Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 51 ° 28′36,2 ″ с.ш., 0 ° 18′42,7 ″ з.д. / 51,476722 ° с.ш. 0,311861 ° з.д. / 51.476722; -0,311861

Гравировка оригинальной печати аббатисы и монастыря Сион, Айлворт. Вверху сидит Дева Мария, держащая в правой руке младенца Иисуса. В левой руке она держит стебель лилии, ее атрибут, обозначающий чистоту. Ниже изображен основатель Сионского монастыря, король Генрих V , который преклоняет колени, молясь Богородице и Христу наверху по заступничеству Святой Бриджит, стоящей позади. Королевский герб Англии изображен справа с крестом Святого Георгия, покровителя Англии, слева, очевидно, с лилиями между каждой рукой. Легенда по периметру гласит: «S (igillum) commune monasterii Sc'i (sancti) Salvatoris de Syon london 'dioc' ....» Датируется между 1415 годом (основание) и 1422 годом (смерть HV). Напечатано в "Истории Сионского монастыря" Онжье, Лондон, 1840 г.

Syon Abbey / s ə н / , называемый также просто Syon , был монастырь в Bridgettine ордена основан в 1415 году, который простоял до его разрушения в 16 - м веке на левом (северном) берегу реки Темзы в приходе Isleworth , в графстве Мидлсекс , на месте нынешнего георгианского особняка Syon House или рядом с ним . Он был назван в честь библейского святого «Город Давида, который есть Сион» (3 Цар. 8: 1) [1], построенный на одноименной горе Сион (или Сион, Сион и т. Д.).

На момент роспуска аббатство было самым богатым религиозным домом в Англии. [2] Аббатство Сён содержало значительную библиотеку с коллекцией для монахов и другой для монахинь. [3] Когда « Диалог божественного откровения» Екатерины Сиенской был переведен на английский язык для аббатства, ему дали новое название « Сад Сиона » и включили отдельный пролог, написанный для монахинь. [4]

Фон [ править ]

Карта Великой работы короля Генриха V сосредоточена на восстановлении дворца Шин. Обратите внимание на пунктирную черную линию, обозначающую границу прихода Туикенхэм, в пределах которой находился Сион I.

Аббатство Сион было построено в рамках «Великой работы короля» короля Генриха V, в центре которой стоит дворец Шин (переименованный в дворец Ричмонд в 1501 году). Королевское поместье Шин лежало справа (юг), Суррей, на берегу Темзы, напротив прихода Твикенхэм и королевского поместья Айлворт слева, на берегу Мидлсекса. Шин был любимой резиденцией последнего короля Плантагенетов Ричарда II (1377–1399) и его любимой жены Анны Богемской.. Когда Анна умерла там от чумы в 1394 году, Ричард проклял место, где они нашли большое счастье, и сровнял дворец с землей. Его трон узурпировал его двоюродный брат Генрих Болингброк, герцог Ланкастер, который правил как Генрих IV (1399–1413), который участвовал в убийстве Ричарда в 1400 году и в убийстве архиепископа Ричарда Ле Скропа и дал клятву искупить свою вину, основав 3 монастыря, обет которых он умер, не исполнив. Заброшенный дворец не нравился Генриху IV, но его сын Генрих V (1413–1422) рассматривал его реконструкцию как средство подчеркивания династической связи между его собственным домом Ланкастеров.и Плантагенета, имеющего неоспоримую легитимность, и в то же время решил основать три монастыря, заложенные его отцом, в рамках одной большой схемы строительства нескольких кампусов, известной как «Великая работа короля». Таким образом, зимой 1413–1414 годов началась «Великая работа», в ходе которой был построен новый дворец Шин и рядом с ним три монастыря: [5]

  • Монастырь Целестинского ордена . Основанный, вероятно, в поместье Айлворт. Этот монастырь принадлежал французским монахам, которые отказались молиться за Генриха V после его войны с Францией, вероятно, в Азенкуре в 1415 году, и поэтому был распущен королем почти сразу после его основания. [6] Этот монастырь, вероятно, занимал место в Айлворте, куда в 1431 году переехал Сионский монастырь.
  • Дом Иисуса из Вифлеема Шинского из ордена картезианцев (1414 г.) [7] Приорат Шин . Построен на территории поместья Шин, к северу от нового дворца.
  • Монастырь св. Спасителя и св. Бриджит Сионского ордена св. Августина (1415 г.) Сионский монастырь , о котором идет речь в данной статье. Первое и первоначальное место этого монастыря, вероятно, находилось почти к западу от дворца Шин, через реку, на левом берегу Темзы в округе Твикенхем.

