Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Судоифаа или Тедж Сингха был королем царства Ахом с 1677 г. по 1679 г. н.э. После свержения короля Суджинпаа Атан Бурхагохайн , премьер-министр королевства Ахом , поставил Судоифаа на трон. Правление Судоифа стало свидетелем конца министерской диктатуры Атана Бурхагохайна и возвышения Лалуксолы Борпхукана , вице-короля Ахома Гувахати и Нижнего Ассама , как истинного авторитета, стоящего за троном. Чтобы получить абсолютную власть в Королевском дворе, Лалуксола Борпхукан вероломно сдал гарнизон Гувахати Моголам и удерживал Атан.Бурхагохайн и другие дворяне в плену. Попытка Судоифа восстановить свою власть и привлечь амбициозного Лалука Сола Борпхукана к ответственности за его предательство против своей страны и сотрудничество с иностранцами, наконец, привели к его свержению и казни амбициозным министром.

Происхождение и ранняя жизнь [ править ]

Судоифаа принадлежал к линии Парватия царской династии Ахом . Его раннее имя было Кхамчео. [1] Он был внуком Парватии Дека Раджа, который был сыном принца Сукранга, основателя линии Парватия королевской династии Ахом и внука царя Ахома Сухунгмунга . [2] В молодости принцем он занимался сельскохозяйственной деятельностью, живя в своей резиденции недалеко от холмов Чараидео .

Присоединение [ править ]

В 1677 году н.э. разразился конфликт между правящим монархом Сваргадео Суджинпаа и Атаном Бурхагохайном , премьер-министром королевства Ахом . Между обеими сторонами завязалась гражданская война, в которой победил Атан Бурхагохайн . Король был свергнут, а затем казнен. Дворяне потребовали от Атана Бурхагохайна взять на себя верховную власть, но премьер отклонил это предложение, заявив, что только члены королевской династии Ахом , прямые потомки первого царя Ахома Сукафаа, имели право на престол. Также кланы жрецов Тай-Ахом, Деодхаи и Байлонги, считавшие себя хранителями престола, решительно выступали против возведения королем любого человека некоролевской крови. Поэтому премьер предпринял энергичные поиски принца, достойного занять высокий пост государя. Он нашел принца Кхамчео подходящим для должности короля и представил свое предложение остальной знати. Дворяне согласились с выбором Атана Бурхагохайна и согласились принять его кандидата в качестве короля. Кхамчео был доставлен из его резиденции на холме Чараидео, и дворяне и другие офицеры поклонились новому монарху. Церемония коронации нового короля, церемония Сингаригхарутха, имело место в Чунпора Нагар, в котором священник Тай-Ахом дал ему имя Ахом Судоифаа , а индуистские священники присвоили ему титул Тедж Сингха . Он был широко известен как Парватия Раджа из-за того факта, что он жил в Чараидео Парват (буквально на ассамском языке это означает гора или холм). [3] [4] Взойдя на трон, Судоифа выполнил церемонию рикхвана, церемонию тай-ахом для обретения долгой жизни и принес жертвы индуистскому богу Шиве, а также богам ахом.

Reign [ править ]

Рост влияния Атана Бурхагохайна [ править ]

Судоифаа вскоре после своего восхождения на престол женился на нескольких женах из семей своих сторонников, чтобы укрепить свой политический союз узами семейной привязанности. Дочь Атана Бурхагохайна стала Баркунвари; и дочь Лалука Борпхукана, вторая супруга, или Парватия Кунвари. Король также женился на дочерях Меха Борбаруа и Бхатдхара Пхукан и на сестре Бетмелы Пхукан. [5] Вскоре после воцарения Судоифаа командиры Гувахати , которые помогли Атану Бурхагохайну в свержении предыдущего монарха, Суджинпха покинули столицу для возобновления своих действий . Однако они предоставили 5000 человек в распоряжениеBurhagohain, чтобы помочь ему преодолеть любой возможный кризис. [6] Тем временем Дигхала Гохайн, выживший сын Суджинпхи, был наконец пойман в монастыре в Сологури королевским офицером по имени Тепарталия Рам Пхукан. Глазные яблоки Дигхалы Гохайна были извлечены, в результате чего он умер. [7] Судоифаа выразил свою благодарность Атану Бурхагохайну за то, что он закрепил за ним трон, хотя сам премьер мог бы завладеть им, если бы пожелал. Король подарил Бурхагохайну ценные подарки, состоящие из седанов, ковров, мечей, золотых подносов и украшений, слонов и лошадей, земель в Чараидео.холм и поместье в Дулунге с восемьюдесятью слугами. Монарх издал приказ о том, что имения, основанные на Атане Бурхагохайне, должны быть бессрочными для него и его потомков, пока члены семьи Судоифаа остаются на троне Ахома. Жена Бурхагохайна была удостоена монархом дара Кекора-дола, седана, которым могли пользоваться только король и высшая знать. [8] [9]

Назначение новых должностных лиц [ править ]

