Шриканта , также пишется как Шриканто , - это бенгальский роман, написанный Сарат Чандра Чаттопадхьяй . Опубликованный в четырех частях с 1917 по 1933 год [1], он был описан как « шедевр »Сарат Чандры. [2] [3] [4] Роман получил свое название по имени его главного героя, Шриканта, который живет жизнью странника.
Автор | Сарат Чандра Чаттопадхьяй |
---|---|
Страна | Индия |
Язык | Бенгальский |
Жанр | Роман |
Дата публикации |
|
Текст | Шриканта вWikisource |
Задний план
В разговоре Сарат Чандра рассказал, что книга отчасти автобиографична, и его собственный жизненный опыт лег в основу переживаний главного героя Шриканты; однако он добавил предостережение:
Но они не следуют единому курсу. Фрагменты опыта в разные периоды моей жизни были представлены как законченные переживания ... с помощью воображения. [1]
Хотя книга не является путеводителем, она описывается как путешествие - как физическое, так и духовное. На вопрос, считает ли он Шриканту рассказом о путешествиях, автобиографией или романом, Сарат Чандра ответил: «Собрание разрозненных воспоминаний - ничего больше». [1]
История публикации
« Шриканта» , состоящая из четырех частей, писалась более шестнадцати лет. Первые три части, за исключением последних трех глав третьей части, были опубликованы в ежемесячном журнале « Бхаратбарша» под названием « Шрикантар Бхраман Кахини» ( букв. «Повесть о странствиях Шриканты»). В то время как четвертая часть была выпущена в другом ежемесячном журнале Bichitra с немного измененным названием Srikanta Chaturtha Parba . Первые три части романа были опубликованы в виде книги с измененным названием в 1917, 1918 и 1927 годах соответственно. Четвертая книга была опубликована в 1933 году под кратким названием « Шриканта» и получила признание как великая работа Сарат Чандры. [5]
Сюжет
Действие происходит где-то между концом 19 века и началом 20 века [6]. История происходит в разных регионах Британской Индии - Бхагалпуре , Патне , Рангуне , Саинтии ( Бирбхум ) и Дебанандапур ( Хугли ). [7]
- Часть I
Живя в доме своего дяди, мальчик Шриканта однажды встречает Индранатха, мальчика его возраста, во время футбольного матча, и с тех пор они становятся близкими друзьями. Шриканта сопровождает Индранатха в его смелых приключениях. Индранат любит и помогает деньгами изгнанницу по имени Аннададиди, жену цыганского заклинателя змей. Шриканта также приближается к Аннададиди. Тем временем муж Аннададиди умирает от укуса змеи, оставив ее одну, в один прекрасный день она исчезает со сцены. Индранат тоже уходит в один прекрасный день, и его больше никогда не видели. Со временем Шриканта случайно встречает своего друга-князя и отправляется в охотничий поход. Там, в шатре принца, он встречает Пияри, девушку-науч ( танцующую ), которая является не кем иным, как его старым и дорогим одноклассником. Ее настоящее имя - Раджлакшми. Она не забыла свою старую любовь, которая усиливается при встрече со Шрикантой. Покинув группу охоты, Шриканта, бродяга, которым он и является, присоединяется к группе бродячих нищенствующих. Во время путешествия Шриканта заболевает и с трудом сообщает о своей болезни Пияри в Патну , которая поспешно приходит к нему со своим пасынком и забирает его в Патну. Шриканта проводит там несколько дней под любовной опекой Пияри, и однажды Шриканта прощается с Пияри и отправляется в свою родную деревню. [3] [7]
- Часть II
Во второй части подробно рассказывается о путешествии Шриканты в Рангун ( Бирма ) и его пребывании там. [7]
На борту корабля, направляющегося в Рангун , Шриканта знакомится со многими странными людьми , среди которых Абхая, молодая замужняя женщина, и ее спутник по имени Рохини. Абхая собиралась в Рангун, чтобы жить со своим мужем, но ее жестокий муж обращается с ней очень бесчеловечно, и ей отказывают в доступе в его дом. Абхая и Рохини, любящие друг друга, живут вместе, как муж и жена. Шриканта возвращается в родную деревню, но там заболевает. Раджалакшми приходит к нему и берет на себя его лечение и уход. [3]
- Часть III.
Шриканта и Раджалакшми приезжают в деревню в районе Бирбхум . Там Раджалакшми всегда занята своими религиозными практиками и беседами. Шриканта остается один, пропасть между ними становится шире. [3]
- Часть IV.
Шриканта думает снова поехать в Бирму, но случайно встречает в своей деревне своего старого друга Гахара. Гахар приводит его в вайшнавский ашрам, где он встречает Камаллату, который очень близок с ним. В конце Камаллата покидает Ашрам, прощаясь со Шрикантой. [3]
Символы
Основные персонажи романа: [7]
- Шриканта - главный герой
- Индранатх - предприимчивый друг Шриканты
- Аннададиди - женщина-изгой и жена заклинателя змей
- Раджлакшми (Пьяри Байджи) - танцовщица, влюбленная в Шриканту
- Абхая - жительница Рангуна, муж которой работает в офисе Шриканты.
