Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Олдос Хаксли
Монохромный портрет Олдоса Хаксли, сидящего на столе немного вниз.
Хаксли в 1954 году
РодившийсяОлдос Леонард Хаксли
26 июля 1894 года
Годалминг , Суррей, Англия
Умер22 ноября 1963 г.
(69 лет),
округ Лос-Анджелес, Калифорния , США
Место отдыхаКомптон , Суррей, Англия
Род занятий
  • Писатель
  • философ
ОбразованиеИтонский колледж
Альма-матерБаллиол Колледж, Оксфорд
Известные работы
Супруги
  • Мария Нис
    Взаимодействие с другими людьми
    Взаимодействие с другими людьми
    ( М.  1919, умер  1955 )
  • Взаимодействие с другими людьми
    ( М.  1956)
ДетиМэтью Хаксли
РодственникиЛеонард Хаксли (отец) Джулия Арнольд (мать)
Подпись
Философская карьера
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаВечность
Основные интересы
Влияния

Олдос Леонард Хаксли (26 июля 1894 - 22 ноября 1963) был английским писателем и философом. [1] [2] [3] [4] Он написал около пятидесяти книг [5] [6], как романов, так и научно-популярных произведений, а также обширных очерков, рассказов и стихов.

Родился в видной семье Хаксли , окончил Баллиол колледж , Оксфорд со степенью бакалавра в английской литературе. В начале своей карьеры он публиковал рассказы и стихи и редактировал литературный журнал Oxford Poetry , а затем начал публиковать сочинения о путешествиях, сатиру и сценарии . Он провел последнюю часть своей жизни в Соединенных Штатах, проживая в Лос-Анджелесе с 1937 года до своей смерти. [7] К концу своей жизни Хаксли был широко признан одним из выдающихся интеллектуалов своего времени. [8] Он был номинирован на Нобелевскую премию по литературе семь раз [9]и был избран Товарищем по литературе Королевским литературным обществом в 1962 г. [10]

Хаксли был пацифистом . Он вырос заинтересован в философских мистиках [11] [12] и универсализма , [13] для решения этих предметов с работами , такие как Вечная Философия (1945) -Какими иллюстрируют сходства между западным и восточной мистикой-и Двери восприятия (1954) - который интерпретирует его собственный психоделический опыт с мескалином . В своем самом известном романе « О дивный новый мир» (1932 г.) и последнем романе « Остров» (1962 г.) он представил свое видение антиутопии и антиутопии.утопия соответственно.

Ранняя жизнь [ править ]

Смотрите также: семья Хаксли
Голубая мемориальная доска английского наследия в 16 Bracknell Gardens, Хэмпстед, Лондон, в память Олдоса, его брата Джулиана и его отца Леонарда

Хаксли родился в Годалминге , графство Суррей, Англия, в 1894 году он был третьим сыном писателя и детоводителя Леонард Хаксли , который редактировал Корнхилле Magazine , [14] и его первая жена, Джулия Арнольд, который основал Field School Приоре . Джулия была племянницей поэта и критика Мэтью Арнольда и сестрой миссис Хамфри Уорд . Джулия назвала его Олдосом в честь персонажа одного из романов ее сестры. [15] Олдос был внуком Томаса Генри Хаксли , зоолога , агностика и полемика («Бульдог Дарвина»). Его брат Джулиан Хаксли и сводный братЭндрю Хаксли также стал выдающимся биологом. У Олдоса был другой брат, Ноэль Тревенен Хаксли (1889–1914), который покончил с собой после периода клинической депрессии . [16]

В детстве Хаксли звали «Оги», сокращение от «Огр». [17] Его брат Джулиан описал его как человека, который часто «[размышлял] о странностях вещей». [17] По словам его двоюродного брата и современника Герваса Хаксли, он рано проявил интерес к рисованию. [17]

Образование Хаксли началось в хорошо оборудованной ботанической лаборатории его отца, после чего он поступил в школу Хиллсайд недалеко от Годалминга . [18] [19] Там его учила его собственная мать в течение нескольких лет, пока она не заболела смертельно. После Хиллсайд он поступил в Итонский колледж . Его мать умерла в 1908 году, когда ему было 14 лет (его отец позже женился повторно).В 1911 году он заболел глазным заболеванием Keratitis punctata ; это «оставило [его] практически слепым на два-три года». [20] Это «положило конец его ранним мечтам стать врачом». [21] В октябре 1913 года Хаксли поступил в Баллиол-колледж в Оксфорде , где изучал английскую литературу. [22] Он пошел добровольцем в британскую армию в январе 1916 года на Великую войну ; однако ему отказали по состоянию здоровья, поскольку он был полуслепым на один глаз. [22] Его зрение позже частично восстановилось. Он редактировал « Oxford Poetry» в 1916 году и в июне того же года с отличием окончил бакалавриат .[22] Его брат Джулиан писал:

Я считаю, что его слепота была замаскированным благословением. Во-первых, это положило конец его идее сделать медицину карьерой ... Его уникальность заключалась в его универсализме. Он мог взять все знания для своей провинции. [23]

После нескольких лет работы в Balliol Хаксли, будучи в финансовом долгу перед отцом, решил найти работу. В течение года он преподавал французский язык в Итон-колледже , где среди его учеников были Эрик Блэр (который должен был взять псевдоним Джордж Оруэлл ) и Стивен Рансимен . В основном его помнили как некомпетентного учителя, неспособного поддерживать порядок в классе. Тем не менее, Блэр и другие высоко оценили его прекрасное владение языком. [24]

Хаксли также некоторое время работал в течение 1920-х на Brunner and Mond , передовом химическом заводе в Биллингеме в графстве Дарем на северо-востоке Англии. Согласно предисловию к последнему изданию его научно-фантастического романа « О дивный новый мир» (1932), его опыт «упорядоченной вселенной в мире бесплановой непоследовательности» был важным источником для романа.

