Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Швеции Стенкил )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Окна, созданные династией Стенкилов в аббатстве Врета .

Стенкил ( древнескандинавский : Стейнкель ) был королем Швеции , правившим ок. С 1060 по 1066 год. [1] [2] [3] Он сменил Эмунда Старого и стал первым королем из Дома Стенкилов . [4] Его хвалят как набожного христианина, но с покладистой позицией по отношению к старой языческой религии . Его недолгое правление привело к вооруженному конфликту с Норвегией . [5]

Семейное прошлое [ править ]

Сага Hervarar (13 век) описывает Стенкиль как сын Ragnvald Старого и Астрид Нжалсдоттера , дочери Njal Finnsson из Холугаланда в Норвегии и cognatic потомок Харальда Прекрасноволосого . Позднее историки установили отца Стенкила Рагнвальда Ульфссона, который был графом Старой Ладоги и внуком легендарного викинга Скоглара Тосте . Но эта предполагаемая семейная связь не подтверждается никакими другими источниками и поэтому должна рассматриваться как весьма сомнительная. [6]В исландских сагах упоминаются жена и два сына Рагнвальда Ульфссона, но ни один из них не идентичен Стенкилу и его матери Астрид. Современный летописец Адам Бременский говорит, что Стенкил был племянником ( nepos ) или пасынком ( privignus ) бывшего короля Эмунда Старого [7], в то время как сага о Хервараре утверждает, что он был связан с предыдущей династией браком с дочерью Эмунда . [2]

Стенкил, вероятно, был из Вестергётланда, а не из Уппланда или области Меларен . [1] В краткой хронике, приложенной к вестготскому закону (около 1240 г.), ясно говорится, что он провел время в Левене в Вестергетланде, где его давно помнили как короля, который «любил Западный Гейтс прежде всех своих подданных», [8] и он славился как великий лучник, чьи метки долгое время показывались с восхищением. [1] [2] Традиция, Стенкиль возлюбленною по Geats , как представляется, поддерживается Снорри Стурлусон «s Heimskringla . В речи Торвида, законодателя(лагман) Вестергётланда перед битвой с Харальдом Хардрада (см. ниже), законодатель выражает лояльность гетов (народа Гаутланда) Стенкилу:

Лагман народа Гаутланда, Торвид, сидел на лошади, и уздечка была привязана к столбу, стоявшему в болоте. Он разразился такими словами: «Бог знает, что у нас здесь много храбрых и красивых парней, и мы позволим королю Штейнкелю услышать, что мы храбро поддержали доброго графа. Я уверен в одном: мы будем храбро вести себя против этих северян. если они нападают на нас; но если наши молодые люди уступают дорогу и не должны устоять перед ней, давайте не бежать дальше, чем к этому ручью; но если они уступят дорогу дальше, чего, я уверен, они не сделают, пусть это не будет быть дальше, чем тот холм ". [9]

Утверждение из саги о Хервараре о том, что Стенкил изначально был ярлом Свиньёдя (в первую очередь, провинции вокруг озера Меларен), тем не менее, требует некоторой осторожности. Историк Питер Сойер утверждает, что традиции, связывающие Стенкил с Вестергётландом, могут быть ненадежными, а скорее выражают более позднюю необходимость отстаивать Вестергётланд как центр Шведского королевства. Его активная поддержка епископства в Сигтуне может свидетельствовать о сильной ассоциации с долиной Меларен . [10]

Поддержка миссии в Бремене [ править ]

Стенкил появляется в истории около 1056 года, во время правления Эмунда Старого. В то время он обеспечивал поддержку и защиту делегации Бременской архиепископии, которую отвергли король Эмунд и его епископ Осмунд . Позже произошло примирение между королем и Бременом, и Швеция приняла Адальварда Старшего в качестве своего нового епископа. Эмунд умер вскоре после этого, примерно в 1060 году. Поскольку его сын и наследник Анунд были уже мертвы, Стенкил унаследовал трон без каких-либо известных потрясений. Адам характеризует Стенкила как богобоязненного и набожного человека. Гораздо менее лестный образ нового короля дает исландская рукопись Моркинскинна.(ок. 1220 г.), в котором говорится: «Король Стенкил был дородным человеком и тяжело стоял на ногах. Он много пьянствовал и мало занимался текущими делами ... он сам любил, чтобы его оставляли в покое. " [11]

Король должным образом поддержал христианизацию Швеции [2] и сотрудничал с епископами из архиепископства Гамбург-Бремен . [3] С помощью эмиссаров Стенкила Адальвард Младший создал епископство Сигтуна в одном дне пути от старого культового центра Уппсалы . Согласно исторически широко обсуждаемому отрывку из хроники Адама, Упсала была местом известного языческого храма, где каждые девятый год совершались жертвоприношения людей и животных. [12] После официального обращения населения вокруг Сигтуны Адальвард Младший предложил епископа Эгино в Скании.что они должны приступить к сносу или сожжению храма. Они надеялись, что это подтолкнет население к конверсии. Однако Стенкил опасался, что люди в этом районе недовольны целью епископов, и сумел отговорить их от проекта. Как он утверждал, епископы будут казнены, а он сам низложен, поскольку допустил в землю негодяев. Более того, уже христиане обязательно обратятся к язычеству. [3] Опасения, вероятно, оправдались. Согласно саге о Хервараре, сын Стенкила Инге Старший был свергнут и сослан за желание отменить языческие жертвоприношения в храме. [13] [14]Как бы то ни было, Адальварду и Эгино неохотно пришлось последовать совету Стенкила. Вместо этого они пересекли земли геатов, которые, по-видимому, были менее устойчивы к новой вере, и сломали всех найденных языческих идолов, обратив при этом тысячи новообращенных. [15]

