Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Об американском писателе см. Стивен Р. Дональдсон .
Стивен Дональдсон
Изображение-Donny the Punk.jpg
Стивен Дональдсон в июле 1995 года
Родившийся
Роберт Энтони Мартин младший

(1946-07-27)27 июля 1946 г.
Ютика, Нью-Йорк , США
Умер18 июля 1996 г. (1996-07-18)(49 лет)
Другие названияДонни панк
ЗанятиеПолитический деятель

Стивен Дональдсон (27 июля 1946 - 18 июля 1996), урожденный Роберт Энтони Мартин-младший, также известный под псевдонимом Донни Панк , был американским борцом за права бисексуалов и политическим активистом . Он наиболее известен своей новаторской активностью в области прав ЛГБТ и тюремной реформы , а также своими статьями о панк-роке и субкультуре.

Детство и юность (1946–1965) [ править ]

Сын профессионального военно-морского офицера, Дональдсон провел свое раннее детство в разных портовых городах на востоке США и в Германии. [1] Дональдсон позже описал своего отца Роберта, сына итальянских и немецких иммигрантов, как человека, который «хмурился, демонстрируя эмоции», а его мать Лоис - как «англичанку, шотландскую техаску, артистичную, свободолюбивую, эмоциональную, импульсивную. . " [2] После развода родителей в 1953 году, когда ему было семь лет, матери Дональдсона диагностировали психическое расстройство, и она бросила двух своих сыновей. Она не связалась с ними снова до 1964 года. [2]

В 12 лет Дональдсон был исключен из бойскаутов за сексуальное поведение с другими мальчиками (которые, как получатели, не были наказаны). [3] «Позор спровоцировал семейный кризис, разрешенный отправкой мальчика в Германию, где за ним могли присматривать родственники мачехи». [4] Он продолжал гомосексуальную активность, скрывая ее от взрослых. [3]

В апреле 1962 года, в возрасте пятнадцати лет, Донни вернулся в Соединенные Штаты, чтобы жить с бабушкой и дедушкой в Уэст-Лонг-Бранч, штат Нью-Джерси . В старшей школе он был редактором школьной газеты, актером и студенческим чиновником. Он также стал активным политиком как либертарианский консерватор , поддерживая Барри Голдуотера на посту президента " [4] и" рассматривал возможность присоединения к Молодым американцам за свободу, но был настолько встревожен, что сначала связался с Дж. Эдгаром Гувером письмом, чтобы узнать, является ли YAF. «коммунистическая организация, коммунистическая ниспровергнутая или находящаяся в опасности стать ни тем, ни другим». [2]Гувер отправил ответ, «восхваляя его озабоченность коммунизмом, а затем открыл дело ФБР на мальчика». [2] (Годы спустя Дональдсон получил копию своего дела в ФБР в соответствии с Законом о свободе информации .) [1]

Позже Дональдсон писал о своей развивающейся сексуальной идентичности:

Однако в 18 лет я влюбился в товарища по бейсбольной команде, и моя случайная сексуальная игра с мальчиками превратилась в очень серьезное дело, которое могло доминировать в моей жизни. Я поговорил об этом с несколькими доверенными взрослыми и узнал, что если я люблю другого мальчика, я должен быть « гомосексуалистом » ... Я смог найти только две книги на эту тему, которые подтверждали этот ярлык и упоминали Общество Матташинов. в Нью-Йорке как организация «гомосексуалистов». Итак, во время школьной экспедиции в «злой город» я ускользнул, посетил их офис и стал членом (клянусь, мне был 21 год, поскольку Маттачин смертельно боялся иметь дело с несовершеннолетними), тем самым придав своему новому статусу официальный статус. [3]

Летом 1965 года Дональдсон переехал во Флориду, чтобы жить со своей матерью. «Когда Лоис обнаружила, что у молодого Роберта роман с кубинцем, она решила наказать своего сына, отправив его в письмах своему бывшему мужу и в Колумбийский университет , который Дональдсон планировал посещать осенью». [2] Donaldson сбежал в Нью - Йорк, где он позже писал: «Геи Нью - Йорк приветствовали меня с энтузиазмом, предложили гостеприимство, и„вывел меня“как„ Бучи “гомосексуалы (в отличии от„королева“) . [3] Среди членов Mattachine общества он встретил были Джулиан Ходжес , Фрэнк Kameny и Дик Leitsch . [2]

Годы колледжа (1965–1970) [ править ]

Основание Студенческой гомофильной лиги [ править ]

Мотивация [ править ]

В августе 1965 года Дональдсон «попросил социального работника позвонить в деканат, чтобы спросить, зарегистрирует ли Колумбия известного гомосексуалиста». После двухнедельной задержки администрация ответила, что ему «разрешат зарегистрироваться при условии, что он будет проходить психотерапию и не будет пытаться соблазнить других студентов». [2]

Той осенью он поступил в Колумбийский университет и начал использовать псевдоним Стивен Дональдсон, чтобы открыто говорить о своей сексуальности, не смущая отца. Их обоих звали Роберт Мартин, а его отец преподавал математику в Райдер-колледже в Нью-Джерси. [2] Фамилия была основана на имени «Дональд» товарища по бейсбольной команде, который был его первой любовью. [4] Его первый год обучения в колледже был трудным: он не встретил других бисексуальных студентов или преподавателей, и ему пришлось переехать из общей комнаты в отдельную комнату, когда его соседи по комнате «сказали декану колледжа Дэвиду Трумэну, что им неудобно жить с гомосексуалистом. " [2]Видимо неоднозначно, они принесли Дональдсону «большие извинения» и сказали, что понимают, что не должны чувствовать «нежелания жить с ним». [5]

Летом 1966 года Дональдсон начал отношения с гей-активистом Фрэнком Камени , который оказал на него большое влияние. Позже Дональдсон писал:

Фрэнк дал мне полное образование как в области гомосексуализма, так и в гомофильном движении, обучая меня также тому, как реагировать на нападки со стороны психиатрии, религии, закона и т. Д. И т. Д. И т. Д. Он во многом сформировал мою идеологию геев и продолжал влиять на меня даже после Идеологически я расстался с ним в 68-69 годах. [2]

В августе Камени отвез Дональдсона в Черри-Гроув на Файер-Айленд , где он «был взволнован, встретив другого гея, студента Колумбийского университета [Джеймса Миллхэма], и узнал, что Миллхэм живет со своим любовником, студентом Нью-Йоркского университета , в одном из общежитий Колумбийского университета. " [2]

Борьба с Колумбией за чартер [ править ]

Той осенью Дональдсон предложил Миллхэму «сформировать в кампусе организацию, похожую на Маттачин, которую он представлял как« первую главу расширяющейся конфедерации студенческих гомофильных групп ». [6] Сначала Дональдсон не смог добиться официального статуса. признание Студенческой гомофильной лиги (SHL) (теперь называемой Columbia Queer Alliance ), поскольку Колумбии требовался список членов. Дональдсон и Миллхэм были единственными студентами-геями, которые пожелали назвать свои имена. [2] Это помешало группе получить финансирование от университета или проводить публичные мероприятия в кампусе, пока Дональдсон не осознал, что, «наняв самых выдающихся студентов-лидеров, чтобы они стали проформой.членов, он мог удовлетворить администрацию, не ставя под угрозу анонимность студентов-геев, и 19 апреля 1967 г. Колумбия официально учредила первую в стране студенческую группу по защите прав геев » [6], а впоследствии и первое известное студенческое движение ЛГБТ .

