Эта статья содержит формулировки, которые субъективно продвигают тему без предоставления реальной информации . Удалите или замените такую формулировку и вместо того, чтобы заявлять о важности темы, используйте факты и атрибуцию, чтобы продемонстрировать эту важность. ( Апрель 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
Аятолла Сайед Али Наки Naqvi (родился 26 декабря 1905 - 18 мая 1988) (26 Раджаб 1323 AH - 1 Shawal 1408 AH), также известный как Naqqan Сахиб , был Twelver шииты Марьи , мыслитель , поэт, писатель, правовед и Коран» переводчик. Он известен своими произведениями на урду , в том числе самыми известными «Шахид-и-инсаният» и «Тарих-и-ислам». Он также написал Тарджума ва Тафсир Корана и маджид и десятки книг на арабском языке.
Один из наиболее уважаемых ученых из шиитского ислама в свое время он написал более 100 книг и 1000 коротких книги. Его книги были изданы им на 12 языках в Индии. Он является одним из самых образованных исламских ученых в истории Индии. [1]
Аятулла Али Наки Накви, возможно, является самым важным религиозным деятелем индийского шиитского ислама двадцатого века. Он вырос из очень известной семьи традиционных ученых и семинарий Индии и Ирака, его религиозная и интеллектуальная карьера длилась несколько десятилетий, в течение которых он оставался плодовитым и постоянно проповедовал с кафедры.
В течение своей жизни он писал и говорил о множестве тем: разделение разума и откровения, защита ислама от нападок на его основные верования и практики, толкование Корана, теология, защита шиитского богословия и религиозных практик от сектантских взглядов. полемика, исламская история, исламская политическая и социальная мысль, объяснение различных постановлений исламского права, а также тема Кербелы и мученичества Хусейна.
Сознавая свою роль как наиболее образованного юридического авторитета (марджа ат-таклид), к которому община обращается во время кризиса, для Али Накви в его жизни величайшим кризисом, с которым столкнулась община, было кризис нерелигиозности, когда люди теряли доверие. и убежденность в ценности религии для человеческой цивилизации.
СОДЕРЖАНИЕ
1 Начальное образование и сроки
2 Противоречие
3 Публикации
4 Маджалиса в Пакистане
5 Маджалисов выступили на государственном телевидении
6 После 1984 года
7 Семья
8 ссылки
9 Внешние ссылки
Начальное образование и сроки
Между 3 и 4 годами в 1327 году по хиджре его отец Сайед Абул Хасан Накви (Мумтаз аль-улама) взял его и его семью в Ирак . Его «Бисмиллах» в возрасте семи лет в Рауза-и-Имам Али в Наджафе, Ирак. В Ираке в возрасте 7 лет формальное образование Али Накви началось с арабской и персидской грамматики и базового изучения Корана.
В 1914 году семья вернулась в Индию, и он продолжил свое религиозное образование под руководством своего отца, а затем в семинарии Султана аль-Мадариса . Он также изучал арабскую литературу у муфтия Мухаммеда Али.
В 1923 году он сдал экзамен на аттестацию религиозных деятелей (алим) из Аллахабадского университета, а вскоре также получил аттестат от колледжа Назамийя и Султана аль-Мадариса.
В 1925 году ему была присвоена ученая степень по литературе (Фазил-и адаб).
В 1927 году Али Накви отправился в семинарии Ирака. Во время своего пребывания там он изучал исламское право и исламское богословие (калам). Во время учебы в Ираке Али Накви также написал несколько работ на арабском языке. Он уже написал и опубликовал четыре книги перед поездкой в Ирак.
Рух Аладаб Шара Аламияталь Араб
Альбайт Аль Мамур Фи Эмаратал Кубур
Faryaad e Musalmanane Aalam
Алтавэ Хадж Пер Шараи Нуктае Назар Се Бахас
Его первая книга, опубликованная на арабском языке, была в Наджафе во время его студенчества и была первой книгой, написанной против ваххабитов , она называется «Kashf annaqab ann aqaaed Abdul Wahab Najdi». Его вторая книга на арабском языке была в защиту акта «Матам» под названием «Aqalatalaashir fi eqamatalshaaer».
