Св. Гобхан издавна исторически связан с приходом Сигоу - Дхо-Гобха в графстве Арма, Ирландия . Находка святого Гоббана - Гоббана мак Лугдах (ок. 560-639) был прежде всего известен своим настоятелем монастыря Олдлейлин , графство Карлоу, где в 633 году был проведен важный синод, на котором обсуждались сроки Пасхи . Этот монастырь позже превратился в собор Святого Лазериана, Старый Лейлин . Сент-Гоббан также имел власть в Килламери - Селл Ламрайд в графстве Килкенни. Святой Гоббан умер в 639 году и был похоронен в одном из древних аббатств Клоненага: Клюэн-Эднех., Графство Лаоис или Клуни: каждый в Члуайне , графство Керри.
Святой Гобхан из Сигоу | |
---|---|
Гоббан Найди Мак Лугдача | |
Личные данные | |
Родившийся | 6 век |
Умер | 639 |
Похороненный | Clonenagh / Laois или Clooneagh / Керри |
Святость | |
Фестиваль | 6 декабря |
Почитается в | Англиканская община , католическая церковь |
Святой Гобхан из Сигоу в Айви
Кланы, пейзажи и границы
Святой человек по имени Святой Гобан ( Санкт-Гобан- Гоббан-Гоба) связан с фондом c. 600 , церкви кельтского происхождения христианства в приходе Сигоу, Портадаун , графство Арма, Северная Ирландия. [1] [2] Нынешняя церковь Св. Гобхана является постреформационной церковью Ирландии и расположена в пределах епархии Даун и Дромор ( Ирландской церкви ) или римско-католической епархии Дромора . [3] [4] [5] Ирландский историк и агиограф 17-го века Джон Колган написал об этом месте: « Гобанус - Гоба Тег да-гоба - Сигоу, на берегу Банна в Иваге из Улидии (также) Св. Gobanus из Килламери , недалеко от горы под названием Slievenaman. " [6]
Расположенная в четырех милях к югу от Лох-Ней , церковь Св. Гобхана стоит на высоком холме, возвышающемся над верховьями реки Банн и к востоку от нее, в регионе, где почти встречаются три округа - графство Арма , графство Даун и графство Антрим . Когда Св. Гобхан впервые прибыл в это место почти полторы тысячи лет назад, он находился в землях Уи Эчач Кобо , территория которого позже станет баронством Верхний и Нижний Айви , в современном графстве Даун. [7] [8] [9]
Эта граница сохранялась в течение многих столетий до плантации Ольстера, когда в 1605 году « Земля к востоку от Верхнего Банна на берегу Лох-Ней, известная как Кланбрассилаг, была формально присоединена к графству Ардмаге ... став в конечном итоге баронством Восточного Онейленда ". [10] [11] [12] Непрерывное распространение городской застройки и изменение границ замаскировали или стерли древнюю топографию, позволив поглотить множество небольших и независимых деревень. Seagoe продолжал свое независимое существование, пока в 1888 году Закон о местном самоуправлении (Ирландия) 1898 года не способствовал его включению в городской округ Портадаун.
Таким образом, хотя нынешнее Сиго по определению находится в графстве Арма, его местоположение и древняя история демонстрируют близость и тонкую связь церковных связей с землями в пределах исторической епархии Даун и Дромор. Первоначальный фундамент церкви Св. Гобхана находится на древнем кладбище примерно в ста ярдах от нынешней церкви. Руины старой церкви, расположенные среди высоких тисовых деревьев и богато украшенных надгробий, являются острым напоминанием о многих прошлых воплощениях.
Гоббан из Килламери
Неясно, повлияли ли политические потрясения или церковные разногласия на отъезд Санкт-Гоббана из Олд-Лейлина. Однако до очень важного синода 633 года, похоже, он оставил свой монастырь и вместе с многочисленными монахами отправился на запад королевства Оссори . Опять же, является ли он основателем или унаследованным монастырем в Киллэмери: Килл Ламрайдхе в Оссори, является спорным; однако во время его аббатства его слава и значение процветали. В книге 9-го века - «Мартирология Оэнгуса» говорится о Гоббане из Cell Lamraide в Хуэй-Катренн на западе Оссори, тысяча монахов в нем, как говорят эксперты, и из них был Гоббан », [13] The Killamery High Крест прославился как часть группы высоких крестов западных оссоров. [14]
Гоббан найди мак Лугдача из Уи Ферба-Альтрейг
На юго-западе Ирландии, в провинции Мюнстер , на берегу Атлантического океана, находится « Королевство » графства Керри (ирландское: Ciarraí). Королевство племени Ciarraige , основателем которого был Сиар, сын легендарного Фергуса Мак Ройха из Ольстерского цикла в ирландской мифологии . Место, где рушащиеся крепости на зубчатых мысах до сих пор хранят воспоминания об исчезнувших королевствах.