Публичность и споры [ править ]

27 апреля в студенческой газете Columbia Spectator появилась статья об этой организации , которая, по мнению студентов, «... была своего рода первоапрельской мистификацией». [5] Вскоре выяснилось, что это не так. The Spectator опубликовал редакционную статью, в которой хвалил организацию группы и напечатал письма студентов, критикующих и защищающих это решение. На данный момент не было явного возражения со стороны преподавателей или сотрудников Колумбийского университета. Молодую группу посоветовал университетский капеллан преподобный Джон Д. Кэннон, который разрешил им проводить собрания в своем офисе [5], а позже разрешил Дональдсону проводить там рабочие часы. [2]

Несмотря на то, что «заверил администрацию, что гласность будет сведена к минимуму,« Дональдсон »развернул агрессивную кампанию по информированию общественности о SHL и гомосексуализме», убедившись, что это освещается на радиостанции Колумбии WKCR , где он был сотрудником. Он также разослал «по крайней мере три пресс-релиза в несколько крупных газет, телеканалов и журналов с национальным и международным распространением». Группа мало освещалась, пока сторонник прав геев Мюррей Шумах не увидел материал Spectator и не написал статью под заголовком «Columbia Charters Homosexual Group», которая появилась на первой странице The New York Times 3 мая 1967 г .: [2]

Председатель, который использовал псевдоним Стивен Дональдсон, сказал вчера в телефонном интервью, что организация была создана, потому что «мы хотели, чтобы академическое сообщество поддержало равные права для гомосексуалистов» ... В своей декларации принципов, лиги перечисляют 13 пунктов, включая ... то, что "гомосексуал несправедливо, бесчеловечно и жестоко дискриминируется большими слоями американского общества". [5]

В статье также цитируется доктор Гарольд Э. Лав, председатель комитета по студенческим организациям Колумбии, который сказал, что нет причин отклонять запрос, если они определили, что это «добросовестная студенческая организация». В статье отмечалось, что «средства были предоставлены организации некоторыми выпускниками Колумбийского университета, которые, как сообщалось, узнали об этом из рекламы в журналах для гомосексуалистов», и что Дональдсон сказал, что группа «поддерживает связь» с но не контролируется вне гомосексуальных групп. [5] Сторонником выпускников был Фостер Ганнисон-младший , член-основатель Североамериканской конференции гомофильных организаций., с которым Дональдсон разработал стратегию утверждения организации. Ганнисон «отправил администрации письмо поддержки и внес денежный взнос». [2]

Историк Дэвид Эйзенбах утверждал в своей книге «Власть геев: американская революция», что «большая часть влияния SHL выросла из внимания средств массовой информации, которое она привлекла ... В течение недели [после публикации в New York Times ] средства массовой информации по всей стране сосредоточились на с охватом в диапазоне от благоприятствуют нейтрален к The Gainesville Sun ' студенческой группе S' стремится права на Deviants.». [7]

В результате огласки произошли "[словесные] столкновения" между должностными лицами Колумбии и SHL. [8] Бретт Бимин писал о негативной реакции:

Университет был наводнен возмущенными письмами, а страницы студенческой газеты Columbia Daily Spectator были заполнены критикой этого решения. Декан колледжа назвал SHL «совершенно ненужным», а директор консультационной службы выразил обеспокоенность тем, что группа будет способствовать «девиантному поведению» среди студентов. Сильная поддержка советника лиги, университетского капеллана, по-видимому, помешала чиновникам Колумбии отозвать устав группы, но «ей было запрещено выполнять общественные функции из опасения, что это приведет к нарушению законов штата Нью-Йорк о содомии ». [6]

Удивительным источником оппозиции Дональдсону и SHL было Общество Маттачинов Нью-Йорка (MSNY), президент которого Дик Лейч «возмутился вниманием СМИ, которое вызвало SHL». При единодушной поддержке правления Лейтч связался с « Фрэнком Хоганом , окружным прокурором Манхэттена и членом попечительского совета Колумбии, чтобы посоветовать ему, как подорвать деятельность SHL». В письме к Хогану Лейтч писал:

Человек, использующий псевдоним Стивен Дональдсон, известен мне и Mattachine Society как безответственный, стремящийся к публичности член экстремистской политической группы. У нас есть серьезные сомнения относительно его искренности в заявленной цели помощи гомосексуалистам, и мы чувствуем, что вместо этого он может быть фанатичным экстремистом, заинтересованным в разрушении движения гомофилов. [2]

Дональдсона защищали лидеры гомофилов Барбара Гиттингс , Фрэнк Камени и Форест Ганнисон, хотя Эйзенбах записал, что Ганнисон признавал «склонность Дональдсона к произволу и манипуляциям». [2]

Последующие главы и организации [ править ]

Публичность также побудила студентов других университетов связаться с Дональдсоном по поводу начальных глав. В 1968 году Дональдсон сертифицировал отделения SHL в Корнельском университете под руководством Джирльда Молденхауэра и советником радикального священника Дэниела Берригана ; Нью-Йоркский университет , возглавляемый Ритой Мэй Браун ; и Стэнфордский университет . [9] В 1969 году главы были начаты в Массачусетском технологическом институте Стэном Тиллотсона, Сан - Франциско государственный университет и Университет Рутгерса по афроамериканской Лионеля Наушники. Университет штата Массачусетс Амхерстполучил свою главу в 1970 году. [9] Другие первые группы гомосексуалистов в кампусе, не входящие в сеть SHL, включали Комитет гомофилов Бостонского университета , « Борьба с подавлением эротического выражения» (БЕСПЛАТНО) в Университете Миннесоты и «Непримиримые гомосексуалисты» в Городском колледже Нью-Йорка . [9]

