Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Достопочтенный сэр

Стивен Рансимен

CH FBA
Родившийся(1903-07-07)7 июля 1903 г.
Нортумберленд , Соединенное Королевство
Умер1 ноября 2000 г. (2000-11-01)(97 лет)
Рэдвей , Уорикшир, Соединенное Королевство
НациональностьБританский
Альма-матерТринити-колледж, Кембридж
Род занятийИсторик
ИзвестенИстория крестовых походов

Сэр Джеймс Кокран Стивенсон Рансимен CH FBA (7 июля 1903 - 1 ноября 2000), известный как Стивен Рансимен , был английским историком, наиболее известным благодаря своей трехтомной истории крестовых походов (1951–54).

Его трехтомная история оказала глубокое влияние на общие представления о крестовых походах , в первую очередь изображая крестоносцев негативно, а мусульман - благоприятно. Рансимен был ярым поклонником Византийской империи и, следовательно, имел предубеждение против крестоносцев за Четвертый крестовый поход, очевидное в его работах. Хотя более старые историки крестовых походов хвалят его как рассказчика и стилиста прозы, некоторые современные историки считают его предвзятым. [1] [2]

Биография [ править ]

Он родился в Нортумберленде и был вторым сыном Уолтера Рансимен, 1-го виконта Рансимен из Доксфорда , и Хильды Рансимен, виконтессы Рансимен из Доксфорда . Оба его родителя были или стали членами парламента от Либеральной партии и были первой супружеской парой, которая одновременно заседала в парламенте. [3] Его отец был назначен виконтом Рансименом из Доксфорда в 1937 году. Его дед по отцовской линии, Уолтер Рансимен, 1-й барон Рансимен , был судоходным магнатом. [3] Он был назван в честь его деда по материнской линии, Джеймса Кокрена Стивенсона , депутата парламента от Саут Шилдс .

Итон и Кембридж [ править ]

Говорят, что к пяти годам он читал латынь и греческий. В течение своей долгой жизни он овладел поразительным количеством языков, так что, например, когда писал о Ближнем Востоке, он полагался не только на рассказы на латыни, греческом и западных языках, но и обращался к арабскому, турецкому и другим языкам. Также источники на персидском, иврите, сирийском, армянском и грузинском языках. [4] [5] Королевский стипендиат Итонского колледжа , он был точным современником и близким другом Джорджа Оруэлла . [3] Находясь там, они оба изучали французский язык у Олдоса Хаксли .

В 1921 году он поступил в Тринити-колледж в Кембридже на исторического факультета и учился у Дж. Б. Бери , став, как позже ошибочно сказал Рансимен, «его первым и единственным учеником». [3] Сначала затворник Бери попытался отмахнуться от него; Затем, когда Рансимен упомянул, что может читать по- русски , Бери дал ему пачку болгарских статей для редактирования, и так начались их отношения. Его работа о Византийской империи принесла ему стипендию в Тринити в 1927 году.

Работаю историком [ править ]

Получив большое наследство от деда, Рансимен отказался от членства в 1938 году и начал много путешествовать. Таким образом, большую часть своей жизни он был независимым ученым, живущим на частные средства. [3] Он продолжал быть пресс - атташе британского посольства в столице Болгарии, Софии , в 1940 году в британском посольстве в Каире в 1941 году С 1942 по 1945 год он был профессором византийского искусства и истории [3] в Стамбульский университет в Турции , где он начал исследования крестовых походов, которые привели к его самой известной работе, Истории крестовых походов.(три тома вышли в 1951, 1952 и 1954 годах). С 1945 по 1947 год он был представителем Британского Совета в Афинах . [3]

Большинство исторических работ Рансимен посвящено Византии и ее средневековым соседям между Сицилией и Сирией; единственное исключение - книга «Белые раджи» , опубликованная в 1960 году, в которой рассказывается история Саравака , независимого государства, основанного на северном побережье Борнео в 1841 году Джеймсом Бруком и управляемым семьей Брук более века.