За вступлением в должность нового монарха последовала частичная перестройка официального персонала, которая была проведена по совету Атана Бурхагохейна, который, естественно, хотел продвинуть своих сторонников к власти. Основные изменения заключались в следующем: - Кольский Патар назначен Борпатрогохайном вместо Рамчарана, освобожден от должности; Джапанг Сен Гохайн был назначен Боргохайном вместо Лалука Гимела, уволен; Меха Раджкхова, сын Рангачилы Дуара Пхукан, был назначен Борбаруа вместо Киркирии, переведен в Гувахати как Дека Пхукан; Атан Бурхагохайнстарший брат был назначен Наобаича Пхуканом вместо Мад-ноховы; Дилихиал Дигхала Гохайн был назначен Битаруалом Пхукана. Следующие офицеры были назначены Пхуканами: Бетмела, сын Каланчу; Сын Пхулбаруа, сын Мири Сандикой; и Бхатдхара в Гувахати . [10] [11]

Проблемы в отношениях с дворянами [ править ]

Отношения между Swargadeo Sudoiphaa и Atan Burhagohain какое-то время продолжались на теплой основе. Но начали возникать неприятности, нарушающие отношения между монархом и Атаном Бурхагохайном . Согласно обычаю ахомов , бурхагохайн , боргохайн и борпатрогохайн должны были воздать должное новому королю и его главному супругу семикратным земным поклоном . Судоифаа получил должное почтение, но когда Бурхагохайн и двое его коллег подошли к резиденции Баркуанри или Главной Королевы, которая оказалась дочерью Атана Бурхагохайна, она покинула свое место, не желая видеть, как ее отец преклонил колени перед ней. Затем дворяне покинули комнату, поскольку в этом месте не было никого, кто мог бы принять их преданность и почтение.

Король призвал Бурхагохайна к ответу , сказав: « Дангарии оказали мне дань уважения в обычной форме; но почему они удалились в свои резиденции, не преклонив колени перед Барконвари или Главной Королевой? почитают обычаи страны. Они сделали меня королем, потому что я потомок королевской семьи. Зачем я здесь, если дангарии откажутся от старых обычаев страны? Пусть они выберут кого-нибудь своим повелителем, и я уйду в отставку в мою деревню, чтобы жить там, как я жил в прошлом ». На это Бурхагохайн ответил:Мы сделали его распространителем наших тел и наших умов и, соответственно, преклонили перед ним колени. Мы пошли поклониться королеве, как того требовал обычай, но она покинула свое место при нашем приближении. Кого приветствовать на пустом месте? Это было нашим единственным проступком; иначе мы не те люди, которые откажутся от обычаев прошлого. Пусть Его Величество назначит еще один день для церемонии приветствия, и мы продолжим, соответственно, воздать дань уважения . [12] "

Судоифа также упрекнул Главную Королеву за некоролевское поведение, проявленное ею в ее нежелании принять поклоны своего отца; Ее королевский супруг описал ее как дочь «царя и король, разоблачающего мятежник». Король также дал волю своим подозрениям по поводу возможного шага со стороны ее отца и двух его приспешников, Рам Пхукана и Бетмелы Пхукана, чтобы установить нового монарха. Королева сообщила обо всем своему отцу, Бурхагохайну , и он почувствовал себя чрезвычайно подавленным. [13]

Затем Burhagohain изобрел обоюдоострое устройство, чтобы справиться с этой деликатной ситуацией. Королева держала перед собой приподнятый поднос, на котором была помещена священная книга Ратнавали, и в этом положении получила приветствие своего отца. Сыновняя совесть королевы успокаивалась при мысли, что ее отец поклонился священной рукописи, а не ей самой; в то время как требовательный монарх истолковал приветствие как предназначенное своей супруге, что таким образом сняло его обиду на Бурхагохайн . [14] [15]

Но для короля Судоифаа, похоже, не все идет гладко, поскольку возникла еще одна проблема, в центре которой оказался Меха Борбаруа . У Меха Борбаруа было несколько жен из королевской семьи, во-первых, вдова Парватия Куанри или супруга короля Рамдхваджа Сингхи . Затем он женился на двух других овдовевших королевах. Его собственная дочь, которая была замужем за Судоифаа, стала любимицей своего мужа, заменив остальных супругов. Гордый своими королевскими связями, Меха начал проявлять невежливость к Атану Бурхагохайну . Он никогда не посещал резиденцию премьер-министра и высмеивал дворян, которые ухаживали за Атаном Бурхагохайном . [16]

Убедившись в привычном высокомерии Меха, премьер провел консультации с Рамом Пхуканом и Дигхалой Пхуканом, сразу же уволил его с должности и назначил Чакрапани Тар-Сологурию Раджкхову Борбаруа . Об этом было доложено Swargadeo Sudoiphaa для утверждения. Король заметил, что упоминание должно было быть сделано до увольнения Мечи и назначения Чакрапани его преемником. Однако монарх не пожелал вмешиваться в новое назначение, поскольку это было свершившимся фактом. Царь сказал: « Теперь, когда Гохайн не любит Меха, его могут отправить в деревню, где он сможет жить, вспахивая свои поля ». Затем Меше было приказано отправиться в его деревню в Дихинге. [17] [18]

Убийственное нападение на короля [ править ]

