Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Сундара Рамасами )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сундара Рамасвами (30 мая 1931 - 15 октября 2005 [1] ) был индийским писателем, поэтом и литературным критиком, которого многие считали выдающейся фигурой в тамильской литературе после обретения независимости . [2] Родился в 1931 году в Nagercoil , то часть княжеских из Траванкоре , он вырос в Коттаяма и, позже, центральный Travancore в возрасте до восьми лет , когда его семья переехала в Nagercoil. [3] Его известные работы включают Ору Пулиямаратин Катай , Дж. Дж. Сила Курипугал и Кужантайгал, Пенгал, Аангал. Ключевая фигура в современной тамильской литературе, переводы его романов и рассказов принесли ему международное признание. Сундара Рамасвами хвалили за его разносторонность, умелое владение различными литературными формами: стихи, короткометражные художественные произведения и роман. [4]

Ramaswamy начал свою литературную карьеру перевод Таказай Сивасанкара Пиллай «s Малайялама роман, Thottiyude Макан в тамильском. Его ранние рассказы были опубликованы в прогрессивных литературных журналах, таких как Шанти и Сарасвати. Он написал более 80 рассказов, 3 романа, чуть более 100 стихотворений, а также множество очерков и обзоров. [5] В 1987 году Сундара Рамасвами выпустил литературный обзор Kalachuvadu, который вышел после 8 ежеквартальных выпусков и последнего специального выпуска. Позже он был возрожден в 1994 году его сыном Каннаном Сундарамом в другой форме.

Ранние годы [ править ]

Сундара Рамасвами провел свое детство в Коттаям , Траванкор , где его отец работал агентом Burmah Oil . Он происходил из тамильской семьи и говорил на этом языке, но, живя в Траванкоре, он научился читать и писать только на малаялам . [6] Его отец решил переехать в Нагеркойл , Каньякумари, в 1939 году. Он продолжил там свое обучение, но в целом считался плохим учеником. Каньякумари тогда все еще был частью Траванкора , поэтому его образование продолжилось на малаялам.

В десять лет у него развился ревматоидный артрит, и следующие пять или шесть лет он оставался больным. Часто прикованный к постели, его обучение регулярно прерывалось, пока он не прекращал его вовсе. [7] Он выучил тамильский язык с 18 лет и стал писать статьи из журнала Manikodi и известных тамильских писателей, таких как На. Питчамурти и К.С. Челлаппа . На него особенно повлиял Пудумаипитан . [6]

Карьера [ править ]

В 20 лет он начал свою литературную карьеру, переводя Таказай Сивасанкара Пиллай в малаялам роман Thottiyude Макан в тамильском [7] и писать свой первый короткий рассказ «Muthalum Mudivum», который он опубликовал в Pudimaipithan Ninaivu Малара . На него повлияли работы современных мыслителей, таких как Ганди , Перияр , Шри Ауробиндо , Рамакришна Парамахамса , Рам Манохар Лохия , Дж. К. Кумараппа и Дж. Кришнамурти. [1] В 1952 году на него начала влиять марксистская теория.после встречи с коммунистическим TMC Рагхунатаном, редактором журнала « Шанти» . [7] Он вошел в состав редакции Сарасвати , редактором которой был Виджаябхаскаран, который также был коммунистом. [8] Он познакомился с редактором М. Говинданом в 1957 году, и они стали друзьями. [1]

Рассказы и романы [ править ]

Большинство его ранних рассказов были опубликованы в журналах Sarawathi и Santhi, хотя он также написал несколько сборников, в том числе Akkaraic chimaiyil («На берегах за гранью», 1959) и Pitatchatam («Подношения», 1964) [9] Oru Puliamarathin Kathai (The История дерева тамаринда, 1966) был его первым романом. [10] Он получил признание критиков и теперь считается новаторской классикой тамильской литературы. Он редактировал и издавал литературный журнал под названием Kalachuvadu [6]. Рамасвами приостановил писательскую деятельность почти на шесть лет; и когда он возобновил свою работу в 1973 г. [7]его стиль развился. Именно на этом этапе он написал рассказы в « Палликутт тахихал» («Носители паланкина»), книге новелл « Тираикал айирам» («Тысяча занавесов», 1975 г.), а затем в романе Дж. Дж. Силакурипукал («Дж. Дж. Дж. Некоторые заметки») в 1988 году. [11] Он опубликовал свой последний роман « Кужантайгал, Пенгал, Аангал» («Дети, женщины, мужчины») в 1995 году.