Дональдсон «активно участвовал в оставшейся части 1960-х не только в качестве национального лидера Студенческой гомофильной лиги, но и в качестве выборного должностного лица Североамериканской конференции гомофильных организаций (НАЧО) и ее восточного регионального отделения». [3] К 1971 году в колледжах и университетах насчитывалось около 150 групп студентов-геев, «часто с официального разрешения и с заметным одобрением со стороны сокурсников». [10]

Писательская карьера [ править ]

Дональдсон начал свою писательскую карьеру в колледже, работая летом репортером в Associated Press и The Virginian-Pilot [1], а также вел регулярную колонку в нью-йоркском новостном журнале Gay Power и периодические репортажи для The Advocate . [3]

Летом он также работал стажером-законодателем в офисах представителей США Говарда Х. Каллавея (республиканец, Джорджия) и Дональда Э. Люкенса (республиканец, Огайо). [1] Франк Камени устроил свою первую стажировку летом 1966 года. [2]

В Нью-Йорке Дональдсон финансировал «свое образование, работая торговцем , сначала на печально известном перекрестке Пятьдесят третьей улицы и Третьей авеню , затем мальчиком по вызову в доме . Он утверждал, что обслуживал нескольких известных клиентов, включая Рока Хадсона и Рой Кон ". [4]

Другая контркультурная деятельность [ править ]

Находясь в Колумбии, Дональдсон «экспериментировал с каннабисом и ЛСД » и назвал себя «посвященным в психоделическую церковь», продолжая направлять тех, кто впервые употребляет ЛСД. [2] Он писал , что он стал либералом в 1967 году в ответ на Доклад Кернера о расизме в отношении негров в Соединенных Штатах , и пошел дальше , чтобы стать «полноценным хиппи-значного радикал.» [2] Он был дважды арестован за участие в антивоенных протестах в Колумбии, в том числе за «освобождение» офиса президента Колумбии Грейсона Кирка , проведшего без происшествий ночь в тюрьме в 1968 году [11].

Дискомфорт, связанный с освободительным движением геев [ править ]

В 1966 году Дональдсон влюбился в женщину, Джудит «Джей Ди Кролик» [12] Джонс (которую он позже считал своей «спутницей на всю жизнь») [13], и начал идентифицировать себя как бисексуалку . [3] Его «растущее чувство дискомфорта из-за бифобии в освободительном движении гомофилов / геев было главным фактором» в его решении покинуть движение и поступить на военно-морской флот после окончания Колумбийского университета в 1970 году. [1] [3]

Военный опыт (1970–1972) [ править ]

Военный портрет, медали и знаки отличия Роберта Мартина (Стивена Дональдсона)

У Дональдсона было давнее желание присоединиться к флоту , он даже купил форму моряка во время учебы в колледже, в котором он путешествовал по городу и притворился военнослужащим во время посещения военно-морской базы в Пенсаколе, штат Флорида , [2] и поддерживал «всю жизнь» отождествление с моряками и мореплаванием ". [4] После окончания Колумбийского университета в 1970 году он поступил на военную службу и служил радистом на базе НАТО в Италии с безупречной репутацией [1], пока «не написал бывшему товарищу по кораблю Терри Фонтейн о своих последних сексуальных приключениях [с обоими женщины и мужчины] в его нынешнем порту приписки Неаполе, Италия ". [14]После того, как Фонтан оставил письмо без присмотра на своем столе, кто-то передал его в Военно-морскую следственную службу , которая якобы вынудила Фонтан подписать заявление о том, что он занимался сексом с Дональдсоном, от которого Фонтан позже отказался. В 1971 году «военно-морской флот объявил о своем намерении освободить [Дональдсона] генеральным отделением по подозрению в причастности к гомосексуализму». [1] Как писал Рэнди Шилтс в своей книге «Неприличное поведение: геи и лесбиянки в вооруженных силах США» :

В десятках тысяч слушаний после Второй мировой войны, где на основе сопоставимых доказательств были предприняты сопоставимые действия, дело на этом закончилось тем, что моряк с позором скрылся. Старшина Мартин, однако, публично рассказал о том, что с ним случилось, и поклялся бороться за достойное увольнение . Более того, он заручился мощной поддержкой. [14]

Среди этих сторонников были шесть представителей Конгресса, в том числе Белла Абзуг из Нью-Йорка (которая назвала его дело «охотой на ведьм») и Эдвард Кох ; сенаторы Ричард Швейкер от Пенсильвании и Сэм Эрвин от Северной Каролины; президент Американской психиатрической ассоциации (APA) Джадд Мармор (который «оказал влияние на исключение гомосексуализма из официального списка клинических расстройств APA » [15] ); Начальник военно-морских операций адмирал Эльмо ​​Р. Зумвальт-младший ; и Американский союз гражданских свобод , который предоставил ему штатного поверенного. [2] [3] [14]

Даже декан Колумбийского колледжа Карл Ховде отправил военно-морскому флоту письмо, в котором восхвалял Мартина как «человека, которого я очень уважаю» и делал сомнительное заявление, что молодой человек «никогда не искал споров». [2]

Несмотря на поддержку, он получил общее увольнение в 1972 году. Дональдсон продолжал сражаться, [3] и в 1977 году его увольнение было повышено до « почетного » в рамках « программы всеобщей амнистии президента Картера для Вьетнама, уклоняющихся от призыва. , дезертиры и военнослужащие " [14], когда:

Мартин сказал Gay Week, что «почетное увольнение означает для меня то, что это способ нации сказать, что он гордится ветеранами-геями и, в более широком смысле, гордится миллионами ветеранов-геев и нынешних служащих. долгий путь." [2]

По словам Айзенбаха :

Революционная публичная битва Мартина против военно-морского флота положила начало серии широко разрекламированных вызовов военным увольнениям, которые использовали и направили энергию движения за права геев в 1970-х годах. [2]

Бисексуальный активизм (1972–1977) [ править ]

Позже Дональдсон резюмировал свой военный опыт и последующие перемены в своей жизни:

После почти двух лет работы моряком меня выгнали за «гомосексуальную причастность» - обвинение, которое я получил вскоре после того, как стал буддийским квакером и, следовательно, пацифистом . С горечью из-за этого второго гомофобного изгнания, которое лишило меня личности, которую я любил больше, чем кого-либо другого, - личности моряка, - и, как бисексуалу, больше не чувствующему себя комфортно с движением за освобождение геев , я обнаружил, что в июне 1972 г. Генеральная конференция друзей (квакеров) в Итаке, Нью-Йорк ; его темой в этом году была «Где теперь друзьям стать пионерами?» Размышляя над этим вопросом, я организовал импровизированный семинар по бисексуальности.и был удивлен, обнаружив, что 130 квакеров , каждый десятый посетитель Генеральной конференции, переполнились в пяти конференц-залах и аудитории для двух дней оживленных дискуссий, основанных больше на опыте, чем на абстрактных теориях. В конце концов, меня окружили бисексуально идентифицированные F / друзья, формально рассматривавшие тему бисексуальности. Таким образом идентичность привела меня к активизму.

