетить Джафну. JYC успешно бойкотировал первые выборы в Государственный совет в Джафне в 1931 году, утверждая, что реформы Дономора не допускали достаточного самоуправления. [2]

В 1930-х годах на Юге были сформированы Молодежные лиги на базе интеллектуалов, вернувшихся после учебы в Британии под влиянием левых идеалов. Министры ЧПУ обратились к колониальному правительству с петицией об увеличении их полномочий вместо того, чтобы требовать независимости или даже статуса доминиона . Они были вынуждены отозвать свой «меморандум министров» после энергичной кампании молодежных лиг. [3] [4]

Молодежная лига Южного Коломбо участвовала в забастовке на прядильных и ткацких фабриках Веллаватте. Он опубликовал нерегулярный журнал в сингальском , Kamkaruwa (работник).

Движение Сурия-Мал [ править ]

В знак протеста против использования доходов от продажи мака в День перемирия (11 ноября) в пользу бывших британских военнослужащих в ущерб бывшим военнослужащим Шри-Ланки, один из последних, Элиан Перера, начал конкурентную продажу В этот день цветы сурия ( дерево порции ), вырученные от продажи которых пошли на помощь нуждающимся цейлонским бывшим военнослужащим. ^{[ необходима цитата ]}

В 1933 году британский учитель Дорин Янг Викремасингхе написала статью «Битва цветов», которая была опубликована в Ceylon Daily News, и критиковала практику принуждения школьников Шри-Ланки покупать мак, чтобы помочь британским ветеранам за свой счет, что привело к соотечественники поносили ее.

Молодежная лига Южного Коломбо теперь присоединилась к движению Сурия-Мал и возродила его на новой антиимпериалистической и антивоенной основе. Ежегодно до Второй мировой войны молодые мужчины и женщины продавали цветы Сурия на улицах в День перемирия, конкурируя с продавцами мака. Покупатели Suriya Mal, как правило, были из более бедных слоев общества, и собранные средства были небольшими. Но это движение стало точкой сплочения антиимпериалистически настроенной молодежи того времени. Британские колониальные власти предприняли попытку ограничить эффективность движения посредством «Постановления о правилах сбора уличных денег».

Дорин Янг была избрана первым президентом движения Сурия Мал на собрании, проведенном в резиденции Уилмота Переры в Хорана. Теренс де Зильва и Робин Ратнам были избраны совместными секретарями, а Рой де Мел казначеем.

Эпидемия малярии и наводнения [ править ]

В 1934 году была засуха, которая вызвала нехватку риса, оцениваемую в 3 миллиона бушелей. С октября были наводнения, за которыми последовала эпидемия малярии в 1934–1935 годах, во время которых пострадали 1 000 000 человек и по меньшей мере 125 000 умерли. Движение Сурия-Мал было отточено волонтерской работой среди бедных во время эпидемии малярии и наводнений. Волонтеры обнаружили широко распространенное недоедание , которое усугублялось нехваткой риса и снижало сопротивляемость болезни. Они помогли бороться с эпидемией, сделав таблетки из дрожжевого экстракта « Мармит ». Филип Гунавардена и Н. М. Перера стали известны как Ависсавель Пилиппува (Филип из Ависсавеллы) иПариппува Махатхая («мистер Дхал ») из-за чечевицы, которую он раздавал в качестве сухого пайка людям, пострадавшим в те дни.

Как писала Сибилла в Forward: The Progressive Weekly много лет спустя: «Работа по борьбе с малярией открыла глаза многим из этих людей, которые только знакомились с крестьянскими массами. Бедность была невероятной, а теснота - еще больше, пятнадцать, двадцать и более человек теснились в крошечных хижинах, умирая, как мухи. Вот что означало колониальная эксплуатация: худшее, чем худшее, что преобладало в Британии, когда Маркс и Энгельс анализировали положение рабочего класса. Вот с чем нужно было бороться ». [5]

Образована партия Lanka Sama Samaja [ править ]

Марксистская Lanka Sama Samaja партия (LSSP), выросшая из юношеских лиг в 1935 году, была первым участником требовать независимости. [6] Первый манифест партии Ланка Сама Самаджа провозгласил, что ее целями являются достижение полной национальной независимости, национализация средств производства, распределения и обмена, а также устранение неравенства, возникающего из-за различий рас , каст , вероисповедание или пол .

