Солнечный камень (журнал)
Sunstone — это журнал , издаваемый Sunstone Education Foundation, Inc., некоммерческой корпорацией 501(c)(3) , в котором обсуждается мормонизм через науку , искусство, короткометражку и поэзию. Фонд начал публикацию в 1974 году и считает ее средством бесплатного и откровенного обмена в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Девиз журнала — « Вера в поисках понимания » .
В 1960–1970-х годах появлялись независимые ассоциации и публикации по изучению мормонов , в том числе «Ассоциация истории мормонов» и «Диалог: журнал мормонской мысли» . Журнал «История мормонов» и « Экспонент II » были изданы в 1974 году, и в том же году два аспиранта школ богословия, Скотт Кенни и Кит Норман, вынашивали планы создания научного журнала для студентов-мормонов. Собрав студентов-добровольцев, но не имея финансирования, команда изготовила и продала исторический календарь мормонов в Юте и Калифорнии. Их поддержали сотрудники « Диалога» , включая редактора Роберта Риса, который предложил название «Солнечный камень», архитектурный символХрам мормонов в Наву . После борьбы и задержек первый номер был напечатан в ноябре 1975 г. [1]
Издание столкнулось с проблемами на раннем этапе. Время и усилия для выпуска каждого выпуска требовали от добровольцев, и у первых нескольких выпусков для каждого выпуска был свой редактор под руководством Кенни и Пегги Флетчер . [2] Летом 1977 года для редактируемого журнала Орсона Скотта Карда , Кард убедил правление перейти на более дешевый и доступный формат журнала. Позже в том же году, столкнувшись с финансовыми проблемами, Sunstone объединилась с New Messenger and Advocate , новым новостным журналом СПД с большим количеством рекламы, что еще больше повлияло на формат Sunstone. [3] В 1978 году Кенни вернулся, чтобы отредактировать еще три выпуска, прежде чем уйти из предприятия и передать пост редактора Флетчеру иАллен Д. Робертс , который также начал свои симпозиумы. [4] Журнал сохранил свой подход к популярной аудитории, подчеркивая при этом интеллектуальные вопросы, но в конечном итоге отказался от студенческого акцента. [5]
В 1979 году Sunstone начала спонсировать ежегодный симпозиум в Солт-Лейк-Сити , который в настоящее время является четырехдневным мероприятием с примерно 100 различными сессиями, обычно проводимыми во вторую неделю августа. С 1980-х годов Sunstone также регулярно проводит региональные симпозиумы в Вашингтоне, округ Колумбия , Калифорнии , Сиэтле , Чикаго , Далласе и Бостоне .
В то время как первые выпуски журналов и симпозиумы включали активное участие с самых разных точек зрения, обстоятельства и события конца 1980-х - начала 1990-х годов нанесли ущерб репутации Sunstone и нанесли ущерб подписчикам. [6] Эти события включали в себя выступление в 1989 году Даллина Х. Оукса , апостола Церкви СПД, предупреждение о «альтернативных голосах» [7] и ноябрьское 1991 года «Заявление о симпозиумах», выпущенное Первым Президентством церкви [8] . ] хотя Sunstone ни разу не упоминался ни в том, ни в другом случае. Из-за солнечного камняОднако его положение как видимого символа независимой мысли в мормонизме привело к снижению участия в форумах Sunstone многих консервативных и умеренных голосов. Эта тенденция достигла кульминации после того , как шесть человек были наказаны Церковью СПД в сентябре 1993 года, после чего некоторые опасались, что потенциальные затраты на написание статей для журнала и выступления на его симпозиумах будут слишком высокими. Из-за отсутствия участия умеренных и консервативных голосов Sunstone столкнулась с дисбалансом многих презентаций в сторону либеральных причин и точек зрения. [9] [10] [11]
С течением времени и под новым руководством Образовательный фонд «Солнечный камень» начал в значительной степени восстанавливать свой прежний статус средства для откровенных и честных дискуссий о мормонизме, с большей сбалансированностью и согласованными усилиями, чтобы приветствовать все голоса. [12] [13]
