Эллалан

Эллалан
Статуя Элланаха в здании Высокого суда Мадраса в Ченнаи
Король Анурадхапуры
Царствовать	c.  205  - ок.  161 г. до н.э.
Предшественник	Асела
Преемник	Дутугамуну
Родившийся	235 г. до н.э.
Умер	161 г. до н. Э.
Проблема	Видхивиданган [1] Принцесса Шарда
Династия	Династия Чола или Династия Калингас (по некоторым легендам)
Религия	Шиваизм

Эллалан ( тамильский : எல்லாளன் , латинизированный:  Ellāḷaṉ ; сингальский : එළාර , романизированный:  Eḷāra ) был членом тамильской династии Чола , также известной как «Ману Нидхи Чолан», который после захвата престола стал королем королевства Анурадхапура , в настоящее время -день Шри-Ланка , с 205 г. до н. э. до 161 г. до н. э. ^{[2] [3] [4]}

Эллалан традиционно представляется справедливым королем даже сингальцами. ^[5] Mahavamsa утверждает , что он управлял «даже с справедливости по отношению к друзьям и врагам, в случаях споров по закону, ^[6] , и конкретизирует , как он даже приказал казнить своего сына за убийство теленка под его колесницы.

Эллалан - своеобразная фигура в истории Шри-Ланки, имеющая особый резонанс, учитывая прошлые межэтнические столкновения в стране. Хотя он был захватчиком, его часто считают одним из самых мудрых и справедливых монархов Шри-Ланки, как подчеркивается в древней сингальской палийской хронике « Махавамса» .

Согласно хронике, даже заклятый враг Эллалана Дутугамуну очень уважал его и приказал построить памятник на месте кремации Эллалана после смерти в битве. Dakkhina ступа , как полагают, гробница Эллалан. Тамильское имя Ellāaṉ, которое часто называют «Справедливым королем», означает «тот, кто управляет границей».

Рождение и ранние годы жизни [ править ]

Эллалан описывается в Махавамсе как «Тамила благородного происхождения ... из страны Чола»; ^[6] Мало что известно о его молодости. Около 205 г. до н.э. Эллалан совершил вторжение в Раджарату, базирующуюся в Анурадхапуре на севере Шри-Ланки, и победил силы короля Аселы Анурадхапуры , утвердившись в качестве единоличного правителя Раджараты.

Он упоминается в « Силаппатикарам» и « Перия-пуранам» . ^[7] Его имя с тех пор использовалось как метафора честности и справедливости в тамильской литературе . Его столицей был Тируварур .

Поражение и смерть [ править ]

Несмотря на известное беспристрастное правление Эллалана, сопротивление ему вылилось вокруг Дутугамуну , молодого сингальского принца из королевства Махагама. К концу правления Эллалана Дутугамуну укрепил свои позиции на юге, победив своего собственного брата Саддху Тиссу , который бросил ему вызов. Конфронтация между двумя монархами была неизбежна, и последние годы правления Эллалана были поглощены войной между ними. Эллалану было около семидесяти лет, когда произошла битва с молодым Дутугамуну. ^[8]

Mahavamsa содержит достаточно подробный отчет о осадах и сражениях , которые имели место во время конфликта. ^[5] Особенно интересно широкое использование боевых слонов и пылающей смолы в сражениях. Говорят, что собственным боевым слоном Эллалана был Маха Паббата , или «Большая Скала», а собственное существо Дутугамуну - « Кандула ». ^[9]

Считается, что решающая битва произошла, когда Дутугамуну приблизился к Анурадхапуре. Накануне вечером король Эллалан и принц Дутугамуну посовещались со своими советниками. На следующий день оба короля поехали вперед на боевых слонах, Эллалан «в полном вооружении ... с колесницами, солдатами и зверем для всадников». Говорят, что силы Дутугамуну разгромили войска Эллалана и что «вода в резервуаре была окрашена в красный цвет от крови убитых». Дутугамуну, заявив, что «никто не убьет Эллалана, кроме меня», закрыл его у южных ворот. Анурадхапура, где два занятых в слоне обратно дуэль и престарелый король , наконец , срубленные одним из дротиков Датугамуна в. ^[8]