Фонд [ править ]

Первый камень Сионского аббатства был заложен самим королем Генрихом V 22 февраля 1415 года в присутствии Ричарда Клиффорда , епископа Лондона. [8] Только через 9 дней, 3 марта 1415 года, в Вестминстере была подписана учредительная грамота короля. [9] Точное местонахождение этого первоначального участка неизвестно, но, безусловно, он находился в округе Твикенхем, самый северный берег реки которого находится прямо на западе через Темзу от Шин Палас. Онжер утверждает, что, как говорят, он был на лугах, которые на момент его публикации в 1840 году были собственностью маркиза Айлса , «ранее называвшиеся Айлворт-Парк или Твикенхэм- парк». [10]Размеры участка были указаны в хартии и представляли собой трапецию , самая длинная сторона которой выходила на реку:

«... на определенном участке земли нашего владения нашего поместья Айлворт в округе Твикенхэм в графстве Мидлсекс, а именно, протяженностью около поля по направлению к Твикенхему от камня, установленного на северной стороне, до другого камня, установленного на южной стороне 1938 футов и в ширину к югу от этого камня, расположенного на южной стороне до воды Темзы, 960 футов. И в длину на берегу Темзы, от камня, также установленного на вышеупомянутом берегу в с северной стороны к другому подобному камню, помещенному на южной стороне у вышеупомянутого берега, на высоте 2820 футов. И в ширину с северной стороны от вышеупомянутого камня, расположенного на северной стороне, от вышеупомянутого камня, расположенного на северной стороне, до воды Темза, 980 футов ».

Номенклатура [ править ]

В уставе фонда говорится: « Мы будем и постановим, что он будет называться« Монастырь Святых Спасителя и Святой Бриджит Сионской ордена Святого Августина »на протяжении всех последующих веков. [11] ( Monasterium на оригинальном латинском языке). Это имя было несколько иначе процитировано игумением и монастырем в своей петиции 1431 года как «Монастырь св. Спасителя и святых Марии Богородицы и Бриджит Сион из ордена св. Августина и св. Спасителя ». [12] Похоронное руководство Агнес Джордан, последней игуменьи Сиона до реформации, описывает ее как «Sometyme abbesse монастыря Сиона».

Библейский Сион [ править ]

Есть многочисленные ссылки на Сион в латинской Библии, называемой Сион в английской официальной версии, почти все из которых находятся в Ветхом Завете. Гора Сион была цитаделью Иерусалима , которую Давид захватил у иевусеев ок. 1000 г. до н.э., [13] как ясно из 2 Царств, 5: 7 Давид взял крепость Сиона: он есть город Давида . Именно там Давид, 2-й царь Израиля, основал столицу своего царства Израиль, и на этой цитадели его сын Соломон построил Храм., в котором он был жилищем Бога (2 Царств 7: 6). Таким образом, это святое место иудаизма, которое очень почитается христианами. Псалом 87: 2 гласит, что Господь любит врата Сиона ; В Иоиль 3:17 говорится, что Я Господь, Бог ваш, живущий на Сионе, святой горе моей . Римляне разрушили еврейский Храм на землю в 70 году нашей эры и после возникновения ислама из 622, и мусульманского захвата на Святой Земле в 636, мусульмане построили на горе Сион их мусульманская святыня Купол Скалы , который до сих пор стоит сегодня. Крестоносцы отвоевали Иерусалим для христиан в 1099 году и тамплиеров.построил круглую церковь на месте старого еврейского храма. После того, как столетие спустя мусульмане снова захватили Иерусалим, это место было недоступно для официальных еврейских или христианских молитв.

Заказать [ редактировать ]

Видение Святой Бриджит , деталь миниатюры начального письма, датированная 1530 годом, вероятно, сделанная в Сионе. Документ представляет собой передачу земель, завещанных Шинскому монастырю по воле Хью Дениса (ум. 1511), Сайону (BL Harley MS 4640, л. 15).