Джонатан Райли-Смит , один из ведущих историков крестовых походов [6], осудил Рансимен за его взгляд на крестовые походы. [7] Рансимен сказал Райли-Смиту во время интервью на камеру, что он [Рансимен] считает себя «не историком, а писателем». [8]

По словам Кристофера Тайермана , научного сотрудника и преподавателя истории в Хертфордском колледже и преподавателя истории средневековья в Нью-колледже в Оксфорде , Рансимен создал работу, которая «во всем англоязычном мире продолжает служить базовым ориентиром для популярных взглядов, проявляющихся в печати, кино, на телевидении. и в Интернете ". [9]

Рансимен питал симпатии к Византийской империи и обвинял крестоносцев, которых считал «нетерпимыми варварами», в том, что они вызвали падение Константинополя в Четвертом крестовом походе . Менее чем через десять лет после окончания Второй мировой войны Рансимен назвал Четвертый крестовый поход величайшим преступлением, совершенным против человечества. [9]

Интерес к оккультизму и гомосексуализму [ править ]

В своей личной жизни Рансимен был старомодным английским эксцентриком, известным, среди прочего, как эстет, рассказчик и энтузиаст оккультизма . По словам Эндрю Робинсона, учителя истории в Итоне, «он играл на пианино дуэтом с последним императором Китая, рассказывал карты таро королю Египта Фуаду , едва не попал под удар немцев в отеле Pera Palace в Стамбуле и дважды попал джекпот на игровых автоматах в Лас-Вегасе ».

История его пребывания в Итоне об инциденте с тогдашним другом Эриком Блэром (позже Джорджем Оруэллом) рассказана в биографии Оруэлла Гордона Боукера: «На основе новой переписки со Стивеном Рансиманом, одним из друзей Оруэлла в Итоне (которую он посетил с 1917 по 1921 год), Боукер раскрывает (возможно, удивительное) увлечение Блэра оккультизмом. Старший мальчик, Филип Йорк, вызвал немилость как у Блера, так и у Рансимен, поэтому они планировали отомстить. Как вспоминал Рансимен, они создали образ Йорка из свечного воска и сломал ногу ». К их ужасу, вскоре после этого Йорк не только сломал ногу, но и в июле умер от лейкемии. История о случившемся вскоре распространилась и, в несколько искаженной форме, стала легендой. Блэр и Рансимен внезапно обнаружил, что они явно странные, и к ним нужно относиться осторожно ». (Bowker стр.56).[10]

Рансимен был гомосексуалистом. [11] Существует мало свидетельств того, что у меня был длительный любовник, но Рансимен хвастался несколькими случайными сексуальными контактами, сказав другу в более поздней жизни: «У меня темперамент блудницы, поэтому у меня нет эмоциональных осложнений». Тем не менее Рансимен сдержанно говорил о своей гомосексуальности , отчасти, возможно, из-за религиозных убеждений, что гомосексуализм является «неоспоримым преступлением против Бога». Рансимен также чувствовал, что его сексуальность потенциально сдерживала его карьеру. Макс Маллоуэн рассказал о разговоре, в котором Рансимен сказал ему, «что он чувствовал, что его жизнь провалилась из-за его веселости». [12]

Прошлый год и смерть [ править ]

Он умер в Радуэе , Уорикшир, в гостях у родственников, в возрасте 97 лет. [13] Он никогда не был женат. Ранее в том же году, он сделал последний визит к горе Афон , чтобы засвидетельствовать благословение Protaton башни в Кариес (столица монашеской общины), которые были отремонтированы благодаря подарку от него. [14] [15]

Оценка [ править ]

Эдвард Петерс (2011) говорит, что трехтомная повествовательная история Крестовых походов Рансимэна «мгновенно стала наиболее широко известным и уважаемым обзором на эту тему на английском языке, проведенным одним автором». [16]

Джон М. Риддл (2008) говорит, что большую часть двадцатого века Рансимен был «величайшим историком крестовых походов». Он сообщает, что «до Рансимана, в начале века, историки относили крестовые походы как идеалистическую попытку христианского мира отбросить ислам». Рансимен рассматривал крестовые походы «как варварское вторжение в высшую цивилизацию, не мусульманскую, а византийскую». [17]

Томас Ф. Мэдден (2005) подчеркивает влияние стиля и точки зрения Рансимен:

Не будет преувеличением сказать, что Рансимен единолично разработал популярную в настоящее время концепцию крестовых походов. Причины этого двоякие. Во-первых, он был ученым, хорошо разбирающимся в летописных источниках. Во-вторых, что, возможно, более важно, он писал красиво. Картина крестовых походов, которую нарисовал Рансимен, во многом обязана современной науке, но в большей степени сэру Вальтеру Скотту. На протяжении всей своей истории Рансимен изображал крестоносцев простаками или варварами, ищущими спасения через разрушение сложных культур Востока. В своем знаменитом «подведении итогов» крестовых походов он пришел к выводу, что «Священная война сама по себе была не чем иным, как длительным актом нетерпимости во имя Бога, что является грехом против Святого Духа [18].

