Парантака Чола II

Сундара Чола (Парантака II) சுந்தர சோழன்
Раджакесариварман, Ажагия Манмадхан, Понмаалигайил Тунджия Деван
Территории Чола c. 970 г. н.э.
Царствовать	957 - 970 н.э.
Национальность	Чолан
Предшественник	Аринджая
Преемник	Уттама Чола
Родившийся	Неизвестный Танджавур
Умер	973 г. н.э. Золотой дворец Канчипурам
Королева	Ванаванмахадеви
Проблема	Адитья Карикала Кундавай Пираттияр Арулможиварман
Отец	Аринджая
Религия	индуизм

Парантак Чол Айя ( т . 957-970 н.э.), также известная как Parantaka Сундар Чола, был Чол царем , который правила в течение двенадцати лет. Он широко известен как Сундара Чола, поскольку считался воплощением мужской красоты. ^{[1] [2] [3]} Он был сыном Аринджая Чола и Кальяни, принцессы из клана Вайдумбаса, династии Андхра, проживавшей в округах Курнул и Кадапа. ^{[4] [5]} Парантака II взошел на трон Чола, несмотря на то, что его двоюродный брат Уттама Чола , сын Гандарадитьи(старший брат Аринджайи) был жив, и он имел равные, если не больше права на трон Чола. ^[6]

Когда Парантака II стала королем, королевство Чола уменьшилось до размеров небольшого княжества. В Пандеях на юге возродили свою судьбу и победили войско Чола и заняли свои исконные земли.

Во время правления Парантаки II были заложены основы успеха Империи Чола поколением позже. Было возвращено несколько территорий на севере. Правитель Пандия Вира Пандья потерпел поражение, а Мадурай был взят. Была предпринята экспедиция, чтобы получить контроль над Шри-Ланкой, но она не увенчалась успехом. ^[7]

Пандийская война [ править ]

Сразу после того, как он стал царем Чола, внимание Парантаки II было направлено на растущую силу Пандий на юге. Вира Пандья, отразив попытки Гандарадитьи восстановить господство Чола в стране Пандья, правил как независимый властитель. Нападающая армия Чола встретила Пандий в Чевуре.

Надписи на лейденских медных пластинах говорят нам во время той войны: «Парантака II заставила течь реки крови». В других надписях упоминается, что Парантака и его маленький сын Адитья Карикалан (также известный как Адитья II) победили Виру Пандью и заставили его бежать к холмам, окружающим поле битвы. ^[8] Младшего сына Адитья, который вышел на поле битвы в возрасте «двенадцати» и который был «очень абхиманью» в доблести, очень хвалят за то, что он вел себя на поле битвы с такой же легкостью, как и в «армии» тренировки".

Также возможно, что Адитья Карикалан убил Виру Пандья в той битве. В надписях Адитьи используется эпитет « Вира Пандйан Талаи Конда Адитха Карикалан » - «... взял голову Вира Пандьи». ^{[ необходима цитата ]}После битвы при Чевуре армии Парантаки II продолжили наступление в страну Пандья. У короля Пандьи был сингальский король Махинда IV в качестве своего союзника, а ланкийские войска поддерживали армию Пандьи на поле битвы c. 959 г. н.э. Армии Парантаки II также вторглись на Ланку, чтобы нейтрализовать эту поддержку. Особо злобный характер этой коалиции отмечается панегириками чола как «злая сила века кали, должным образом искорененная царем». В качестве процедуры отказа от признания изгоев королевства сундара чола также изъяла королевские знаки отличия пандийцев, такие как эмблема рыбы, трон, украшенная драгоценными камнями корона и древнее жемчужное ожерелье.

Сундара Чола называл себя Мадураиконда Раджакешари , то есть Королевский Лев, который взял Мадурай и Мадхурантаку (разрушитель Мадурая), чтобы отметить свои победы над Пандьями. ^[9]

Хотя армии Чола выиграли битву, война все еще не была выиграна. Парантаке II не удалось восстановить власть Чола над землями Пандья.

Успех против Раштракутаса [ править ]

Затем Парантака II сосредоточился в своей войне против Раштракутаса. Под командованием его сына и предполагаемого наследника Адитьи II армиям Чола удалось жестоко отомстить за предыдущую измену великой династии Декканов и тем самым завершить разгром врагов, начатый Парантакой I. Некоторые документы содержат интересный отчет о военной проницательности и отвагу, проявленную во время войны неким командиром чола, принадлежащим к одной из 98 дивизий войсковых велайккаров. Считается, что командир, которого хвалят как преданный у ног лорда в Тиллаи и который был «очень муруганом на войне», дважды почти единолично уничтожил большие батальоны врага, тем самым нанеся им поражение.Этот командир, прославленный в этих декканских войнах, по просьбе лорда, наконец, отказался от своей униформы, чтобы стать святым в тиррувоттриюре и взять там имя оттрийур атикалар, выполнив несколько очень хороших работ по шайва-сиддантам до того, как достигнет блаженства лорда.