Монастырь был основан «орденом Святого Августина, именуемым Святым Спасителем ... в соответствии с обычными институтами (т.е. постановлениями / правилами) религиозного ордена вышеупомянутой Небесной Бриджит, вдохновленной, основанной и учрежденной ...». ранее указывалось, что основание должно быть «особенно в честь святейшей Святой Бриджит, которая, как подтверждается достаточными доказательствами, по божественному вдохновению основала религиозный орден под своим именем и получила от Небес, что в любом царстве монастырь того же религиозного ордена там должны быть основаны мир и спокойствие при посредничестве тех же людей, должны устанавливаться постоянно ». Святая Бриджит была провидцем, и предполагается, что она видела Воскресшего Христа, показывая его раны. Заказ Bridgettineбыл модифицированным орденом Святого Августина, с особым посвящением Страстям Христовым и чести Девы Марии. [14] Бриджиттинцы были впервые привезены в Англию из Wastein ( аббатство Вадстена ) в Швеции Генри лордом Фитц-Хью , который предложил Генриху V, чтобы он предоставил орден одному из его запланированных 3 новых монастырских фондов. [15] Бриджиттинскими монахинями, посланными аббатисой Гердекой Хартлевсдоттер из материнского дома аббатства Вадстена в Швеции в Англию, были Анна Карлсдоттер, Кристина Финвитсдоттер, Кристина Эсбьёрнсдоттер и Анна Эсбьёрнсдоттер. [16]

Персонал [ править ]

Первоначальный фонд короля следовал за правлением Бриджит и состоял из 85 человек. Полный комплект был следующим:

Женщины (60):

  • 1 настоятельница
  • 59 монахинь

Мужчины (25):

  • 1 генеральный исповедник
  • 12 священников
  • 4 диакона
  • 8 мирских братьев

Представители разных полов должны были «жить в разных жилищах, а именно с упомянутой настоятельницей и сестрами в одном дворе отдельно, а с упомянутым духовником и братьями в отдельном дворе, в одном монастыре». Юридическим лицом была «Игуменья и монастырь», которая могла вести дела, проставляя свою единую корпоративную печать . Монастырь (от латинского мошенника-Venio , сойтись) состоял из игумения и монахинь вместе с Исповедника и всех религиозными людьми. [17] Очевидно, что главным председательствующим была настоятельница.

Настоятельницы [ править ]

Были избраны только восемь настоятельниц.

  • Матильда Ньютон 1418-1420 (титулярная настоятельница)
  • Джоан Норт 1420-1433 (избранная настоятельница)
  • Мод Мустон 1433–1447
  • Маргарет Эшби 1448–1456
  • Элизабет Мустон 1456-1497
  • Элизабет Гиббс 1497-1518
  • Констанс Браун 1518-1520
  • Агнес Джордан 1520-1539 (ум. 29 января 1546)

Захоронения [ править ]

  • Томас Стэнли, 2-й граф Дерби
  • Ричард Саттон (юрист)
  • Уильям Стэнли (Битва при Босворте)

Расширение и перемещение [ править ]

Незадолго до 1431 года игумения и монастырь получили разрешение в виде патентных писем от короля Генриха VI (1422–1461), сына основателя, который был особенно благосклонен к Сиону, быстро предоставив ему несколько грантов и подтверждений [18] на переместите монастырь на новое место по своему выбору в нескольких милях ниже по течению, на берегу реки в округе Айлворт. Данная земля находилась в собственности монастыря с 1422 года, когда в последний год жизни Генриха V этот король парламентским актом отделил поместье Айлворт от герцогства Корнуолл и передал его Сиону. [19] Причина переезда заключалась в том, чтобы получить больше места, как явствует из патента писем:

«Указанные игумения и монастырь подали свое скромное прошение, в котором указывалось, что их вышеупомянутый монастырь был настолько маленьким и ограниченным в своих размерах, что многочисленные люди в нем ... находились не только в беспорядке, но и в опасном месте ... что вследствие этого указанная настоятельница и монастырь выбрал место по соседству с их указанным монастырем в указанном лордстве Айлворт, более подходящее для здоровья и целительное для их проживания ».

Опасность ситуации называют , возможно, из - за близости к реке, или , возможно , даже духовную опасность для заключенных из - за слишком близко смешиваясь полов.