В « Мартирологе Оэнгуса Кульдея » (реестр святых 9-го века и их праздники) говорится… « О Гоббане, то есть о келье Ламраида в Хуэй-Катренн на западе от оссори, то есть о тысяче монахов, которые у нее были , как говорят специалисты. ангельская стена, то есть ангелы основали для него стену его церкви. Лейн , древнее племя, которое когда-то было на юге Ирландии, и в их числе был Гоббан ». [15]
Племенное название Lane является интерпретацией ирландского O'Laoghin или O'Laeghain, упомянутого Джеффри Китингом, когда он ссылается на Топографические стихи Шона Мора О Дубхагайна и Джоллы на Наом О hUidhrín . [16] где сказано: « О'ЛАЕГЕЙН, О'Лейн, или Лейн, начальник УИ Ферба, и О'Дуйбхдайн, начальник Уи Фланнайн, округов в графстве Керри ... О'Лэгейн, воин славы, Мы нашли его над Уи Фаарба; О'Катнендей получил землю, прочно обосновавшись под высокими холмами Куалана ».
Некоторые органы описывают землю Ui Ferba как распространяющиеся на севере от Трали вдоль Ballyheigue залива до Cashen залива . [17] Однако до своего распада во время кембро-норманнского вторжения в Ирландию, Уи-Ферба не только включал вышеупомянутые земли, но также включал территорию к западу от Трали на полуострове Дингл / Коркагини . [18] [19] [20] Разбросанные и встроенные в этот примитивный ландшафт дольмены каменного века и форты железного века являются самими камнями в фундамент ранних ирландских средневековых церковных памятников.
Многие из этих раннехристианских памятников были потеряны из-за капризов времени, человека и природы. Однако многие из них все еще существуют в той или иной степени: одно из них - древнее церковное место Ратату с его знаменитой круглой башней.
Поместье аббатства и церквей Ратату [21] [22] возникло в пределах древнего церковного престола Ардферта [23] в кантреде Алтри, граничащем с Уи Ферба, в пределах королевства Чиаррейдж Луахра, и было основано - « нежным епископ Лугдач ». [24] [25] Это церковное место, которое, как сообщается, состояло из семи церквей, долгое время было известно как « Rath Muighe tuaiscirt » - крепость на северной равнине. [26] [27] Этот епископ Лугдах, возможно, был отцом Гоббана, и этот церковный корпус мог быть не только местом рождения Св. Гобхана, но и местом его настоящего последнего пристанища.
Принято считать, что святой Гобхан был похоронен или его святые мощи хранились в знаменитом монастыре святого Финтана из Клоненага ( Клуайн Эднек) , графство Лаойс. [28] Однако Святой Гобхан не имел очевидных церковных связей с этим историческим учреждением. Поучительным может быть изучение этимологии Cluain Eidhneach [29] . Значение среднего ирландского слова Cluain неизменно означает кусок плодородной земли, окруженный болотом или болотом, или с одной стороны болотом, а с другой - водой. [26] Также слово eidnech / eidhneach относится к области, покрытой плющом деревьев. [30] Таким образом, площадь возвышенной плодородной земли, окруженная болотом / болотом.
В нескольких милях к северу от Рату сходятся реки Фил , Брик и Гейл: объединившись, они становятся рекой Кашен, которая течет еще примерно шесть миль, прежде чем впасть в залив Кашен в устье реки Шеннон . [31] Низменность к югу от реки Кашен была известна как болото Кашен. [32] Церковь Ратату находится внутри этого болота, хотя сейчас она значительно уменьшилась: однако полторы тысячи лет назад эта топография была бы более очевидной.
Церковь Ратату примыкает к древнему городку Клуни: Cluain Each. [33] [34] - в семи милях к западу от Трали, на полуострове Коркагины находится старая церковь Килгоббин. [35] [36]
Санкт-Гоббан и Санкт-Скуитин
Св. Гоббан основал свой монастырь в Олд-Лейлине в 616 году. Границы графств Карлоу, Лаойс и Килкенни пересекаются на плато замков. Часть этого плато часто называют Слив-Марджи. [37] OldLeighlin сидит на восточных склонах холмов Johnswell на юге плато в графстве Карлоу. В 6 веке Скуитин [38] [39] покинул Ирландию, чтобы стать учеником валлийского святого Давида , которого ему приписывают спасение от отравления. [40] Вернувшись домой в Ирландию, он стал отшельником и святым на холмах Джонсвелл, где память о его имени и месте жительства сохранилась в «тесном скуитине». [41] Хотя место " Тиг Скутин ", к счастью, сохранилось в одноименном месте Тискофин, оно, к сожалению, почти стерло память о Св. Скуитине как о реальном историческом объекте.
