Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Адитья I (ок. 870/71 - ок. 907 г. н. Э. [1] ), сын Виджаялайи , был царем Чола, который расширил владения Чола путем завоевания Паллавов и оккупировал Королевство Западная Ганга . [2]

Гражданская война в Паллаве [ править ]

Во время вторжения в страну Чола царь Пандьи Варагунаварман II стал союзником Нрипатунги, старшего сына царя Паллавы Нандивармана III .

Когда Нандиварман умер в 869 году н.э., возникли разногласия между Нрипатунгой и его сводным братом Апараджитой , вероятно, из-за стремления последнего править королевством самостоятельно. Обе стороны искали союзников. Нрипатунга продолжал держать рядом с Варагуной Пандьей, в то время как Апараджита объединился с царем Ганги Притхвипати I и Адитьей Чолой I. Соперничающие армии встретились в Тирупурамбиям около Кумбаконама c. 885 г. н.э. Армии Пандий и Нрипатунги Паллавы были разбиты Апараджитой Паллавой и Адитьей I Чолой, но некоторые надписи ясно указывали на то, что Нирпатунга не был жив во время войны. [ необходима цитата ] Итак, это война между Паллвасом и Пандиями за установление правового превосходства в Южной Индии.

Восхождение [ править ]

Хотя победителем в битве Тирупурамбиям стал Апараджита, настоящая победа досталась Адитье I Чоле. Эта битва положила конец власти Пандьи на юге. Пандья Варагунаварман отрекся от престола и стал аскетом . Благодарный Апараджита не только позволил Адитье I Чоле сохранить территории, завоеванные Виджаялайей Чолой, но и добавить новые территории побежденных Пандий.

Вторжение в страну Паллава [ править ]

В 903 г., на 32-м году своего правления, Адитья I Чола, недовольный своим подчиненным положением, спланировал и осуществил нападение на своего бывшего повелителя, царя Паллавов Апараджиту. В последовавшей битве Адитья набросился на Апараджиту, когда тот сел на слона, и убил его. Это означало конец правления Паллавы в Тондаимандаламе (север Тамил Наду ), и все королевство Паллава стало территорией Чола. Это ознаменовало фактический конец когда-то великой империи Паллавов в истории Южной Индии. [ необходима цитата ]

Покорение Тондаймандалама принесло Адитье I эпитет « Тондайнаду павина Раджакешариварман » (தொண்டைநாடு பாவின இராசகேசரிவர்மன்) - «Раджакешариварман, который захватил Тондайнаду».

Отношения с Cheras [ править ]

Дружеские отношения , по всей видимости, существовали между Cheras (в Perumals) и Чол во время правления Адития I. [1] Чера современного Стхану Рави был партнером в кампании Чола царь Rajakesari Вармов в Конгу стране (центральный Тамилнад ). [3] Царя Раджакешари Варму можно отождествить либо с Адитьей, либо с Шрикантхой Чолой. [4] [1]

Известно, что сын Адитьи I, Парантака I , женился на принцессе Чера ( Кижан Адикал ). [5]

Вклад Адитьи в храмы [ править ]

Адитья I, как известно, построил 108 храмов Шивы на берегу Кавери . Надпись Каньякумари дает нам информацию о том, что Адитья I был также известен под фамилией Кодандарама . Недалеко от города Тондайманаррур есть храм под названием Кодандарамешвара , также упоминаемый в надписях под названием Адитьесвара.. Похоже, что это построил Адитья I. Он также пересмотрел святилище Аннамалайяра в Тирувааннамалае в 872–900 годах. Адитья также был покровителем Сурешвары и прабхакары, которые были учениками кумарила бхатты, любимого ученика Адисанкарачарьи. Автор этой работы подтверждает, что они поселились на берегах Кавери (сибишу каверитере, что означает в стране чолас (Сиби - предок Чоласа)) и были наняты Манукулой Адитьяном (Адитья Чола).

Смерть и наследство [ править ]

В надписи Адитья  I выделяется на тамильском эпитетом - (தொண்டைமானரூர் துஞ்சின உடையார் Thondaimaanaruur thunjina udaiyaar ). «Король, умерший в Тондайманарруре». Адитья  I умер в 907 году н.э. в Тондайманарруре. Его сын Парантака I построил храм Шивы над своим прахом. Адитью  I пережили его королевы Илангон Пиччи и Вайири Аккан, он же Трибхувана Мадевияр . Помимо этих двух цариц, у Адитьи  I была еще любовница по имени Нангай Саттаперуманар, о чем свидетельствует надпись.

У Адитьи  I было долгое и победоносное правление, во время которого он заложил основу будущего величия империи Чола.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Али, Дауд. «Смерть друга: товарищеские отношения, верность и принадлежность в Чола, Южная Индия». Исследования по истории , т. 33, нет. 1, февраль 2017 г., стр. 36–60.
  2. ^ Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии . Primus Books. С. 46–49. ISBN 978-9-38060-734-4.
  3. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 435–437.
  4. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 436–37.
  5. ^ Джордж Спенсер, «Узы, которые связывают: Королевский брачный союз в период Чола», Труды Четвертого Международного симпозиума по азиатским исследованиям (Гонконг: Служба азиатских исследований, 1982), 723.
  • Тамильские и санскритские надписи, собранные в основном в 1886-87 гг. , Э. Хульч, доктор философии, опубликовано Археологической службой Индии, Нью-Дели
  • Нилаканта Шастри, К.А. (1935). CōĻas , Мадрасский университет, Мадрас (перепечатано в 1984 г.).
  • Нилаканта Шастри, К.А. (1955). История Южной Индии , OUP, Нью-Дели (перепечатано в 2002 г.).