Модель лестницы - это психологическое объяснение того, почему из большого числа недовольных людей в обществе лишь очень незначительное меньшинство в конечном итоге совершает террористические акты . Он был предложен в 2005 году Фатали М. Могхаддамом в его статье «Лестница к терроризму». [1] Модель представляет собой метафорическую лестницу, на каждую ступеньку которой влияет определенный психологический процесс. Предполагается, что чем выше поднимается человек по лестнице, тем меньше альтернатив насилию он увидит, что в конечном итоге приведет к разрушению себя, других или того и другого. [2]
Фон [ править ]
Могхаддам заметил, что переменные на уровне общества, такие как отсутствие демократических процессов, социальное неравенство , доступность оружия и быстрые демографические изменения, не объясняют, почему лишь небольшой процент людей, живущих в одинаковых неблагоприятных условиях, в конечном итоге совершает акты насилия против невиновных. цели. Он предложил модель лестницы, чтобы объяснить это явление, описав путь к терроризму как сужающуюся лестницу, на которую очень немногие достигают вершины. [3]
Модель [ править ]
Модель предполагает шесть этажей. [1] [2] [3] [4]
Первый этаж [ править ]
На первом этаже проживают все члены общества. Все члены общества справедливо оценивают свои жилищные условия . Люди будут оставаться на первом этаже до тех пор, пока они считают свои жилищные условия удовлетворительными. Те, кто ощущает несправедливость, переходят на второй этаж. [1] [3]
Первый этаж [ править ]
На первом этаже люди рассматривают варианты улучшения своего положения. Люди, которые находят возможности улучшить свою индивидуальную ситуацию и повлиять на лиц, принимающих решения, покидают лестницу на этом этаже, чтобы следовать ненасильственным путем. Люди, недовольные доступными вариантами, переходят на второй этаж. [1] [3]
Второй этаж [ править ]
Именно здесь чувство гнева и разочарования из-за невозможности улучшить ситуацию побуждает искать виноватого. Эта цель может быть либо прямым противником, например правительством, либо третьей стороной, на которую перемещается агрессия, например этнической или религиозной группой. Люди, убежденные в том, что у них есть враг, на которого они могут направить свою агрессию , пройдут на третий этаж. [1] [3]
Третий этаж [ править ]
Люди, которые сюда приезжают, уже выработали готовность к насилию. Эти чувства могут быть использованы агрессивной организацией, которая предлагает потенциальным новобранцам чувство «морального обязательства». В этих организациях насильственные действия против предполагаемого врага считаются приемлемыми или даже их долгом. Потенциальным новобранцам предлагается новая социальная идентичность в качестве членов избранной группы , стремящейся принести справедливость в мир. Люди, которые сочтут это предложение привлекательным, перейдут на четвертый этаж. [1] [3]
Четвертый этаж [ править ]
Именно здесь продвигается такое мышление, как «мы» в сравнении с «ними». Новобранцы изолированы от друзей и семьи, соблюдается строгая секретность и подчеркивается легитимность организации. Люди, достигшие этого этажа, редко удаляются и выходят с лестницы живыми. Они переедут на пятый этаж, если представится возможность. [1] [3]
Пятый этаж [ править ]
Именно здесь совершается насильственный акт. Чтобы быть максимально эффективным, необходимо преодолеть любые запреты на убийство ни в чем не повинных людей. Это делается двумя способами. Категоризация подчеркивает различие между внутренней и внешней группой, а дистанцирование преувеличивает различия между внутренней группой и предполагаемым врагом. [1] [3]
Последствия [ править ]
Могхаддам заявляет, что эта модель не является формальной, а скорее метафорой с целью предоставления общей основы для систематизации текущих психологических знаний о терроризме. [2] Тем не менее, модель упоминается как полезная для концептуализации процесса, в результате которого лишь небольшое количество людей из большой группы недовольных людей будут совершать акты насилия против невиновных. [3] Могхаддам заявляет, что недостаточно просто попытаться выявить и остановить потенциальных террористов, поскольку это только даст возможность новым людям выйти вперед, и вместо этого предлагает, что единственный способ положить конец терроризму - это изменить условия цокольный этаж, чтобы большая часть общества больше не воспринимала его как несправедливость и безнадежность. [3]
Эмпирическая основа модели была оценена [2] в статье в Scandinavian Journal of Psychology . Результаты показывают, что хотя большинство процессов в модели подтверждены эмпирическими данными, количество и качество этих доказательств различаются. [4] Высоко оценивая модель Могхаддама за выделение потенциальных механизмов для будущих исследований, в обзоре делается вывод о том, что модель лестницы может быть неправильной метафорой для обобщения явлений терроризма, ссылаясь на отсутствие доказательств перехода между этажами и возможность того, что некоторые этажи и соответствующие процессы из модели можно было полностью исключить из-за отсутствия эмпирических данных. [4]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h Могхаддам, Фатхали (февраль – март 2005 г.). «Лестница к терроризму». Американский психолог . 60 (2): 161–169. DOI : 10.1037 / 0003-066x.60.2.161 .
- ^ a b c d Лоуренс, Дженис; Мэтьюз, Майкл (24 февраля 2012 г.). Оксфордский справочник военной психологии . Издательство Оксфордского университета . п. 71. ISBN 978-0195399325.
- ^ a b c d e f g h i j Хьюстон, Майлз ; Штробе, Вольфганг ; Йонас, Клаус (14 мая 2012 г.). Введение в социальную психологию (5-е изд.). BPS Blackwell. С. 305–306. ISBN 978-1444335446.
- ^ a b c Рагнхильд, Лигр (2011). «Терроризм как процесс: критический обзор« Лестницы к терроризму » Могхаддама ». Скандинавский журнал психологии . 52 (6): 615.