- Камаллата - бодрый вайшнави
- Гахар - друг Шриканты-мусульманин, любящий Камаллату
- Ратан - остроумный и верный слуга Раджлакшми
В книге представлено большое количество женских персонажей, большинство из которых основаны на женщинах, которых Сарат Чандра знал лично. Аннада Диди, выросшая в консервативной семье среднего класса, сбегает с заклинателем змей. [8] Хотя ее муж - негодяй, Аннада остается ему верной, за что ее боготворил молодой Шриканта. [1] [2] Этот персонаж основан на мусульманской женщине, которая жила со своим мужем-заклинателем змей в деревне недалеко от родной деревни Сарата. В детстве Сарат часто навещал ее со своим другом Индранатом. Индранатх - отважный и смельчак, всегда вдохновляющий Сарат. Когда умер муж Аннады, эта женщина продала свои серьги местному бакалейщику с указанием передать полученные деньги Сарату, и вскоре после этого она навсегда покинула свою деревню. [1]
Другой персонаж в книге - Абхая, которая начинает жить в отношениях с мужчиной, вопреки существующим социальным нормам, после того, как ее бросил ее муж. Этот персонаж основан на женщине, которую Сарат Чандра знал в Рангуне , которая жила в местности, населенной механиками и ремесленниками. Ее муж периодически бил эту женщину, и все же из рабского целомудрия она не оставляла его, несмотря на то, что был мужчина, который любил ее и предлагал спасти ее из ее тяжелого положения. В книге Сарат Чандра изображает женщин, требующих прав для себя собственным голосом. Главный герой Шриканта спорит с Абхая о уместности того, что сделал Абхая; Шриканта рассуждает с ортодоксальной и традиционной точки зрения, но Абхая разумно опровергает все его аргументы. [1]
Прием
Шриканта был переведен на английский язык Саччиданандой Ватсьаяном «Агьея» в 1944 году. [9] [10] Он был переведен на французский Дж. Деламеном (1930) и на итальянский язык Фердинандо Беллони-Филиппи (1925). [11] В 2006 году его перевела на испанский Глория Хиша. [12]
Телеадаптация
- Шрикант (сериал) (1985-1986)
Киноадаптация
- Раджлакшми О Шриканта (1958)
- Ити Шриканта (2004)
- Индранатх Шриканта о Аннададиди (1959) [13]
- Камаллата (1969) [14]
- Раджлакшми Шриканта
- «Под цыганской луной» , инсценировка Акаша Хураны [6]
- Райлохи О Сриканто (2019) [15]
Рекомендации
- ^ Б с д е е Saratchandra Chattopadhyay и (тр.) Аруна Чакраварти (2009). Шриканта . Пингвин.
- ^ а б Сисир Кумар Дас (2006). История индийской литературы 1911-1956 гг . Sahitya Academi. п. 340.
- ^ а б в г д Георгий, К.М. , изд. (1993). Современная индийская литература: антология: художественная литература . Vol. 2. Нью-Дели: Сахитья Академи. С. 93–94. ISBN 81-7201-506-2.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - ^ Шандиля, Крупа (2017). «Эротическое поклонение и дискурс прав: духовный феминизм в художественной литературе Саратчандры Чаттерджи». Интимные отношения: социальная реформа и южноазиатский роман конца девятнадцатого века . Эванстон: издательство Северо-Западного университета. п. 46. ISBN 978-0-8101-3424-9- через Project MUSE .(требуется подписка)
- ^ Лал, Мохан, изд. (1992). Энциклопедия индийской литературы: от Сасая до Зоргота . Нью-Дели: Сахитья Академи. С. 4163–4164. ISBN 978-81-260-1221-3.
- ^ а б Чоудхури, Альпана (16 октября 2017 г.). «Чтение« Цыганской луны »Акаша Хураны на фоне ссоры БХУ и других войн с патриархатом» . Индия сегодня . Дата обращения 14 июля 2019 .
- ^ а б в г Гош, Аджит Кумар (1997). «Шриканта». В Джордж, К.М. (ред.). Шедевры индийской литературы . Нью-Дели: Национальный книжный фонд . С. 187–190. ISBN 978-81-237-1978-8.
- ^ Гупта, Ранджит (18 апреля 2003 г.). «Девдас: от рассказчика до режиссера» . Индус . Архивировано из оригинала 11 июня 2003 года . Проверено 2 ноября +2016 .
- ^ Датта, изд. (1987). Энциклопедия индийской литературы: A-Devo . Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 104. ISBN 978-81-260-1803-1.
- ^ Прасад, Раджендра (2006). Агьея: Кави Аур Кавья (на хинди). Нью-Дели: Вани Пракашан. п. 230. ISBN 978-81-7055-761-6.
- ^ Мухопадхьяй, Маник; Рой, Сатьябрата, ред. (1977). Золотая книга Саратчандры . Калькутта: Комитет столетия всего бенгальского сарата. п. 485. OCLC 222143798 .
- ^ Чаттопадхьяй, Сарат Чандра (2006). Шриканта . Переводила Хиша, Глория. Мадрид: редакция Alianza. ISBN 9788420648538.
- ^ «Шриканта в« Раджлоккхи о Шриканте »Прадипты Бхаттачарьи» . Проверено 5 декабря 2018 года .
- ^ "Камллата на IMDB" .
- ^ https://www.imdb.com/title/tt6999026/
Внешние ссылки
- Шриканта (книга) в Google Книгах (бенгальский)
- Шриканта (книга) в Google Книгах (перевод на английский)
- Шриканта (книга) в Google Книгах (перевод на хинди)