Несмотря на немногочисленные споры, отношения между королем Судоифаа и премьер-министром Атаном Бурхагохайном были теплыми. Но некоторые из ближайших соратников Атана Бурхагохайна были недовольны поведением царя. Ранее Судоифа упрекал свою Главную Королеву или Баркуанри, которая оказалась дочерью Атана Бурхагохайна , как дочь « мятежника , создавшего царя и уничтожившего его». Королева соответственно сообщила об этом своему отцу, Бурхагохайну , который опечалился от замечаний короля. Несмотря на то, что Атан Бурхагохайн простил короля за его поведение, некоторые из близких соратников Атана Бурхагохайна, особенно Тепарталия Рам Пхукан и Бетмела Битаруал Пхукан, были встревожены замечанием короля о Бурхагохайне . Они интерпретировали это как мнение короля о премьер-министре и его сторонниках. Они думали, что царь может в любой момент напасть на них и вызвать их разрушение и разорение. Они обвинили Атана Бурхагохайна в назначении принцев, которые всегда оказывались враждебными в долгосрочной перспективе. [19]Между Рамом Пхуканом и Бетмелой Пхукан и сыном последней Чиканом Тамули были проведены тайные консультации. Тамули, который был личным помощником царя Судоифаа, взялся позаботиться об уничтожении своего царского господина. Для выполнения плана была заручена поддержка сестры Бетмелы, которая была младшей супругой монарха. В хрониках ничего не говорится о том, знал ли Атан Бурхагохайн об этом замысле или продвигал его. [20]

По условию Чикан Тамули вошел во дворец ночью, перейдя земляную стену, расположенную за рядами задних покоев. Он залез в спальню царя и потушил свет. Его тетя сняла ткань, покрывающую лицо короля, и выставила ее ударам убийцы. Затем Чикан Тамули нанес четыре удара по телу царя своим дао в форме топора: один по голове, другой по левой руке, третий по спине и четвертый по ладони правой руки. Тем временем король проснулся, поднял левую руку, чтобы сопротивляться дальнейшим ударам, в результате чего потерял большой палец. Затем обитатели дворца встали из сна, и последовал большой шум и волнение. Тем временем убийца сбежал, оставив оружие в королевской ванной. [21] [22]

Услышав о нападении, премьер-министр Атан Бурхагохайн и жители Пхукана усилили вахту во дворце и наняли опытных врачей для лечения ран, которые быстро зажили, и Судоифа вскоре вернулся к своему нормальному здоровью и диспозиции. Чикан Тамули сбежал в Гувахатив течение той же ночи. Министры расспрашивали монарха об особенностях убийцы, чтобы его можно было идентифицировать и выследить. Король не смог сообщить точных и полных подробностей, поскольку атака была произведена после того, как свет был потушен. Из того немногого, что он мог видеть, он описал этого человека как рябого и смуглого. Описание соответствовало Джаду Тамули, служителю Меха Экс-Борбаруа; и Бетмела Пхукан подтвердила подозрения, указав, что за день до штурма Пхукан видел на дороге Джаду Тамули, но тамули избежали контакта, бросившись на соседний переулок, и что тамули был близким другом пропал главный привратник дворца. Burhagohainи дворяне пришли к выводу, что нападение было организовано уволенным Борбаруа, и, соответственно, были отправлены эмиссары, чтобы арестовать его. Но дочь Мехи, которая была королевской супругой короля, сообщила своему отцу о приближающейся опасности. Соответственно, Меха сбежал в Гувахати на рыбацкой лодке, спрятанной в куче сетей. В Гувахати Меха встретил своего старого друга Лалуксола Борпхукана и других офицеров, которым он рассказал о событиях в столице Гаргаон . Пхуканцы, в свою очередь, гарантировали Мече полную защиту. [23] [24]

Тем временем эмиссары, посланные в Дихинг для поимки Мехи, вернулись с отчетом о бегстве экс-Борбаруа в Гувахати . Это было представлено дворянами как подтверждение вины Мехи перед королем. Посланник по имени Калия Катаки был отправлен в Гувахати, чтобы доставить Меха, но пхуканцы, дислоцированные в Гувахати, отказались расстаться с ним. Они сообщили королю, что виновный будет найден где-нибудь в столице, если министры и официальные лица начнут надлежащее расследование. Другой посланник, Рамкришна Катаки, был отправлен в Гувахати, чтобы доставить Меха, с угрозами сурового наказания, если его миссия не удастся. Знать Гувахатиподтвердили свою решимость не переделывать Меха. Посланник Рамкришна Катаки искал убежища от пхуканцев Гувахати, опасаясь наказания Атана Бурхагохайна и короля за его неудачу, на что пхуканцы согласились и задержали его в Гувахати . [25] [26]

Вернувшись в столицу, Гархгаон , Атан Бурхагохайн и другие дворяне пытались убедить Сваргадео Судоифаа в причастности Меха к его покушению. Король, однако, считал, что нападение не могло быть совершено людьми из Дихинга без попустительства и поддержки конфедератов, живущих в столице, поскольку входы во дворец неусыпно охранялись в ночное время. Джаду Тамули был найден в доме главного привратника дворца, и оба были арестованы. Затем их подвергли жестоким пыткам с целью получения признательных показаний, но из их уст не вышло никакой компрометирующей информации. Атан Бурхагохайна другие дворяне просили разрешения у Сваргадео Судоифаа казнить Джаду Тамули и других подозреваемых, что Судоифа дал многое против его воли, поскольку он все еще не был определен относительно их причастности к его покушению. Джаду Тамули был обезглавлен вместе со своими братьями и родственниками, а также с главным привратником и другими охранниками за халатное отношение к своим обязанностям. [27] [28] [29]

Посланник из Джайнтии [ править ]