Он изучал исламское право у аятуллы Наини, аятоллы Абу Хасана Исфахани и аятуллы Сайида Дийа Ирак i, хадисы у Шакиха Аббаса Кумми и Сайида Хусейна Садра и исламское богословие (Калам) у Сайида Шарф ад-Дина , Шейха Мухаммада Хусейна Кашина. -Ghita ', Шейх Джавад Балаги, Сайид Мухсин Амин Амли. После завершения обучения в семинарии и получения сертификата (иджаза ') на иджтихад. Он стал муджтахидом в возрасте 27 лет. Аятолла Наини дал ему иджазу .
В 1932 году Али Накви вернулся в Индию. Сразу по возвращении он начал регулярно проповедовать по пятницам.
В 1933 году он был назначен профессором факультета восточного колледжа Лакхнауского университета, где затем более двух десятилетий преподавал арабский и персидский языки.
В 1959 году мусульманский университет Алигарха пригласил Али Накви занять должность читателя на кафедре теологии (диният), на которой еще не было преподавательского состава. Отдел также создал два параллельных течения суннитского и шиитского богословия, и Али Накви начал курировать дела шиитского отделения.
Между 1967 и 1969 годами Али Накви стал деканом шиитского богословия, в конце концов уйдя из университета в 1972 году.
После выхода на пенсию с 1972 по 1975 год Али Накви получил должность профессора-исследователя через Комиссию по университетским грантам (UGC), и он решил навсегда остаться в Алигархе.
Полемика
Некоторые слои шиитской общины выступили против его работ в книге « Шахид-э-инсаният», в которой упоминалось присутствие воды в палатках имама Хусейна во время битвы при Кербеле в 61 г.х., а также ставилось под сомнение мученичество Али Асгара. стрела Хурмулы.
«Шахид-э-инсаният» был издан внутри издательства «Идаар-и-Яадгар-и-Хусаини», в котором было 300 членов. Их цель состояла в том, чтобы просмотреть, составить, отредактировать и, наконец, представить книгу о Кербеле, которая могла бы быть приемлемой для международной межсектантской группы читателей.
Книга была написана в 1942 году (1361 г. по хиджре) командой, сформированной всеми улемами всех религий, чтобы написать об Имам-э-Хусайне и Кербеле по случаю завершения 1300-летия Кербелы. Вклады многих из этих ученых людей были затем собраны в виде книги аятоллой Сайедом Али Наки Накви, и первоначально 500 экземпляров были напечатаны для ознакомления членами упомянутой организации (которых попросили просмотреть текст и вернуться к своим комментариям), так что что окончательная версия может быть опубликована с любыми поправками, если это потребуется.
На эту черновую версию было более 40 возражений, когда она была преждевременно выпущена для публики, и это стало корнем для разногласий, вызвавших наибольшее пространство среди обычных масс (о наличии воды в Кербеле).
Эти заявления были приписаны аятолле Сайеду Али Наки, и эти утверждения преследовали его всю оставшуюся жизнь.
Публикации
Аятолла Али Наки Наккви был основателем миссии Имамия в Лакхнау. Через эту организацию было издано несколько книг. Ниже приводится лишь неполный список работ аятоллы Али Наки Накви:
Алами Мушкилат кахал в Шуай Амаль (июль 2009 г.): 30–39
Zindah-i javid ka matam Lucknow: Sarfaraz Qawmi Press, 1935.
Зулджана (Pdf, хинди)
Хотя это лишь небольшая подборка из большого количества опубликованных работ плодовитого автора, эти работы отражают его мысли.
Маджалис в Пакистане
Аятолла Али Наки Накви (Наккан Сахиб) впервые посетил Пакистан в 1954 году, чтобы обратиться к маджалитам в Лахоре . После этого он прибыл в 1979 году после 25-летнего перерыва в работе Сайеда Калбе Садика из Индии. В 1979 году он обратился ко всем маджалитам Карачи .
С 1980 по 1984 год он расширил свой визит в Пакистан, обратившись к маджалитам в других городах Пакистана, например, в Лахоре , Исламабаде , Равалпинди , Гуджранвале , Фейсалабаде , Мултане , Сиалкоте и Хайдарабаде .
