Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Генри Фицджеральд Херд
Джеральд Херд (1889-1971) .jpg
Картина Глина Филпота , до 1937 года
Родившийся( 1889-10-06 )6 октября 1889 г.
Лондон, Англия
Умер14 августа 1971 г. (1971-08-14)(81 год)
Санта-Моника, Калифорния
Другие именаДжеральд Херд
Альма-матерКембриджский университет
Интернет сайтgeraldheard .com

Генри Фицджеральд Херд [1] (6 октября 1889 - 14 августа 1971), которого обычно звали Джеральд Херд , был американским историком британского происхождения, научным писателем, публичным лектором, педагогом и философом. Он написал много статей и более 35 книг.

Херд был проводником и наставником многих известных американцев, в том числе Генри Люса и Клэр Бут Люс , а также Билла Уилсона , соучредителя Анонимных алкоголиков , в 1950-х и 1960-х годах. Его работа была предшественницей и повлияла на движение развития сознания , которое распространилось в западном мире с 1960-х годов.

Ранняя жизнь [ править ]

Сын англо-ирландского священнослужителя Херд родился в Лондоне. Херд изучал историю и теологию в Кембриджском университете , получив диплом с отличием по истории. После работы на других должностях он с 1926 по 1929 год читал лекции по программе заочного обучения Оксфордского университета. Херд очень интересовался развитием науки. В 1929 году он редактировал «Реалист» , недолговечный ежемесячный журнал научного гуманизма (его спонсорами были Герберт Уэллс , Арнольд Беннет , Джулиан Хаксли и Олдос Хаксли ). В 1927 году Херд начал читать лекции для Общества этики Саут-Плейс . В этот период он был научным обозревателемБи-би-си в течение пяти лет. [2]

В молодости он работал в Сельскохозяйственном кооперативном движении Ирландии. [2] В 1920-х и начале 1930-х годов он был личным секретарем сэра Горация Планкетта , основателя кооперативного движения, который провел свои последние годы в Вейбридже , графство Суррей . Наоми Митчисон , которая восхищалась Планкетом и была другом Херда, писала о том времени: «HP, как мы все его называли, переживал свой расцвет и часто болел, но изо всех сил пытался продолжить работу, которой он был посвящен. Джеральд [Слышал], который постоянно сопровождал его, однажды извинился за то, что он внезапно покинул званый обед, когда HP внезапно была потрясена истощением ». [3]

Гораций Планкетт владел недвижимостью в штатах Небраска и Вайоминг в США и в своем завещании оставил часть собственности Херду. [4]

Карьера [ править ]

Впервые Херд начал как автор книги в 1924 году, но книга «Восхождение человечества» , опубликованная в 1929 году, ознаменовала его первый набег на общественное признание, получив премию Герца Британской академии . С 1930 по 1934 год он работал обозревателем BBC по вопросам науки и текущих событий. С 1932 по 1942 год Херд был членом совета Общества психических исследований .

В 1931 году Херд основал неофициальную исследовательскую группу для изучения развития группового мышления или группового общения, которая стала известна как группа инженеров по изучению, потому что некоторые из ее членов были инженерами, которые впоследствии были вовлечены в раннюю разработку компьютеров . Наоми Митчисон также активно участвовала в этой группе.

После 1936 года Херд порвал с Митчисон из-за ее откровенной поддержки республиканцев в гражданской войне в Испании и ее попытки вместе с другими членами группы поставить оружие республиканской Испании. В своем последнем письме Митчисону Херд выразил сочувствие жертвам войны в Испании, но сравнил принятие чьей-либо стороны в войне с «родственниками пациента, страдающего смертельной болезнью, которые верят, что его излечит хедж-врач. (...) Я убежден, что путь цивилизации фатален, а обычные лекарства только разжигают болезнь ». [5]

В то время Херд играл незначительную роль в развитии Союза клятв мира . Херд стал хорошо известен как сторонник пацифизма, выступая за изменение поведения с помощью медитации и «дисциплинированного ненасилия ». [2] В 1937 году он эмигрировал в США, чтобы читать лекции в Университете Дьюка.. Херда сопровождали Олдос Хаксли, жена Хаксли Мария, и их сын Мэтью Хаксли. В США основными видами деятельности Херда были написание текстов, чтение лекций и время от времени выступления на радио или телевидении. Он сформировал идентичность как информированного человека, который не осознавал внутреннего конфликта между историей, наукой, литературой и теологией. Хотя он читал лекции в Герцоге, Херд отклонил предложение занять там должность и отправился на запад, чтобы обосноваться в Калифорнии.