В соответствии с дружескими отношениями, существовавшими между Ассамом и Королевством Джайнтия , правитель Джайнтии послал своего посланника Биджойрама Катаки с подарками в Сваргадео Судоифаа. Посланника должным образом сопроводили в столицу, где он имел общение с королем и знатью, в котором он заявил о решимости короля Джайнтии поддерживать давние дружеские отношения со Сваргадео Ассама . Судоифаа, со своей стороны, послал дары и подарки королю Джайнтии и передал их Биджойраму Катаки. [30]

Принц Великих Моголов Азам требует восстановления Гувахати [ править ]

В середине 1676 г. н.э., Раджа Рам Сингх I из Амбера вернулся в Дели, потерпев неудачу в своей попытке повторно захватить Гувахати для Моголов после своего поражения в битве при Сарайгхате . Император Аурангзеб назначил своего сына Мухаммада Азама или султан Azamtara как Subedar из Бенгалии . Одна из задач , установленных императором Аурангзеб на султана Azamtara было восстановление Гувахати , который Рам Сингх I не удалось достичь. По пути в Дакку , в штаб-квартиру Великих Моголов в Бенгалии , ПринцАзам остановился в Раджмахале со 100 000 лошадей и 300 слонами. Ранее принц Азам был женат на Рамани или Нангчен Габхару, он же Рахмат Бану Бегум , дочери короля Ахома Сваргадео Джайдваджа Сингхи , которая была племянницей Лачита Борпхукана и Лалуксолы Борпхукана . В сентябре 1677 г. он отправил своего посланника в Лалуксола Борпхукан с требованием вернуть Нижний Ассам и Гувахати Моголам. В своем послании Лалуксоле Борпхукану он предупредил о страшных последствиях в случае отказа ахомов., ссылаясь на количество лошадей и слонов в его армии, что является примером его военной силы. [31] Согласно официальной процедуре, Лалуксола Борпхукан направил сообщение Сваргадео Судоифаа и премьер-министру Атану Бурхагохайну . Требования принца Великих Моголов Азама были отклонены вместе с резким ответом премьер-министра Атана Бурхагохейна, в котором говорилось :Территории, упомянутые султаном, не принадлежат Моголам. Ими наслаждались те, кого Богу угодно на время одарить ими. Таким образом, заявление принца несправедливо и неправомерно и было сделано без особого обдумывания. Он также упомянул лошадей и слонов, чтобы дать нам представление о его военной мощи, но эти животные не заслуживают никакого упоминания, потому что лошади могут быть для него лошадьми, но для нас они бесполезны, как олени, потому что они не могут стрелять стрелами и не могут стрелять из ружей . [32] "

Лалук Сола Борпхукан просит иностранную помощь [ править ]

Отказ Лалуксолы Борпхукана и жителей Пхукана Гувахати передать Меха, обвиненного в покушении на короля, испортил отношения между Атаном Бурхагохайном и Лалуксолой Борпхуканом . Непосредственные сторонники Атана Бурхагохайна убеждали его принять меры против Борпхукана , но Атан Бурхагохайн отказался санкционировать какие-либо строгие меры против Лалуксолы Борпхукана, так как он опасался возможного начала войны с Моголами , поэтому он не хотел создавать какой-либо раскол между в ахомов в такой критический момент. [33] Между тем вГувахати , Меха и Маранги Долакашария Баруа, брат Лалуксола Борпхукана , сообщил борпхукану о высокомерных действиях Атана Бурхагохайна и его сторонников. Они сообщили Борпхукану о намерениях Атана Бурхагохайна и его сторонников как враждебных и указали на опасность для безопасности Лалуксола Борпхукана . Borphukan , после прослушивания этих отчетов осознали необходимость сделать себя сильным и мощным , чтобы сорвать замыслы Atan Burhagohainи его сторонники против него. Он провел секретные консультации с двумя своими братьями, Бхатдхарой ​​Пхуканом и Маранги Баруа, по поводу их дальнейших действий. Они решили обратиться за помощью к Моголам , чтобы укрепить свои позиции. [34] Laluksola Borphukan отправки посланников к Моголов принц Мухаммад Азам , в Subedar из Бенгалии , через его дядя Baduli бежавшего Ассам и поселился в империи Моголов , из - за его сотрудничество с Моголов против Ahom короля Swargadeo Jaydhwaj Сингха . В своих письмах Лалуксола Борпхукан выразил готовность эвакуировать гарнизон Гувахати.при условии, что Моголы должны сделать его королем Ассама . Князь Азам , который был связан с Laluksola Borphukan из - за его брака с Borphukan «племянница Ramani Gabharu или Рахмат Бану Бегум, согласились с этим предложением и ответил, -» Я принял эту торжественную клятву , что я буду в обязательном порядке сделать мой Момо-Сахура или дядя по материнской линии - Борпхукан, король Ассама ». Он также пообещал заплатить четыре лакха рупии в обмен на эвакуацию цитадели Гувахати . [35] Лалуксола Борпхукан продолжал общаться с Моголами.втайне от подчиненных ему офицеров и внешне выражал среди них обеспокоенность министерской диктатурой Атана Бурхагохайна . [36]

Крепость Чинтамани [ править ]