Дональдсон написал о своем опыте на конференции летом того же года:

Отсутствие достоверной информации о бисексуальности, гомосексуализме и сексуальности в целом беспокоило многих из этих Друзей. Друзья-бисексуалы свободно рассказывали о своих условиях и отвечали на многие вопросы. Было достигнуто согласие о том, что многим Друзьям необходимо стать более информированными по этим вопросам, и что лучше всего этого можно будет достичь на ежемесячных и ежегодных собраниях, а также на будущих общих конференциях. [16]

Эта группа консенсусом приняла «Итакское заявление о бисексуальности». [3]

Заявление, которое могло быть «первым публичным заявлением о бисексуальности» и «безусловно первым заявлением о бисексуальности, выпущенным американским религиозным собранием», появилось в журналах Quaker Friends и The Advocate в 1972 г. [3] [ 17] [18]

После серии встреч был сформирован Комитет друзей по бисексуальности, председателем которого был Дональдсон (используя имя Боб Мартин), пока он не покинул квакеров в 1977 году.

Дональдсон был вовлечен в бисексуальное движение Нью-Йорка в середине 1970-х годов, например, появившись в 1974 году в группе Альянса гей-активистов Нью-Йорка с Кейт Миллет . Дональдсон пропагандировал убеждение, что в конечном итоге бисексуальность будет восприниматься как гораздо более опасная для преобладающего сексуального порядка, чем гомосексуальность, потому что она потенциально подрывает идентичность каждого (широко распространена идея о том, что каждый потенциально бисексуален) и не может, в отличие от исключительного гомосексуализма, ограничиваться одним. изолированное, стигматизированное и, следовательно, управляемое гетто. [3]

Он, бисексуальная активистка Бренда Ховард и гей-активист Л. Крейг Скунмейкер приписывают популяризацию слова «Прайд» для описания торжеств ЛГБТ-прайда, которые теперь проводятся во всем мире каждый июнь. [19] [20] [21] [22] [23] [24]

Опыт Вашингтонской тюрьмы и последствия (1973) [ править ]

Демонстрации и заключения [ править ]

После увольнения из военно-морского флота в 1972 году Дональдсон переехал в Вашингтон, округ Колумбия , где «работал корреспондентом Пентагона в Overseas Weekly , частной газете, распространяемой среди американских военнослужащих, дислоцированных в Европе». [1] Дональдсон считал себя квакером и принимал участие в Ежемесячном собрании в Лэнгли-Хилл, где он был частью группы, находящейся под влиянием «серии молитв в Белом доме, спонсируемой Сообществом за творческое ненасилие (CCNV). «кто почувствовал призыв» провести в Белом доме мемориальное собрание для поклонения в память о ядерной бомбардировке Нагасаки[в свою 28-ю годовщину] и для жертв всех войн и насилия »9 августа 1973 года. Протестующие (именуемые« Семерка Белого дома ») были арестованы за незаконный въезд и выпущены под залог, за исключением Дональдсона, который отказался и провел ночь в тюрьме округа Колумбия, прежде чем быть освобожденным судьей на следующее утро. [25] 14 августа Дональдсон был одним из 66 демонстрантов (включая Дэниела Берригана ), которые приняли участие в организованной CCNV молитве в Белом доме. протестуя против бомбардировки Камбоджи , где он был снова арестован. [25] [26] Дональдсон снова отказался внести залог. В аккаунте 1974 года под псевдонимом Дональд Такер он объяснил:

Я также протестовал против системы освобождения под залог, при которой привилегированные, белые, средний класс избегают предварительного заключения, которое автоматически попадает к бедным и черным. С чистой совестью я не мог воспользоваться доступными мне привилегиями. Однако даже в тюрьме я не мог избежать этих привилегий. Меня отправили прямо в четвертый корпус, третий этаж - привилегированное место, где я мог и действительно играл в шахматы с Гордоном Лидди , где одноместные комнаты для 45 респектабельных заключенных никогда не запирались. [25]

Лидди написал в своей автобиографии, что он слышал, что Дональдсон работал на The Washington Post , подозревал его в том, что он был в тюрьме, «чтобы попытаться украсть марш [( ? )]» На Вудворда и Бернстайна , узнав историю из первых рук », и выразил желают, чтобы его перевели в другое место. [27]

Однако сам Дональдсон в «Панке, который не заткнется» [28] заявляет, что капитан охраны Клинтон Кобб перевел его в самый опасный тюремный блок, и его последующие изнасилования были организованы так, как он считал, что он пишет статья о коррупции в тюрьмах для The Washington Post .

В ту ночь Дональдсона заманил в камеру заключенный, который утверждал, что он и его друзья хотели «обсудить пацифизм» с ним в своих камерах. Затем он был изнасилован анально и орально десятки раз примерно 45 мужчинами-заключенными. За вторую ночь он подвергся дополнительному насилию, прежде чем сбежал от своих мучителей (двое из которых сводили его к другим за сигаретами) и рухнул, рыдая, у ворот тюремного блока, где его забрали охранники. После полуночного обследования в больнице общего профиля округа Колумбия (во время которого он оставался в наручниках) его вернули в тюремную больницу без лечения из-за физической или эмоциональной травмы. [25]

Позже Дональдсон утверждал, что охранники сказали ему, что его намеренно подставил капитан Кобб. [28] На следующее утро Люси Уитт, одна из седьмых Белых Домов, внесла залог и отвела его к врачу. [25] [29]

Публичность и слушания [ править ]

24 августа, на следующий день, Дональдсон провел пресс-конференцию [30], став первым мужчиной, пережившим изнасилование в тюрьме, который публично рассказал о своих переживаниях; [28] это привело к «массовой и продолжительной» огласке (под своим юридическим именем Роберт Мартин). [25] Все три вашингтонские газеты публиковали длинные статьи; газеты от Хартфорда до Майами узнали об этом из телеканалов, и все три телеканала, входящие в сеть, дали видеоинтервью.

