Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битва Виджитхапура был решающим и главным сражением в кампании , проводимой Шри - Ланки король Дуттхагамани против вторжения Южной индийского короля Эллалан . Битва подробно описана в древних хрониках страны. Однако они предоставляют только точку зрения Дуттхагамани и его армии, а подробностей со стороны Элары немного.

Начав кампанию по отвоеванию страны у Элары, Дуттхагамани захватил несколько своих крепостей, прежде чем прибыть в укрепленный город Виджитапура . Последовала четырехмесячная осада, за которой последовал большой штурм, в котором чемпионы Дуттхагамани и королевский слон сыграли важную роль. [1] Хроники уделяют большое внимание этим десяти чемпионам и ярко описывают некоторые необычные «тесты», которые Дуттхагамани проводил, чтобы выяснить их навыки.

Битва закончилась победой сил Дуттхагамани и значительно ослабила армию Элары, что в конечном итоге привело к его поражению и смерти. Точное местонахождение Виджитхапуры неизвестно, хотя историки высказывают некоторые предположения на этот счет. Битва до сих пор рассматривается шри-ланкийцами как легендарное событие в истории страны, и ее даже сравнивают с победами армии Шри-Ланки во время гражданской войны в стране .

Записи [ править ]

Кампания Дуттхагамани против Элары подробно описана в древних хрониках Шри-Ланки ; Махавамса , Дипавамса , Раджавалия и Тупавамса. Все они подробно описывают битву и придают ей большое значение. Дуттхагамани - герой этих хроник, и его кампания изображена как «священная война», направленная на восстановление буддизма в стране. Таким образом, эти рассказы благоприятно предвзято относятся к нему, а описание битвы при Виджитапуре, наряду с остальной частью кампании, представляет собой смесь фактов и легенд. Однако историки сходятся во мнении, что основные факты из этих хроник верны. Односторонние сведения, приведенные в хрониках, означают, что об Эларе и его армиях можно получить очень мало информации. По словам востоковеда Вильгельма Гейгера , переводившего Махавамсу , проблема «не в том, что сказано, а в том, что остается недосказанным». [2]

Фон [ править ]

Во время битвы Эллалан был королем Анурадхапуры . Он был принцем Чола из Южной Индии , который победил сингальского правителя Аселу во время вторжения. Хотя Элара была захватчиком, ее описывают как справедливого правителя, который даже покровительствовал буддизму . [3] Большая часть страны попала под власть этого тамильского короля, в то время как его соперник Каван Тисса , сингальский король из Рухуну на юге страны, организовал сопротивление против него. Сын Кавана Тиссы, Дуттхагамани , взошел на трон после смерти своего отца.[4]

Вскоре после того, как он стал королем Рухуны, Дуттхагамани начал кампанию против Элары с намерением «восстановить и прославить буддизм» в стране. [5] Выйдя из Магамы и переправившись через реку Махавели , Дуттхагамани захватил ряд фортов и городов, которые находились под Эларой, и убил нескольких своих генералов. [6] Древние хроники называют всех вождей или генералов, побежденных Дуттхагамани, Демаласом (тамилами). Однако маловероятно, что все они действительно были тамилами, и возможно, что один из них - чье имя дано как Дигхабая - мог даже быть сводным братом самого Дуттхагамани, который позже присоединился к Эларе. [7]

Виджитхапура [ править ]

После этих побед армия Дуттхагамани двинулась к «великой крепости Виджитхапура ». [6] Дуттхагамани пошел по дороге между Сигирией и Миннерией, чтобы направить туда свою армию; Дорога, по которой Пандукабхая , предыдущий правитель, также использовал в своих военных кампаниях. [8]

Город Виджитхапур, который Махавамса называет Виджитха Нагара, был основан почти триста лет назад зятем царя Пандувасудевы . [9] Ко времени битвы он превратился в хорошо укрепленную цитадель Элары. Говорят, что он был окружен тремя рвами и стеной высотой 18 локтей. [10] У стены было четыре ворот из кованого железа на севере, юге, востоке и западе. Rajavaliya описывает Виджитхапура как крепость уступает только Анурадхапура . [11]