Карьера [ править ]

Картина Хаксли в 1927 году Джона Коллиера

Хаксли завершил свой первый (неопубликованный) роман в 17 лет и начал серьезно писать в 20 лет, зарекомендовав себя как успешный писатель и социальный сатирик. Его первыми опубликованными романами были социальные сатиры, « Желтая кромка» (1921), « Античный хей» (1923), « Те бесплодные листья» (1925) и Point Counter Point (1928). «О дивный новый мир» (1932) был его пятым романом и первым антиутопическим произведением. В 1920-х годах он также был автором статей для журналов Vanity Fair и британского Vogue . [25]

Связь с Сетом Блумсбери [ править ]

Слева направо: члены Bloomsbury Group леди Оттолайн Моррелл , Мария Найс, Литтон Стрейчи , Дункан Грант и Ванесса Белл.

Во время Первой мировой войны Хаксли проводил большую часть своего времени в поместье Гарсингтон недалеко от Оксфорда, где проживала леди Оттолайн Моррелл , работая рабочим на ферме. Там он встретил несколько Bloomsbury группы деятелей, в том числе Бертрана Рассела , Альфред Норт Уайтхед , [26] и Клайв Белл . Позже, в « Желтом цвете» (1921) он карикатурно изобразил образ жизни Гарсингтона. Рабочих мест было очень мало, но в 1919 году Джон Миддлтон Мерри реорганизовал Атенеум и пригласил Хаксли присоединиться к нему. Он сразу же согласился и быстро женился на бельгийской беженке Марии Нис, тоже в Гарсингтоне. [27]Часть времени в 1920-х годах они жили со своим маленьким сыном в Италии, где Хаксли навещал своего друга Д. Г. Лоуренса . После смерти Лоуренса в 1930 году Хаксли редактировал письма Лоуренса (1932). [28]

Произведения этого периода включали важные романы о дегуманизирующих аспектах научного прогресса, в том числе о самом известном « Дивном новом мире» , и на пацифистские темы (например, « Безглазый в Газе» ). В « О дивном новом мире» , действие которого происходит в антиутопическом Лондоне, Хаксли изображает общество, работающее на принципах массового производства и условий Павлова . На Хаксли сильно повлиял Ф. Матиас Александр , и он включил его в качестве персонажа в « Безглазого в Газе» .

Начиная с этого периода, Хаксли начал писать и редактировать научно-популярные работы по пацифистским вопросам, включая цели и средства , Энциклопедию пацифизма и пацифизма и философии , и был активным членом Союза клятв мира . [29]

Жизнь в Соединенных Штатах [ править ]

В 1937 году Хаксли переехал в Голливуд со своей женой Марией, сыном Мэтью Хаксли и другом Джеральдом Хёрдом . Он жил в США, в основном в южной Калифорнии, до своей смерти, а также какое-то время в Таосе, Нью-Мексико , где он написал « Концы и средства» (опубликовано в 1937 году). Книга содержит трактаты о войне, религии, национализме и этике.

Херд познакомил Хаксли с ведантами ( философией, основанной на упанишадах ), медитацией и вегетарианством через принцип ахимсы . В 1938 году Хаксли подружился с Джидду Кришнамурти , чьим учением он очень восхищался. Хаксли и Кришнамурти на протяжении многих лет вступали в длительный обмен мнениями (иногда переходящий в дебаты), причем Кришнамурти представлял более разреженную, отстраненную точку зрения башни из слоновой кости, а Хаксли, с его прагматическими проблемами, представлял более социально и исторически обоснованную позицию. Хаксли представил наиболее существенное утверждение Кришнамурти « Первая и последняя свобода» (1954). [30]

Хаксли также стал ведантистом в кругу индуистского Свами Прабхавананды и познакомил с этим кругом Кристофера Ишервуда . Вскоре после этого Хаксли написал свою книгу о широко распространенных духовных ценностях и идеях «Вечная философия» , в которой обсуждались учения известных мистиков мира. Книга Хаксли подтвердила чувство, которое настаивает на том, что существуют реальности, выходящие за рамки общепринятых «пяти чувств», и что для людей существует подлинный смысл, выходящий за рамки чувственного удовлетворения и сентиментальности.

Хаксли стал близким другом Ремсена Берда, президента Западного колледжа . Он провел много времени в колледже, который находится в районе Игл-Рок в Лос-Анджелесе. Колледж фигурирует как «Колледж Тарзана» в его сатирическом романе « После долгого лета» (1939). Роман принес Хаксли британскую литературную премию - премию памяти Джеймса Тейта Блэка 1939 года за художественную литературу. [31] Хаксли также включил Берда в роман.

В этот период Хаксли получил значительный доход как голливудский сценарист; Кристофер Ишервуд в своей автобиографии « Мой гуру и его ученик» утверждает, что Хаксли зарабатывал более 3000 долларов в неделю (примерно 50 000 долларов [32] в долларах 2020 года) в качестве сценариста, и что он использовал большую часть этих денег для перевозки еврейского и левого писателя. и художники-беженцы из гитлеровской Германии в США. В марте 1938 года подруга Хаксли Анита Лоос , писательница и сценарист, познакомила его с Metro-Goldwyn-Mayer (MGM), которая наняла его для мадам Кюри, которая изначально должна была играть главную роль Греты Гарбо и сниматься Джорджем Кьюкорем.. (В конце концов, фильм был закончен MGM в 1943 году с другим режиссером и актерским составом.) Хаксли получил экранный кредит за « Гордость и предубеждение» (1940) и получил оплату за его работу над рядом других фильмов, включая Джейн Эйр (1944). В 1945 году Уолт Дисней поручил ему написать сценарий, основанный на «Приключениях Алисы в стране чудес» и биографии автора рассказа Льюиса Кэрролла . Однако сценарий не использовался. [33]

Хаксли написал введение к посмертной публикации книги Дж. Д. Анвина 1940 года « Гопусия» или «Сексуальные и экономические основы нового общества» . [34]

