То Тху Тху (1906–1945) в 1930-х годах был главным представителем троцкизма во Вьетнаме и, в колониальной Кочинчине , левой оппозиции Индокитайской коммунистической партии (ИКП) Нгуен Ай Куока ( Хо Ши Мин ). Он был казнен Вьетмином в сентябре 1945 года.
Ранний период жизни
То Тху Тху родился в 1906 году в Тан Бинь, Ань Фу (недалеко от Лонг Суйена ) во французской колонии Кочинчина (южный Вьетнам), четвертым ребенком в большой и очень бедной семье: его отец был странствующим плотником. Будучи ученым, он посещал среднюю школу в Сайгоне, а в 1925 году начал работать учителем. В 1926 году в возрасте 20 лет он присоединился к Jeune Annam (Молодой Annam) и написал статьи для националистической газеты Annam. В апреле Тхау принял участие в недельных протестах, в которых приняли участие тысячи рабочих и студентов, вызванных смертью после 18 лет каторжных работ ветерана-националиста Фан Чау Триня и арестом Нгуен Ан Нинь - для Тхау важное влияние. [1] [2]
Со страниц своего журнала La Cloche Fêlée (из « Сломанного колокола» Бодлера ) Нгуен Ан Нинь призывал молодых людей «покинуть дом своих отцов». Только тогда они могли надеяться избавиться от «удушающего невежества», в котором они оказались в ловушке обскурантизма: «наше угнетение исходит из Франции, но также и дух освобождения». [3] В 1927 году То Тху Тху отплыл во Францию, где он поступил на факультет естественных наук Парижского университета.
«Национализм или социализм», Париж, 1927-1930 гг.
То Thu Thâu вступал в конфликт с коммунистами, поддерживающими Москву, с самого начала своей политической деятельности в Париже в качестве члена и с начала 1928 года в качестве лидера Партии независимости аннамитов ( An Nam Độc lập Đảng ). Он обвинил «наемных аннамитов из Колониальной комиссии Коммунистической партии Франции» в проникновении в его партию, чтобы превратить ее членов в «марионеток, выполняющих диктат Коммунистической партии». Если бы угнетенные колонии «обеспечили себе» место под солнцем », То Тху Тху утверждал, что им пришлось бы« объединиться против европейского империализма - против красного империализма так же, как и против белого » [5].
После контакта с Альфредом Росмером и Даниэлем Гереном , диссидентами из Коммунистической партии Франции, То Тху Тау выразил свое мнение об индокитайской революции в левой оппозиции Ла Веритэ . Революция не будет следовать прецеденту, созданному Третьим Интернационалом в Китае, где поддержка широкого националистического фронта, Гоминьдана , привела коммунистов «на кладбище». « Синтез демократии, национализма и социализма в духе Сунь Ятсена » - это «своего рода националистический мистицизм». Он затемняет «конкретные классовые отношения и реальную, органическую связь между местной буржуазией и французским империализмом», в свете которой призыв к независимости носит «механический и формалистический характер». «Революция, основанная на организации пролетарских и крестьянских масс, - единственная, способная освободить колонии ... Вопрос о независимости должен быть связан с вопросом пролетарской социалистической революции». [6]
Арестовано во время общественного протеста перед Елисейским дворцом за исполнение лидеров мятежа Йенбая 22 мая 1930 года TĀ чт Thau и восемнадцать его соотечественников были депортированы обратно в Сайгон.
«Борьба» в Сайгоне, 1930-1939 гг.
Первая попытка То Тху Тху бросить вызов Индокитайской коммунистической партии (ИКП) слева, Индокитайскому коммунистическому союзу ( Đông Dương Cộng Sn ), была разбита в 1932 году с его арестом. Освободившись в начале 1933 года, Тхау решил изучить ограниченные возможности для «легальной» политической деятельности. К удивлению некоторых из его товарищей, с этой целью он был готов работать не только с независимыми националистами, но и со «сталинистами» - с членами ИКП.
В центре сотрудничества были выборы весной 1933 года в муниципальные выборы Сайгона. То Тху Тху и его соратники выдвинули «Список рабочих» и кратко издали газету (на французском языке, чтобы обойти политические ограничения в отношении вьетнамцев), La Lutte (Борьба), чтобы заручиться ее поддержкой. Несмотря на ограниченное право голоса, двое из этой группы борьбы были избраны (хотя и лишены своих мест): независимый националист (позже троцкист) Тран Ван Тач и Нгуен Ван Тау, формально член Французской коммунистической партии (ФКП), ныне действующий. PCI. [7]
Осень 1934, частично через заступничество Nguyễn An Ninh , [8] Борьба группа была восстановлена с Ла Лютту публикуются как обычные еженедельно. На выборах в Совет Кочинчины в марте 1935 года их объединенный «Рабочий список» получил только 17 процентов голосов.
