Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Суреш Харипрасад Джоши ( гуджарати : સુરેશ હરિપ્રસાદ જોશી ) был индийским писателем, писателем рассказов, литературным критиком, поэтом, переводчиком, редактором и академиком гуджаратского языка . Наряду с его педагогической карьерой он руководил модернистским движением в литературе гуджарати . Он был плодовитым писателем и изменил сферу литературной критики.

Жизнь [ править ]

Джоши с женой Уша Джоши
Йонг Суреш Джоши
Здание кафедры гуджарати, MS University

Он родился в Валоде , небольшом городке недалеко от Бардоли в Южном Гуджарате 30 мая 1921 года. Он учился в Сонгадхе и Гангадхаре. Он поступил с Навсари в 1938 году он закончил свой BA в 1943 и MA от Elphinstone колледжа в 1945. В том же году он начал преподавать в DJ Singh колледжа в Карачи , а затем присоединился к Сардар Патель университета , Vallabh Vidyanagar в 1947 году С 1951 года, он работал лектором, профессором, а затем руководил кафедрой гуджарати в Университете Махараджи Саяджирао в Бароде , Вадодара, до своей пенсии в 1981 году.[1] [2] [3]

Его ранние годы жизни прошли в Сонгадхе, что повлияло на его жизнь. В возрасте восьми лет он тайно опубликовал свое стихотворение в журнале Baljeevan . Во время учебы в колледже он редактировал журнал « Фалгуни ». «Упджати» (1956) - его первая опубликованная работа. Он также редактировал Маниша , Kshitij , ETAD и Uhapoh журналы. [1] [2] [3] [4]

Он умер 6 сентября 1986 года в Надиаде из-за почечной недостаточности . [1] [3] [2]

Стиль [ править ]

Джоши, 45 лет, Вадодара

Яростный противник романтических тенденций в литературе, Джоши оказал влияние на многих начинающих писателей 1960-х и 1970-х годов. По словам гуджаратского ученого Саралы Джаг Мохана, его личные эссе «представили новый стиль прозы в литературе гуджарати ». [4] [3] На него повлияли эксперименты в западной литературе. [5]

Он был одним из главных выразителей экспериментальной поэзии в гуджарати, прежде всего благодаря своей литературной критике, а не стихам. Под его влиянием форма, техника и структура стали гораздо более важными аспектами в поэзии гуджарати. По словам Дипака Б. Мехты, индивидуальные муки и литературное мастерство стали более почитаемыми, но понятность, лиризм и музыкальность ценились меньше, равно как и социальные проблемы писателя и даже содержание произведения. [6]

Его главными интересами были экзистенциализм и феноменология . [3] [4]

Работает [ править ]

Суреш Джоши был модернистским писателем, который возглавил модернистское движение в гуджаратской литературе, которое возникло после 1955 года, в постгандианскую эпоху. [3] Он признан отцом современной гуджаратской литературы [5] и лидером авангардных писателей в Гуджарати. [7] По словам гуджаратского критика Бхарата Мехты, период гуджаратской литературы с 1975 по 2000 год находился под сильным влиянием Суреша Джоши. [8]

Упджати (1956), Пратьянча (1961), Итара (1973) и Татхапи (1980) - его сборник стихов. Он отозвал свою первую публикацию Upjati на своей второй публикации. [1] [3] [4] Своими стихами он внес неясность и двусмысленность в гуджаратскую литературу. [9]

Его четыре романа публикуются под общим названием « Катхачатуштай» . Два из них, Chhinnapatra (1965) и Maranottar (1973), уже были опубликованы ранее. «Видула» и « Катхачакра » раньше публиковались вместе с другими рассказами, но Джоши считал их романами и снова публиковал с двумя другими. [1] [3] « Чхиннапатра» была переведена на английский Тридип Сухрудом как « Мятые буквы» (1998). [10]

Он был очень экспериментальным в новеллах . Он изменил жанр в литературе гуджарати своим постоянным экспериментированием и эстетикой. Грихаправеш (1957), Биджи Тодик Вартао (1958), Апич (1965), На Татра Сурё Бхати (1967), Экда Наимишаранье (1980) - его сборник рассказов, который включает 62 новеллы. Его 21 рассказ был собран в « Манити Анманити» (1982) под редакцией Шириша Панчала. [1] [3] [4] Он продвигал теорию художественной литературы, известную как Гхатанавилоп, которая фокусируется на суггестивном потенциале языка, а не на сюжетном элементе в художественной литературе. [7]

Janantike (1965) - его первый сборник эссе. Его другие сборники эссе - Идам Сарвам (1971), Ахобат Ким Ашчарьям (1975), Ити Ме Ити (1987). Бхавьями (1984) включает избранные эссе под редакцией Шириша Панчала из его более чем тысячи эссе. [1] [3] [4] [11] Janantike был переведен на английский язык В. Я. Кантаком как Intimated Asides (1995). [12]

Реформатор в области литературной критики. Его первая работа цитизма Кинчит (1960) восстала против установленных норм. Гуджарати Кавитано Асвад (1962), Кавьячарча (1971), Катхопкатан , Шрунаванту (1972), Аруньярудан (1976), Чинтаями Манаса (1983), Аштамоахьяй (1984) - это другие его сборники критики. [1] [3] [4]