Когда древние туата были реорганизованы, Килкенни был разделен на баронства и приходы. Баронство Килкенни в Говране включает в себя гражданский приход Тискофин [42] (тугой скуитин), который простирается до холмов Джонсвелла. Кажется вероятным, что здесь, в 7 веке, существовала текучая и непостоянная граница между королевством Оссори и королевством Лейнстер, в котором находится Старый Лейлин. Килкенни в конечном итоге стал графством Ленстер в 1210 году [43].
Окружной город Килкенни Каслваррен : ( Caisleán an Bhairínigh ) в гражданском приходе Тискофин хранит его память с церковью Скуитин. [44] Эта церковь находится в семи километрах от Старого Лейлина. Несомненно, древняя обитель святого Гоббана из Старого Лейлина находится на периферии Тиг-Скутина - Тискофина. Также согласно Журналу королевских антикваров Ирландии (1876 г.) Сент-Гоббан, возможно, ненадолго останавливался в Скуитине. [45] (после отъезда из Олд-Лейлина и до Киллэмери), поскольку в неизвестное время здесь был возведен монастырь.
Время, лингвистические вариации, диалекты и англицизация запутали и запутали Сен-Гобан и Сен-Скуитен : однако два разных исторических лица действительно существовали. Расплывчатые упоминания о таскаффине в графстве Лимерик сохранились, но никакого обозначения этого имени найти нельзя. Однако монастырь Тискофин графства Килкенни внесен в Список монастырских домов Ирландии .
Гобан Саор .
История Ирландии пропитана мифами. Согласно традиции ирландских вторжений, пятой группой прибывших была Туата Де Дананн . Они сражались и выиграли много сражений, вытеснили и уничтожили Фир Болг . У Туата де Дананн была троица богов ремесла, самым важным из которых был Гойбниу . Гойбнуи выковывали смертоносное оружие и варили их волшебные эликсиры непобедимости. Его имя на древнеирландском Gobae ~ Gobann переводится как кузнец ~ ремесленник. Мастер Гобанн - искусный строитель - Гобан Саор . Святой Гобхан был известен как строитель-основатель многих церквей. Однако как основателя его следует приветствовать, поскольку церкви были не роскошными, впечатляющими романскими или готическими соборами, а простыми смесями из глины и плетня, которые обычно охватывали святой колодец, христианизированные, чтобы действовать как купель. Взаимосвязь и взаимность имен и профессий, несомненно, породила выражение единства.
Гобан Саор Туата де Дананн существовал в неизвестный период доисторической истории Ирландии. Смерть святого Гобхана записана во время датируемого периода ранней истории Ирландии. Хотя святой Гобхан не является гобаном саором Туата де Дананн, его можно описать как гобанский саор Ирландии VI – VII веков.
Смотрите также
- [Сен-Гобен (значения) | Сен-Гобен]
Рекомендации
- ^ Роберт Бенедетто; Джеймс О. Дьюк. Новый Вестминстерский словарь церковной истории .
- ^ Местонахождение NI - Дом
- ^ Эндрю Хэдфилд; Джон МакВиг (1994). Незнакомцы в этой стране . ISBN 978-0-86140-350-9.
- ^ Районный деканат Кланбрассила | Даун и Дромор
- ^ Дроморская епархия
- ^ Acta Sanctoriam Hiberniae, 750B
- ^ История Ирландии на картах - Древний Улад, Улидия, Королевство Ольстер
- ^ Семейная родословная Гиннесса или МакГиннесса
- ^ http://www.smo.uhi.ac.uk/~oduibhin/oirthear/downmaps.htm На этой старой карте баронства Сигоу расположен сразу за западной границей Нижнего Айви, который был присоединен к графству Арма в 1605 г. ( seagoe находится чуть ниже буквы H на границе АРМАГа.)
- ↑ Ольстерская плантация
- ^ Шотландцы в Ольстере: шотландские землевладельцы
- ^ Топонимы Северной Ирландии, Издание 111, Графство Даун. Издатель; Королевский университет Белфаста, 1993 ISBN 978-0853894483
- ↑ Мартиролог Оэнгуса, стр. 425
- ^ Майкл В. Херрен; Ширли Энн Браун (2002). Христос в кельтском христианстве: Великобритания и Ирландия с пятого по десятый век . Бойделл Пресс. С. 201–. ISBN 978-0-85115-889-1.