Один телеканал и одна газета публиковали передовые статьи. Под заголовком «Кошмары в тюрьме округа Колумбия» издание Star-News написало: «… особенно парадоксально, что жертва этого последнего кошмара предпочла отправиться в тюрьму, а не опубликовать залог, потому что он« хотел понять в кратчайшие сроки ». уровень опыта, что такое пенитенциарная система ». Он пережил урок, но только на время. И, будучи человеком незаурядного понимания, он также может пережить его последствия ». [25]

28 августа Дональдсон встретился с поверенным Уильямом Шаффером, который согласился представлять его интересы в возможном гражданском иске против Департамента исправительных учреждений округа Колумбия с целью оказать давление на чиновников, чтобы они внесли серьезные улучшения в тюремную систему. [25] В следующем году Дональдсон писал об этом «времени агонии»:

Я столкнулся с ужасным решением: сотрудничать в судебном преследовании двух молодых заключенных, которые руководили изнасилованиями, подать иск против исправительного учреждения или отказаться от участия в судебном процессе.

Перспектива приговорить моих нападавших к еще более длительному тюремному заключению противоречила [моим глубоким убеждениям]. Тем не менее, многие, кто работал над изменением пенитенциарной системы, считали, что первое судебное преследование по делу об изнасиловании в тюрьме создаст значительный прецедент и окажет реальный сдерживающий эффект в таких ситуациях в будущем.

Билл Шаффер предупреждал меня, что гражданский иск будет значительно затруднен, если я не доведу дело до судебного преследования сокамерников. Он был уверен, что выиграет такой иск, но предупредил меня, что правительство, вероятно, будет защищаться вне суда, запустив в прессе клеветническую кампанию против меня и моих близких ...

Разрываясь между моими жесткими принципами и личной болью, я провел недели в аду, пытаясь принять решение. [25]

После обсуждения с собранием в Лэнгли-Хилл, Дональдсон 20 октября решил не подавать гражданский иск и не сотрудничать с большим жюри в расследовании уголовного дела против напавших на него нападавших. [25]

Результаты испытаний [ править ]

Дональдсон и остальные члены «Семерки» Белого дома защищались от обвинения 9 августа в незаконном въезде; 26 сентября они были признаны виновными и приговорены к «выбору: 25 долларов или пять дней тюремного заключения или годичный испытательный срок без надзора при условии обещания не нарушать какие-либо местные, государственные или федеральные законы в течение этого периода». Дональдсон категорически отверг испытательный срок. «Я не могу обещать соблюдать все законы Соединенных Штатов, - сказал он, - потому что, если есть несправедливый закон, который нужно нарушить для дальнейших божественных целей, я нарушу его». [31]

Сначала Дональдсон предпочел сесть в тюрьму, а не платить штраф, что, по его мнению, было сотрудничеством с правительством. Он передумал после того, как узнал, что его вернут в ту же тюрьму в Вашингтоне, округ Колумбия. Он с сожалением сказал: «Моя совесть подсказывала мне, что я должен был пойти (в тюрьму), но меня все трясло. Было очевидно, что я просто не мог не пройти через это снова. Я не мог вернуться ". [31]

Что касается обвинения 14 августа, которое привело к его травматическому тюремному заключению, Дональдсон отказался от ходатайства (в отличие от большинства арестованных, которые не признали возражений) и предстал перед судом один 28 сентября. Представляя себя, Дональдсон дал показания по юридическим, моральным и религиозным вопросам. (включая объяснение кармы и безмолвной медитации). Когда 1 октября присяжные вынесли оправдательный приговор, в маленьком зале суда было много ликования. [25]

Влияние на Дональдсона [ править ]

Травмы прямой кишки Дональдсона были настолько серьезными, что потребовалось хирургическое вмешательство, и ему пришлось провести неделю в больнице для ветеранов Вашингтона. [32] Позже он сказал: «Правительство зашило мне слезы в прямой кишке, вызванные правительством». [28]

В записи 1974 года в Friends Journal Дональдсон спросил:

Почему я был призван к таким страданиям? Чего он добился? Как может Бог привести меня к такому злу? ... Ущерб, за который я больше всего призываю Господа, - это то, что подорвало мою способность доверять людям, проявлять нежность и любить; то, что подорвало мою целостность и мои надежды на более открытые, честные отношения с другими людьми. Это потери, которые, как часть меня хочет сказать, ни один Бог не имеет права требовать. [25]

В 1982 году Дональдсон писал о том, что ему не удалось получить необходимую психологическую консультацию после изнасилований:

Когда я попросил психологического консультирования определенного типа на собрании квакерского комитета, меня направили на программу консультирования непрофессионалов, которая совсем не помогала; что мне действительно было нужно, так это интенсивная психотерапия . После поступления в местный колледж я встретился с их консультационной службой, но они также не смогли порекомендовать программу лечения. Сегодня это кажется удивительным, но никто никогда не поднимал вопрос о том, адекватно ли лечится травма от группового изнасилования. В результате не было никакого лечения. Большая часть моей эмоциональной реакции была немедленно подавлена. [33]

Дональдсон писал, что в его сексуальном выздоровлении ему помогла понимающая женщина, которая помогла ему вернуть себе уверенность. Через полтора года он вернулся к своему прежнему уровню сексуальной активности. [33] В 1975 году «подавленные эмоции начали подниматься до уровня сознания, прежде всего в форме гнева, агрессии и энергичного подтверждения [его] собственной мужественности», что привело его к присоединению к группе повышения самосознания мужчин и затем, в 1976 году, продолжить «индивидуальную гештальт-терапию (не имея возможности позволить себе что-либо еще) с непрофессиональным терапевтом». [33]

Последующие аресты и лишения свободы (1976–1990) [ править ]

Принятие роли "панка" (1976) [ править ]

Во время путешествия в конце 1976 года Дональдсон был арестован после того, как помочился на стоянке мотеля, а затем был обвинен в хранении после того, как полиция обыскала его номер в отеле и нашла каннабис . Его поместили в небольшой тюремный блок с четырьмя белыми и восемью чернокожими заключенными, большинство из которых были морскими пехотинцами с близлежащей базы, которые требовали сексуальных услуг. Позже Дональдсон писал:

Не желая повторять избиение, которое я получил в тюрьме округа Колумбия, я капитулировал ... Я считал, что мне повезло, что блоки были такими маленькими ... На следующий день четыре белых морских пехотинца подошли ко мне и сказали: "Ты" переезжаем к нам! " и так я стал пятым обитателем камеры с четырьмя койками ... Я стал Панком из этих четырех парней, которые на тюремном жаргоне стали моими людьми ... Они предоставили мне защиту и такие вещи, как марки и закуски , взамен поскорее минет (от трех) и попку (в тюрьме называется "киска") от одного. [33]

Дональдсон был приятно удивлен, что к нему относились не с тем презрением, которого он ожидал, а с искренней теплотой и любовью. Благодарный за их доброту и защиту, Дональдсон решил принять свою роль «панка» и сделать все возможное, чтобы его люди были счастливы. [33]