21 октября 1949 года Хаксли написал Джорджу Оруэллу, автору « Девятнадцать восемьдесят четыре» , поздравляя его с тем, «насколько прекрасна и насколько важна эта книга». В своем письме Оруэллу он предсказал:

Я верю, что в следующем поколении мировые лидеры обнаружат, что кондиционирование младенцев и наркогипноз более эффективны как инструменты правительства, чем клубы и тюрьмы, и что жажда власти может быть полностью удовлетворена, предлагая людям полюбить свое рабство. как поркой и принуждением к послушанию. [35]

В 1953 году Хаксли и Мария подали заявление на получение гражданства США и явились на экзамен. Когда Хаксли отказался нести оружие в защиту США и не стал заявлять, что его возражения основаны на религиозных идеалах, что является единственным оправданием, разрешенным Законом Маккаррана , судья был вынужден отложить разбирательство. [36] [37] Он отозвал свое заявление. Тем не менее, он остался в США В 1959 Хаксли отклонил предложение о Knight Бакалавра в правительство Макмиллана не выдвигая причину; его брат Джулиан был посвящен в рыцари в 1958 году, а другой брат Эндрю будет посвящен в рыцари в 1974 году [38].

Осенью 1960 года профессор Хьюстон Смит пригласил Хаксли стать приглашенным профессором гуманитарных наук в Массачусетском технологическом институте (Массачусетский технологический институт) при Карнеги . [39] В рамках программы мероприятий, посвященных столетию Массачусетского технологического института, организованных Департаментом гуманитарных наук, Хаксли представил серию лекций под названием «Что такое человек?», Которые касались истории, языка и искусства. [40]

Перспективы позднего возраста [ править ]

Биограф Гарольд Х. Уоттс писал, что сочинения Хаксли в «последний и продолжительный период его жизни» - это «работа человека, который размышляет над центральными проблемами многих современных людей». [41] Хаксли глубоко опасался будущего, которое развитый мир может создать для себя. Исходя из этого, он сделал некоторые предупреждения в своих трудах и выступлениях. В телевизионном интервью 1958 года, проведенном журналистом Майком Уоллесом , Хаксли обозначил несколько основных проблем: трудности и опасности перенаселения мира; тенденция к отчетливо иерархической социальной организации; решающее значение оценки использования технологий в массовых обществах, восприимчивых к убеждению; тенденция продвигать современных политиков наивной публике в качестве хорошо продаваемых товаров.[42]В декабре 1962 года в письме брату Джулиану, резюмируя доклад, который он представил в Санта-Барбаре, он написал: «Я сказал, что если мы не начнем довольно быстро думать о человеческих проблемах с экологической точки зрения, а не с точки зрения силовой политики. нам очень скоро должно быть плохо ". [43]

Приобщение Хаксли к восточным традициям мудрости было полностью совместимо с сильной оценкой современной науки. Биограф Милтон Бирнбаум писал, что Хаксли «закончил тем, что принял как науку, так и восточную религию». [44] В своей последней книге « Литература и наука» Хаксли писал, что «этические и философские последствия современной науки больше буддистские, чем христианские…» [45] В «Визионерском предсказании философа», опубликованном за месяц до него. умер, Хаксли одобрил обучение общей семантикеи «невербальный мир культурно незагрязненного сознания», писавший, что «мы должны научиться быть мысленно безмолвными, мы должны культивировать искусство чистой восприимчивости ... [T] индивид должен научиться избавляться от обусловленности самого себя, должен быть способен к вырезать дыры в заборе словесных символов, который окружает его ". [46]

Связь с Ведантой [ править ]

Начиная с 1939 года и до своей смерти в 1963 году, Хаксли имел обширные связи с Обществом Веданты Южной Калифорнии , основанным и возглавляемым Свами Прабхаванандой . Вместе с Джеральдом Хёрдом, Кристофером Ишервудом и другими последователями он был инициирован Свами и обучался медитации и духовным практикам. [13]

В 1944 году Хаксли написал введение к «Бхагавад-гите: Песнь Бога» [47], переведенному Свами Прабхаванандой и Кристофером Ишервудом, которое было опубликовано Обществом Веданты Южной Калифорнии.

С 1941 по 1960 год Хаксли опубликовал 48 статей в « Веданте и Запад» , опубликованных обществом. Он также работал в редакционной коллегии с Ишервудом, Хердом и драматургом Джоном Ван Друтеном с 1951 по 1962 год.

Хаксли также иногда читал лекции в храмах Веданты Голливуда и Санта-Барбары. Две из этих лекций выпущены на компакт-диске: « Знание и понимание» и « Кто мы?» с 1955 года. Тем не менее, агностицизм Хаксли вместе с его склонностью к спекуляциям мешал ему полностью принять любую форму институционализированной религии. [48]

Использование психоделических наркотиков и мистические переживания [ править ]

См. Также: Двери восприятия

Весной 1953 года Хаксли получил свой первый опыт употребления психоделического препарата мескалин . Хаксли начал переписку с доктором Хамфри Осмондом , британским психиатром, работавшим в канадском учреждении, и в конце концов попросил его предоставить дозу мескалина; Осмонд руководил сессией Хаксли в южной Калифорнии. После публикации книги «Двери восприятия» , в которой он рассказал об этом опыте, Хаксли и Свами Прабхавананда разошлись во мнениях о значении и важности опыта психоделических наркотиков, который, возможно, привел к охлаждению отношений, но Хаксли продолжал писать статьи для общества. журнал, лекции в храме и участие в общественных мероприятиях. Позже Хакслиопыт с мескалином, который он считал более глубоким, чем описанные в «Двери восприятия» .