Херд был первым из группы друзей-литераторов (некоторые из которых, в том числе Кристофер Ишервуд , также были британцами), кто открыл для себя Свами Прабхавананду и Веданту . Херд стал посвященным Веданты. Как и у его друга Олдоса Хаксли (еще одного представителя этого круга), суть зрелого мировоззрения Херда заключалась в том, что человек может эффективно преследовать намеренную эволюцию сознания. Он поддерживал регулярную медитацию в духе йоги в течение многих лет. Он интересовался парапсихологией и был членом Общества психических исследований . [6]

Херд пришел к выводу, что препятствием, которое необходимо было устранить, была «проблема обеспечения свободного потока понимания, выходящего за пределы повседневного опыта, при сохранении ясности ума». [7] В 1942 году он основал Колледж Трабуко как центр, где можно было заниматься сравнительным религиоведением и практикой. По сути, это был центр совместной подготовки духовной жизни. [8] Будучи внештатным ученым, Херд наслаждался безопасностью в Америке благодаря тому, что он унаследовал от Горация Планкетта, а также от своей собственной семьи. Он использовал унаследованные ресурсы для этого самого амбициозного проекта. Для идеалистического эксперимента требовалась земля, и Херд купил 300 акров в каньоне Трабуко , вГоры Санта-Ана . [4]

Херд был путеводной звездой и полезным местным мудрецом, но по своей природе он не был ни организатором, ни менеджером. Эти роли исполнял Феликс Грин, племянник Кристофера Ишервуда. В профессиональном плане Грин в конечном итоге сделал карьеру в журналистике и кинематографе, хотя при основании Trabuco он проявил некоторый талант в планировании архитектуры и землеустройства. Когда очень способный Грин покинул общину и женился, практическая сторона жизни в колледже Трабуко вскоре начала приходить в упадок. Херд передал землю и помещения Обществу Веданты в Южной Калифорнии , которое до сих пор поддерживает это сооружение как монастырь Рамакришны и ретрит. [8]

ЛСД [ править ]

В 1954 году Херд попробовал мескалин, а в 1955 году попробовал ЛСД . Он чувствовал, что при правильном использовании они обладают сильным потенциалом для «расширения человеческого разума», позволяя человеку видеть за пределами своего эго.

В августе 1956 года основатель организации « Анонимные алкоголики» Билл Уилсон впервые принял ЛСД - под руководством Херда и в присутствии Сидни Коэна , психиатра, работавшего тогда в больнице администрации ветеранов Калифорнии. По словам Уилсона, сеанс позволил ему заново пережить спонтанный духовный опыт, который у него был много лет назад, что позволило ему преодолеть собственный алкоголизм. [ необходима цитата ] В конце 1950-х годов Херд также работал с психиатром Коэном, чтобы познакомить других с ЛСД, включая Джона Хьюстона и Стива Аллена.. Имея опыт, Херд пришел к разумному мнению о ценности психоделиков, поскольку в лучшем случае озарения и экстаз, которые они вызывают, являются временными состояниями. Религиозный писатель Дон Латтин писал, что, по мнению Херда, «ЛСД может дать переживание великих тайн, но не дает мгновенных ответов». [4]

Херд также познакомил тогда еще неизвестного Хьюстона Смита с Олдосом Хаксли . Смит стал одним из выдающихся религиоведов США. Его книга «Мировые религии» является классикой в ​​этой области, было продано более двух миллионов экземпляров и считается особенно полезным введением в сравнительное религиоведение. Встреча с Хаксли в конечном итоге привела Смита к Тимоти Лири .

Пять возрастов человека [ править ]

В 1963 году была опубликована книга «Пять возрастов человека» , которую некоторые считают великим произведением Херда . Согласно Херду, преобладающую стадию развития среди людей в сегодняшних хорошо индустриальных обществах (особенно на Западе) следует рассматривать как четвертую: «гуманистическую стадию» «целостного индивида», над которым ментально доминируют, ощущая его - или Сама быть автономной, отдельнойот других лиц. Херд пишет (стр. 226), что эта стадия характеризуется «основной гуманистической концепцией человечества, которое полностью своекорыстно, потому что оно полностью индивидуализировано в отдельные тела, которые могут иметь непосредственное знание только своей личной боли и удовольствия, предполагая, но слабые чувства других. Такую расу изобретательных животных, каждый из которых способен видеть и искать свое собственное преимущество, необходимо поддерживать в сочетании друг с другом, апеллируя к их отдельным интересам ".

В современных индустриальных обществах человек, особенно образованный, имеет возможность вступить в «первую зрелость» гуманного «целостного индивида» в подростковом возрасте. Однако, согласно Херду, основанному на его десятилетиях исследований, его интуиции и его многолетних размышлениях, в процессе становления находится пятая стадия: постиндивидуальная психологическая фаза личности и, следовательно, культуры. Согласно Херду, вторая зрелость может выходить за рамки «личного успеха, экономического мастерства и психофизической способности наслаждаться жизнью» (стр. 240).