Шри-ланкийская экспедиция [ править ]

Сундара Чола Парантака также вёл войну против сингальского правителя Шри-Ланки . Экспедиция во главе с его общим и его родственник Irukkuvel главный Parantaka Siriyavelar. Однако эта экспедиция не закончилась хорошо для Чола , как и Siriyavelar и в Чола брат короля в законе, главный Бана пал в бою. ^{[10] [11]}

Убийство Адитьи II (Адитьи Карикалан) [ править ]

Последние дни Парантаки II, похоже, были омрачены личной трагедией. Наследник Адитья II был убит группой заговорщиков.

Существуют и другие теории, утверждающие, что шпионы Пандия были причастны к смерти Адитьи II, и он был убит, чтобы отомстить за смерть Вирапандияна в битве при Чевуре. Однако нет прямых доказательств в поддержку этой теории. Одна из надписей, найденных в храме Удайаркуди в штате Тамил Наду штата Раджараджа, отмечает, что собственность некоторых лиц была конфискована в качестве наказания за их участие в заговоре.

Вознесение Уттамы [ править ]

После убийства Адитьи II, похоже, Уттама вынудил Парантаку II сделать его наследником. Арулможиварман (или Раджараджа I), второй сын Парантаки II, не протестовал, желая избежать гражданской войны. Очевидно, часть компромисса заключалась в том, что Уттама должен был наследовать трон только в том случае, если он согласился, чтобы его наследовали не его собственные дети, а Арулмоливарман. Надпись на медной пластине Тирувалангаду гласит, что Мадхурантака Уттама Чола сделал Арулмоли своим наследником.

Смерть и наследие Парантаки II [ править ]

Парантака II, сердце которого разбито личной трагедией, умер в Канчипураме в своем золотом дворце (около 973 г. н.э.). После этого он был известен как « Пон малигай тунджина твар » - «царь, умерший в золотом дворце». ^[12] Парантака продолжила наследие чола - абсолютно профессионального и демократического управления. Это видно из многих надписей его и его прославленного сына Адитьи Карикалана II, в которых описываются реформы, профессионально проведенные в университетах, советах, вооруженных силах и на флоте. Его советники по управлению хорошо поддержали Парантаку. Таким образом, мы знаем из его надписи, как некий анируддха брахмарайан, который был последователем джайминия сутры самаведы ( джайминия сутратту анируддха бхрамарайар) и который был «слугой у ног повелителя реки препояс аранкам (шрирангам), то есть господина Вишну», который принадлежал к царскому совету, которого поздравляли за бескорыстное служение.

Одна из его королев, Ванаванмахадеви, принцесса из клана Малайямана , совершила сати после смерти короля, и ее изображение, возможно, было установлено в храме Танджавур ее дочерью Кундавай. ^[13] Другая королева, принцесса Чера, пережила его до 1001 года нашей эры.

Во время правления Парантаки II литература на санскрите и тамильском получила поддержку. Буддийский труд по тамильской грамматике, Вирасолиям превозносит его как партон букв и буддизма . Панегирик свидетельствует о дружеских отношениях между монархами Чола и буддистами.

Надписи [ править ]

Ниже приводится надпись Сундара Чола из храма Шивайоганатхасвами в Тирувисалуре:

(Стих 2) .Царь по имени Сирувела, который был светочем расы Ирунгола и главный (член) в семье дочери (царя) Пирантаки, с радостью подарил лампу Харе (Шиве), обитель которого находилась в Шривисалуре. .

(Стих 3) Пусть Махешвары с радостью защитят светильник, подаренный Исе (Шиве) в процветающий пятый год (правления) лучшего из царей, прославленного Сундара Чола, носившего имя Сирувела, Исе (Шиве), которому было угодно живут в обители (храме) Шривисалура (расположенной) в добродетельной деревне по имени Нимбаграхара на северном берегу (реки) Кавери. ^[14]

Термин « главный» в семье дочери короля Пирантаки указывает на союз между семьями Чола и Ируккувел, а главный Сириавела мог быть зятем короля или тесть его дочери. ^{[15] [10]}

Вот еще одна надпись Сундара Чола из храма Ведапурисвара в Тируккалиттае (северная стена центрального святилища),

Запись на седьмом году жизни Перумала Сундара Чоладевы, который загнал Пандью в лес.

Записи о дарении земель для подношений храму Срикудиттиттай-Удайяр в Вадагараи-вембарруре генералом царя (сенапати) Пирантаканом Сириавеларом по прозвищу Тируккаррали Пиччан. ^[16]

Ссылки в популярной тамильской художественной литературе [ править ]

Сундара Чола - главный герой исторического романа Калки Кришнамурти « Понниин Сельван» . В своей истории Калки представляет Сундару Чолу бессильным правителем, страдающим от изнурительной болезни. Он зажат между противоборствующими силами любви к детям и зависимостью от могущественных придворных.

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

• Нилаканта Шастри, К.А. (1935). CōĻas , Мадрасский университет, Мадрас (перепечатано в 1984 г.).
• Нилаканта Шастри, К.А. (1955). История Южной Индии , ОУП, Нью-Дели (перепечатано в 2002 г.).
• Ранние храмы Чола: от Парантаки I до Раджараджи I, 907-985 гг. Н.э. Автор SR Balasubrahmanyam
• Журнал индийских музеев, тома 14-16 Ассоциации музеев Индии
• Топографический список надписей в штатах Тамил Наду и Керала: округ Нилгирис, округ Пудуккоттай, округ Раманатхапурам, округ Салем Автор TV Mahalingam