Наланкиллы

Наланкилли был одним из тамильских королей раннего Чола из династии Чола, упомянутых в литературе Сангама . Он сын Карикала Чола . Наланкилли упоминается в контексте гражданской войны между ним и другим королем Чола Недункилли . У нас нет точных сведений об этом Чоле. Единственная известная информация о нем - это отрывочные стихи Пуранануру, относящиеся к древней литературе Сангама .

Источники [ править ]

Единственный доступный нам источник о Наланкилли - это упоминания в стихах Сангама и Манимекалаи . Период, охватываемый дошедшей до нас литературой Сангама, к сожалению, нелегко определить с какой-либо степенью уверенности. За исключением длинных эпосов Cilappatikaram и Манимекалайте , которые , по общему мнению , принадлежит к возрасту позднее , чем в возрасте сангама, стихи дошедших до нас в форме систематических сборников. К каждому отдельному стихотворению обычно прилагается колофон с указанием авторства и предмета стихотворения, также обнаруживается имя короля или вождя, к которому относится стихотворение, и повод, вызвавший панегирик.

Именно из этих колофонов и редко из текстов самих стихотворений мы собираем имена многих королей и вождей, а также поэтов, которым они покровительствовали. Задача свести эти имена к упорядоченной схеме, в которой разные поколения современников могут быть отделены друг от друга, была непростой. Чтобы усугубить путаницу, некоторые историки даже осудили эти колофоны как более поздние дополнения и не заслуживающие доверия как исторические документы.

Любая попытка извлечь систематическую хронологию и данные из этих стихотворений должна учитывать случайный характер этих стихов и большую разницу между целями антолога, который собирал эти стихи, и попытками историка достичь непрерывной истории.

Наланкиллы Правитель [ править ]

Наланкилли является предметом не менее четырнадцати стихотворений в Пуранануру . Эти стихи предполагают, что Наланкилли продолжал пользоваться смутной гегемонией среди других тамильских царей, как это сделал Карикала Чола ( Пуранануру - 31). Тот же поэт Ковур Килар, доказывая, что он не был подхалимом, призывает своего покровителя просить мира вместо того, чтобы продолжать осаду Ураюра против соперника Чола Недункилли.

Кавериппатинам был столицей Наланкилли ( Пуранануру - 30), и он пользовался преимуществами его обширной торговли. Однако люди были недовольны из-за продолжающихся междоусобиц. Мы понимаем это по меланхолическим тонам стихов поэта Ураюра Мудуканнана Саттанара о Наланкилли ( Пуранануру - 27, 28, 29).

Наланкилли, как и многие другие князья его возраста, сам занимался литературой, и два его стихотворения сохранились до наших дней ( Пуранануру - 72 и 73).

Гражданская война [ править ]

Пуранануру говорит о войне между двумя Чолами Наланкилли и Недункилли, которая длилась до смерти Недункилли на полях сражений Карияру. Эти два Чола, должно быть, принадлежали к конкурирующим ветвям семей Чола, которые правили из Кавериппаттинама и Ураюра как своих столиц.

Мольбы Ковура Килара оказались бесполезными, и гражданская война закончилась только смертью Недункилли.

Наланкилли умер в месте под названием Илавандигиппалли (колофон Пуранануру - 61).

См. Также [ править ]

• Сангамная литература
• Ранний чолас
• Легендарные ранние короли Чола

Ссылки [ править ]

• Шастри, К.А. Нилаканта . История Южной Индии: от доисторических времен до падения Виджаянагара .
• Мудальяр, А.С., Абитана Чинтамани (1931), перепечатано, 1984 г., Азиатские образовательные службы, Нью-Дели.
• Нилаканта Шастри, К.А. (1935). CōĻas, Мадрасский университет, Мадрас (перепечатано в 1984 г.).
• Нилаканта Шастри, К.А. (1955). История Южной Индии, OUP, Нью-Дели (перепечатано в 2002 г.).
• Проект Мадурай - Purananuru eText - http://tamilnation.co/literature/ettuthokai/pm0057.pdf