После того, как черные заключенные боролись с белыми морскими пехотинцами за него, Дональдсон был помещен в одиночную камеру , где он оставался до тех пор, пока не был внесен залог. Дональдсон был защищен от обвинения во владении главным юрисконсультом главы штата Американского союза гражданских свобод . Дело было закрыто из-за неконституционного поведения полиции. [33]

Принятие тюремного отношения (1977) [ править ]

Весна 1977 года, Donaldson печален достаточно , чтобы сократить его запястье и договорился , чтобы сам арестован за продажу LSD в Норфолке, штат Вирджиния , [28] с надеждой, что он позже написал, «найти себя нужность и необходимость, найти теплую охрану, которую я испытал с морскими пехотинцами в окружной тюрьме ". [33]Дональдсон был помещен в городскую тюрьму, где его каждую ночь подвергали групповому изнасилованию, пока не предупредили охранников и не поместили в одиночную камеру для его защиты (против чего Дональдсон категорически возражал, считая потерю прав и привилегий несправедливой). После того, как его выпустили в камеру с чернокожими (которые якобы заплатили 5 долларов за его прием), Дональдсон был снова изнасилован и «парализован ужасом, эмоции тюрьмы округа Колумбия подавили [его]», он боролся со своим нападавшим, за что был возвращен к одиночке. После того, как его выпустили в белую камеру, его приветствовали: «Да ведь это же Панк Донни!», Дав ему прозвище. [33]

Дональдсон пережил еще один психологический сдвиг:

Под воздействием изнасилований, побоев и ограблений в этой тюрьме я отказался от своей квакерской веры в пацифизм; моя депрессия постепенно сменилась гневом на тюрьму и правительство в целом. Это был поворотный момент в моем сознании; Я начал думать о себе как о преступнике и стал вести себя как тюрьма. В конце концов я принял свою индивидуальность как панк и решил извлечь из этого максимум пользы. [33]

В конце концов, Дональдсон был захвачен сокамерником Терри, который относился к нему с добротой. У них обоих была отдельная камера, когда туда переехал напуганный новичок, и с согласия Терри Дональдсон решил эмоционально манипулировать новичком, чтобы он стал его собственным панком. Дональдсон писал:

У меня были некоторые опасения по поводу всего этого, но я сказал себе, что я действительно хорошо относился к нему и удовлетворял его эмоциональные потребности, не прибегал к настоящему насилию и не угрожал ему и т. Д. По большей части, радость от демонстрации своей мужественности, от победа над сексуальным освобождением отбросила эти сомнения в сторону. Полагаю, где-то в глубине моей души скрывается тюремный насильник. [33]

Через несколько месяцев дело Дональдсона было прекращено обвинением после самоубийства арестованного офицера. Дональдсон писал:

Без работы я использовал свое время, чтобы исследовать значения моей новой личности как панка. Я стал сильно вовлечен в субкультуру панк-рока , обнаружив в агрессивном неповиновении панк-рокеров выход для моего собственного гнева и в их уязвимости, лишь частично скрытой их имиджем «крутого парня», отражением моих собственных чувств. Пытаясь выглядеть и действовать сильным, я сначала стал носить морской боевой нож, а затем обзавелся ружьем. [33]

Тьма на краю общества (1980–1984) [ править ]

Стивен Дональдсон, июль 1984 г.

Дональдсон продолжал страдать от депрессии , бессонницы и панических атак в конце 1970-х годов и предпринял попытку самоубийства в 1977 году [11], через год после самоубийства его матери Лоис Воган. [1] В 1980 году Дональдсон «достиг дна» [11] и совершил полусумасшедший инцидент в больнице для ветеранов в Бронксе . Получив отказ в лекарствах от заболевания , передающегося половым путем , Дональдсон вернулся с пистолетом и выстрелил из него. Во время последующего судебного разбирательства Дональдсон подверг резкой критике политику правительства Соединенных Штатов. В конечном итоге судья признал его виновным. [4]

Хотя никто не пострадал, Дональдсон был признан виновным в нападении с намерением совершить убийство и приговорен к десяти годам лишения свободы в федеральной тюрьме. Он был виновен по пунктам 1–6: «Незаконно, умышленно и сознательно в пределах специальной морской и территориальной юрисдикции Соединенных Штатов он захватил, ограничил, обманывал, обманывал, похищал и похищал и удерживал за выкуп и вознаграждение, а в противном случае - человека и совершил совершить нападение с намерением совершить убийство, находясь при этом в больнице ". [11]

В эссе 1982 года, написанном в тюрьме, Дональдсон описал это событие:

В начале 1980-х годов возникли обстоятельства, которые вызвали во мне непреодолимое чувство бессилия, беспомощности, того, что меня не признают как человека, а, скорее, рассматривают чисто бюрократически со стороны правительственного агентства, к которому я напрасно обратился с настоятельной просьбой. нужна помощь.

Я чувствовал, что на карту поставлена ​​моя мужественность, что мне нужно восстановить контроль над ситуацией или попытаться. Как Брюс Спрингстинпесня гласит: «Иногда я чувствую себя настолько слабым, что просто хочу взорваться…» Эти чувства напрямую связаны с моим опытом DC, подсознательными эмоциями, которые накапливаются, когда я чувствую себя полностью уязвимым. В этом состоянии я вышел с пистолетом и жестоко противостоял правительству, хотя никого не ранил. Я знал, что вернусь в тюрьму за это, и это, вероятно, также было важным фактором в определении моих действий. Именно в тюрьме я почувствовал, что знаю правила и могу найти безопасность, средство справиться со своей беспомощностью. Тюремный панк во мне искал путь домой, даже когда человек во мне наносил ответный удар, силой оружия взяв на себя контроль над ситуацией, возвращая правительству часть изнасилования, которое оно мне нанесло.