Его депутатам в Государственном совете после всеобщих выборов 1936 года Н. М. Перера и Филип Гунавардена и другие лидеры Лесли Гуневарден и Колвин Р. де Сильва помогали в этой борьбе не столь радикальные члены, как Дон Алвин Раджапакса из Рухуны и К. Натеса. Айер из индийских тамилов. Другими, которые время от времени их поддерживали, были Джордж Э. де Сильва из Канди, Б. Х. Алувихаре из Матале, Д. П. Джаясурия из Гампаха, А. Ратнаяке из Думбары и Сусанта де Фонсека., Заместитель спикера. Они также потребовали замены английского в качестве официального языка сингальским и тамильским . В ноябре 1936 года Государственный совет принял ходатайства о том, что «в муниципальных и полицейских судах острова судебное разбирательство должно вестись на местном языке » и что «записи в полицейских участках должны регистрироваться на языке, на котором они изначально были заявлены» и обратился к секретарю по правовым вопросам, но по этим вопросам ничего не было сделано, и английский язык оставался языком правила до 1956 года.

Братские отношения были установлены между LSSP и Социалистической партией Конгресса (CSP) Индии, и делегация LSSP посетила Файзпурские сессии Индийского национального конгресса в 1936 году. В апреле 1937 года Камаладеви Чаттопадья , лидер CSP, выступил на большом количестве встреч. в различных частях страны в рамках национального тура, организованного LSSP. Это помогло установить неделимость борьбы за независимость Шри-Ланки и Индии. В Джафне, где также выступал Камаладеви, левое движение нашло последовательных и лояльных сторонников из числа бывших членов JYC.

Bracegirdle [ править ]

28 ноября 1936 года на встрече в Коломбо президент LSSP доктор Инуша де Сильва представил Марка Энтони Брейсгердла , британско-австралийского бывшего плантатора, сказав: «Это первый раз, когда белый товарищ посетил вечеринку. митинг на углу улицы ». Он произнес свою первую публичную речь в Шри-Ланке, предупредив, что капиталисты пытаются расколоть рабочих Шри-Ланки и противопоставить друг другу. Он принимал активное участие в организации публичного собрания, созванного LSSP на Галле Фейс Грин в Коломбо 10 января 1937 года, чтобы отпраздновать отъезд сэра Герберта Довбиггина с острова и протестовать против злодеяний во время его пребывания на посту генерального инспектора полиции. В марте его перевели в исполнительный комитет.

Его наняла Натеса Айер, член Государственного совета от избирательного округа Хаттон , чтобы «организовать Федерацию трудящихся-сословий в Навалапитии или Хаттоне, с мыслью, что он может быть подходящим кандидатом на должность будущего секретаря Федерации труда». [7]

3 апреля на собрании в Навалапитии, на котором присутствовали две тысячи работников поместья, на котором выступал Камаладеви Чаттопадхьяя, д-р Н.М. Перера сказал: «Товарищи, у меня есть объявление. Вы знаете, у нас есть белый товарищ (аплодисменты) ... Он великодушно согласился обратиться к вам. Я призываю товарища Брейсгедла обратиться к вам. Брейсгедл поднялся и заговорил под бурные аплодисменты и крики «Сами, Сами» (хозяин, хозяин).

Власти были готовы принять к сведению его выступление:

«самой примечательной чертой этой встречи ... было присутствие Брейсгедла и его нападение на плантаторов. Он утверждал, что знает о проступках плантаторов и обещал скандальные разоблачения. Его доставка, внешний вид, осанка - все это было очень угрожающе ... Каждая фраза перемежалась криками сами, сами рабочих. Было слышно, как рабочие отметили, что мистер Брейсгердл правильно сказал, что они не должны позволять плантаторам нарушать законы о труде и что они не должны в будущем брать вещи лежачими. (Т. Перера, Сага о Bracegirdle: 60 лет спустя , 'What Next', № 5, 1997 г.) [8]

Британские плантаторы были недовольны тем, что их престиж наносил ущерб их товарищу из белого человека. Они уговорили губернатора британской колонии сэра Реджинальда Стаббса депортировать его. Брейсгедлу был вручен приказ о депортации 22 апреля, и ему было дано 48 часов на выезд на судне SS Mooltan, проезд на котором был забронирован для него правительством.

