Мирсаид Султан-Галиев
Мирсаид Султан-Галиев ( татарский : Мирсәет Хәйдәргали улы Солтангалиев , Mirsäyet Xäydärğäli ulı Солтангалиев [1] , произносится[ˌmirsæˈjet xæɪˌdærɣæˈli ulɯ sɔlˌtɑnɣæˈliəf] ; Русский : Мирсаид Хайдаргалиевич Султан-Галиев Мирсаид Хайдаргалиевич Султан-Галиев ; 1892–1940), также известный как Мирза Султан-Галиев , был татарским большевиком - революционером, получившим известность в Российской коммунистической партии в начале 1920-х годов. Он был архитектором мусульманского « национального коммунизма ». Его взгляды были прямой угрозой политике Коминтерна ; в 1923 году он был ненадолго заключен в тюрьму и исключен из коммунистической партии. Он был повторно арестован в 1928 году и заключен в тюрьму на шесть лет. Затем он был снова арестован в 1937 году и расстрелян в 1940 году во время сталинской кампании .период.
Султан-Галиев, сын учителя, родился 13 июля 1892 года в селе Елембетьево Уфимской губернии Башкирии , тогда входившей в состав Российской империи . [2] У него было трудное и бедное детство. Его отец зарабатывал очень мало денег, работая школьным учителем, недостаточно, чтобы содержать жену и 12 детей, и его часто переводили с места на место. Кроме того, между его родителями существовала значительная, длительная напряженность, поскольку они происходили из самых разных слоев татарского общества. Султан-Галиев позже писал: «Моя мать была дочерью князя-дворянки, а отец был простым «мишарем», и это довольно часто резало глаза моему отцу». [3]
Хотя его родители не могли позволить себе отправить его в частную школу, Султан-Галиев смог многому научиться у своего отца и в мактабе последнего , который следовал «новому методу» обучения мактабу, основанному Исмаилом Гаспринским (1851–1851 гг .). 1914). С юных лет Султан-Галиев изучал русский язык и читал многие произведения русской классики из библиотеки отца. В школе своего отца он учился с 8 до 15 лет, изучая татарский и арабский языки, историю, географию и математику, а также получил базовое понимание Корана и шариата . Все это, особенно его знание русского языка,) в 1907 г. [4]
Заядлый читатель русской литературы , он переводил произведения Толстого и Пушкина на татарский язык . В 1913 году женился на Раузе Чанышевой , ставшей ведущей фигурой женского движения. Они расстались после личных проблем в 1918 году.
Султан-Галиев впервые обратился к революционным идеям во время неудавшейся революции 1905 года . После поражения революции переехал в Баку , где попал в поле зрения Наримана Нариманова . Еще больше он увлекся революционными идеями, когда учился на преподавателя в Татарском пединституте в Казани . [5] В это время он также получил свои первые уроки социализма. Будущий большевик А. Насыбуллин и будущий басмач (см. Восстание басмачей ) А. Ишмурзин подарили ему книги по теории социализма и беседовали с ним о книгах. [6]
Окончив педагогическое училище в 1911 году, Султан-Галиев начал свою трудовую деятельность «полуголодным сельским школьным учителем и библиотекарем». В 1912 году он также начал публиковать статьи в различных газетах на русском и татарском языках , первоначально под разными псевдонимами, такими как «Сухой», «Сын народа», «Учитель-татарин». ]», «Карамас-калинец», а затем с 1914 г. под своим именем. В этот же период он также «тайно распространял антиправительственные воззвания в мусульманских селениях Уфимской губернии и высказывался против установления русских или христианизированных татарских учителей мусульманских школ. [7]