- ↑ Мартиролог Оэнгуса Калди
- ^ Джеффри Китинг (1 марта 1998 г.). История Ирландии . Кафе ирландских корней. С. 703–. ISBN 978-0-940134-49-2.
- ^ Эдмунд Кертис (26 апреля 2013 г.). История средневековой Ирландии (Routledge Revivals): с 1086 по 1513 год . Рутледж. С. 97–. ISBN 978-1-136-29870-7.
- ^ https://archive.org/stream/journalofroyalso40royauoft#page/n131/mode/2up
- ^ https://www.academia.edu/2058460/Lordship_and_colony_in_Anglo-Norman_Kerry_1177-1400
- ^ https://www.academia.edu/2058454/The_see-lands_of_the_diocese_of_Ardfert_an_essay_in_reconstruction
- ^ Чарльз Смит (1756 г.). Древнее и современное состояние графства Керри . автор: и продал. п. 214.
- ^ Филип Лакомб (1780). Путешествие по Ирландии . Т. Лаундес. п. 288.
- ^ http://www.libraryireland.com/topog/A/Ardfert-Diocese-of.php
- ^ https://archive.org/stream/martyrologyofoen29oenguoft#page/214/mode/2up
- ^ https://archive.org/stream/martyrologyofoen29oenguoft#page/220/mode/2up
- ^ а б Джордж Петри (1845). Церковная архитектура Ирландии до англо-нормандского вторжения: включает в себя эссе о происхождении и использовании круглых башен Ирландии ... Ходжес и Смит. С. 20, 395.
- ^ Журнал Дублинского университета . Уильям Карри, младший и компания. 1855. С. 638–.
- ^ Том Уолш (1854 г.). История ирландской иерархии: с монастырями каждого графства, биографические заметки ирландских святых, прелатов и религиозных деятелей . Печальнее. С. 495–.
- ^ http://www.logainm.ie/en/28686?s=Clonenagh
- ^ http://edil.qub.ac.uk/dictionary/results-new.php?srch=eidnech&dictionary_choice=edil_2012
- ^ ЧЕТВЕРТЫЙ ОТЧЕТ КОМИССАРОВ . 1814. С. 90–.
- ^ Парламентский газетир Ирландии . А. Фуллартон и компания. 1846. С. 398–.
- ^ http://www.logainm.ie/en/23909
- ^ http://maps.osi.ie/publicviewer/#V1,487695,633627,6,9
- ^ http://ireland.anglican.org/information/dioceses/parish/16980
- ^ http://www.libraryireland.com/topog/K/Kilgobbin-Corkaguiney-Kerry.php
- ^ Анжела Бурк (2002). Антология ирландской письменности "День поля" . NYU Press. С. 134–. ISBN 978-0-8147-9906-2.
- ^ Джеймс Хенторн Тодд (1864). Святой Патрик, апостол Ирландии . Ходжес, Смит и компания. С. 91– . Проверено 13 декабря 2012 года .
- ^ Королевский институт Корнуолла (1901 г.). Журнал Королевского института Корнуолла . Рабочие Корнуолла Лимитед . Проверено 13 декабря 2012 года .
- ^ St David Уэльский, Cult, ChurchandNation.JohnWynDavies, JonathanM.Vooding, p133
- ^ Джон Ланиган (1829 г.). Церковная история Ирландии от первого введения христианства до начала тринадцатого века . Отпечатано для Дж. Камминга. С. 300–.
- ^ http://www.rootsweb.ancestry.com/~irlkik/twlnd/parisw.htm
- ^ http://www.rootsweb.ancestry.com/~irlkik/ihm/ireclans.htm
- ^ http://www.ossory.ie/parishes-and-people/diocesan-database/parish-details/?page=ddb_parish_details&parishID=6
- ^ Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 1879 г.
дальнейшее чтение
- Бирн, Фрэнсис Джон (1973), Ирландские короли и высшие короли, Лондон: Бэтсфорд, ISBN 0-7134-5882-8
- Чарльз-Эдвардс, TM (2000), Ранняя христианская Ирландия, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-36395-0
- «Анналы Ольстера, том 1». CELT: Корпус электронных текстов.
- Annals of Tigernach в CELT: Корпус электронных текстов в Университетском колледже Корка
- Фрагментарные летописи Ирландии в CELT: Корпус электронных текстов в Университетском колледже Корка
- История Ирландии на картах - rootweb.ancestry. ком
- Историко-археологическое общество Оффали - местная история
- Летопись четырех мастеров
- Джеффри Китинг, 1636, Foras Feasa ar Eirenn