Марк К. Вон (2007) говорит: «Трехтомная« История крестовых походов »Рансимэна остается основным эталоном для сравнения». Однако Вон говорит, что Тайерман «точно, хотя, возможно, с долей высокомерия, отмечает, что работа Рансимана теперь устарела и имеет серьезные изъяны». [19] Сам Тайерман сказал: «Было бы безумием и высокомерием притворяться, что соревнуетесь, как бы сопоставить мою грохочущую компьютерную клавиатуру с его пером [Рансимэна], одновременно рапирой и кистью; протянуть один том, каким бы существенным он ни был, с широтой, размахом и элегантностью его троих ". [20]

Почести [ править ]

  • Рансимен был посвящен в рыцари Новогоднего списка почестей 1958 года и назначен почетным товарищем в 1984 году. [21] [22] Он был избран членом Британской академии в 1957 году. [14]
  • Улицы в Мистра , Греции и Софии , Болгарии были названы в его честь. [23]
Улица сэра Стивенсона Рансимана в Софии , Болгария

Работает [ править ]

  • Рансимен, Стивен (1929). Император Роман Лакапин и его правление: исследование Византии X века (1-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521061643.
  • Рансимен, Стивен (1930). История Первого Болгарского царства . Лондон: Дж. Белл и сыновья.
  • Рансимен, Стивен (1933). Византийская цивилизация . Эдвард Арнольд и Ко.
  • Рансимен, Стивен (1947). Средневековый манихей: исследование христианской дуалистической ереси . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521061667.
  • История крестовых походов: Том 1, Первый крестовый поход и основание Иерусалимского королевства ( Cambridge University Press, 1951)
  • История крестовых походов: Том 2, Иерусалимское королевство и франкский Восток (Cambridge University Press, 1952)
  • История крестовых походов: том 3, Королевство Акко и поздние крестовые походы ( CUP ) (1954)
  • Восточный раскол: исследование папства и восточных церквей XI и XII веков (1955)
  • Сицилийская вечерня: история средиземноморского мира в конце тринадцатого века (1958)
  • Рансимен, Стивен (1960). Белые раджи: история Саравака с 1841 по 1946 год . Кембридж: Издательство Кембриджского университета .
  • Падение Константинополя 1453 г. (1965 г.)
  • Рансимен, Стивен (1968). Великая церковь в плену: исследование Константинопольского патриархата от кануна турецкого завоевания до греческой войны за независимость (1-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521071888.
  • Последний византийский ренессанс (1970)
  • Православные храмы и светское государство (1972)
  • Сэр Стивен Рансимен. «Императрица Ирина». Обзор истории 1.1 (1974): 1–11.
  • Византийский стиль и цивилизация (1975)
  • Сэр Стивен Рансимен. «Балканские города - вчера и сегодня». Обзор истории 1.4 (1977): 1–12.
  • Византийская теократия (1977)
  • Мистра : Византийская столица Пелопоннеса (1980) (перепечатка 2009 года: Затерянная столица Византии: История Мистры и Пелопоннеса ; Новое предисловие Джона Фрили .)
  • Рансимен, Стивен (1980). Первый крестовый поход . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521232555. (Сокращенное издание)
  • Азбука путешественника: частичные воспоминания. (1991)