Хаксли писал, что «мистический опыт вдвойне ценен; он ценен, потому что он дает пережившему лучшее понимание себя и мира, и потому что он может помочь ему вести менее эгоцентричную и более творческую жизнь». [49]

Зрение [ править ]

Хаксли в 1947 году, его правый глаз поражен кератитом, которым он заболел в 1911 году.

Существуют разные мнения о деталях качества зрения Хаксли в определенные моменты его жизни. Примерно в 1939 году Хаксли познакомился с методом Бейтса , которому его научила Маргарет Дарст Корбетт . В 1940 году Хаксли переехал из Голливуда на ранчито площадью 40 акров (16 га) в высокогорной пустынной деревушке Ллано, Калифорния , на севере округа Лос-Анджелес.. Затем Хаксли сказал, что его зрение резко улучшилось благодаря методу Бейтса и экстремальному и чистому естественному освещению юго-западной пустыни Америки. Он сообщил, что впервые за более чем 25 лет он смог читать без очков и без напряжения. Он даже попытался проехать на машине по грунтовой дороге рядом с ранчо. Он написал книгу о своем опыте использования метода Бейтса «Искусство видеть» , которая была опубликована в 1942 году (США), 1943 году (Великобритания). Книга содержала несколько общепризнанных теорий, а ее публикация вызвала растущую популярность споров о зрении Хаксли. [50]

Было и остается широко распространенным мнение, что Хаксли почти ослеп после болезни в подростковом возрасте , несмотря на частичное выздоровление, которое позволило ему учиться в Оксфорде. Например, примерно через десять лет после публикации книги «Искусство видеть» в 1952 году Беннетт Серфприсутствовал, когда Хаксли выступал на голливудском банкете без очков и, очевидно, без труда читал свою газету с кафедры: «Затем внезапно он запнулся - и тревожная правда стала очевидной. Он вообще не читал своего обращения. Он выучил это наизусть. Чтобы освежить память, он подносил бумагу все ближе и ближе к глазам. Когда она была всего в дюйме или около того, он все еще не мог ее прочитать, и ему пришлось ловить лупу в кармане, чтобы сделать печатал, видимый ему. Это был мучительный момент ". [51]

Бразильский писатель Жоау Убальдо Рибейро , который в молодости провел несколько вечеров в компании Хаксли в конце 1950-х годов, написал, что Хаксли сказал ему с кривой улыбкой: «Я вообще почти ничего не вижу. наплевать, правда ". [52]

С другой стороны, вторая жена Хаксли, Лаура Арчера , позже подчеркнула в своем биографическом отчете « Этот вневременной момент» : «Одно из величайших достижений его жизни: то, что он снова обрел зрение». После раскрытия письма, которое она написала в Los Angeles Times, в котором Уолтер С. Альварес отрицает ярлык Хаксли как «беднягу, который плохо видит» , она смягчила свое заявление: «Хотя я считаю, что было несправедливо относиться к Олдосу как хотя он был слеп, правда, было много признаков его нарушения зрения. Например, хотя Олдос не носил очков, он довольно часто пользовался увеличительной линзой ". [53]Лаура Хаксли продолжила проработку нескольких нюансов несогласованности, свойственных видению Хаксли. Ее рассказ в этом отношении согласуется со следующим образцом собственных слов Хаксли из «Искусство видеть» : «Наиболее характерным фактом функционирования всего организма или любой его части является то, что оно не является постоянным, а весьма изменчивый ". Тем не менее, тема зрения Хаксли по-прежнему вызывает подобные серьезные споры. [54]

Американский научно-популярный автор Стивен Джонсон в своей книге Mind Wide Open цитирует Хаксли о его трудностях с визуальным кодированием : «Я и, сколько себя помню, всегда был плохим визуализатором. Слова, даже беременные слова поэтов, не вызывают у меня образов . Никакие гипнагогические видения не встречают меня на грани сна. Когда я вспоминаю что-то, воспоминание не представляется мне ярко видимым событием или объектом. Усилием воли Я могу вызвать не очень яркий образ того, что произошло вчера днем ​​... ». [55] [56]

Личная жизнь [ править ]

Хаксли женился 10 июля 1919 года [57] на Марии Нис (10 сентября 1899 года - 12 февраля 1955 года), бельгийском эпидемиологе из Беллема [58] , деревни недалеко от Алтера , которую он встретил в Гарсингтоне , Оксфордшир, в 1919 году. У них был один ребенок, Мэтью Хаксли (19 апреля 1920 - 10 февраля 2005), который сделал карьеру писателя, антрополога и известного эпидемиолога . [59] В 1955 году Мария Хаксли умерла от рака. [21]

В 1956 году Хаксли женился на Лоре Арчера (1911–2007), также писательнице, скрипачке и психотерапевте. [21] Она написала « Этот вневременной момент» , биографию Хаксли. Она рассказала историю их брака в документальном фильме Мэри Энн Браубах 2010 года « Хаксли о Хаксли» . [60]

В 1960 году у Хаксли диагностировали рак гортани ; в последующие годы, с ухудшением его здоровья, он написал утопический роман острова , [61] и читал лекции по теме «человеческих потенций» , как на UCSF медицинском центре и в Эсаленском институте . Эти лекции сыграли фундаментальную роль в начале движения за человеческий потенциал . [62]

Хаксли был близким другом Джидду Кришнамурти и Розалинд Раджагопал и участвовал в создании школы Happy Valley, ныне школы Besant Hill в Happy Valley, в Охай, Калифорния .