Выполнив свою задачу, я сдался полиции, и меня снова увели в темноту на окраине общества, в « тьму на окраине города », о которой поет Спрингстин. [33]

Менее чем через год в его срок, Дональдсон был «изнасилован один раз, напал на один раз, и утверждал , пяти разных людей» в тюрьме и опасаясь его предстоящий переход к своей первой тюрьме строгого режима , [33] , где он продолжал проводить над год под стражей , которую он описал как «уединенное убежище» в письме Бо Лозоффу . [34] Лозофф был лидером проекта " Тюрьма-ашрам" , который побуждает заключенных использовать свои тюрьмы в качестве ашрамов (религиозных убежищ) для духовного роста. В их переписке Дональдсон выразил желание помочь другим выжившим, но посетовал на это:

Написание и работа над вопросом об изнасиловании и порабощением панков (и геев) представляет собой серьезную дилемму для моей духовной работы ... [потому что] все, что я делаю в ней, укрепляет мою индивидуальность как панка, поскольку я говорю от лица опыт .... Возможно, одна из причин, по которой я работаю, чтобы помочь другим панкам преодолеть их панк-идентичность, заключается в том, что деструктивные последствия принятия этой идентичности слишком очевидны в моей собственной жизни - где идентичность стала настолько прочной, что часть моего собственного имени, "Панк Донни". О, врач, как себя исцелить? [34]

Дональдсон был условно-досрочно освобожден в апреле 1984 года и вернулся в Нью-Йорк. Он нарушил свое условно-досрочное освобождение, посетив Индию для изучения религии в 1987–1988 годах, что привело к его последнему тюремному заключению в федеральной тюрьме в 1990 году [1].

Остановить изнасилование заключенных [ править ]

Через Бо Лозоффа Дональдсон познакомился с Томом Кэхиллом, чья переписка с Лозоффом также появилась в « Мы все делаем время» . Кэхилл был « ветераном ВВС, ставшим борцом за мир, когда [он] был заключен в тюрьму за гражданское неповиновение в Сан-Антонио, штат Техас, в 1968 году. В течение первых суток [его] избивали, насиловали и пытали иным образом», как утверждается в рамках Федерального бюро расследования «с контрразведкой программы (COINTELPRO) из - за анти - Кэхилла войны во Вьетнаме деятельности. [35]

Примерно в 1983 году Кэхилл воскресил уже не существующую организацию «Люди, организованные для предотвращения изнасилования заключенных» (POSRIP), основанную в 1980 году Расселом Смитом. В 2004 году Кэхилл вспоминал:

Когда мы с Донни соединились в 1985 году, он согласился стать президентом, а я стал директором. Несмотря на то, что в то время я жил под дырявым каркасом кемпера на задней части старого, разбитого пикапа на улицах Сан-Франциско , я был немного более устойчивым, чем он. Поэтому мы использовали мой почтовый ящик и службу телефонных сообщений. С Донни в Нью-Йорке и мной на «левом» побережье, мы были голосами в пустыне, пытающимися привлечь внимание к серьезному, массовому преступлению. [35]

Дональдсон стал президентом Stop Prisoner Rape, Inc. (SPR), которую он и Кэхилл учредили в середине 1990-х годов из POSRIP. Организация (с 2008 года известная как Just Detention International) помогает заключенным справляться с психологическими и физическими травмами изнасилования и работает над предотвращением изнасилования. Дональдсон был, пожалуй, первым активистом против изнасилования мужчин в Соединенных Штатах, привлекшим значительное внимание средств массовой информации. Написав от имени SPR, он появился на странице редактора The New York Times , а также в других крупных СМИ. Он дал показания от имени Американского союза гражданских свобод по делу ACLU et al. против Рино , которое было передано в Верховный суд США .

Активизм и письмо [ править ]

Как «Панк Донни», Дональдсон уже был уважаемым писателем и личностью в субкультурах панк и антирасистских скинхедов . Он публиковался в панк-журналах, таких как Maximumrocknroll , Flipside и JDs . В середине 1980-х Донни был главным организатором The Alternative Press & Radio Council (APRC), который объединил членов панк-сообщества (таких как редакторы фэнзинов и ди-джеи колледжей) в Нью-Йорке , Нью-Джерси и Коннектикуте. . Эта кооперативная группа собиралась по воскресеньям перед еженедельным воскресным хардкорным шоу CBGB.утренников и организовал несколько благотворительных концертов. Группа опубликовала информационный бюллетень и выпустила сборник на Mystic Records в 1986 году под названием Mutiny On The Bowery. В сборник вошли живые записи с благотворительных концертов группы. Среди других активных членов APRC были ди-джей WFMU-FM Пэт Дункан, обозреватель Maximumrocknroll Майкел Борд и редактор Jersey Beat Джим Теста .

Дональдсон был младшим редактором Энциклопедии гомосексуализма (Garland Publishing, 1990). Он был главным редактором краткого издания энциклопедии, которое до сих пор не опубликовано.

Наследие и почести [ править ]

Дональдсон умер от СПИДа в 1996 году в возрасте 49 лет.

После смерти Дональдсона Columbia Queer Alliance переименовал студенческий холл в его честь. СПР продолжала работать в защиту прав заключенных. Это способствовало принятию первого в США закона о борьбе с изнасилованиями в тюрьмах Акт об устранении изнасилований в тюрьмах 2003 года . Проблема изнасилования и прав заключенных продолжает привлекать внимание страны и государства.

См. Также [ править ]