Слышал, что эта фаза называется «лептоидный человек» (от греческого слова lepsis).: "прыгать"), потому что люди все чаще сталкиваются с возможностью "совершить скачок" в значительно расширенное сознание, в котором будут интегрированы различные аспекты психики без каких-либо подавляемых или кажущихся чужеродными. Общество, признающее эту стадию развития, будет уважать и поддерживать людей, достигших «второй зрелости», которые хотят разрешить свои внутренние конфликты и растворить свои внутренние блокировки и стать мудрецами современного мира. Кроме того, вместо того, чтобы просто наслаждаться биологическим и психологическим здоровьем, как полагали Фрейд и другие важные психиатрические или психологические философы фазы «тотально-индивидуального», лептоидный человек не только вступит во значимую «вторую зрелость», признанную его или ее обществом. но затем может стать человеком развитой духовности, подобным мистикам прошлого; и человек мудрости.[9]

Но коллективно и культурно мы все еще находимся в переходной фазе, на самом деле не осознавая идентичности за пределами сверхиндивидуалистической четвертой, «гуманной» фазы. Взгляды Херда содержали предостережения в отношении несбалансированного развития общества, в отношении несоответствующих целей использования нами технологической мощи. Он писал: «мы осознаем наш неустойчивый дисбаланс: наше постоянное и постоянно увеличивающееся производство силы и несоответствие цели; наши критические аналитические способности и нашу творческую нехватку; наше триумфально эффективное техническое образование и наше неэффективное, неуместное образование. для ценностей, для смысла, для тренировки воли, подъема сердца и просветления ума ". [10]

Смерть [ править ]

Ближе к концу жизни Херд получил небольшую финансовую помощь от Генри Люса и Клэр Бут Люс . [ необходима цитата ] Херд умер 14 августа 1971 года в своем доме в Санта-Монике, штат Калифорния , от последствий нескольких ранее перенесенных им инсультов, начиная с 1966 года. [11] По его просьбе не было никаких поминальных служб, и его тело было пожертвовано в программу «Желаемое тело» в Медицинском центре UCLA . [12]

Художественная литература [ править ]

Херд писал художественную литературу под именем Х. Ф. Херд. Это включало три детективных романа о мистере Майкрофте (предположительно Шерлоке Холмсе после его выхода на пенсию). [13] Мистер Майкрофт и его друг, мистер Силчестер, появились в трех романах: «Вкус меда» , « Ответить платно» и «Шпилька с зубцами» . [13] Великий туман и другие Weird Tales и The Lost Cavern и другие сказки сказочных сборники рассказов , которые включают в себя как научную фантастику и истории о привидениях. [14] Хью Лэмб описал «Великий туман» и «Затерянную пещеру» как «две великолепные книги рассказов».[15] Черный лис - оккультный триллер, посвященный черной магии . [15] Doppelgangers - это роман-антиутопия , созданный под влиянием « Дивного нового мира» Хаксли, действие которого происходит после «Психологической революции». [16] Энтони Баучер описал Doppelgangers как «по стилю и воображению, самое захватывающее и провокационное произведение научной фантастики со времен расцвета MP Shiel ». [17]

Библиография [ править ]

Нехудожественная литература

  • 1924 Нарцисс: анатомия одежды
  • 1929 Восхождение человечества
  • 1931 Появление человека
  • 1931 Социальная сущность религии: эссе эволюции религии
  • 1932 Этот удивительный мир: журналист смотрит на науку
  • 1934 г. Эти торопливые годы: исторический очерк 1900–1933 гг.
  • 1935 Наука в процессе
  • 1935 Источник цивилизации
  • Значение нового пацифизма, 1936 (опубликовано в книге "Новый пацифизм" )
  • 1936 Исследование Стратосферы
  • 1937 Третья мораль
  • 1937 г., научный фронт, 1936 г.
  • 1939 Боль, секс и время: новый взгляд на эволюцию и будущее человека
  • 1940 Символ веры Христа: толкование молитвы Господней
  • 1941-1942 Обучение жизни в духе
  • 1941 Кодекс Христа: толкование блаженств
  • 1941 Человек Мастер / Man The Master ...
  • 1942 Диалог в пустыне
  • 1944 Воспоминание
  • 1944 Предисловие к молитве
  • 1945 Евангелие от Гамалиила
  • 1946 Вечное Евангелие
  • 1948 Является ли Бог очевидным?: Очерк естественного богословия
  • 1949 Молитвы и медитации: ежемесячный цикл, организованный для ежедневного использования (под редакцией Джеральда Херда)
  • 1950 год. Является ли Бог в истории?: Исследование истории человечества и дочеловечества с точки зрения доктрины творения, грехопадения и искупления
  • 1950 Мораль с 1900 года
  • 1950 Is Another World Watching?: Загадка летающих тарелок
  • 1952 Габриэль и существа (британское издание под названием Wishing Well )
  • 1955 Человеческое предприятие
  • 1959 Тренировка для жизни роста
  • 1964 Пять возрастов человека: психология истории человечества