Война с Харальдом Хардрадой [ править ]

Более поздние скандинавские саги рассказывают, что в 1064–1065 годах разгорелся короткий, но серьезный конфликт с норвежским королем Харальдом Хардрада . Один из главных вождей Харальда, Хокон Иварссон Ярл, был женат на внучатой ​​племяннице короля Рагнхильде и сопровождал Харальда в его военных походах против датского правителя Свейна Эстридсена . Согласно Снорри Стурлусон «s Heimskringla норвежцев победили в битве Nissan в 1062 году , но Хокон Ярл тайно позволил побежденных Свен , чтобы уйти живым. Когда об этом позже доложили Харальду Хардраде, разъяренный король приказал убить Хокона, которому, однако, удалось бежать в Швецию. Беглец остался с королем Стенкилом, который сделал его ярлом Вермландским.. [16] Согласно другой саге, Моркинскинна , Хокон Ярл уехал из Норвегии в Данию, где был создан Ярлом Халландским . Тем временем Харальд Хардрада заключил мир со Свейном Эстридсеном в 1064 году, а затем начал действовать в царстве Стенкила в Гёталанде.. Обеспокоенный Стенкил устроил встречу с королем Свейном и попросил его поддержки. Свейн ответил, что он не может нарушить недавний мирный договор, но посоветовал Стенкилу назначить храброго Хокона Ярла суб-правителем Вестергетланда, откуда он сможет противостоять королю Харальду. Это было устроено, и Хокон собрал людей из Дании, а также из двух геатических провинций. Он поговорил со своими войсками на собрании, где самоуверенно сказал: «Хотя у меня титул меньше, чем у короля Стенкила, возможно, я окажу не меньшую помощь, потому что он привык к легкой жизни, в то время как Приучен к боям и тяжелым условиям ». [17]

Согласно всем версиям саг, Харальд Хардрада отреагировал на шведскую позицию Хокона Ярла, собрав флот и вторгшись в королевство Стенкила в холодную зиму. У входа в Гета-Эльв он взял более легкие лодки и вывел их вверх по реке к озеру Венерн . Затем корабли гребли на восток, к месту, где он услышал, что войска Хокона собрались. Вместе с Хоконом был законодателем ( лагман) Геатов, Торвид. Однако геаты были одеты в легкую одежду, «как всегда бывает с геатами», в то время как войска Харальда были более многочисленными и лучше вооруженными. Геатик-законник потерял голову и бросился наутек еще до того, как битва началась. В последовавшей битве войска Хокона потерпели поражение. Тем не менее, Харальд не стал расширять свое преимущество, а вернулся на берег озера со своими людьми. Конец экспедиции был неблагоприятным. Часть войск Харальда попала в ловушку, устроила засаду и была убита людьми Хокона. Когда норвежцы плыли по Гета-Эльв, некоторые из них были убиты геатическими лучниками. [18] В следующем 1066 году Харальд Хардрада предпринял свое злополучное вторжение в Англию., что нанесло вред поражающей силе норвежского королевства. Хокон Ярл закончил свою жизнь в качестве магната в Дании. Неясно, сколько из внутренне различающихся рассказов саг можно считать заслуживающими доверия, но сохранившийся скальдический стих jóólfr Arnórsson подтверждает это:

Люди Стенкила, которые
поддержать ярла
были назначены на смерть
правитель вызвал это.
Хокон отказался от участия
быстро, когда поддержка не удалась.
Так говорит тот, кто хочет
изобразить это красиво. [19]

Моркинскинна указывает, что отношения между Стенкилом и Свейн Эстридсен были дружескими. Вполне вероятно, что шведский правитель был заинтересован в поддержке Свейна против попыток Харальда Хардрады подчинить Данию между 1047 и 1062 годами. Историк Аксель Э. Кристенсен пришел к выводу, что норвежско-датский мирный договор 1064 года был успешным для шведской политики. чтобы помешать одному королю править королевствами к северу и югу от Скагеррака . [20] Как ни странно, сага о Knytlinga повествует, что «король Свейн также имел спор со шведским королем Стенкилом, который пошел со своей армией против короля Свейна, хотя он не присвоил себе ни одной из его территорий». [21]

Смерть и погребение [ править ]