  • Сексуальная ориентация и вооруженные силы США

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j Моск, Джим (сентябрь 2000 г.). «Документы Стивена Дональдсона, 1965–1996» (PDF) . Отдел рукописей и архивов Библиотеки гуманитарных и социальных наук Нью-Йоркской публичной библиотеки : 4–5. Архивировано из оригинального (PDF) 12 мая 2008 года . Проверено 15 марта 2008 . Cite journal requires |journal= (help)
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у Eisenbach, Дэвид (2006). Власть геев: американская революция . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Кэрролл и Граф. С.  51–79, 260–262 . ISBN 0-7867-1633-9.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м Дональдсон, Стивен (1995). «Начало бисексуального движения в 70-е годы: личная ретроспектива». В Такере, Наоми (ред.). Бисексуальная политика: теории, запросы и видения . Нью-Йорк: Harrington Park Press. С.  31–45 . ISBN 1-56023-869-0.
  4. ^ Б с д е е Дин, Уэйн Р. (2002). «Стивен Дональдсон (Роберт А. Мартин) (1946–1996)». В Буллоу, Верн Л. (ред.). Перед Стоунволл: Активисты за права геев и лесбиянок в историческом контексте . Нью-Йорк: The Haworth Press. С.  265–272 . ISBN 1-56023-193-9.
  5. ^ a b c d e Шумах, Мюррей (1967-05-03). "Колумбия Чартерс Гомосексуальная группа". Нью-Йорк Таймс . С. 1, 40.
  6. ^ a b c Бимин, Бретт (2003). «Тишина нарушена» . Журнал истории сексуальности . 12 : 205–223. DOI : 10,1353 / sex.2003.0075 . S2CID 143126800 . Проверено 16 марта 2008 . 
  7. ↑ Базиль, Джонатан (28 февраля 2008). «Спустя 40 лет CQA все еще стремится к равенству» . Архивировано 14 марта 2008 года . Проверено 16 марта 2008 .
  8. ^ Шумах, Мюррей (1967-05-11). «Критика двух официальных лиц в Колумбийском Анжере, лидеры студенческой гомофильной лиги». Нью-Йорк Таймс . п. 58.
  9. ^ a b c Хайлиман, Лиз (2005). «Формы первой студенческой гомофильной лиги». История ГЛБТ, 1956–1975 : 60–63.
  10. ^ Рейнхольд, Роберт (1971-12-15). «гомосексуалы в университетском городке объединяются, чтобы добиться признания в обществе». Нью-Йорк Таймс . С. 1, 47.
  11. ^ a b c d Маркс, Гэри (1995-06-23). «Одинокая миссия Стивена Дональдсона хочет остановить сексуальное насилие над заключенными со стороны заключенных» . Чикаго Трибьюн . Архивировано 20 апреля 2008 года . Проверено 26 апреля 2008 .
  12. ^ Дрю, Руперт (декабрь 2004 г.). "JD КРОЛИК (RIP)" . Друзья информационного бюллетеня Casa . Архивировано 12 апреля 2008 года . Проверено 23 марта 2008 .
  13. ^ "Стивен Дональдсон, 49 лет - возглавлял движение за реформы против тюремного изнасилования" . Остановить изнасилование заключенных. 1996-07-19. Архивировано из оригинала на 2008-05-30 . Проверено 16 марта 2008 .
  14. ^ a b c d Шилтс, Рэнди (май 1993 г.). Неприличное поведение: геи и лесбиянки в армии США . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. С.  173 , 294. ISBN 0-312-09261-X.
  15. ↑ Палладино, Лиза (март 2004 г.). «Некрологи» . Колумбийский колледж сегодня . Архивировано из оригинала на 2004-04-30 . Проверено 27 марта 2008 .
  16. ^ «Беспокойство, поднятое по поводу бисексуальности» . Журнал друзей . 1972-01-01 . Проверено 9 февраля 2021 .
  17. ^ Highleyman, Лиз (2003-07-11). «ПРОШЛОЕ: какова история бисексуального движения?» . ПИСЬМА из ЛАГЕРЯ Рехобот . 13 (8). Архивировано из оригинала на 2008-05-31 . Проверено 18 марта 2008 .
  18. ^ Мартин, Роберт (1972-08-02). «Квакеры« выходят »на конференцию». Адвокат (91): 8.
  19. ^ Канал 13 / WNET Out! 2007: Женщины в движении. Архивировано 18 января 2008 года, в Wayback Machine.
  20. ^ In Memoriam - Бренда Ховард
  21. ^ Гудман, Элисса. «Познакомьтесь с Брендой Ховард,« матерью гордости »и новаторским бисексуальным активистом» . Them.us . Проверено 8 июня 2019 .
  22. ^ Дайнс, Уэйн Р. Прайд (троп), Homolexis Архивировано 12 июля 2011 г., в Wayback Machine
  23. ^ Дональдсон, Стивен (1995). «Начало бисексуального движения в 70-е годы: личная ретроспектива». В Такере, Наоми (ред.). Бисексуальная политика: теории, запросы и видения. Нью-Йорк: Harrington Park Press. С. 31–45. ISBN 1-56023-869-0 . 
  24. ^ "Почему это называется гордостью?" . Msn.com. 2019-05-22 . Проверено 8 июня 2019 .
  25. ^ Б с д е е г ч я J K L Такер (Стивен Дональдсон), Дональд (1974). «Счет Белого дома семь». В Scacco, Энтони М. младший (ред.). Изнасилование мужчин: сборник случаев сексуальной агрессии . Исследования AMS в современном обществе; Политические и социальные вопросы. 15 . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: AMS Press (опубликовано в 1982 г.). С.  30–57 . ISBN 0-404-61621-6.
  26. ^ Мейер, Юджин Л. (1973-10-02). «Присяжные оправдывают пацифиста, заявившего об изнасиловании». Вашингтон Пост . стр. C4.
  27. ^ Лидди, Г. Гордон (1980). Будет: автобиография Дж. Гордона Лидди . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. С. 318–321. ISBN 978-0-312-88014-9.
  28. ^ a b c d e Гоуд, Джим (1994). "Панк, который не заткнулся" (PDF) . Ответьте мне! . С. 26–30. Архивировано из оригинального (PDF) 29 сентября 2007 года . Проверено 17 марта 2008 .
  29. ^ Brownmiller, Сьюзен (1975). Против нашей воли: мужчины, женщины и изнасилование . Нью-Йорк: Bantam Books. п. 286.
  30. ^ Ходж, Пол; Элсен, Уильям А. (1973-08-25). «Протестующий против войны рассказывает об изнасиловании в тюрьме округа Колумбия». Вашингтон Пост . стр. C1, C6.
  31. ^ a b Мейер, Юджин Л. (1973-09-27). «Пацифист предпочитает заплатить штраф, а не вернуться в тюрьму». Вашингтон Пост . стр. C1, C6.
  32. ↑ Дональдсон, Стивен (23 мая 1994 г.). «Свидетельские показания на слушаниях в законодательном органе Массачусетса, Объединенный комитет общественной безопасности» . Архивировано из оригинала на 2008-02-27 . Проверено 14 марта 2008 .
  33. ^ Б с д е е г ч я J к л м Такер (Стивен Дональдсон), Дональд (1982). «Песня панка». В Scacco, Энтони М. младший (ред.). Изнасилование мужчин: сборник случаев сексуальной агрессии . Исследования AMS в современном обществе; Политические и социальные вопросы. 15 . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: AMS Press. С.  58–79 . ISBN 0-404-61621-6.
  34. ^ а б Лозофф, Бо (2000). Мы все делаем время . Дарем, Северная Каролина: Фонд человеческой доброты . С.  224–226 . ISBN 0-9614444-0-1.
  35. ^ a b Кэхилл, Том (сентябрь 2004 г.). «Сексуальные пытки в колыбели демократии: эссе об изнасиловании заключенных» . Журнал "Литературное видение" . Архивировано из оригинала на 2008-06-01 . Проверено 5 мая 2008 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Stop Prisoner Rape, Inc. теперь называется Just Detention International
  • Статьи Стивена Дональдсона и о нем на веб-сайте Just Detention International (ранее SPR.org)
  • Документы Стивена Дональдсона в публичной библиотеке Нью-Йорка
  • Гоуд, Джим (1994). "Панк, который не заткнулся" (PDF) . Ответьте мне! . С. 26–30. Архивировано из оригинального (PDF) 29 сентября 2007 года . Проверено 17 марта 2008 . (pdf)
  • Ретерфорд, Билл (лето 2016 г.). «Под радугой» . Columbia Magazine .