Новое здание [ править ]

Патентные письма, разрешающие переезд, которые были ратифицированы грантом короля от 1431 года, ясно показывают, что некоторые из новых зданий уже были начаты и действительно завершены:

«Игуменья и монастырь ... начали и с большими затратами завершили возведение некоего здания, более просторного и удобного, как для проживания самих себя, так и упомянутых религиозных братьев, которые монастырь построили заново и расширили, о чем они искренне просили наше разрешение ... освятить и выделить в качестве жилища для них упомянутую настоятельницу, монахинь и религиозных деятелей ... Знайте, что мы из нашей жалости ... позволили им ... в упомянутый особняк, избранный таким образом и упомянутой игуменией и монастырем, воздвигнутым наставленным, построенным и расширенным, как указано выше ... немедленно убрать ... »

[20]

Похоже, что это здание, очевидно жилое помещение или «особняк», должно было быть начато за несколько лет до 1431 года, чтобы быть описано как «завершенное» в патентных письмах, выданных до 1431 года.

Однако было еще одно здание, возможно, само новое церковное здание, которое все еще не было завершено 11 лет спустя, к 1442 году, когда Генрих VI издал дополнительные письма-патенты, дающие аббатисе и монастырю особые привилегии на транспортировку строительных материалов из королевских домов. Уоррен в королевской усадьбе Шин через реку в Айлворт:

Что ни один из каменщиков, плотников и плиточников, их рабочих или каких-либо их материалов, которые будут использоваться для строительства нового монастыря Сион, не должен быть увезен его офицерами против их воли.

[21]

После недавних археологических работ теперь считается, что новое место строительства церкви находится частично под и к востоку от нынешнего грузинского особняка Syon House. (см. ниже: Археологические раскопки ).

Роспуск [ править ]

Похоронное руководство госпожи Агнес Джордан, последней дореформации настоятельницы Сионского монастыря, умерло 29 января 1546 года. [22]
Церковь Святой Марии, Денхэм, Бакингемшир

После решения Генриха VIII в 1534 году разорвать отношения с Римом многие обитатели Сиона высказались в пользу превосходства Генриха над английской церковью и даже обратили непокорных монахов из других монастырей, чтобы они поступили так же. [23] Однако многие отказались признать новый титул короля.

Из-за действий одного сионского монаха по имени Ричард Рейнольдс , выдающегося доктора богословия, позже канонизированного, король сделал Сиона объектом особой мести. Рейнольдс способствовал встрече в Сионе между сэром Томасом Мором , главным оппонентом короля в его принятии на себя верховного главенства , и Элизабет Бартон , мистической «Святой Девой Кента», на которой Мор был подпитан предполагаемыми божественными откровениями, еще более поддерживавшими его сопротивление. Томас Кромвель, королевский министр, проводивший Роспуск, лично посетил Сион, чтобы получить выражение признания верховенства, но, похоже, встретил враждебный прием со стороны одного из монахов у калитки перед входом. Он оставил двух своих агентов, Томаса Бедилла и мастера Лейтона, чтобы получить необходимое согласие монахинь и монахов на новый статус короля.

Бедилл сообщил, что «братство сдерживает упорство, когда вы покидаете его». Двое из них были отправлены к епископу Лондона, в епархии которого находился Сион, по-видимому, для обращения в христианство, в то время как два священнослужителя англиканской церкви были приглашены для обращения еще двух монахов Сион, которые были особенно упрямыми, Уитфорда и Литтла. На следующий день сам король прислал четыре разных англиканской церкви.клерики Сиона с той же целью, но снова безуспешно. Затем агент Бедил повел упрямого Уитфорда на прогулку в монастырский сад, чтобы еще больше убедить его «и при помощи справедливых формулировок, и при помощи фулей» обратиться. Затем он прибег к классическому использованию шантажа, обвинив Уитфорда в том, что он «использовал непристойные выражения в адрес разных дам во время исповеди», что привело его «к большому позору мира». Тем не менее, он не обратился, имея «медный лоб, который ни к чему не стыдится». Сообщалось также, что Уитфорд и Литтл, выслушивая признания через дыру в стене, лиц, не относящихся к монастырю, осудили новый титул короля как верховного губернатора, а также его развод и повторный брак, по этой причине Кромвелю было предложено, чтобы конфессиональная решетка должна быть замурована.