Несмотря на попытки Лалуксола Борпхукана сохранить в тайне свое сотрудничество с Моголами , некоторые из его подчиненных офицеров узнали об этом. Панипхукан или адмирал флота Ахом и Мири Сандикой Пхукан сообщили об этом Атану Бурхагохайну . Burhagohain осознал всю серьезность ситуации, но он не хотел , чтобы создать тревогу среди дворян ахомских. Поэтому он дипломатично выразил свое мнение следующим образом: «Борпхукан - мудрый человек; почему он должен так себя вести? Люди, которые проинформировали моих агентов в Сарайгхате, должно быть, говорили ложно . [37] Атан Бурхагохайннемедленно посоветовался со Сваргадео Судоифаа и сказал: «Старший сын Дуары Пхукан сбежал в Сарайгхат из-за страха в связи с убийственным нападением на короля. Я тоже слышал много слухов о положении дел там. Если мы выскользнем из нашей цитадели в Гувахати и Самдхаре, нам не на что будет отдыхать » . Премьер предложил построить еще одну линию укреплений возле столицы Гаргаона на случай возможного вторжения Великих Моголов . [38] Предлагаемый вал должен был касаться деревни Дигмурия недалеко от Брахмапутры.река на одном конце и Мурката, Сорагури и Туласижан возле Габхару Парват или холм на другом. Swargadeo Sudoiphaa одобрил предложенный план. Строительство вала шло полным ходом в начале 1678 г. н.э. Царь назвал вал Лаймати-гарх, но в народе он стал известен как Чинтамани-гарх. [39] [40] Укрепление проходило через несколько густонаселенных деревень, из-за чего среди пострадавших людей возникло недовольство, которые выступили против строительства.

Сдача Гувахати Лалуксолой Борпхуканом Моголам [ править ]

Тем временем Лалуксола Борпхукан и другие королевские офицеры в Гувахати услышали о строительстве вала Чинтамани. Лалуксола Борпхукан поднял этот вопрос, чтобы заручиться поддержкой других пхуканцев и дворян ахом, проживающих в Гувахати, против премьер-министра Атана Бурхагохайна и сказал: « Мы дислоцированы в Гувахати, всегда готовы отражать атаки наших врагов. Для кого же построен вал в самом сердце королевства? Это должно быть предназначено для нас . [41] [42] 'Другие ахом Пхуканцы и знать поддержали Лалуксола Борпхукана и совместно решили вести переговоры с Моголами.с целью передать им Гувахати . Тем временем Laluksola Borphukan мессенджеров «S до Моголов принц Азам вернулись и сообщили , что их успех в миссии. Тем временем принц Мохаммад Азам Шах получил разрешение от своего отца, императора Аурангзеба, на вторжение в Ассам . Он отдал приказ Навабу Мансур Хану, Фауддару форпоста Великих Моголов в Рангамати, месте у границы королевства Ахом, проследовать в Гувахати и принять укрепление Гувахати из Лалуксола Борпхукан.. Наваба Мансура Хана также сопровождал Бадули Пхукан, дядя Лалуксола Борпхукана . [43] Вернувшись в столицу Гаргаона , Атан Бурхагохайн получил информацию о последних событиях. Скрывая свою озабоченность, он дипломатично ответил: « Хорошо, что меня проинформировали. Если такая ситуация действительно произойдет, я сам спущусь в Гувахати, как и другие люди. Пусть кто-нибудь придет, будь то император или его сын, почему мы должны отказываться от Гувахати? "Затем он отправил Ханикара Баруа, офицера, ответственного за строительство зданий и мостов, для выяснения фактов. [44] [45] Тем временем Моголы вступили в сговор сЛалуксола Борпхукан дошел до Агиатути, чтобы захватить Гувахати . Пани-пхукан и Мири-Сандхикай Пхукан сообщили все подробности ситуации Атану Бурхагохайну через Ханикар Баруа, сказав: « Никто, кажется, не верил в нас, хотя мы сообщали об этом так много раз. Теперь Бадули действительно пришел; пусть Burhagohain теперь делает то, что он может » . Моголы под руководством Мансур-хана и Бадули Пхукана воздерживались от входа в Гувахати в течение трех дней, подозревая, что ассамцы могут прятаться где-то в холмах и напасть на них врасплох. Затем Лалуксола Борпхукан заверил Великих Моголов, отправив одного из своих посланников, чтобы убедить их войти в Гувахати.без колебаний. Затем Мансур Хан и Бадули Пхукан приплыли к Гувахати и 26 февраля 1679 года нашей эры овладели городом и его фортом. [46] [47] Согласно некоторым историческим записям, Рамани Габхару, он же Рахмат Бану Бегум, супруга принца Мухаммада Азама Шаха , также племянница Лалуксола Борпхукана , пыталась помешать своему дяде сдать укрепление Гувахати Моголам. В своем послании она косвенно намекнула дяде, чтобы тот не совершал такой ужасный акт предательства своей стране. [48] Бадули Пхукан, дядя Лалуксола Борпхукана., который долгое время был связан с Моголами, также критиковал своего племянника за предательство своей страны и сдачу сильных укреплений в Гувахати Моголам. [49]

Атан Бурхагохайн взят в плен [ править ]

После того , как эвакуировали Гувахати , Laluksola Borphukan плавал вверх к Kaliabar, расположенный в Нагаон из Ассама . Затем он отправил отчет Сваргадео Судоифаа о вторжении Великих Моголов в Гувахати , явно скрывая свою роль в игре. Но Сваргадео Судоифа и Атан Бурхагохайн получили информацию о предательстве Лалуксола Борпхукана от некоторых сторонников Бурхагохайна в Гувахати . Swargadeo Sudoiphaa немедленно приказал три дангарии, Burhagohain , Borgohain иBorpatrogohain приостановить работы на валу Чинтамани и вместо этого двинуть Гувахати во главе адекватных сил. Атан Бурхагохайн сейчас столкнулся со сложной двоякой ситуацией. Пока нужно было пресечь предательскую деятельность Лалуксола Борпхукана ; еще более необходимо было изгнать моголов из Гувахати . Отряд спустился по реке и на некоторое время остановился в Бисванате, в нынешнем районе Сонитпур , чтобы составить точную оценку ситуации. [50]