Контроль Виджитапура был важен для обеих сторон. Утрата цитадели будет в значительной степени деморализующим фактором для сил Элары и значительно снизит их способность противостоять продвижению Дутхагамани. Для сил Дуттхагамани захват города означал бы, что они могли легко перейти к Анурадхапуре. [12]

Осада [ править ]

Уцелевшие отряды сил Элары от предыдущих сражений отступили к Виджитхапуре, еще больше укрепив его оборону. [13] Армия Дуттхагамани также прибыла и разбила лагерь недалеко от крепости. Открытый участок земли, на котором они разбили лагерь, позже стал известен как Кхандавара Питтхи или Кандавурупития. [11] Они проводили регулярные штурмы крепости, в то время как защитники также время от времени совершали вылазки , но ни один из них не смог повлиять на ход битвы в пользу какой-либо из сторон. После четырехмесячной осады города был составлен план начать штурм всей армией. Армию Дуттхагамани возглавляли его десять чемпионов или генералов, известных как « Десять гигантских воинов».", которые должны были сыграть важную роль в грядущей битве. [14]

Тестирование воинов [ править ]

Флаг Дуттхагамани.

В древних хрониках упоминается о двух испытаниях, которые Дуттхагамани планировал выяснить у этих воинов перед битвой. Для первого испытания Дуттхагамани попросил воинов выпить большой котел с тодди , намереваясь проверить свои силы. Когда все остальные отказались, Суранимала выступила вперед и выпила весь котел без всяких усилий. [15] Вторым испытанием было испытание Нандимитры , командующего армией. Дуттхагамани привел в ярость своего царского слона Кандула и натолкнулся на Нандимитру. Однако воин стоял на своем и, схватив слона за клыки, повалил его на землю. [11] [16]Таким образом, рассеивая все сомнения относительно способностей и навыков своих воинов, Дуттхагамани затрубил в боевые барабаны и, подняв свои флаги, начал штурм, чтобы захватить Виджитхапуру. [10]

Последний штурм [ править ]

Армия Дуттхагамани атаковала все четыре ворот города одновременно. Он возглавил главный штурм южных ворот с Нандимитрой, Суранималой и слоном Кандулой, в то время как атаки на северные и западные ворота возглавляли Бхарана, Ханджадева, Пхуссадева и Лабхиявасабха. Восточные ворота атаковали Махасона, Готаимбара, Терапуттабхая и Велусумана. [14] Защитники восточных ворот были разбиты Велусумана после кавалерийской атаки, и силы Элары отступили в город. [10]

Лучники Элары, стреляя со стен, нанесли тяжелые потери нападавшим, в то время как солдаты на вершине стен предотвращали любую попытку пробить стену, обливая их расплавленным металлом. [10] Слон Кандула, пытавшийся сломать южные ворота, был ранен в результате такой атаки. Вылечив его раны и защитив его толстыми шкурами животных, Дуттхагамани подбодрил Кандулу и прижал его к стене. Стена была прорвана, и армия Дуттхагамани вошла в город. [9] Десять чемпионов, не желая проходить через отверстие, сделанное другим, сами разрушили стену в разных местах и ​​ворвались в город. [17] Возглавляемая ими армия Дуттхагамани уничтожила защитников и взяла под свой контроль город-крепость Виджитхапур.[18] Выжившие отступили в Анурадхапура. [19]

Последствия [ править ]

Захват Виджитхапура проложил путь армии Дуттхагамани для продвижения к Анурадхапуре, и они двинулись дальше, захватив по пути еще две крепости Элары. [20] В битве за Анурадхапуру Дуттхагамани убил Элару в единоборстве и стал королем Анурадхапура, подчинив всю страну своей власти. [3]

Современная культура и исследования [ править ]

Каду Га Гала, Анурадхапура:
камень, который, возможно, использовался солдатами Дуттхагамани для заточки своих мечей.