LSSP с согласия Брейсгедла решил, что приказ должен быть нарушен. Брейсгедл скрылся, и колониальное правительство начало безуспешную розыск. LSSP начала кампанию по его защите. В том же году на первомайском митинге в Прайс-Парке были выставлены плакаты с надписью «Мы хотим Брейсгедла - депортируем Стаббса», и была принята резолюция, осуждающая Стаббса, требуя его удаления и отмены приказа о депортации.

5 мая в Государственном совете Н. М. Перера и Филип Гунавардена выразили вотум недоверия губернатору за то, что он приказал депортировать Брейсгедла без совета и.о. министра внутренних дел. Даже Совет министров начал ощущать накал общественного мнения, и голосование было принято 34 голосами против 7.

В тот же день на Galle Face Green прошел митинг с участием 50 000 человек, на котором председательствовал Колвин Р. де Сильва, и к нему обратились доктор Н. М. Перера, Филип Гунавардена, Лесли Гуневарден, А. Э. Гунесинья, Джордж Э. де Сильва, DM Раджапаксе, Сирипала Самараккоди , Вернон Гунасекера, Хэнди Перимбанаягам, г-жа К. Натеса Айер и SWRD Бандаранаике . Брейсгедл драматично появился на трибуне этого митинга, но полиция не смогла его арестовать.

Однако через пару дней полиции удалось арестовать его в резиденции секретаря LSSP Вернона Гунасекера в Хульфтсдорпе. Однако необходимые юридические приготовления были проведены. Был вручен судебный приказ о хабеас корпус, и дело было передано в коллегию из трех судей Верховного суда под председательством главного судьи сэра Сидни Абрахамса . Х.В. Перера, ведущий гражданский юрист округа, добровольно предложил свои услуги от имени Брейсгердла; он был назначен королевским адвокатом (QC) в тот день, когда Брейсгедл предстал перед судом. 18 мая был издан приказ о том, что он не может быть депортирован за использование своего права на свободу слова, и Брейсгедл был свободным человеком.

Вторая мировая война [ править ]

После начала Второй мировой войны агитаторы за независимость выступили против поддержки министрами британских военных действий. Министры подали предложения о передаче денег шри-ланкийских налогоплательщиков британской военной машине, против которых выступили члены государственного совета, выступающие за независимость. Война в Шри-Ланке встретила значительную оппозицию, особенно среди рабочих и националистов, многие из которых надеялись на победу Германии. Среди буддистов было отвращение к тому, что буддийские монахи немецкого происхождения были интернированы как «вражеские инопланетяне», а итальянские и немецкие римско-католические священники - нет.

Два члена Правящей партии, Юниус Ричард Джаяварден и Дадли Сенанаяке , провели переговоры с японцами с целью сотрудничества в изгнании британцев.

Волна забастовки сословий [ править ]

Начиная с ноября 1939 года и в течение первой половины 1940 года на плантациях, принадлежащих британцам, прокатилась волна стихийных забастовок, направленных в основном на завоевание права организации. Существовало два основных профсоюза плантаций, Цейлонский индийский конгресс Айера и Цейлонский профсоюз рабочих поместья (позже - Союз рабочих ланкийского поместья , LEWU), возглавляемый самасамаджистами.

В Центральной провинции волна забастовок достигла апогея в забастовке в поместье Мул Оя, которую возглавили самасамаджисты, в том числе Велучами , секретарь профсоюза работников поместья. Во время этой забастовки 19 января 1940 года рабочий Говиндан был застрелен полицией. В результате волнений как в Государственном совете, так и за его пределами, правительство было вынуждено назначить комиссию по расследованию. Колвин Р. де Сильва предстал перед вдовой Говиндана и разоблачил совместную роль полиции и работодателей в раже белых плантаций.