Те, кто не желал мириться с соглашением, связанным с этим уникальным троцкистско-сталинским соглашением, объединились в Лигу коммунистов-интернационалистов для строительства Четвертого Интернационала ( Chanh Doan Cong San Quoc Te Chu Nghia - Phai Tan Thanh De Tu Quoc ). Среди заклятых были Нго Ван (Нго Ван Сюйёт), который в более позднем изгнании должен был увековечить память То Тху Тху в своей истории революционной борьбы. [9]
То Тху Тху и Нгуен Ван Тоу в последний раз собрались вместе на выборах в городской совет в апреле 1937 года, причем оба были избраны. Вместе с удлиняющейся тенью московских процессов , их растущие разногласия по поводу нового правительства Народного фронта во Франции, поддерживаемого ФКП, привели к расколу.
Сдвиг влево в Национальном собрании Франции, по мнению Тау, мало что принес. Его и его товарищей продолжали арестовывать во время забастовок, а подготовка к съезду населения в ответ на обещание правительства о колониальных консультациях была подавлена. Министр колонии Мариус Муте , социалист, прокомментировал, что он стремился к «широкому консультированию со всеми элементами [воли] народа», но с «троцкистами-коммунистами, вмешивающимися в деревни, чтобы угрожать и запугивать крестьянскую часть населения, забирая все авторитета со стороны чиновников, «нужная» формула »не нашла. [10]
Движение Тау, атаковавшее Народный фронт за предательство обещаний реформ в колониях, было отвергнуто фракцией PCI, и сталинисты вышли из Ла Лютт . Они учредили свою собственную газету «Авангард» , в которой осудили своих бывших троцкистских коллег как «братьев-близнецов фашизма». [11]
Теперь, когда La Lutte выступает в роли Tranh Dau (Борьба), открыто троцкистской газеты, Tạ Thu Thâu с Фаном Ван Хумом привели "Рабочую и Крестьянскую доску" к победе как над конституционалистами, так и над Демократическим фронтом КПК на выборах в Совет Кочинчины в апреле 1939 года. . Программа lutteurs была откровенно революционной (радикальное перераспределение земель, рабочий контроль). Но ключевым моментом было их противодействие «налогу на национальную оборону», который Коммунистическая партия в духе франко-советского соглашения считала своим долгом поддержать. [12]
20 мая 1939 г. генерал-губернатор Бревье (отложивший результаты выборов) написал министру колонии Манделю: «Троцкисты под руководством Та Тху Тау хотят воспользоваться возможной войной, чтобы добиться полного освобождения. " С другой стороны, сталинисты «следуют позиции Коммунистической партии во Франции» и «поэтому будут лояльны, если разразится война». [13]
Как бы то ни было, политическая возможность противостоять КПК закрылась пактом Гитлера-Сталина от 23 августа 1939 года. Москва приказала вернуться к прямой конфронтации с французами. В Кочинчине в 1940 году партия уступила, спровоцировав катастрофическое крестьянское восстание.
С опозданием люттуеры , насчитывавшие тогда, возможно, 3000 человек [14], и меньшее число октябристов объединились в официальную секцию недавно созданного Четвертого Интернационала. Они сформировали Международную коммунистическую лигу (Вьетнам) (ICL) или, менее формально, как Четвертую интернационалистскую партию ( Trang Cau De Tu Dang ). [15]
С началом Второй мировой войны коммунисты всех мастей были репрессированы. Французский закон от 26 сентября 1939 года, который легально распустил Коммунистическую партию Франции, был применен в Индокитае как к сталинистам, так и к троцкистам. То Тху Тху был арестован и заключен в исправительную колонию Пуло-Кондоре . Он находился под стражей до марта 1945 года, когда японские оккупанты, наконец, отказались от французской администрации Виши .
Арест и казнь 1945 г.
Пока То Тху Тхау находился в Поуло-Кондоре, в Тонкине , Нгуен Ай Куок, ныне известный как Хо Ши Мин, закладывал основы национальной мощи. Он создал Вьетминь («Viet Nam doc lap dong minh hoi» - Лига независимости Вьетнама). Якобы широкий националистический фронт, Вьетминь оставался (в отличие от китайского Гоминьдана ) полностью порождением партии (даже после ее формального роспуска в 1945 году). Подчиняя все другие общественные интересы, цель заключалась в том, чтобы «изгнать французских и японских фашистов и установить полную независимость Вьетнама» [16].