Тем временем Лалуксола Борпхукан услышал о королевских войсках, дислоцированных в Бисванате под предводительством Атана Бурхагохайна . Он понимал, что прямая атака на силы Бурхагохайна приведет к провалу. Поэтому он разработал хитрый план, чтобы ослабить силы Бурхагохейна . Он послал сообщение Атану Бурхагохайну, в котором посоветовал ему остаться в Бисванате и отправить своих подчиненных Пхуканцев в Калиабар, чтобы объединить свои силы в нападении на Моголов в Гувахати . Атан Бурхагохайн не смог определить истинный мотив коварной Лалуксолы Борпхукана . Изгнание Моголовбудучи основной целью экспедиции Бурхагохайн , он с готовностью собрал реквизицию Борпхукана и отправил в свой лагерь Говинда Пхукан, Бетмела Пхукан и Тепарталия Рам Пхукан вместе с их солдатами и провизией. Когда три командиры прибыли на Borphukan лагеря «s в Kaliabar, он взял их внутри под предлогом наличия конференции и лишил их солдат под их команд. Тепарталия Рам Пхукан, Бетмела Пхукан и Говинда Пхукан были заключены в тюрьму в Дуймунисиле, а позже их обезглавили в деревне Самдхара недалеко от Калиабара. [51]

Когда Атан Бурхагохайн услышал об этих событиях в Калиабаре, он немедленно приказал своим войскам плыть по реке к Калиабару. Лалуксола Борпхукан также приплыл на встречу с роялистской партией. Между обеими сторонами бушевала жестокая битва при Дуймунисиле, в которой силы Атана Бурхагохейна были разбиты, а его основные сторонники были захвачены. Атан Бурхагохайн попытался сбежать на холмы Нага , перейдя реку Брахмапутра . Но он был пойман на пути вместе со своим старшим братом Наобаича Пхуканом. Два брата были заключены в Дуймунисилу, и за ними была поставлена ​​охрана. Позже Borgohain иBorpatrogohain также были взяты в плен Лалуксола Borphukan . Затем Лалуксола Борпхукан разместил свою штаб-квартиру в Калиабаре, где он начал действовать независимо, полностью игнорируя власть короля Судоифаа, назначая и увольняя офицеров по своему желанию. [52]

Судоифаа заверил Лалуксола Борпхукан [ править ]

Захватив человека Атана Бурхагохайна , Лалуксола Борпхукан и его сторонники двинулись в сторону столицы Гаргаона . Король Судоифаа был глубоко встревожен и испугался, что бежал в свою родовую деревню на холмах Чараидео . Он отправил сообщение через Дулию Баруа, в котором он сказал: « Я зарабатывал свой хлеб, вспахивая землю. Они привели меня сюда и дали мне титул короля. Я ничего не знаю. Если они хотят что-нибудь сделать со мной пусть они придут сюда и сделают это. Только они разделят грех или добродетель, в зависимости от обстоятельств ». Получив это послание от Дулии Баруа в Чинатали, дворяне Гувахати во главе с Лалуксолой Борпхуканомпослал Судоифа успокаивающий ответ, отрицая зловещие намерения против него. Они сказали: « Сваргадео не имеет права говорить с нами таким образом. Люди подвергались ненужным преследованиям из-за строительства вала в самом сердце королевства. Мы захватили Бурхагохайн и отправились на поиски. тех, кто восстал против Его Величества. Примечательно, что мы покинули Гувахати, который напоминает шкатулку с золотом. Какая польза от борьбы с нашими внешними врагами, если врагам внутри страны разрешено действовать по своему усмотрению? Если мы не можем Уладив эти вопросы, какая польза от того, что мы остаемся в Гувахати, разлучены с нашими женщинами и женами и едим грубый рис во время еды? Мы пришли отмереть наказание мятежникам и засвидетельствовать свое почтение Его Величеству."Это обнадеживающее сообщение от знати Гувахати побудило Судоифаа вернуться в Гархгаон . [53] [54]

Лалуксола Борпхукан отправился в столицу и получил аудиенцию у короля. Он объяснил причину эвакуации гарнизона Гувахати из-за недовольства людей недобросовестным управлением Атана Бурхагохайна и его сторонников. Он также обвинил Бурхагохайн в игнорировании власти короля и использовании власти по своему желанию. Король также дал свое согласие со взглядами Лалуксола Борпхукана , описав его неспособность принять меры против Атана Бурхагохайна . Borphukan просил монарх передать смертный приговор на Burhagohain , но и другие дворяне ходатайствовали от имени последнего мотивированных , что выполнение AtanBurhagohain может вызвать недовольство среди людей. Тем временем Чикан Тамули, настоящий виновник покушения на короля, был пойман и казнен. Тетя Чикана Тамули, младшая супруга Судоифаа и участвовавшая в покушении, также была взята в плен и казнена. [55]