Наиболее значительная коллекция немногих оставшихся бумаг Хаксли после уничтожения большей части в результате пожара находится в Библиотеке Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . [63] Некоторые из них также находятся в библиотеках Стэнфордского университета . [64]

9 апреля 1962 года Хаксли был проинформирован о том, что он был избран компаньоном по литературе Королевским литературным обществом , ведущей литературной организацией в Великобритании, и он принял этот титул письмом 28 апреля 1962 года. [65] Переписка между Хаксли и обществом. хранится в библиотеке Кембриджского университета . [65] Общество пригласило Хаксли появиться на банкете и прочесть лекцию в Сомерсет-Хаус , Лондон, в июне 1963 года. Хаксли написал черновик речи, которую он намеревался произнести в обществе; однако его ухудшающееся здоровье означало, что он не мог присутствовать. [65]

Смерть [ править ]

На смертном одре, не в состоянии говорить из-за прогрессирующего рака гортани, Хаксли обратился к своей жене Лоре с письменным запросом о « ЛСД , 100 мкг , внутримышечно ». Согласно ее рассказу о его смерти [66] в « Этот вневременной момент» , она выполнила укол в 11:20 утра и вторую дозу через час; Хаксли умер в возрасте 69 лет в 17:20 (время Лос-Анджелеса) 22 ноября 1963 года. [67]

Освещение в СМИ смерти Хаксли и его коллеги из британского писателя К.С. Льюиса было омрачено убийством американского президента Джона Ф. Кеннеди в тот же день, менее чем за семь часов до смерти Хаксли. [68] В статье 2009 года для нью-йоркского журнала под названием «Затменный клуб смерти знаменитостей» Кристофер Бонанос писал:

Тем не менее, чемпионский трофей за неудачно рассчитанную смерть достается паре британских писателей. Олдос Хаксли, автор книги « О дивный новый мир» , умер в тот же день, что и К.С. Льюис, написавший серию « Хроники Нарнии ». К несчастью для обоих наследников, тот день был 22 ноября 1963 года, когда кортеж Джона Кеннеди проезжал мимо Техасского хранилища школьных книг . Хаксли, по крайней мере, сделал это интересным: по его просьбе жена за пару часов до конца застрелила его ЛСД, и он споткнулся о своем пути из этого мира. [69]

Это совпадение послужило основой для книги Питера Крифта « Между небом и адом: диалог где-то за пределами смерти» с Джоном Ф. Кеннеди, К. С. Льюисом и Олдосом Хаксли , в котором изображен разговор между тремя мужчинами, происходящий в Чистилище после их смерти. . [70]

Панихида Хаксли прошла в Лондоне в декабре 1963 года; его возглавил его старший брат Джулиан. 27 октября 1971 года [71] его прах был захоронен в семейной могиле на кладбище Уоттс, где находится часовня морга Уоттса в Комптоне, Гилфорд , графство Суррей, Англия. [72]

Хаксли был давним другом русского композитора Игоря Стравинского , который посвятил свое последнее оркестровое произведение Хаксли. Стравинский начал « Вариации» в Санта-Фе, штат Нью-Мексико , в июле 1963 года, а завершил композицию в Голливуде 28 октября 1964 года. Премьера песни состоялась 17 апреля 1965 года в Чикаго в исполнении Чикагского симфонического оркестра под управлением Роберта Крафта . [73] [74]

Награды [ править ]

  • 1939: Приз Джеймса Тейта Блэка (за фильм «После долгого лета умирает лебедь» ).
  • 1959: Почетная награда Американской академии искусств и литературы (за « О дивный новый мир» ) .
  • 1962: Товарищ по литературе ( Королевское общество литературы ) [75]

Киноадаптации работы Хаксли [ править ]

  • 1950: « Прелюдия к славе » по роману «Молодой Архимед»
  • 1968: Point Counter Point (мини-сериал BBC Саймона Рэйвена)
  • 1971: Дьяволы ( Дьяволы Лаудана в адаптации Кена Рассела )
  • 1980: О дивный новый мир (американская телеадаптация)
  • 1998: О дивный новый мир (американская телеадаптация)
  • 2020: О дивный новый мир (американская экранизация Павлина )

Библиография [ править ]

Основная статья: библиография Олдоса Хаксли

См. Также [ править ]