Битва при Виджитхапуре - легендарная битва в истории Шри-Ланки и важная веха в кампании Дуттхагамани по восстановлению буддизма в стране. Его часто называют Виджитхапура маха сатана (великая битва при Виджитхапуре). После окончания в гражданской войны Шри - Ланки в 2009 году, генерал Сарат Фонсека , тогдашний командующий в армии Шри - Ланки , по сравнению несколько сражений они боролись , чтобы у Виджитхапура. [21]

Точное местонахождение крепости Виджитхапура не известно. Одноименная деревня недалеко от древнего водохранилища Калавева могла быть местом, где произошла битва. Здесь есть древний храм, а также гранитный камень, который, по мнению местных жителей, использовался солдатами Дуттхагамани для заточки своих мечей [22]. Однако другие историки и археологи считают, что это место находится недалеко от Кадурувела, недалеко от Полоннарувы , где находятся руины найдена древняя крепость. [23] [24]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Edirisuriya, Chandra (2009-08-13). «Слоны - национальное достояние» . Остров . Проверено 5 ноября 2009 .
  2. ^ Siriweera (2004), стр. 31 год
  3. ^ a b Siriweera (2004), стр. 33
  4. ^ Siriweera (2004), стр. 30
  5. ^ Wijesooriya (2006), стр. 58
  6. ^ a b Abesekara (1998), стр. 31 год
  7. ^ Siriweera (2004), стр. 32
  8. ^ Гейгер (1994), стр. 291
  9. ^ а б Райт (1999), стр. 24
  10. ^ a b c d Моратувагама (1996), стр. 227
  11. ^ a b c Senaveratna (1997) с. 125
  12. ^ Senaveratna (1997) р. 124
  13. ^ Moratuwagama (1996), стр. 226
  14. ^ а б Сенавератна (1997) стр. 126
  15. ^ Abesekara (1998), стр. 32
  16. ^ Abesekara (1998), стр. 33
  17. ^ Moratuwagama (1996), стр. 228
  18. ^ Abesekara (1998), стр. 36
  19. ^ Senaveratna (1997) р. 129
  20. ^ Moratuwagama (1996), стр. 229
  21. Перера, Тисса Равиндра (28.06.2009). «Тигры в одежде ИНГО» . Нация . Архивировано из оригинала на 2009-10-02 . Проверено 5 ноября 2009 .
  22. ^ Перейра, Supun (2007-08-26). «Маленький океан Раджараты» . Воскресный наблюдатель . Архивировано из оригинала 2011-06-06 . Проверено 5 ноября 2009 .
  23. ^ де Сильва, Тея (2009-04-12). «Судьба свершилась» . Нация . Архивировано из оригинала на 2009-10-04 . Проверено 5 ноября 2009 .
  24. ^ Siriweera (2004), стр. 107

Источники [ править ]

  • Абесекара, EA (1998). ගැමුණු රජ සහ දස මහා යෝධයෝ— Гемуну Раджа Саха Даса Маха Йодхайо (Король Гемуну и десять гигантских воинов) (на сингальском). MD Gunasena and Company. ISBN 955-21-0009-7.
  • Гейгер, Вильгельм (1994). Махавамса, великая летопись Цейлона . Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-0218-2.
  • Моратувагама, HM (1996). සිංහල ථුපවංසය - Сингальский Тхупавансая (Sinhala Thupavamsa) (на сингальском языке). Издательство Ратна. ISBN 955-569-068-5.
  • Сенавератна, Джон М. (1997). История сингальско от самых древних времен до конца «в Махавансо» или Великой династии: Виджая к Маха Сена, BC 543 до AD302 . Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-1271-6.
  • Сиривира, Висконсин (2004). История Шри-Ланки . Dayawansa Jayakodi & Company. ISBN 955-551-257-4.
  • Wijesooriya, S. (2006). Краткая сингальская махавамса . Форум совместного развития. ISBN 955-9140-31-0.
  • Райт, Арнольд (1999). Впечатления о Цейлоне двадцатого века: его история, люди, торговля, промышленность и ресурсы . Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-1335-5.