В течение этих лет маджалисы, к которым он обращался в Лахоре (Имам Баргах Гулистан-э-Захра (са), 6-B Model Town, Джамия Мунтазир, Джамия Масджид Кришан Нагар), обсуждали следующие темы:
Джихад
Шариат Нахи Бадалти (Божественный Закон не может быть изменен)
Khasoosiaat e Islam (Характеристики ислама)
Falsafa e Imtihaan (Философия экзамена и тестирования)
Хаят э Шухада (Жизнь мучеников)
Другие темы включают:
Сайда и Шукер
Сура Джума
Халаакат о Шахадат (Разница между убийством и мученичеством)
Аят и Татир
Джихад, Сабар аур Исмат (Джихад, терпение и невинность)
Тавассул э Абул Айма
Маджалис выступил на государственном телевидении
Аятолла Али Наки Накви также обращался к маджалитам Пакистанской телекомпании последовательно в 1983 и 1984 годах, как 8-го числа месяца мухаррам . Здесь уместно упомянуть, что оба маджали транслировались в прямом эфире телеканалом PTV через Пакистан. Его темами были Miyaar e Wafa (Высота верности) и Aman e Aalam (Мир для Вселенной) соответственно.
Здесь уместно упомянуть, что первый меджлис в 1983 году был организован с помощью Раджи Зафар-уль-Хака. Однако второй меджлис в 1984 году был организован с помощью министра информации Чаудхри Шуджаата Хуссейна и Сайеда Казима Али Шаха из Гуджранвала.
Пакистанское телевидение ежегодно транслирует записанные им маджали в первые десять дней мухаррама .
После 1984 г.
Аятолла Али Наки (Наккан Сахиб) не посетил Пакистан после 1984 года из-за преклонного возраста и болезни. Он также несколько дней страдал от паралича (инсульта). Он умер в возрасте 83 лет в Лакхнау на Ид-уль-Фитр .
Семья
Он воспитал своих четырех братьев после смерти отца в очень раннем возрасте. Все они были высоко оценены учеными из шиитского ислама .
Его сын, профессор Сайед Али Мохаммад Накави, был деканом теологического факультета в мусульманском университете Алигарха, должность, которую ранее занимал сам Маулана Наккан Сахиб. Профессор Накави возглавляет Межконфессиональный центр Дара Шико при мусульманском университете Алигарха. по разным темам. [2]
использованная литература
^ Книга "Сайед уль Улема - Хаят Аур Карнааме"
^ Мусульманский университет Алигарх. «Кафедра шиитского богословия» . amu.ac.in. Архивировано из оригинала 5 января 2011 года . Проверено 16 января 2011 года .
внешние ссылки
Кандидатская диссертация Сайеда Ризвана Замира на тему Syedul Ulama Syed Ali Naqi Naqvi ts
Сайед улама хаят аур карнаме - Автор Саламат Ризви
Видео Маджалиса Сайеда Улема Аллама Али Наки Накви (Наккан Сахиб)
Категории :
Индийские великие аятоллы
1905 г. рождения
1988 смертей
Индийские мусульмане-шииты
Индийские шиитские священнослужители
Семья Иджтихади
Ученые из Лакхнау
Факультет Алигархского мусульманского университета
Факультет Университета Лакхнау
Скрытые категории:
Статьи с кратким описанием
Краткое описание отличается от Викиданных
Статьи с павлиньими сроками от апреля 2020 года
Все статьи с терминами павлина
Статьи, требующие дополнительных ссылок, начиная с апреля 2020 г.
Все статьи, требующие дополнительных ссылок
Статьи без цитирования в тексте за апрель 2020 г.
Все статьи без цитирования в тексте
Статьи с множеством проблем с обслуживанием
Используйте dmy даты с марта 2020 г.
Используйте индийский английский с ноября 2015 г.
Все статьи Википедии написаны на индийском английском
Все статьи с мертвыми внешними ссылками
Статьи с мертвыми внешними ссылками за декабрь 2017 г.
Статьи с постоянно неработающими внешними ссылками