  • Список борцов за мир

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ватт, Дональд, изд. (1975). Олдос Хаксли . Рутледж. п. 366. ISBN. 978-0-415-15915-9. Согласие Инге с Хаксли по нескольким важным пунктам свидетельствует об уважении к позиции Хаксли со стороны некоторых важных философов… И теперь у нас есть книга Олдоса Хаксли, должным образом названная «Вечная философия» . … Теперь он определенно мистический философ.
  2. ^ Сион, Рональд Т. (2010). Олдос Хаксли и поиск смысла: исследование одиннадцати романов . McFarland & Company, Inc. стр. 2. ISBN 978-0-7864-4746-6. Олдос Хаксли, как писатель-фантаст ХХ века, охотно берет на себя роль современного короля-философа или литературного пророка, исследуя сущность того, что значит быть человеком в современную эпоху. … Хаксли был плодовитым гением, который на протяжении всей своей жизни искал понимание себя и своего места во вселенной.
  3. ^ Reiff, Рейтчил Haugrud (2010). Олдос Хаксли: О дивный новый мир . Корпорация Маршалла Кавендиша. п. 7. ISBN 978-0-7614-4278-3. Он также был философом, мистиком, социальным пророком, политическим мыслителем и путешественником по миру, который хорошо разбирался в музыке, медицине, науке, технологиях, истории, литературе и восточных религиях.
  4. ^ Сойер, Дана (2002). Олдос Хаксли: биография . Издательская компания "Перекресток". п. 187. ISBN. 978-0-8245-1987-2. Дата обращения 10 апреля 2016 . Хаксли был философом, но его точка зрения определялась не только интеллектом. Он считал, что рациональный разум может только строить догадки об истине и никогда не находить ее напрямую.
  5. ^ Рейтчил Haugrud Reiff, Олдос Хаксли: Brave New World , Маршалл Кавендиш (2009), стр. 101
  6. ↑ Дана Сойер в М. Кейт Букер (ред.), Энциклопедия литературы и политики: HR , Greenwood Publishing Group (2005), стр. 359
  7. ^ "Британцы, оставившие свой след в Лос-Анджелесе" . Daily Telegraph . 11 сентября 2011 г. ISSN 0307-1235 . Проверено 5 июля 2018 . 
  8. ^ Thody, Philipe (1973)
  9. ^ «База данных номинаций: Олдос Хаксли» . Нобелевская премия.org. Дата обращения 19 марта 2015.
  10. ↑ «Компаньоны по литературе». Архивировано 2 января 2015 года в Wayback Machine . Королевское общество литературы. Дата обращения 5 января 2015.
  11. ^ Тоди, Филипп (1973). Хаксли: Биографическое введение . Скрибнер. ISBN 978-0-289-70188-1.
  12. ^ Дэвид К. Данауэй (1995). Олдос Хаксли вспомнил: устная история . Роуман Альтамира. п. 90. ISBN 978-0-7619-9065-9.
  13. ^ а б Рой 2003 .
  14. ^ "Журнал Корнхилл" . Национальная библиотека Шотландии . Проверено 24 апреля 2016 года .
  15. ↑ Сазерленд, Джон (1990) миссис Хамфри Уорд: выдающийся викторианский, выдающийся эдвардианец. Кларендон Пресс, стр. 167.
  16. ^ Холмс, Чарльз Мейсон (1978) Олдос Хаксли и путь к реальности. Greenwood Press, 1978, стр. 5.
  17. ^ a b c Бедфорд, Сибилла (1974). Олдос Хаксли . Альфред А. Кнопф / Harper & Row.
  18. ^ Халл, Джеймс (2004). Олдос Хаксли, представитель . LIT Verlag Münster. п. 6. ISBN 978-3-8258-7663-0.
  19. ^ MC Rintoul (5 марта 2014). Словарь реальных людей и мест в художественной литературе . Тейлор и Фрэнсис. п. 509. ISBN 978-1-136-11940-8.
  20. ^ Хаксли, Олдос (1939). «Биография и библиография (приложение)». После долгого лета умирает лебедь . 1-й Многолетник Классический. Харпер и Роу. п. 243.
  21. ^ a b c Хаксли, Олдос (2006). «Олдос Хаксли: жизнь разума». Дивный новый мир . Harper Perennial Modern Classics / HarperCollins Publishers.
  22. ^ a b c Рэйчел Хаугруд Рейфф (2009). «Олдос Хаксли: О дивный новый мир». п. 112. Маршалл Кавендиш
  23. ^ Джулиан Хаксли 1965. Олдос Хаксли 1894–1963: Мемориальный том . Chatto & Windus, Лондон. п. 22
  24. ^ Крик, Бернард (1992). Джордж Оруэлл: Жизнь . Лондон: Penguin Books. ISBN 978-0-14-014563-2.
  25. ↑ Олдос Хаксли: Избранные письма ». Стр. 144. Иван Р. Ди, 2007
  26. ^ Вебер, Мишель (март 2005), Meckier, Джером; Нугель, Бернфрид (ред.), «О религии и религии. Чтение Хаксли религии Уайтхеда в ее становлении в свете разнообразия религиозного опыта Джеймса» , Ежегодник Олдоса Хаксли. Журнал мысли двадцатого века и за его пределами , Мюнстер: LIT, 5 , стр. 117–32.
  27. ^ Кларк, Рональд W (1968), Хаксли , Лондон: Уильям Хайнеманн.
  28. ^ Вудкок, Джордж (2007). Рассвет и самый темный час: исследование Олдоса Хаксли . Книги Black Rose. п. 240..
  29. ^ "Олдос Хаксли" . Союз залог мира. Архивировано 6 июня 2011 года . Проверено 15 мая 2011 года .
  30. ↑ Вернон, Роланд (2000) Звезда на Востоке , стр. 204–207. Разумные публикации: Боулдер, Колорадо
  31. ^ Haugrud Reiff, Рейтчил (2003) Олдос Хаксли: Brave New World р. 103. Маршалл Кавендиш, 2009 г.
  32. ^ «3000 долларов в 1937 году → 2020 | Калькулятор инфляции» . www.in2013dollars.com . Дата обращения 23 мая 2020 .
  33. ^ «7 невыполненных сценариев известных интеллектуалов» . Салон . 15 апреля 2010 . Проверено 25 февраля 2018 года .
  34. ^ Unwin, JD (1940), Hopousia или Сексуальные и экономические основы нового общества , Нью - Йорк: Оскар Piest.
  35. ^ Хаксли, Олдос (1969). Гровер Смит (ред.). Письма Олдоса Хаксли . Лондон: Chatto & Windus. ISBN 978-0-7011-1312-4.
  36. ^ Рейтчил Haugrud Reiff (1 сентября 2009). Олдос Хаксли: О дивный новый мир . Маршалл Кавендиш. п. 31. ISBN 978-0-7614-4701-6.
  37. ↑ Мюррей, Николас (4 июня 2009 г.). Олдос Хаксли: английский интеллектуал . Маленькая коричневая книжная группа. п. 309. ISBN. 978-0-7481-1231-9.