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Андреа и Холт, 2015 , стр. 22, 23.
  2. ^ "Новая история крестовых походов" . Дейли телеграф . 17 сентября 2006 . Проверено 3 января +2016 .
  3. ^ Б с д е е г Хилл, розмарина (20 октября 2016). "Гербертс и Гербертинас" . Лондонское обозрение книг . Проверено 22 октября +2016 .
  4. ^ Библиотека сэра Стивена Рансимен , st-andrews.ac.uk. Проверено 10 апреля, 2017.
  5. ^ Последнего интервью с Великим византологом сэр Стивен Ренсименом , impantokratoros.gr. Проверено 10 апреля, 2017.
  6. ^ Дэмиен Питерс (2017). Первый крестовый поход и идея крестового похода . Тейлор и Фрэнсис. п. 66. ISBN 9781351353106.
  7. ^ «Мифы крестового похода» . Игнатий Инсайт . Проверено 3 января +2016 .
  8. ^ Андреа и Холт 2015 , стр. xxii.
  9. ^ а б Андреа и Холт 2015 , стр. xxiii.
  10. ^ [1]
  11. ^ Minoo Dinshaw, Outlandish Knight: Византийская Жизнь Рансиман , 2017
  12. ^ " " У меня темперамент блудницы ": о жизни Стивена Рансимен" . www.newstatesman.com . Проверено 7 февраля 2019 .
  13. ↑ Эрик Пейс (3 ноября 2000 г.). «Сэр Стивен Рансимен, 97 лет, британский историк и писатель» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 10 июля 2016 .
  14. ^ a b Найджел Клайв (2 ноября 2000 г.). «Некролог: сэр Стивен Рансимен, историк, чьи авторитетные работы изменили наше понимание Византии, средневековой церкви и крестовых походов» . Хранитель . Проверено 11 сентября 2014 года .
  15. ^ ПОСЛЕДНЕЕ ИНТЕРВЬЮ С ВЕЛИКОМУ ВИЗАНТОЛОГОМ СЭРОМ СТИВЕНОМ РУНСИМАНОМ ДЛЯ ЖУРНАЛА «PEMPTOUSIA» (Выпуск 4, ДЕКАБРЬ 2000 - МАРТ 2001) на веб-сайте Священного монастыря Пантократора Мелиссохори.
  16. ^ Эдвард Питерс (2011). Первый крестовый поход: «Хроники Фульхера Шартрского» и другие исходные материалы . Университет Пенсильвании Press. п. 314. ISBN 978-0812204728.
  17. ↑ Джон М. Риддл (2008). История средних веков, 300–1500 . Rowman & Littlefield Publishing Group, Incorporated. п. 315. ISBN 9780742554092.
  18. ↑ Томас Ф. Мэдден (2005). Новая краткая история крестовых походов . Роуман и Литтлфилд. п. 216. ISBN. 9780742538221.
  19. ^ Марк К. Вон, обзор Тайермана, Божья война: Новая история крестовых походов , в Обзоре военно-морского колледжа (2007), 60 # 2, стр. 159
  20. ↑ Мэдден, Томас Ф. (11 сентября 2001 г.). «Хорошая борьба Томаса Ф. Мэддена» . Первые вещи. Архивировано из оригинального 12 ноября 2013 года . Проверено 20 февраля 2014 года .
  21. ^ "№ 41268" . Лондонский вестник (Приложение). 31 декабря 1957 г. с. 2.
  22. ^ "№ 49583" . Лондонский вестник (Приложение). 30 декабря 1983 г. с. 19.
  23. ^ "Сэр Стивен Рансимен: Некролог" . Телеграф . 2 ноября 2000 . Дата обращения 10 июля 2016 .

Источники [ править ]

  • Чудовищный рыцарь: Византийская жизнь Стивена Рансимана , Мину Диншоу (Аллен Лейн, 2016)
  • Сэр Стивен Рансимен: Мост на Восток . Продюсер и режиссер Лидия Каррас. Amaranthos Films; Channel 4 TV (Великобритания), 1987 год.
  • Интернет-страница базы данных фильмов для сэра Стивена Рансимен: Мост на Восток (1987) (ТВ)
  • Веб-страница архива Алана Бейтса для "Моста на Восток", сэр Стивен Рансимен (1987)

Внешние ссылки [ править ]

  • Эрик Пейс (3 ноября 2000 г.). «Сэр Стивен Рансимен, 97 лет, британский историк и писатель» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 сентября 2014 года .
  • «Некролог сэра Стивена Рансимэна» . Телеграф . 3 ноября 2000 . Проверено 11 сентября 2014 года .
  • Греция и более поздние крестовые походы (Лекция, прочитанная в Монемвасии 31 июля 1982 г.)
  • Андреа, Альфред Дж .; Холт, Эндрю (2015). Семь мифов о крестовых походах . Индианаполис: издательская компания Hackett . ISBN 978-1624664038.
  • «Off the Page с сэром Стивеном Рансимэном, 4 сезон, 5 серия» . Документальный фильм вне страницы . 8 марта 1992 . Проверено 11 июля +2016 .
  • Портреты Стивена Рансимана в Национальной портретной галерее, Лондон
  • Работает Стивеном Рансиманом или о нем в Internet Archive
  • Работы Стивена Рансимана или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat ) на YouTube