После Мул Ойя волна забастовок распространилась на юг, в сторону Увы, и забастовки стали более продолжительными, и рабочие стали все больше и больше искать воинственного руководства самаджи-самаджи. В Уве лидировали самасамаджисты, в том числе Вилли Джаятиллеке, Эдмунд Самараккоди и В. Ситтампалам. Плантационный радж заставил магистрат Бадуллы запретить собрания. Н.М. Перера нарушил запрет и 12 мая выступил на большом митинге в Бадулле, и полиция была бессильна действовать. В Wewessa Estate рабочие создали выборный совет, и суперинтендант согласился действовать в консультации с рабочим советом. Вооруженный отряд полиции, шедший восстановить «закон и порядок», был разоружен рабочими.

Волна забастовок была наконец остановлена ​​волной насилия со стороны полиции, чему способствовали наводнения, отрезавшие Уву от остальной части страны более чем на неделю. Но колониальные власти осознали, что борьба за независимость стала слишком мощной, чтобы ее игнорировать.

Подпольная борьба [ править ]

После Дюнкерка британские колониальные власти отреагировали в панике (о чем свидетельствуют секретные файлы, опубликованные много десятилетий спустя), и Н. М. Перера , Филип Гунавардена и Колвин Р. де Силва были арестованы 18 июня 1940 г., а Эдмунд Самараккоди - 19 июня. Пресса LSSP была захвачена и опечатана. Были изданы правила, делавшие практически невозможной открытую партийную работу.

Однако теперь опыт, полученный в сокрытии Брейсгедла, окупился. Прикрывающая организация LSSP, которой руководили Дорик де Соуза и Реджи Сенанаяке, действовала несколько месяцев. Заказы Задержание были выпущены на Лесли Goonewardene , но он уклонился от ареста и ушел в подполье. LSSP участвовала в волне забастовки, которая началась в мае 1941 года и затронула рабочих гавани Коломбо, зернохранилищ, заводов Веллаватта, газовой компании, муниципалитета Коломбо и автобусного маршрута Форт Маунт-Лавиния.

С вступлением Японии в войну и особенно после падения Сингапура Шри-Ланка превратилась в передовую британскую базу против японцев. 5 апреля 1942 года ВМС Японии бомбили Коломбо. В тот вечер, в суматохе после нападения, лидеры LSSP смогли бежать с помощью одного из своих охранников. Некоторые из них бежали в Индию, где участвовали в движении за независимость. Однако оставался значительный контингент во главе с Робертом Гунавардена, братом Филиппа. В 1942 и 1944 годах LSSP возглавила несколько других забастовок и в процессе смогла захватить руководство профсоюзов правительственных рабочих в Коломбо.

Мятеж на Кокосовых островах [ править ]

Падения Сингапура и последующее поражение и потопление линкора Принца Уэльского и крейсер Отпор , прокололи пропаганду британской непобедимости. Авторитет и престиж британцев были еще больше подорваны гибелью авианосца « Гермес» и крейсеров « Корнуолл» и « Дорсетшир» у берегов Шри-Ланки в начале апреля 1942 года; сопровождались в то же время практически беспрепятственной бомбардировкой в ​​основном британских колониальных баз на острове и бомбардировкой Мадраса.(Ченнаи). Паника среди британцев в Шри-Ланке была такой, что о крупной черепахе, которая вышла на берег, австралийское подразделение сообщило, что это несколько японских транспортных средств-амфибий.

Цейлон Garrison Artillery на острове Horsburgh в Кокосовых островах взбунтовался на ночь 8/9 мая, намереваясь передать острова к японцам. Мятеж произошел отчасти из-за агитации ЛССП. Мятеж был подавлен, и трое из мятежников были единственными солдатами Британского Содружества, казненными за мятеж во время Второй мировой войны. [9] Гратьен Фернандо , лидер мятежа, сопротивлялся до конца.