После его смерти Дутугамуну приказал кремировать Элланаха на том месте, где он упал, и построил памятник на этом месте. Mahavamsa упоминает , что «даже по сей день князья Ланку, когда они приближались к этому месту, имеют обыкновение заглушить свою музыку». Dakkhina ступа была до 19 - го века , не верил, была могилой Эллалана и назывался Elara Sohona , но был переименован позже в ланкийском отделе Шри Археологии . ^{[10] [11]} Идентификация и реклассификация считаются спорными. ^[12]

Влияние [ править ]

Mahavamsa содержит многочисленные ссылки на лояльных войск империи Чола и изображает их как мощную силу. Они занимали различные должности, в том числе руководили храмами в период Паракрамабаху I и Виджаябаху I Полоннарувы . ^{[13] [14]} Были случаи, когда сингальские короли пытались использовать их в качестве наемников, переименовав часть самых хардкорных бойцов в Махатантру . Согласно историку Бертону Штайну , когда эти войска были направлены против империи Чола, они восстали, были подавлены и выведены из строя. Но они продолжали существовать в пассивном состоянии, занимаясь различными работами для заработка. ^[15]Валанджаяра, часть войск Велаиккары , была одной из таких общин, которые со временем стали торговцами. Они были настолько могущественны, что им доверили святыню зуба-реликвии. ^{[16] [17]} Когда войска Велаиккары взяли под стражу храм-реликвию, они переименовали его в Мунрукай-тирувелаиккаран даладай перумпалли . ^[18] Есть также многочисленные эпиграфические записи о войсках Велаиккары . Именно их надписи, например, в Полуннаруве, на самом деле используются для определения продолжительности правления сингальских королей; в данном случае Виджаябаху I (55 лет). ^[19]

База Северного военно-морского командования ВМС Шри-Ланки в Караинагаре , Джафна, носит название SLNS Elara ^[20]

Легенда о Ману Нидхи Чолане [ править ]

Эллалан получил титул « Ману Нидхи Чолан » (Чола, который следует справедливости), потому что он казнил своего собственного сына, чтобы обеспечить справедливость корове. Легенда гласит, что король повесил гигантский колокол перед залом суда, чтобы звонить всем, кому нужно правосудие. Однажды он вышел, услышав звон коровы. В ходе расследования он обнаружил, что теленок этой коровы был убит колесами колесницы его сына . Чтобы обеспечить справедливость корове, Эллалан убил своего собственного сына, Ведхивидангана, под колесницей в качестве своего собственного наказания, т.е. Эллалан заставил себя страдать не меньше коровы. ^[1] Впечатленный справедливостью царя, Господь Шива благословил его и вернул теленка и его сына живыми. Он был упомянут в Силаппатикарам.и Перия Пуранам . ^[7] Его имя с тех пор использовалось как метафора честности и справедливости в тамильской литературе . Его столицей был Тируварур .

Махавамса также заявляет, что когда он ехал на своей повозке, он случайно попал в четию . После этого он приказал своим министрам убить его, но министры ответили, что Будда не одобрит такой поступок. Король спросил, что ему делать, чтобы исправить повреждение, и они сказали, что ремонта структуры будет достаточно, что он и сделал. ^[21]

Хроники, такие как Ялпана Вайпава Малай, и каменные надписи, такие как Конесар Калветту, рассказывают, что Кулаккоттан , ранний царь Чола и потомок Ману Нидхи Чолана, был реставратором разрушенного храма Конесварам и резервуара в Тринкомали в 438 году, храма Муннесварам на западном побережье. , и как царь, поселивший древних Ваниярсов на востоке острова Илама . ^{[22] [23]}

См. Также [ править ]

• История Шри-Ланки
• Список тамильских монархов

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• История Шри-Ланки
• Гробница Элары в Анурадхапуре
• එළාර රජුගේ හිතුවක්‌කාර නීතිය (на сингальском)
• எல்லாளன் சமாதியும் வரலாற்று மோசடியும் (на тамильском)