Однако монахинь было легче переубедить, и они сели вместе в капитуле Сиона в присутствии епископа Лондона и их собственного духовника. Всех, кто принял новый титул короля, попросили остаться на своих местах, а противников попросили покинуть зал. Все остались сидеть, без сомнения, неохотно показывая, что принимают. В связи с этим монахини, смирившись с новым статусом, направили Кромвелю особую просьбу, чтобы он «был хорошим хозяином для тайма и его дома, так как он особенно доверяет вам». Кажется, тогда они были уверены в продолжении своего монастыря. Одна монахиня, однако, назвала Агнес Смайт «крепкой дамой и хитростью», продемонстрировав некоторое сопротивление, убедив своих сестер-монахинь не передавать монастырскую печать, как того требовал Кромвель.s агенты запечатывают декларацию о обращении, которую подписывают настоятельница и монахини.[24]

4 мая 1535 года Рейнольдс был повешен, вытащен и расквартирован в Тайберне за отрицание верховной власти короля, из-за чего мученичество принесло ему канонизацию из Рима. [25] Монастырь окончательно сдался царским уполномоченным в 1539 г. [26], и община была изгнана. Годовая чистая выручка тогда составила 1731 фунт стерлингов. Очень большая пенсия в 200 фунтов была выплачена аббатисе Агнес Джордан и по 6 фунтов каждой младшим монахиням. Генерал-исповедник получал пенсию в размере 15 фунтов стерлингов, младшие монахи получали от 6 до 8 фунтов стерлингов каждый.

Путешествие [ править ]

Изгнанная община, в отличие от многих других, не распалась и не отделилась, а сослалась в Нидерланды, откуда их ненадолго отозвали в Сион после прихода на престол католической королевы Марии (1553–1558) в 1553 году. Здания остались нетронутыми. во время антракта. [27] После вступления на престол королевы Елизаветы (1558–1603) в 1558 г. был принят парламентский акт [28], который аннексировал и повторно распускал некоторые религиозные дома, включая Сион, после чего монахини получили королевскую лицензию на выезд из Англии и в конечном итоге поселились в Лиссабон , Португалия, куда они прибыли в 1594 г. [29]испытав множество неприятностей и невзгод во время путешествий по Франции и Испании. Находясь в Лиссабоне, они подали освещенную петицию королю Испании и его дочери с просьбой помочь им вернуться в Англию. Эта петиция, получившая название «Манускрипт Арундела», сейчас находится в замке Арундел.

Вернуться в Англию [ править ]

Дом Марли, особняк в георгианском стиле, построенный депутатом парламента Уолтером Полком (1742-1819) в округе Раттери в Девоне, переименованный в «Сионское аббатство» в 1925 году, когда община поселилась в нем.

Лиссабонское сообщество вернулось в Англию в 1861 году, поселившись сначала в Спетисбери , Дорсет ; переезд в 1887 году в Чадли , Девон ; а затем в 1925 году (или 1935 [30] ) в Марли Хаус [31] в округе Раттери , Южный Брент , Девон . Таким образом, религиозная община, или аббатство, Сиона, была единственной английской общиной, пережившей Реформацию.неповрежденный. Большой кусок каменной кладки из останков монастыря был торжественно возвращен им герцогом Нортумберлендским, владельцем Syon House. В 2004 году оставшиеся средневековые книги из коллекции аббатства были сданы на хранение в Библиотеку Университета Эксетера . [32] В 2011 году Syon Abbey, в котором сейчас осталось три пожилых сестры, было закрыто и продано. Остальные сестры сейчас живут в Плимуте. [33] [34]

Место упокоения гроба Генриха VIII [ править ]

14 февраля 1547 года гроб короля Генриха VIII лежал на ночь в Сионе по пути из Вестминстера для захоронения в часовне Святого Георгия в Виндзоре . Двенадцать лет назад в 1535 году францисканский монах по имени Уильям Пейто (или Пето, Petow), (d.1558 или 1559), проповедовал перед королем в Гринвич дворце « , что Божьи суды готовы были обрушиться на его голову , и что собаки будут лизать его кровь, как это было сделано для Ахава », [35] , чья низость покоится на Kings 16:33:„И Ахав делал то, что раздражает Господа Бога Израилева гнев , чем все цари Израильские , которые были перед ним“. [36]Говорят, что пророчество исполнилось этой ночью в Сионе, когда некое «испорченное вещество кровавого цвета» [37] упало с гроба на пол.