Художественная литература (издается под HF Heard)

  • 1941 Вкус меда
  • 1942 Убийство отражением
  • Оплаченный ответ ( 1942) : загадка
  • 1944 Великий туман и другие странные сказки
  • 1947 Двойники: Эпизод четвертой, Психологическая революция
  • 1947 Президент США, детектив
  • 1948 Затерянная пещера и другие сказки о фантастике
  • Зубчатая шпилька: загадка Майкрофта ( 1949)
  • 1950 Черный лис: Роман семидесятых

См. Также [ править ]

  • Исследования, том 2: выживание, рост и возрождение
  • Шри Ауробиндо
  • Ричард Бак
  • Ланселот Ло Уайт
  • Бакминстер Фуллер
  • Олдос Хаксли
  • Люсиль Кан
  • Уолтер Рассел
  • Артур М. Янг
  • Ноосфера

Ссылки [ править ]

  • Блейлер, Эверетт (1948). Контрольный список фантастической литературы . Чикаго: Издательство Shasta . п. 146.
  1. ^ "Официальный веб-сайт - названный Генри Фитц Джеральдом Хёрдом" . Архивировано из оригинального 24 августа 2017 года . Проверено 10 декабря 2013 года .
  2. ^ a b c Чарльз Чатфилд, Рузанна Илюхина Мир / Мир: Антология исторических альтернатив войне . Syracuse University Press , 1994. ISBN 0815626010 , (стр. 231, 363). 
  3. ^ Митчисон , «Вы можете спросить», Лондон, 1979, часть II, гл. 12.
  4. ^ a b c Латтин, Дон 2012 Дистиллированные спиртные напитки. Беркли: Калифорнийский университет Press, стр. 46.
  5. ↑ Цитируется у Наоми Митчисон , op. соч. Глава. 12 книги Митчисона, озаглавленной «Вид пророка» , посвящена Херду.
  6. ^ Крипнал, Джеффри Джон; Шак, Гленн В. (2005). На краю будущего: Эсален и эволюция американской культуры. Издательство Индианского университета . п. 85. ISBN 0-253-34556-1 
  7. ^ Слышал, Джеральд "Может ли этот наркотик расширить разум человека?" в номере журнала Psychedelic Review, лето 1963 г., стр. 8. Миллбрук, штат Нью-Йорк: Международная федерация внутренней свободы.
  8. ^ a b Эрик Дэвис , Майкл Раунер , Призрачное государство: путешествие по духовному ландшафту Калифорнии . Книги Хроники, 2006, ISBN 0811848353 (стр. 154). 
  9. ^ Слышал, Джеральд (1963). Пять возрастов человека . Нью-Йорк: Джулиан Пресс. ASIN B000M66AVK . 
  10. ^ Слышал, Джеральд (1963). Пять возрастов человека . Нью-Йорк: Джулиан Пресс. п. 91.
  11. ^ name = Латтин 2012
  12. ^ Thackrey, Тед, младший (18 августа 1971). «Ученый-философ мертв в 81 год; друзья исполняют желания без похоронной пышности». Лос-Анджелес Таймс .
  13. ^ a b Уильям Л. ДеАндреа (редактор). Энциклопедия Mysteriosa , MacMillan, 1994, ISBN 0-02-861678-2 (стр. 159) 
  14. ↑ Брайан Стейблфорд , «Короткий рассказ о Херд» во Фрэнке Н. Мэджилле, изд. Обзор современной фэнтезийной литературы , Том 3. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Салем Пресс, Inc., 1983. ISBN 0-89356-450-8 (стр. 1544–1546). 
  15. ^ a b Хью Лэмб, "Heard, HF" в Джеке Салливане (редактор) (1986) Энциклопедия ужасов и сверхъестественного пингвинов , Viking Press, 1986, ISBN 0-670-80902-0 (стр. 199). 
  16. ^ Рослинн Д. Хейнс, От Фауста до Стрейнджлав: представления ученого в Западной литературе Johns Hopkins University Press, 1994 ISBN 0801849837 ( стр. 206 ). 
  17. ^ Фрэнсис М. Невинс , (редактор), Хроники Энтони Буше . Ramble House. ISBN 1605430021 (стр. 416–17). 

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
    • Джеральд Херд Официальная биография Джея Майкла Барри на веб-сайте Джеральда Херда
  • Джеральд Херд в IMDb
  • Джеральд Херд на мистическом сайте www.mysticism.nl
  • JSTOR
  • Джеральд Херд Библиография 1900–1978 (работа в процессе ... завершена на 50%)