Ни один шри-ланкийский боевой полк не был задействован британцами в боевой обстановке после восстания на Кокосовых островах. Оборона Шри-Ланки была усилена до трех дивизий британской армии, потому что остров был стратегически важным, поскольку в нем находились почти все запасы каучука Британской империи . Рацион был введен таким образом, чтобы шри-ланкийцы кормились сравнительно лучше, чем их индийские соседи, чтобы избежать недовольства местных жителей.

Полк Ланка и Хикари Кикан [ править ]

Сингальцы и тамилы в Сингапуре и Малайзии сформировали «Ланкийский полк» Индийской национальной армии под непосредственным командованием Нетаджи Субхаса Чандры Боса . Был составлен план их транспортировки на британский Цейлон на подводной лодке, чтобы начать восстание за независимость, но это было прервано.

Hikari кикан , японское отделение связи для Южной Азии, набраны сингальских, тамилы, индийцы и другие выходцы из Южной Азии проживает в Малайе и Сингапуре за шпионаж миссии против союзников. Четыре из них должны были быть высажены на подводной лодке в Киринде , на южном побережье Шри-Ланки, чтобы задействовать секретный радиопередатчик, чтобы сообщать о деятельности Командования Юго-Восточной Азии . Однако они были сброшены по ошибке на побережье Тамил Наду , где были пойманы и казнены. ^[5]

Бесплатный счет Ланки [ править ]

Общественная оппозиция британскому колониальному правлению продолжала расти. Среди элиты вызвало раздражение колор-бар ведущих клубов. Сэр Оливер Эрнест Гунетиллеке , комиссар гражданской обороны пожаловался, что британский командующий Цейлоном адмирал сэр Джеффри Лейтон назвал его «черным ублюдком».

ЧПУ согласился принять коммунистов , которые были изгнаны троцкистами из партии Sama Samaja, но теперь поддерживали военные действия. На своей 25-й ежегодной конференции CNC решила потребовать «полной свободы после войны». Лидер палаты и министр сельского хозяйства и земель Дон Стивен Сенанаяке покинул НКП по вопросу независимости, не согласившись с пересмотренной целью «достижения свободы». ^[5]

В ноябре 1944 года сэр Сусанта де Фонсека , член Государственного совета Панадуры , внес в Государственный совет предложение о принятии конституции типа доминиона для Свободной Ланки. Впоследствии 19 января 1945 года в Государственный совет был внесен законопроект о свободной Ланке.

На ежегодной сессии Цейлонского национального конгресса, проходившей 27–28 января 1945 года, его президент Джордж Э. де Сильва сказал: «Сегодня мы взяли на себя обязательство бороться за свободу. Ничего меньшего нельзя принять». ^{[ необходима цитата ]}

Конгресс постановил: «Принимая во внимание, что решение Государственного совета« разработать Конституцию типа доминиона для Свободной Ланки »не соответствует полному национальному праву на свободу, тем не менее, этот Конгресс поручает своим членам в Государственном совете поддержать законопроект, предусматривающий «новую конституцию Свободной Ланки» как шаг вперед в нашей борьбе за свободу ... "

Второе чтение законопроекта о свободной Ланке было перенесено и принято без разделения в феврале. Законопроект вынесен на третье чтение с поправками 22 марта. Дж. Вилле, член, назначенный Великобританией, предложил, чтобы «законопроект был прочитан в третий раз через шесть месяцев», но это было отклонено 40 голосами против 7. ^{[ необходима цитата ]}

Послевоенные беспорядки [ править ]

С окончанием войны против Германии общественное давление с требованием освободить детенус усилилось. 30 мая 1945 года А.П. Джаясурия внес в Государственный совет резолюцию о безоговорочном освобождении задержанных агитаторов за независимость. Это было принято, но против только двух членов, назначенных Великобританией. Однако задержанных освободили только 24 июня, после двухдневной голодовки. Освободившихся заключенных провозгласили героями и устроили приемы по всей стране. Левые стали сильнее, чем до войны, и заработали огромный престиж.

Угнетение в годы войны держало беспорядки под контролем, но с ослаблением ограничений военного времени произошел всплеск народного гнева. С сентября в Коломбо прокатилась волна забастовок на трамваях и в гавани. В ноябре Всецейлонский объединенный профсоюз моторных рабочих под руководством LSSP объявил забастовку автобусов по всему острову, которая увенчалась успехом, несмотря на арест Н. М. Перера, Филипа Гунавардена и других лидеров.