Мадхьякалин Гьянмарги Кавьядхарани Бхумика (1978) - его исследовательская работа. Jananti Ye Kimapi (1984) - это сборник из шести отредактированных им эссе, посвященных новому движению в литературной критике. Он редактировал несколько антологий; Навонмеш (1971), Нархарини Гьянгита (1978), Гуджарати Сарджанатмак Гадья: Эк Санкалан (1981), Вастана Падо (1983). Паракия (1975) - сборник переводов прекрасной мировой поэзии. Dhire Vahe Chhe Don Volume I (1960) и Bhonytaliyano Adami (1967) - это переводы русских романов. Шикари Бандук ане Хаджар Сарасо (1975) - перевод японских рассказов.Ameriki Tunki Varta (1967) - это перевод «Повести в Америке » Раймонда Б. Уэста . Американа Сахитьяно Итихас (1965) - перевод книги Марка Клиффа. Он перевел эссе Рабиндраната Тагора в « Панчамрут» (1949) и « Санчай» (1963). [1] [3]

Награды [ править ]

Он был награжден Ranjitram Suvarna Chandrak в 1971 г. [1] Он отказался принять сахития Акадого Award в 1983 году , который был удостоен его Chintayami Манаса . Он сказал, что: «Книга содержит не что иное, как какое-то странное эссе. Это только критические статьи, основанные на европейской и американской критике, и они не отражают его изначальное критическое мышление. [3] [7]

См. Также [ править ]

  • Список писателей на гуджарати

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J Brahmabhatt, Прасад (2010). અર્વાચીન ગુજરાતી સાહિત્યનો ઈતિહાસ - આધુનિક અને અનુઆધુનિક યુગ (История современной гуджаратской литературы - Современная и постмодернистская эпоха) (на гуджарати). Ахмадабад: Издание Паршвы. С. 22–33. ISBN 978-93-5108-247-7.
  2. ^ a b c "સુરેશ જોષી (Суреш Джоши)" . Гуджарати Сахитья Паришад . Проверено 1 января 2016 года .
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м Панчал, Шириш (2004). Создатели индийской литературы: Суреш Джоши . Sahitya Akademi. С. 2–66. ISBN 978-81-260-1922-9.
  4. ^ a b c d e f g Мохан, Сарала Джаг, Глава 4: «Гуджаратская литература двадцатого века» (ссылка на книги Google), в Натараджане, Налини и Эмануэле Сампатх Нельсон, редакторах, Справочник литературы двадцатого века Индии , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Publishing Group, 1996, ISBN 978-0-313-28778-7 , получено 10 декабря 2008 г. 
  5. ^ а б Шивасанкари (1998). Вяжите Индию через литературу . Eastwest Books. п. 279.
  6. ^ Джордж, К.М., редактор, Современная индийская литература: антология , опубликованная Sahitya Akademi, 1992, ISBN 978-81-7201-324-0 , глава: «Современная гуджаратская литература» Дипака Б. Мехты 
  7. ^ a b c Г. Н. Деви (1 января 2002 г.). Индийская литературная критика: теория и интерпретация . Orient Blackswan. п. 184. ISBN 978-81-250-2022-6.
  8. ^ Годовой отчет Сахитья Академи 2004-2005 . Sahitya Akademi. 2004. с. 75 . Проверено 25 января 2018 года .
  9. ^ Трипатхи, Salil (16 февраля 2018). «Новое поколение поэтов из Гуджарата хранит богатое поэтическое наследие» . LiveMint . Проверено 16 февраля 2018 .
  10. Маргаретта Джолли (4 декабря 2013 г.). Энциклопедия жизнеописания: автобиографические и биографические формы . Лондон: Fitzroy Dearborn Publishers . п. 1087. ISBN 978-1-136-78744-7. Проверено 27 января 2017 года .
  11. ^ Национальный книжный фонд (1997). Шедевры индийской литературы . Национальный книжный фонд. п. 304. ISBN 978-81-237-1978-8.
  12. ^ " ' માનવીની ભવાઈ'નો સુંદર અંગ્રેજી અનુવાદ -Navgujarat Samay" . Навгуджарат Самай (на гуджарати). 24 мая 2014 . Проверено 6 сентября 2017 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Панчал, Шириш (2004). Создатели индийской литературы: Суреш Джоши . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-1922-9.
  • Суреш Харипрасад Джоши (2001). Дж. Бирье-Патил (ред.). Десять рассказов Суреша Джоши . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-1159-9.
  • Kantak, VY Intimate Asides: избранные эссе из книги Суреша Джоши Janantike, Sahitya Akademi, Нью-Дели, 1995
  • Шах, Суман (2000). Суреш Джоши Тхи Суреш Джоши (Критическое исследование Суреш Джоши, его литература и ее влияние на современную гуджаратскую литературу) (2-е изд.). Ахмедабад: Издание Паршвы. OCLC  5240570 .
  • Топивала, Чандракант. Суреш Джоши

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Суреша Харипрасада Джоши в Google Книгах
  • Работы Суреш Джоши из Ekatra Foundation