Замещение особняком Syon House [ править ]

Остатки готического скульптурного камня 15-го века из Сионского монастыря, найденные в Сионском доме

После роспуска поместье перешло во владение Эдварда Сеймура, 1-го герцога Сомерсетского , лорда-протектора молодого Эдуарда VI , который начал работу над строительством первого Сионского дома в стиле итальянского Возрождения, по-видимому, включающего западную часть монастырской церкви. . После казни герцога за измену в 1552 году он был конфискован для короны при королеве Марии, которая на короткое время восстановила здесь общину в 1557–1558 годах. Ее преемница королева Елизавета I предоставила в 1594 году аренду поместья Генри Перси, 9-го Граф Нортумберленд о своем браке с Дороти Деверо , младшей дочерью Уолтера Деверо, 1-го графа Эссекса, который позже получил грант в собственность от короля Джеймса I в 1604 году. [38] Квадратный дом, видимый сегодня, представляет собой реконструкцию первого дома Хью Перси, 1-го герцога Нортумберленда (1714–1786) в георгианском стиле , примерно в 1760 году. Первый герцог родился Хью Смитсон и женился на леди Элизабет Сеймур (дочери и наследнице Алджернона Сеймура, 7-го герцога Сомерсета (ум. 1750), прямого потомка протектора Сомерсета), чьей бабушкой была леди Элизабет Перси (ум. 1722). наследница 15-го и последнего Перси, графа Нортумберленда, от которого дом Сион перешел к первому герцогу Нортумберленда. В 1750 году, через 10 лет после женитьбы, он принял имя Перси вместо своего отчества. [39]

Археологические раскопки [ править ]

Syon House остается в 2010 году лондонской резиденцией герцогов Нортумберленда . Основы монастырской церкви , лежащие к востоку от немедленного Syon Дома были частично раскрыты в ходе раскопок , начиная с лета 2003 года, сделанный каналом 4 «s Time Team археологическая программа, вещание на 4 января 2004 года [40] Программа выделены средневековые блоки каменной кладки в фундаментная стена северного крыла как доказательство того, что западный конец церкви мог быть включен в нынешний дом, построенный протектором Сомерсетом. Однако последующая подметание пола показало, что поверхность пола в стиле Тюдоров продолжалась под стеной, что позволяет предположить, что средневековые блоки были просто повторно использованы, когда это крыло было перестроено в 1820 году. Пока нет никаких доказательств точной длины церкви и того, была ли она действительно распространяется под Syon House. [41] Дальнейшие раскопки Биркбек, Лондонский университет продолжались с 2004 по 2011 год. [42] [43]

Коллекция Syon Abbey [ править ]

Существенная коллекция материалов, относящихся к Сионскому аббатству, хранится в специальных коллекциях Университета Эксетера . [44] Большая часть этой коллекции состоит из материалов, депонированных сестрами Сионского аббатства в период с 1990 года до закрытия монастыря в 2011 году, включая архив общины, [45] рукописи [46] и печатные книги. [47]

Ссылки [ править ]