  38. ^ Новая Британская энциклопедия . (2003). Том 6. с. 178
  39. ↑ Бойс, Барри (3 января 2017 г.). «Пятьдесят лет Хьюстона Смита на острие бритвы» . Львиный рев . Дата обращения 13 мая 2020 .
  40. ^ "Серия лекций Олдоса Хаксли," Что за работа - человек " " . archivesspace.mit.edu . Проверено 27 сентября 2019 года .
  41. ^ Уоттс, Гарольд Х. (1969). Олдос Хаксли . Издательство Twayne. С. 85–86.
  42. ^ "Интервью Майка Уоллеса: Олдос Хаксли (18 мая 1958)" . 25 июля 2011 . Проверено 8 марта 2013 г. - через YouTube.
  43. ^ Секстон, Джеймс (2007). Избранные письма Олдоса Хаксли . Иван Р. Ди. п. 485.
  44. ^ Бирнбаум, Милтон (1971). Поиски ценностей Олдоса Хаксли . Университет Теннесси Пресс. п. 407.
  45. ^ Хаксли, Олдос (1963). Литература и наука . Харпер и Роу. п. 109.
  46. ^ Хаксли, Олдос (ноябрь 1963 г.). «Визионерское предсказание философа». Playboy . Чикаго. С. 175–179.
  47. ^ Ишервуд, Кристофер; Свами Прабхавананда; Олдос, Хаксли (1987). Бхагавад Гита: Песнь Бога . Голливуд, Калифорния: Vedanta Press. ISBN 978-0-87481-043-1.
  48. ↑ Мишель Вебер , « Вечная правда и вечное исчезновение. Мировоззрение А. Хаксли в свете философии процесса времени А. Н. Уайтхеда », у Бернфрида Нугеля, Уве Раша и Герхарда Вагнера (ред.), Олдоса Хаксли, писателя : мыслитель, Критик и художник, Труды Третьего Международного симпозиума Олдоса Хаксли, Рига, 2004 г. , Мюнстер, LIT, "Human Potentialities", Band 9, 2007, стр. 31–45.
  49. ^ Хаксли, "Мокша: Классические сочинения Олдоса Хаксли о психоделиках и визионерском опыте"
  50. ^ Нугель, Бернфрид; Мекье, Джером (28 февраля 2011 г.). «Новый взгляд на искусство видеть» . Ежегодник Олдоса Хаксли . LIT Verlag Münster. п. 111. ISBN 978-3-643-10450-2.
  51. ↑ Cerf, Bennett (12 апреля 1952 г.), The Saturday Review (колонка), цитируется по Гарднер, Мартин (1957). Причуды и заблуждения во имя науки . Dover Publications. ISBN 978-0-486-20394-2.
  52. ^ O Conselheiro Come (на португальском языке). Редактор Нова Фронтейра. 2000. с. 92 . ISBN 978-85-209-1069-6.
  53. ^ Хаксли, Лаура (1968). Этот вневременной момент . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 978-0-89087-968-9.
  54. ^ Рольф, Лайонел (1981) Литературный Л.А., стр. 50. Chronicle Books, 1981. Калифорнийский университет.
  55. Перейти ↑ Huxley, The Doors of Perception and Heaven and Hell , Harper Perennial, 1963, p. 15.
  56. ^ Джонсон, Стивен (2004). Mind Wide Open: Your Brain and Neuroscience of Everyday Life . Нью-Йорк: Скрибнер. п. 235 . ISBN 978-0-7432-4165-6.
  57. ^ «Олдос Хаксли (Автор)» . OnThisDay.com . Проверено 18 февраля 2021 года .
  58. ^ «Олдос Хаксли (Автор)» . OnThisDay.com . Проверено 18 февраля 2021 года .
  59. ^ "Автор, эпидемиолог NIMH Мэтью Хаксли умирает в 84 года". 17 февраля 2005 г. The Washington Post
  60. ^ "Хаксли на Хаксли" . Реж. Мэри Энн Браубах. Cinedigm, 2010. DVD . Архивировано 8 ноября 2014 года . Проверено 5 августа 2013 года .CS1 maint: others ( ссылка ) CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  61. ^ Питер Бауэринг Олдос Хаксли: Исследование основных романов , стр. 197, Oxford University Press, 1969.
  62. ^ Крипаль, Джеффри (2007). Эсален Америка и религия без религии . Издательство Чикагского университета.выдержка .
  63. ^ «Поиск помощи для бумаг Олдоса и Лоры Хаксли, 1925–2007» . Специальные коллекции, Исследовательская библиотека Чарльза Э. Янга , Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . Проверено 4 октября 2012 года .
  64. ^ «Путеводитель по коллекции Олдоса Хаксли, 1922–1934» . Отдел специальных коллекций и университетских архивов . Проверено 4 октября 2012 года .
  65. ^ a b c Питер Эджерли Фирхов, Герман Йозеф Реал (2005). Многолетний сатирик: Очерки в честь Бернфрида Нугеля, представленные по случаю его 65-летия , с. 1. LIT Verlag Münster
  66. ^ "Отчет о смерти Хаксли в нотах" . Lettersofnote.com. 25 марта 2010 . Проверено 19 декабря 2011 года .
  67. ^ Рейтчил Haugrud Reiff (2009). «Олдос Хаксли: О дивный новый мир». п. 35. Маршалл Кавендиш
  68. ^ Николас Ruddick (1993). "Ultimate Island: О природе британской научной фантастики". п. 28. Greenwood Press
  69. ^ Bonanos, Кристофер (26 июня 2009). «Затменный клуб смерти знаменитостей» . Нью-Йорк . Проверено 31 октября 2018 года .
  70. ^ Kreeft, Питер (1982). Между раем и адом: диалог где-то за пределами смерти с Джоном Ф. Кеннеди, К. С. Льюисом и Олдосом Хаксли . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. п. задняя обложка. ISBN 978-0-87784-389-4. 22 ноября 1963 года три великих человека умерли в считанные часы друг от друга: К. С. Льюис, Джон Ф. Кеннеди и Олдос Хаксли. Все трое по-разному считали, что смерть - это не конец человеческой жизни. Предположим, они были правы, и предположим, что они встретятся после смерти. Как мог бы пойти разговор?
  71. ^ Мюррей, Николас (2003). Олдос Хаксли: биография . Пресса Св. Мартина. п. 455 . ISBN 978-0312302375. Проверено 9 июня 2017 . 27 октября 1971 г.
  72. ^ Уилсон, Скотт. Места упокоения: места захоронения более 14 000 известных личностей , 3-е изд .: 2 (Kindle Location 22888). McFarland & Company, Inc., Издатели. Kindle Edition.
  73. ^ Шпионы 1965, 62; Белый 1979, 534
  74. ^ Белый 1979, 536–37
  75. Перейти ↑ Chevalier, Tracy (1997). Энциклопедия очерка . Routldge. п. 416. ISBN 978-1-57958-342-2.