После освобождения из Пуло-Кондоре Нго Ван записывает, что То Тху Тау и небольшая группа тайно отправились на север, в Тонкин . Они столкнулись с братской группой, издающей бюллетень « Чиен Дау» («Комбат»), и были приняты на тайные собрания шахтеров и крестьян. Но голод был распространен. 14 мая ему удалось опубликовать обращение в ежедневной газете « Сайгон» . Он призвал своих «братьев в Кочинкине есть только то, что вам нужно, чтобы остаться в живых, и немедленно отправить сюда все, что возможно». [17]
В августе, преследуемые Вьетмином как «антирабочие элементы», То Тху Тхау и его группа повернули на юг. 14 сентября в Куангнгай он попал в их руки. Поступали сообщения о том, что Тау предстал перед «народным судом», но что Тран Ван Гиау из южного Вьетминьского командования отменил решение суда, когда тот отказался признать виновным, и Тау был казнен без суда и следствия. [18]
В сентябре, во время всеобщего восстания в Сайгоне против восстановления французов, вновь созванная группировка Ла- Лютта Ти Тху Тхау сформировала рабочее ополчение. Из них Нго Ван сообщает, что только двести человек были «убиты» французами 3 октября на мосту Тхи Нге. Оказавшись между французами и Вьетмином, выживших было немного. [19]
Год спустя в Париже Даниэль Герин спросил Хо Ши Мина о судьбе То Тху Тхау. Хо ответил «твердым голосом:« Все те, кто не следует линии, которую я провозгласил, будут сломлены »». Но это было после того, как «с неподдельным чувством» заметил, что «Тау был великим патриотом, и мы оплакивайте его ". [20]
Смотрите также
- Международная коммунистическая лига (Вьетнам)
Заметки
- ^ Нго Ван, В перекрестном огне: приключения вьетнамского революционера . AK Press, Окленд, Калифорния, 2010, стр. 158-159
- ^ Нго Văn, Ta чт Thau: Вьетнамский троцкист Лидер https://www.marxists.org/history/etol/revhist/backiss/vol3/no2/thau.html доступ10 октября 2019
- ^ Нго Văn, в Crossfire , стр. 158-159
- ^ [1]
- ↑ Нго Ван, Под перекрестным огнем: Приключения вьетнамского революционера , Лондон, 2010, стр. 159
- ^ Нго Ван Xuyet, Ta чт Thau: Вьетнамский троцкист Лидер , https://www.marxists.org/history/etol/revhist/backiss/vol3/no2/thau.html (доступ14 сентября 2019
- Перейти ↑ KW Taylor, A History of the Vietnamese , Cambridge University Press, 2013, pp. 515
- Перейти ↑ Taylor, A History of the Vietnamese , p. 515
- ^ Văn, в Crossfire , стр. 158-163.
- ^ Даниэль Хемери Revolutionnaires Vietnamiens и pouvoir колониальный в Индокитае . Франсуа Масперо, Париж. 1975, стр. 388
- ^ > Ван, В перекрестном огне , стр. 161
- ↑ Манфред Макдауэлл, «Небо без света: вьетнамская трагедия», «Новая политика», Том XIII, № 3, 2011 г., стр. 1341 https://newpol.org/review/sky-without-light-vietnamese-tragedy/ (по состоянию на 10 октября 2019 г.).
- ↑ Ван, В перекрестном огне , стр. 16
- ^ AWL, Забытая резня вьетнамских троцкистов . https://www.workersliberty.org/story/2005/09/12/forgotten-massacre-vietnamese-trotskyists
- Перейти ↑ Patti, Archimedes LA (1981). Почему Вьетнам ?: Прелюдия к американскому альбатросу . Беркли: Калифорнийский университет Press. С. 522–523. ISBN 9780520041561.
- ^ Нго Văn, А «Московский процесс» в партизанской движения Хо Ши Мина . https://www.marxists.org/history/etol/revhist/backiss/vol3/no2/mostrial.html
- ↑ Ван, В перекрестном огне , стр. 162
- ^ «Семьдесят пять лет со времени сталинского убийства вьетнамского троцкистского лидера Та Тху Тау» . Всемирный социалистический веб-сайт . Проверено 17 мая 2021 .
- ^ > Ван, Под перекрестным огнем с. 131
- ↑ Daniel Guerin, Aux services des columns, 1930-1953 , Editions Minuit, Paris, 1954 p. 22
Рекомендации
- Bà Phuong-Lan [Bui-The-My] (1974) Nhà Cách Mang: Ta Thu Thâu , Сайгон: Nhà Sách KHAI-TRĺ [на вьетнамском языке].
- Эллен Хаммер (1954) Борьба за Индокитай , Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press.
- Даниэль Хемери (1974) Революционеры Вьетнама и колониальные колонии в Индокитае: коммунисты, троцкисты, националисты в Сайгоне с 1932 по 1937 год , Париж: Франсуа Масперо.
- Huynh kim Khanh (1982) Вьетнамский коммунизм 1925-1945 , Лондон: издательство Корнельского университета.
- Александр Ричардсон (2003) Оплеванная революция: документальная история вьетнамского троцкизма , Лондон: Socialist Platform Ltd.
- Нго Ван (1995) Революционеры, которых они не могли сломить: Битва за Четвертый Интернационал в Индокитае 1930-1945 , Лондон: Index Books.
- Нго Ван (2010) Под перекрестным огнем: Приключения вьетнамского революционера . AK Press, Окленд, Калифорния.
Внешние ссылки
- Роберт Дж. Александер, «Вьетнамский троцкизм». https://www.marxists.org/history/etol/writers/alex/works/in_trot/viet.htm
- Манфред Макдауэлл, «Небо без света: вьетнамская трагедия». https://newpol.org/review/sky-without-light-vietnamese-tragedy/