  1. ^ написание авторизованной версии короля Якова
  2. ^ Уильям Пейдж и Дж. Гораций Раунд, изд. (1907).«Дома бенедиктинских монахинь: аббатство Баркинг», История графства Эссекс: Том 2 . С. 115–122.
  3. ^ Белл, Дэвид (1995). Что читают монахини . Каламазу, Мичиган: цистерцианские исследования.и Гиллеспи В. (2000). "Книга и братство: размышления о потерянной библиотеке Сионского аббатства". В Эдвардсе, ASG; Gillespie, V .; Ханна, Ральф (ред.). Английская средневековая книга: Исследования памяти Джереми Гриффитса . С.  185–208 .
  4. ^ Ходжсон, Филлис. Сионский сад . Издательство Оксфордского университета для Общества раннего текста. OCLC 223987687 . 
  5. ^ Клоук, Джон. Ричмондский дворец, его история и план. Лондон, 2001. стр. 6-7.
  6. ^ Aungier, с.21, примечание 1
  7. ^ Первый Устав основания Sheen Приоры от 25 сентября 1414Cloake, Джон. Большой монастырь Ричмонда; Документ 6 Ричмондского краеведческого общества, 1990, стр. 7-8
  8. ^ Aungier, с.31; Археол. Том xvii, стр.327
  9. ^ Aungier, pp.25-30
  10. ^ Aungier, с.52
  11. ^ Aungier, с.27
  12. ^ Aungier, с.52
  13. ^ Encyclopaedia, 5й изд обывателя, 1967, т. 7, стр.200
  14. ^ Aungier, с.22
  15. ^ Aungier, с.25
  16. ^ Historiskt bibliotek utgifvet af Carl Silfverstolpe
  17. ^ Aungier, с.28
  18. ^ Aungier, с.39
  19. ^ Aungier, с.39; Гниль. Parl. 9 Курица В, стр.1, м.7
  20. ^ Aungier, pp.53-54; Гниль. Parl.10 Генрих VI m.10, n.22
  21. ^ Aungier, с.56; Rot.Pat. 21 Генрих VI стр.2, м.43
  22. ^ Syon аббатство, от: www.tudorplace.com.ar/Documents/SyonAbbey.htm
  23. ^ Aungier, с.84
  24. ^ Aungier, pp.87-88, стенограмма доклада Томаса Bedyll к Кромвелю, Cotton MS Cleop. E. IV, л. 109
  25. ^ Aungier, с.85, примечание 1
  26. ^ Aungier, с.88
  27. ^ Aungier, с.90
  28. ^ Стат. I Eliz, c.24
  29. ^ Aungier, с.112
  30. ^ Певзнер, p.776
  31. ^ Певзнер Николаус & Cherry, Бриджит, Здания Англии: Девон, Лондон, 2004, p.776
  32. ^ "Современное аббатство" . Архивировано из оригинала на 2004-02-03.
  33. ^ Келли, Джеймс. "Изгнанные, но несломленные сестры", " Точка зрения" , октябрь 2011 г.
  34. ^ Фрайманн, Эбигейл. «Последние монахини Сионского аббатства, которые продали дом», Табличка , 9 апреля 2011 г.
  35. ^ Aungier, с.92; Rapin, Hist. Of England, vol.1, p.806
  36. Библия короля Якова
  37. ^ Aungier, с.92
  38. ^ Виктория История округа История о Ко Миддлсекса, Vol.3, Syon дом, pp.97-98
  39. ^ Debrett в пэра, 1968, герцог Сомерсет; Герцог Нортумберленд
  40. ^ "Музей лондонского археологического отчета службы" . Архивировано из оригинала на 2012-09-04.
  41. ^ " Страница Time Team на этом раскопке" .
  42. ^ "Открытие сайта в Syon House" .
  43. Перейти ↑ Hammond, Norman (31 июля 2006 г.). «Продолжающиеся раскопки» . The Times . Лондон . Проверено 24 мая 2010 года .
  44. ^ "Информационный лист Собраний Сионского аббатства" (PDF) . Специальные коллекции Эксетерского университета . Проверено 15 июня 2020 .
  45. ^ "EUL MS 389 Архив Syon Abbey" . Каталог архивов специальных коллекций Эксетерского университета . Проверено 15 июня 2020 .
  46. ^ "EUL MS 262 Коллекция средневековых и современных рукописей Сионского аббатства" . Каталог архивов специальных коллекций Эксетерского университета . Проверено 15 июня 2020 .
  47. ^ "Собрание библиотеки аббатства Сион" . Каталог библиотеки Эксетерского университета . Проверено 15 июня 2020 .

Источники [ править ]

  • Онжье, Джордж Джеймс. История и древности монастыря Сион, прихода Айлворт и часовня Хаунслоу; Составлено из публичных документов, древних рукописей, церковных и других подлинных документов. Лондон, 1840 год.
  • Клоук, Джон. Ричмондский дворец, его история и план. Лондон, 2001 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сионский Бревиарий - Ежедневный офис Богоматери - издание 600-й годовщины теперь доступно на английском языке
  • Общество Сионского аббатства, посвященное изучению литературы и истории Сионского аббатства.
  • Описание владений Сионского аббатства в библиотеке Эксетерского университета
  • История Сионского монастыря основана на исследованиях Тео Келлера, опубликованных на сайте www.tudorplace.com
  • Картина гипотетической реконструкции Сионского монастыря Джонатана Фойла
  • "Сёнский монастырь"  . Католическая энциклопедия . 1913 г.