Поэзия [ править ]

Он написал свое первое стихотворение «Ун Кай Нагам» в 1959 году, используя псевдоним «Пасувайя» [6] и опубликовав его в Эжуту . «Надуниси наягал» («Полуночные псы») было опубликовано в 1975 году, за ним последовали « Пашувайя кавитхагал» (стихи Пашувайя). [9] Хотя в его ранних стихах использовался структурированный язык, позже они стали более спонтанными. Его стихи собраны в книге 107 Кавитхайкал . [1]

Переводческие работы [ править ]

Он перевел с малаял на тамильские два из Таказай Сивасанкара Пиллая в книгах Chemmeen и Thottiyude Маганского [10] и новеллы Башира , Karoor Neelakanta ПИЛЛАИ и М.Говиндан . [12]

Критическое письмо [ править ]

Он писал Na.Pichamoorthiyin Калай marabum manitha neyamum, книга критики N.Pichamoorthi литературных произведений «s. Глубоко анализируя поэзию и короткие рассказы автора, Рамасами описывает, как Пичамурти своими простыми словами и философией внес свой вклад в поэзию вольного стиха, и определяет, как Пичамурти установил грамматику того, какой должна быть поэзия вольного стиха по сравнению со многими современными поэтами. Книга была выпущена издательством Vanathi в апреле 1991 года.

Переводы произведений [ править ]

Ору Пулиамаратин Катай был переведен на английский («Сказание о дереве тамаринда», «Пингвин Индия», Нью-Дели), хинди, малаялам и иврит. [13]

Penguin India выпустила новый перевод книги « Ору Пулиямаратин Кадай» под названием « История тамаринда» . Также был выпущен перевод « Кужантайкал», «Пенгал», «Аангал» под названием « Дети, женщины, мужчины». [6] [14]

Смерть [ править ]

Он умер в США от фиброза легких в 2005 году в возрасте 74 лет. У него остались сын и две дочери. [12]

Награды и награды [ править ]

Он получил Мемориальную премию Кумарана Асана в 1988 году; Премия Иял от Тамильского литературного сада в 2001 году [15] и премия Катха Чудамани в 2004 году [8] [13]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Сто тамилов ХХ века" . Тамильская нация . 22 июня 2004 . Проверено 21 мая 2018 .
  2. ^ «Жизнь и смерть» . Книжное обозрение . Проверено 24 декабря 2020 года .
  3. ^ «Сундара Рамасвами: динамичное литературное путешествие (1931-2005)» . Сахапедия . Проверено 23 декабря 2020 года .
  4. ^ Srilata, K. (6 июля 2013). «Преодоление минного поля» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 23 декабря 2020 года . 
  5. ^ «Сундара Рамасвами: динамичное литературное путешествие (1931-2005)» . Сахапедия . Проверено 24 декабря 2020 года .
  6. ^ Б с д е Свами, Sridala (13 июля 2013 г. ). «Больше не в себе» . живая мята . Проверено 3 сентября 2018 года .
  7. ^ a b c d Рамачами, Кунтара (2003). JJ, Некоторые записи . Катха. С. Введение. ISBN 9788187649267 - через книги Google.
  8. ^ a b "Роман как критика" . Индус . Индия. 4 января 2004 года Архивировано из оригинала 31 января 2005 года.
  9. ^ a b Лал, Мохан, изд. (1992). «Сундара Рамасвами» . Энциклопедия индийской литературы: от Сасая до Зоргота . 5 . Sahitya Akadem. С. 4225–4226. ISBN 9788126012213.
  10. ^ a b «Вехи в тамильской литературе» . Индус . Мадурай, Индия. 27 августа 2003 года Архивировано из оригинала 26 июля 2013 года.
  11. ^ «Роман как дебаты» . Линия фронта . Индия. 2 ноября 2012 г.
  12. ^ а б «Сундара Рамасвами» . Nettv4u . Проверено 21 мая 2018 .
  13. ^ a b «Сундара Рамасвами мертв» . Индус . Ченнаи, Индия. 16 октября 2005 года Архивировано из оригинала 24 декабря 2005 года.
  14. ^ "Каталог прав на перевод" . Публикации Калачуваду, Индия . Проверено 15 сентября 2018 года .
  15. ^ "2001 Iyal Award" . Тамильский литературный сад . Проверено 26 июля 2013 года .