Лалуксола Борпхукан , после получения разрешения от короля, назначил своего брата Маранги как Борбаруа , своего сына Тхоколу как Декапхукана, Дилихиала Дигхалу Гохайн-Пхукана как Бурхагохайна , Меха как Бхитаруала Пхукана и Рамдхана Тамули как Наобайча Пхукан. В знак признательности за обещания лояльности и поддержки, данные Лалуксолой Борпхуканом и его коллегами, Сваргадео Судоифаа вручил им богатые подарки, состоящие из украшений и тканей, после чего они вернулись в Калиабар, чтобы возобновить выполнение своих соответствующих команд. [56]

Посольство принца Великих Моголов Азама в Бенгалии [ править ]

Laluksola Borphukan посоветовал царю Sudoiphaa послать посольство в Дакке предлагая поздравления в Swargadeo к Моголов принц Мухаммад Азам шаха , то Subedar из Бенгалии , который в смысле зять царя Ассаме , как он женился поздно ахомской король, Дочь Сваргадео Джайдваджа Сингхи Рамани Габхару, также известная как Рахмат Бану Бегум. Соответственно, Судоифаа отправил послов в сопровождении посланий и подарков, которые покинули Гаргаон 5 июня 1679 г. н.э. Но настоящий мотив Лалуксола Борпхуканотличался от того, что он выразил перед монархом. Он отправил с официальными посланниками свои собственные секретные сообщения, в которых он возродил свои претензии на царство Ассама, и, соответственно, для своей цели просит у Великих Моголов военную помощь . [57]

Судоифа пытается восстановить свой авторитет [ править ]

Примирение между Swargadeo Sudoiphaa и Laluksola Borphukan оказалось кратковременным и поверхностным в том, что касается монарха. Несмотря на то, что он позволил Борпхукану покинуть Гархгаон с исповеданием дружбы и доброй воли, но после его отъезда в Калиабар король ввел меры по захвату Лалуксола Борпхукана и восстановлению правительства. Меха Битаруал Пхукан, внешне поддерживавший Лалуксола Борпхукана, стал доверенным лицом монарха. « Кто этот человек ,» воскликнул Sudoiphaa, " что он предается Гувахати к Моголов , сажает мойBurhagohain и мои Phukans, и увольняет и назначает моих офицеров? " [58] было предложено заниматься Kirkiria Пхукан, брат Mecha, чтобы арестовать Laluksola Borphukan . Но Kirkiria Пхукан выразил свою неспособность арестовать Borphukan самодиночку и обратитьсяпомощью Столицы. Sudoiphaa назначили сына Garhgayan Sandikoi Пхукан как Неог и отправил его в Калиабар с инструкциями помочь Киркирии Пхукану в захвате Лалуксола Борпхукана . Даже тогда Киркирия Пхукан не смог набраться храбрости, чтобы арестовать Лалуксола Борпхукана и выразить свою неспособность выполнить приказы Его Величества. [59]

Вернувшись в столицу Гархгаон , Судоифаа начал расправы со сторонниками Лалуксола Борпхукана . Он арестовал Маранги Борбаруа и Рамдхана Наобаича Пхукан. Сваргадео Судоифаа обвинил их в следующем: « Прекрасная земля Камруп - моя власть, и она была приобретена нами с большим трудом и страданиями. По чьему приказу вы уступили такую ​​территорию в пользу Моголов? Кроме того, кто назначил на эти высокие посты? Кажется, рабы Лухурахунов [60] во всем стали, а я никто! » [61]Маранги и Рамдхана вывели из двора, заковали в цепи железными цепями и посадили в стойло Атисала или слона. Король также послал людей арестовать Дихингиа Алун Хангиа, но последний узнал об этом и сбежал в Калиабар, где сообщил Лалуксоле Борпхукану о событиях в столице. Тем временем Маранги также удалось бежать в Калиабар, где он сообщил своему брату о враждебном отношении короля. Чтобы подтвердить враждебное отношение короля к Лалуксоле Борпхукану и его сторонникам, Бхатдхара Пхукан, другой брат Лалуксолы Борпхукана , сделал вид, что поддерживает монарха против своего собственного брата. Он сообщил Судоифа через посыльного по имени Рам Сарасвати Катаки, что он схватит своего брата.Лалуксола Борпхукан при условии, что он будет назначен на последующую вакансию в офисе Борпхукана . Судоифа не смог распознать обман и дал обещание в соответствии с предложением Бхатдхары. Бхатдхара сообщил обо всем этом своему брату Лалуксоле Борпхукану, который теперь подтвердил свою веру в то, что король был полон решимости произвести его уничтожение. [62] [63]

Депонирование и исполнение [ править ]

Лалуксола Борпхукан и его коллеги двинулись в сторону Гаргаона, чтобы сорвать попытки Судоифаа арестовать их. Borphukan , тем временем арестовали Kirkiria Пхукан за его сотрудничество с королем против него. Войска Борпхукана разбили лагерь на пристани Сакбари. Судоифаа выступил против повстанцев в вооруженном конфликте, но его солдаты потерпели поражение с тяжелыми потерями. Судоифа укрылся во дворце. [64]