Адам Бременский, Снорри Стурлусон и сага Херварара утверждают, что Стенкил скончался во время битвы при Гастингсе в Англии (1066 г.). [22] Его смерть вызвала жестокую гражданскую войну, возможно, вызванную ростом напряженности между христианством и приверженцами языческой религии. [23] Согласно легенде, Стенкил был похоронен на «королевском холме» недалеко от Левене в Вестергётланде . [2] Его два сына Хальстен и Инге Старшая стали королями Швеции. В письме Холстену и Инге из ок. 1081 г., Папа Григорий VIIочевидно, похвалил Стенкила, так как он выразил надежду, что они смогут соревноваться со своим «предшественником» в достойных жизнях и делах. [24]

Сага Hervarar имеет много , чтобы сказать о Стенкиле:

Семья [ править ]

Стенкил был женат на дочери Эмунда Старого и имел по крайней мере двоих детей:

  • Хальстен , король Швеции или части Швеции, умер после 1081 г.
  • Инге I , король Швеции, умер около 1110 г.

Было высказано предположение, что один из двух претендентов по имени Эрик (около 1066–1067 гг.) Был его сыном, хотя ничто не подтверждает это предположение. [26] Более поздний король, Хокан Красный (1070-е годы), связан с обителью Стенкила Левене в Вестергётланде и, возможно, был близким родственником. [8]

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Odelberg, Maj (1995), " Stenkil ", Vikingatidens ABC , Шведский музей национальных древностей , ISBN 91-7192-984-3, Архивируются с оригинала на 2007-09-30
  2. ^ a b c d e Тунберг, Свен (1917), " Стенкил " , Nordisk familjebok
  3. ^ a b c "Стенкил" , Nationalencyklopedin
  4. ^ Лагерквиста, Ларс О. (2001), "Stenkilska ATTEN", Medeltidens ABC , Шведский музей национальных древностей , ISBN 91-518-3926-1, Архивируются с оригинала на 2007-09-30
  5. ^ Ганс Гиллингстам, "Стенкил", Svenskt biografiskt lexikon
  6. ^ Hans Gllingstam, "Stenkil", Svenskt biografiskt lexikon
  7. ^ Адам пр Bremen (1984), Historien ом Hamburgstiftet оч дес biskopar . Стокгольм: Proprius, p. 140 (Книга III, Глава 15).
  8. ^ a b Den äldre Västgötalagens kungalängd
  9. ^ Сага о Харальда Hardrade: Часть II , в средневековой и классической литературы библиотеки.
  10. Питер Сойер (1991), När Sverige blev Sverige . Алингсос: Виктория, стр. 35.
  11. ^ Теодор М. Андерссон и Кари Эллен Гэйд (редакторы) (2000), Morkinskinna. Самая ранняя исландская хроника норвежских королей (1030–1157) . Итака и Лондон: Корнелл, стр. 240.
  12. ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 224-8 (Книга IV, главы 26-29). Фактическое существование языческого храма подвергалось сомнению Хенриком Янсоном (1998), Templum nobilissimum; Adam av Bremen, Uppsalatemplet och konfliktlinjerna i Europa kring år 1075 . Гетеборг: Historiska Institutionen i Göteborg.
  13. ^ Б The Саге Hervör и Heithrek , в истории и баллад далекого прошлого, в переводе с норвежского (Исландский и фарерский) , Н. Kershaw.Cambridge в University Press, 1921. архивации 27 декабря 2006, на Wayback Machine
  14. ^ Статья Инге в Nordisk familjebok (1910).
  15. ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 228-9 (Книга IV, Глава 30).
  16. ^ Snorre Sturluson (1993), Nordiska kungasagor. Магнус ден годе Тилль Магнус Эрлингссон . Стокгольм: Fabel, стр. 129-30 (Сага Харальда Сигурдссона, глава 69).
  17. ^ Теодор М. Андерссон и Кари Эллен Гэйд (редакторы) (2000), стр. 239-40.
  18. ^ Снорре Стурлусон (1993), стр. 133-7 (Сага Харальда Сигурдссона, глава 72); Теодор М. Андерссон и Кари Эллен Гэйд (редакторы) (2000), стр. 242-3.
  19. ^ Снорре Стурлусон (1993), стр. 135 (Сага Харальда Сигурдссона, глава 72).
  20. ^ Инге Сковгаард-Петерсен и др. (1977), История Дании. Привязать 1 . Kobenhavn: Gyldendal, стр. 225.
  21. ^ Сага о потомках кнута
  22. ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 170 (книга III, глава 53); Снорре Стурлусон (1993), стр. 179 (Сага Магнуса Босоногого, глава 12).
  23. ^ Карл Бернадотт и др. (ред) (1956), Sveriges hundra konungar . Стокгольм: Förlaget Biblioteksböcker, стр. 111-2.
  24. ^ Sven Tunberg (1926), Sveriges Historia до Vara Dagar. Андра делен. Äldre medeltiden . Стокгольм: PA Norstedt & Söners Förlag, стр. 23.
  25. ^ Hervarar saga ok Heiðreks , издание Гуни Йонссона и Бьярни Вилььяльмссона в «Norrøne Tekster og Kvad».
  26. ^ Стуре Болин, "Эрик оч Эрик", Svenskt biografiskt lexikon