Ци (состояние)


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из штата Дже )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Великая стена Ци на горе Дафэн

Ци , или Ци [1] в латинизации Уэйда-Джайлса , было государством эпохи династии Чжоу в древнем Китае , которое по-разному считалось маршей , герцогством и независимым королевством . Его столицей был Линьцзы , расположенный в современном Шаньдуне .

Ци была основана вскоре после свержения Чжоу Шаня в 11 веке до нашей  эры. Его первым маркизом был Цзян Цзия , министр короля Вэня и легендарная фигура в китайской культуре. Его семья правила Ци в течение нескольких столетий, прежде чем ее сменила семья Тянь в 386  г. до н.э. [2] В 221  г. до н.э. Ци была последним крупным государством, аннексированным Цинь во время объединения Китая .

История

Бронзовые монеты Государства Ци в форме ножа, собранные в Шаньдунском музее.

Фундамент

Во время завоевания Чжоу Шан Цзян Цзия служил главным министром короля Ву . После смерти Ву Цзян остался верен герцогу Чжоу во время неудавшегося восстания Трех гвардейцев против его регентства. Шанский принц У Гэн присоединился к восстанию вместе с государствами Дунъи Янь , Сюй и Пугу . Они были подавлены к 1039 г. до н.э., и Цзян получил земли Пугу на территории нынешнего западного Шаньдуна в качестве марша . Ци. Об этом периоде сохранилось мало информации, но Бамбуковые анналы предполагают, что коренные жители Пугу продолжали восстание еще около десяти лет, прежде чем были уничтожены во второй раз c.  1026 .

В середине 9 века до нашей эры король И ( годы правления 865–58 до  н.э.) напал на Ци и сварил герцога Ай до смерти. Во времена правления короля Сюаня ( годы правления  827–782) велась местная борьба за престолонаследие. За это время многие из коренных народов Дунъи были поглощены государством Ци.

Весенне-осенний период

Жертвенные лошади обнаружены в гробнице герцога Цзин Ци

В 706  г. до н.э. Ци подвергся нападению Шан Жун . Ци приобрел известность при герцоге Ци Хуане (685–643  до н.э.). Он и его министр Гуань Чжун укрепили государство, централизовав его. Он аннексировал 35 соседних государств, включая Тан , и подчинил себе другие. В 667  г. до н.э. герцог Хуан встретился с правителями Лу , Сун , Чэнь и Чжэн и был избран вождем. Впоследствии король Чжоу Хуэй сделал его первым гегемоном . Он напал на Вэя за поддержку соперника короля Чжоу и вмешался в дела Лу. В 664 г. до н.э., он защитил Ян от людей Ронг . В 659  г. до н.э. он защитил Син , а в 660 г. - Вэй от красных ди . В 656 году он заблокировал продвижение Чу на север . После его смерти между его сыновьями разразилась война за престолонаследие , сильно ослабившая Ци. Следовательно, гегемония перешла к Цзинь .

В 632  году до нашей эры Ци помог Цзинь победить Чу в битве при Чэнпу . В 589  г. до н.э. Ци потерпел поражение от Цзинь. В 579  г. до н.э. четыре великие державы Цинь (запад), Цзинь (центр), Чу (юг) и Ци (восток) встретились, чтобы заключить перемирие и ограничить свою военную мощь. В 546  г. до н.э. аналогичная конференция четырех держав признала несколько более мелких государств сателлитами Ци, Цзинь и Цинь.

Период Воюющих царств - Тянь Ци

В начале периода Ци присоединил к себе ряд более мелких государств. Ци была одним из первых государств, покровительствующих ученым. В 532  г. до н.э. клан Тянь уничтожил несколько соперничающих семей и стал господствовать в государстве. В 485  г. до н.э. Тиан убил герцогского наследника и сразился с несколькими соперничающими кланами. В 481  г. до н.э. вождь Тянь убил марионеточного герцога, большую часть семьи правителя и несколько соперничающих вождей. Он взял под свой контроль большую часть государства и оставил герцогу только столицу Линцзы и территорию вокруг горы Тай . В 386  г. до н.э. Дом Тянь полностью заменил Дом Цзяна в качестве правителей Ци. В 222  г. до н.э. Ци был последним из воюющих государств, завоеванным Цинь ., тем самым положив конец войнам и объединив Китай под властью династии Цинь .

Культура Ци

До того, как Цинь объединил Китай, в каждом государстве были свои обычаи и культура. Согласно « Юй Гун » или «Дани Ю », составленному в четвертом или пятом веке до нашей эры и включенному в Книгу документов , существовало девять различных культурных регионов Китая, которые подробно описаны в этой книге. Работа посвящена путешествиям титулованного мудреца Ю Великого по каждому из регионов. Другие тексты, преимущественно военные, также обсуждали эти культурные различия.