Гувахати Phukans и Rajkhowas, во главе с Laluksola Borphukan дислоцированного в Sakbari, решил низложить Swargadeo Sudoiphaa и Laluksola Borphukan брата Marangi был послан с партией людей , чтобы выполнить указ. Маранги приветствовал Сваргадео Судоифаа с золотым подносом в руке и сказал: « О Сваргадео, пожалуйста, оставь трон ». Судоифаа в ярости пнул поднос и начал проклинать Лухурахунов (клан Ахом, к которому принадлежали Лалуксола Борпхукан и его братья), описывая их как клику, участвующую в игре создания и свержения королей. Он также намекнул на вероломный шаг Лухурахунов по захвату царства Ассама., и он предсказал их уничтожение как наказание за их предательство. Судоифаа был насильственно низложен и помещен во дворец в качестве домашнего узника. Двое близких сторонников Судоифа, Меха и его брат Киркирия были ослеплены и сосланы в место под названием Никари. [65]

В октябре 1679 года принц из ветви Самугурии королевской династии Ахом , в возрасте всего четырнадцати лет, был возведен на трон на верфи Сакбари. Новый царь принял титул Ахома Суликпха , а индуистские брамины присвоили ему титул Ратнадхвадж Сингха. Через несколько дней свергнутый монарх Судоифаа был доставлен на холм Чараидео для казни. Накануне приближающейся смерти Судоифа сунул в рот кусок риса и быстро выплюнул его, сказав: « Да будет голод на земле в наказание за эту несправедливость и жестокость ». Затем он был казнен, заставив выпить яд. Два его сына также были казнены по приказу нового короля, явно вдохновленного Лалуксолой Борпхуканом.. Дочери Мехи и Халвы, супруги Сваргадео Судоифаа, также были казнены. [66]

Наследие [ править ]

Город Бока был построен во время правления Судоифаа. Также упоминается строительство Сил Сако или каменного моста, но местонахождение неизвестно. [67] Судоифа был учеником Дакхинпат Сатры, или вайшнавского монастыря, и взял Сатрадхикара, или главу монастыря, Банмали Госаина своим духовным и религиозным наставником. [68]

Судоифаа взошел на престол Королевства Ахом в трудное время, когда реальная власть находится в руках министров, которые часто предавались борьбе за власть между ними, чтобы добиться превосходства друг над другом, а короли стали всего лишь марионетками в их руках. министры. Царствование Sudoiphaa в засвидетельствовали напряженную борьбу за власть между премьер-министром Atan Burhagohain и Laluksola Borphukan , в которой последний вышел победителем, но по цене сдав Нижний Ассам и Гувахати на Моголов. Судоифаа, несмотря на свое слабое положение, никогда не колебался, чтобы озвучивать свои взгляды и опасения перед министрами. Можно наблюдать, как вызывающе он предлагал уйти со своего королевского сана, когда думал, что премьер-министр Атан Бурхагохайн и другие дворяне нарушили вековые обычаи, не поклонившись своей Главной Королеве или Баркуанри. Относительно предательского поведения Лалуксола Борпхукана , сдавшего Нижний Ассам и Гувахати в пользу Моголовв своих эгоистических целях Судоифаа, несмотря на свою слабость, имел достаточно здравого смысла, чтобы понять серьезность ситуации, созданной властью и автократией борфуканцев. Его попытки установить королевскую власть над администрацией и арестовать честолюбивого Лалуксола Борпхукана за его преступление против страны, в конце концов, привели к его собственному низложению и возмездию.

Заметки [ править ]

  1. ^ Походка EA История Ассама 1926 2-е издание Thacker, Spink & Co Calcutta стр. 163
  2. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 206
  3. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 207
  4. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 129
  5. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 132
  6. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 132-133
  7. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 133
  8. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 133
  9. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 207
  10. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 132
  11. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 207
  12. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 134
  13. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 134-135
  14. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 135
  15. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 209-210
  16. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 135
  17. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 136
  18. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 207-208
  19. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 220
  20. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 136-137
  21. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 137
  22. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под 1981 стр 210 ахомов
  23. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 137-138
  24. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 210-211
  25. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 211
  26. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 138-139
  27. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 211
  28. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 9
  29. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 138-139
  30. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 211
  31. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 142
  32. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 143
  33. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 143
  34. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 145
  35. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 10
  36. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 145-151
  37. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 10
  38. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомами 1981 стр 212
  39. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 10
  40. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 144
  41. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама под ахомов 1981 стр.213
  42. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 148
  43. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 152
  44. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 155
  45. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 10
  46. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 157
  47. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 11
  48. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 154
  49. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 158-159
  50. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 160
  51. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 160-161
  52. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 161
  53. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 165
  54. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 12
  55. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 166
  56. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 166
  57. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 166
  58. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 168
  59. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 168-169
  60. ^ Лухурахун - это имя клана Ахом, из которого происходит Лалуксола Борпхукан.
  61. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 216
  62. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 169
  63. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отдел ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 13
  64. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 стр 170
  65. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 216
  66. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN И ЕГО РАЗ, Адвокатская книга стойло, 1957 страницы 171
  67. ^ Походка EA История Ассама 1926 2-е издание Thacker, Spink & Co Calcutta стр. 164
  68. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Дин или A История Ассама по 1981 стр ахомов 214

Ссылки [ править ]

  • Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под эгидой Ахома, первое издание 1981 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати
  • Бхуян СК АТАН БУРАГОХАН И ЕГО ВРЕМЕНА, первое издание 1957 Книжный киоск адвокатов, Гувахати
  • Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати
  • Походка Е.А. История Ассама, второе издание, 1926 г. Такер, Спинк и Ко Калькутта