Источники [ править ]

  • Рой, Сумита (2003), Олдос Хаксли и индийская мысль , Sterling Publishers Pvt. ООО
  • Андерсон, Джек . 1982. «Балет: Сюзанна Фаррелл в премьере« Вариации »». New York Times (4 июля).
  • Барнс, Клайв . 1966. «Балет: Еще одна жемчужина Баланчина-Стравинского. Городская труппа выступает в премьере« Вариации »для Хаксли в Государственном театре». New York Times (1 апреля): 28.
  • Шпионы, Клаудио . 1965. «Заметки о вариациях Стравинского». Перспективы новой музыки 4, вып. 1 (осень-зима): 62–74. Перепечатано в « Перспективах на Шенберга и Стравинского» , исправленное издание, под редакцией Бенджамина Бореца и Эдварда Т. Коуна, [страницы]. Нью-Йорк: У.В. Нортон, 1972.
  • Белый, Эрик Уолтер. 1979. Стравинский: Композитор и его произведения , второе издание. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-03985-8 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

Ресурсы библиотеки об
Олдосе Хаксли
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Олдос Хаксли
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Аткинс, Джон. Олдос Хаксли: литературный этюд , Дж. Колдер, 1956 г.
  • Бедфорд, Сибилла (2002). Олдос Хаксли: биография . Иван Р. Ди. ISBN 978-1-56663-454-0.
  • Бирнбаум, Милтон (1971). Поиски ценностей Олдоса Хаксли . Университет Теннесси Пресс. ISBN 0-87049-127-X.
  • Браубах, Мэри Энн (2010). «Хаксли на Хаксли» . Cinedigm . Архивировано из оригинала 8 ноября 2014 года . Проверено 25 сентября 2017 года .
  • Дэвид Кинг Данауэй, PH.D. (1991). Хаксли в Голливуде . Якорь. ISBN 978-0-385-41591-0.
  • Фирхов, Питер . Олдос Хаксли: сатирик и писатель , штат Миннесота, 1972 г.
  • Фирхов, Питер . Конец утопии: исследование дивного нового мира Олдоса Хаксли , Bucknell UP, 1984
  • Хаксли, Олдос (1952). Дьяволы Лудуна (приложение) .
  • Хаксли, Олдос. Положение человека: лекции Олдоса Хаксли в Санта-Барбаре, 1959 , Flamingo Modern Classic, 1994, ISBN 0-00-654732-X 
  • Хаксли, Лаура Арчера. Этот вневременной момент , Celestial Arts, 2001, ISBN 0-89087-968-0 
  • Левинсон, Мартин Х. (2018). «Олдос Хаксли и общая семантика» (PDF) . ETC: Обзор общей семантики . 75 (3 и 4): 290–298 . Проверено 5 февраля 2021 года .
  • Мекье, Джером. Олдос Хаксли: современный сатирический романист идей , редакторы Firchow и Nugel, LIT Verlag Berlin-Hamburg-Münster, 2006, ISBN 3-8258-9668-4 
  • Морган, У. Джон, «Пацифизм или буржуазный пацифизм? Хаксли, Оруэлл и Кодуэлл », Глава 5 в Морган, У. Джон и Гилерме, Александр (ред.), Мир и война - исторические, философские и антропологические перспективы , Palgrave Macmillan, 2020, стр. 71-96. ISBN 978-3-030-48670-9 . 
  • Мюррей, Николас. Олдос Хаксли , Macmillan, 2003, ISBN 0-312-30237-1 
  • Роло, Чарльз Дж. (Ред.). Мир Олдоса Хаксли , Универсальная библиотека Гроссета, 1947.
  • Секстон, Джеймс (ред.). Олдос Хаксли: Избранные письма , Иван Р. Ди, 2007, ISBN 1-56663-629-9 
  • Сойер, Дана . Олдос Хаксли , Crossroad Publishing Co., 2002, ISBN 0-8245-1987-6 
  • Шоу, Джеффри М. Иллюзии свободы: Томас Мертон и Жак Эллул о технологиях и условиях человека . Юджин, штат Орегон: Wipf and Stock. 2014. ISBN 978-1-62564-058-1 . 
  • Шадурский, Максим. Национальность утопии: Герберт Уэллс, Англия и мировое государство . Нью-Йорк и Лондон: Рутледж, 2020. (Глава 5) ISBN 978-0-36733-049-1 
  • Ватт, Конрад (ред.). Олдос Хаксли , Routledge, 1997, ISBN 0-415-15915-6 
  • Уоттс, Гарольд Х. (1969). Олдос Хаксли . Издательство Twayne.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Олдоса Хаксли в Открытой библиотеке
  • Портреты в Национальной портретной галерее
  • Олдос Хаксли в IMDb
  • Раймонд Фрейзер , Джордж Уикс (весна 1960 г.). «Интервью: Олдос Хаксли: Искусство фантастики № 24» . Парижское обозрение .
  • Дискуссионная программа BBC В наше время : «О дивный новый мир» . Хаксли и роман. 9 апреля 2009 г. (аудио, 45 минут)
  • BBC Своими словами сериал . 12 октября 1958 (видео, 12 мин)
  • "Абсолютная революция" (доклад в Калифорнийском университете в Беркли , 20 марта 1962 г.)
  • Хаксли дал интервью на интервью Майка Уоллеса 18 мая 1958 года (видео)
  • Центр исследований Хаксли
  • Олдос Хаксли документы в Университете Калифорнии, Лос - Анджелес Библиотека Специальные коллекции

Интернет-издания [ править ]

  • Работы Олдоса Хаксли в Project Gutenberg
  • Работы Олдоса Хаксли или о нем в Internet Archive
  • Работы Олдоса Леонарда Хаксли в Faded Page (Канада)
  • Работы Олдоса Хаксли в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)