Всецейлонский крестьянский конгресс принял решение об обязательном сборе правительством риса по цене 8 рупий за бушель . В некоторых районах фермеры отказались отдать свой рис правительству, и сотням людей были предъявлены обвинения в суде. В 1946 году Конгресс организовал шествие по Государственному совету, которое вынудило министров отказаться от системы обязательных сборов.

В октябре 1946 года забастовка государственных служащих, в том числе железнодорожников, распространилась на гавань, газовую компанию и переросла во всеобщую забастовку . Власти сначала отказались вести переговоры, но в конце концов исполняющий обязанности губернатора согласился встретиться с делегацией Федерации профсоюзов государственных служащих . Советник депутации Н. М. Перера был арестован полицией, но рабочие отказались приехать в поселок в его отсутствие. В конце концов Перера был освобожден, и было достигнуто соглашение.

Однако некоторые обещания, данные исполняющим обязанности губернатора, не были выполнены, и в мае-июне 1947 года разразилась вторая всеобщая забастовка. Силы обороны Цейлона были отозваны из отпуска, чтобы помочь полиции подавить это восстание. В. Кандасами из Союза государственных служащих был застрелен в Дематагода по дороге в Колоннаву после забастовки в Гайд-парке, Коломбо , когда полиция неоднократно стреляла по толпе. Подавлению удалось сломить забастовку. Однако для британских властей было очевидно, что их положение в стране было несостоятельным. Bombay Мятеж и другие признаки волнений в вооруженных силах Индии уже заставили британцев начать отступление из этой страны.

Всеобщие выборы 1947 г. [ править ]

Д.С. Сенанаяке сформировал Объединенную национальную партию (ОНП) в 1946 году [10] , когда была согласована новая конституция. На выборах 1947 года УНП выиграл меньшинство мест в парламенте, но сколотил коалицию с сингальским Maha Сабхом из SWRD Бандаранаике и Тамил конгресса по Г. Поннамбалов . Именно этому правительству британцы готовились передать власть.

См. Также [ править ]

• Национальные герои Шри-Ланки
• Активист движения за независимость Шри-Ланки
• Зал памяти Независимости (Шри-Ланка)

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Арсекуларатн, С. Н., Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре, 1860–1990: История через воспоминания , KVG de Silva & Sons, Коломбо, 1991 г.
• Бройер Р.Л., Золотой век военных приключений на Цейлоне: отчет о восстании на Уве 1817-1818 гг . Коломбо: 1933 г.
• Круш, Ноэль, Мятеж на Кокосовых островах , Fremantle Arts Center Press, Fremantle, WA, 2001
• Muthiah, Wesley and Wanasinghe, Сидней, Великобритания, Вторая мировая война и самаджисты , издание Young Socialist Publication, Коломбо, 1996 г.
• Колвин Р. де Сильва, Хартал! по состоянию на 4 ноября 2005 г.
• Помогла ли Япония Шри-Ланке и Индии обрести независимость?
• Шри-Ланка завоевала свободу от британцев в 1948 году во многом благодаря кровавым жертвам, принесенным японскими солдатами во время Второй мировой войны. Пора переписать наши учебники по истории
• Нападение Японии на Перл-Харбор спровоцировало освобождение Азии от западного господства
• Независимость Шри-Ланки - бенефициар вступления Японии во Вторую мировую войну, решившую судьбу европейского колониализма в Азии
• Четыре ланкийца погибли в тайной войне за независимость
• Шри-Ланка и желтые расы
• Роль Японии в обретении независимости Шри-Ланкой
• Независимость Шри-Ланки: ложь и неопровержимые факты
• Роль Шри-Ланки в Японском мирном договоре 1952 года: в ретроспективе
• Перера, Джанака. «Четыре ланкийца погибли в тайной войне за независимость». Виртуальная библиотека WWW: четыре ланкийца погибают в тайной войне за независимость, www.lankalibrary.com/geo/japan3.htm.