Одним из таких текстов была «Книга мастера Ву », написанная в ответ на вопрос маркиза Ву из Вэй о том, как справиться с другими состояниями. У Ци , автор работы, заявил, что правительство и природа людей отражали ландшафт окружающей среды, в которой они жили. О Ци он сказал:

Хотя войска Ци многочисленны, их организация нестабильна ... Люди Ци по своей природе непреклонны, а их страна процветает, но правитель и чиновники высокомерны и не заботятся о людях. Политика государства не является единообразной и строго не соблюдается. Заработная плата несправедлива и распределяется неравномерно, что вызывает дисгармонию и разобщенность. Армия Ци выстраивается с самыми сильными бойцами впереди, а остальные следуют сзади, так что даже когда их силы кажутся могущественными, на самом деле они хрупки. Чтобы победить их, мы должны разделить нашу армию на три колонны и заставить две атаковать левый и правый фланги армии Ци. Как только их боевые порядки приходят в беспорядок, центральная колонна должна быть готова к атаке, и победа не заставит себя ждать.

—  Вузи , мастер Ву

Во время посещения Ци Конфуций был глубоко впечатлен совершенством исполнения в нем музыки Шао . [3]

В период Воюющих царств Ци был известен своей столичной академией Цзися , академию посещали известные ученые той эпохи со всего Китая.

Ци архитектура

Остатки канализации древнего города Линьцзы, проходящей под бывшей городской стеной царства Ци.

Штат Ци был известен своими хорошо организованными городами почти прямоугольной формы с дорогами, которые были аккуратно связаны в виде сетки. Дворец был стратегически расположен лицом к югу. Слева (в восточном направлении) от дворца находился храм предков , справа (в западном направлении) храм богов, оба в ста шагах от него. Это гарантировало достижение баланса. Перед дворцом был двор, также в ста шагах, а за дворцом был город. Этот тип планировки сильно повлиял на то, как города были спроектированы в последующих поколениях.

Небольшие города, известные как чэньи (城邑), были в изобилии по всей Ци. Обычно они простирались на 450 метров с юга на север и на 395 метров с востока на запад. Периметр обычно был окружен стеной, внутри которой располагался жилой штаб, а в центре находился почти идеальный квадратный двор. [ нужна ссылка ]

Ци в астрономии

Ци представлена ​​звездой Чи Козерога в астеризме «Двенадцать государств» в лунном особняке « Девушка » в символе « Черная черепаха » . Ци также представлена ​​звездой 112 Геркулеса в астеризме «Левая стена» в ограждении «Небесный рынок» . [ нужна ссылка ]

Правители

Дом Цзяна

Дом Тиана

Известные люди

  • Гуань Чжун (720–645 гг. До  н.э.), премьер-министр герцога Ци Хуана, известный тем, что сделал государство Ци одним из самых могущественных гегемонов того времени.
  • Ян Ин (578–500 гг.  до н.э.), премьер-министр герцога Цзин , известный Яньцзы Чуньцю .
  • Сунь Бин (? – 316  г. до н.э.), военный стратег, известный благодаря «Искусству войны» Сунь Бина .
  • Чунью Кун (386–310  до н. э.), чиновник и главный ученый Академии Цзися .
  • Мэн- цзы (372–289  до н. э.), чиновник и один из самых известных философов - конфуцианцев .
  • Сюнь Куан (313–238  до н.э.), философ, присоединившийся к Академии Цзися, когда ему было 50 лет, известный Сюньцзы .
  • Сунь-Цзы (544–496 гг.  до н. э.) Китайский писатель, известный автором «Искусства войны » .

использованная литература

  1. Викискладе есть медиафайлы по теме Ци . Британская энциклопедия .
  2. Бертон Уотсон, 2003, стр. 1. Сюньцзы: Основные сочинения. https://books.google.com/books?id=0SE2AAAAQBAJ&pg=PA1
  3. Analects, 17 («Шуэр»): 14.

дальнейшее чтение

  • Майкл Лоу, изд. (2006). Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э. Кембридж: Кембриджский ун-т. Нажимать. ISBN 978-0-521-47030-8.
  • Глесснер Крил, Херрли (1979). Рождение Китая: исследование периода становления китайской цивилизации . Нью-Йорк: Ungar Publ. ISBN 0-8044-6093-0.
  • Распутывание ранних даосских устных традиций в книгах Гуань Цзы «Очищение сердца-разума (Бай Синь)», «Искусство сердца-разума (Синь Шу)» и «Внутреннее совершенствование (Нэй Е) », Дэн Г. Рид

Координаты : 36 ° 49'00 "N 118 ° 18'00" E /  36,8167 ° N 118,3000 ° E / 36,8167; 118.3000

Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Qi_(state)&oldid=1088816547 "