Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тайлапа II (годы правления 973-997), также известный как Тайла II и по своему титулу Ахавамалла , был основателем династии Западной Чалукья на юге Индии. Тайлапа утверждал, что произошел от более ранних чалукьев Ватапи , и первоначально правил как вассал Раштракута из провинции Тардавади-1000 в современном районе Биджапур в Карнатаке . Когда власть Раштракута пришла в упадок после вторжения царя Парамара Сияки , Тайлапа сверг царя Раштракута Карку II и основал новую династию.

Тайлапа провел несколько лет, укрепляя свой контроль над западным регионом Декана между реками Нармада и Тунгабхадра . Постепенно несколько бывших феодатов Раштракута, в том числе Шилахарас , признали его сюзеренитет. Тайлапа успешно противостоял вторжениям Чола и Парамара , заключил в тюрьму и убил вторгшегося царя Парамара Мунджу . Его генерал Барапа захватил регион Лата в современном Гуджарате , установив линию вождей Лата Чалукья . Преемники Тайлапы продолжали править западным регионом Декан до 12 века.

Родословная [ править ]

Записи династии Тайлапы прослеживают его родословную по отцовской линии до Чалукьи Ватапи , а также связывают его с Раштракутами из Маньяхеты и Калачури из Чеди через матрилинейное происхождение. Царю Ватапи Чалукья Виджаядитью наследовал его сын Викрамадитья II : записи семьи Тайлапы утверждают, что у Виджаядитьи был другой (неназванный) сын, от которого произошла семья. [1]

Придворный поэт Чалукья Ранна приводит следующую генеалогию, связывающую Тайлапу с ранней династией Чалукья: [2]

  • Виджаядитья II, Чалукья, царь Ватапи
  • Неназванный принц, который был таким же сильным, как Бхима I.
  • Киртиварман
  • Тайла I (Тайлапа I)
  • Бхима II (или Бхимараджа)
  • Викрамадитья III
  • Айяна I, вышедшая замуж за дочь Кришны (идентифицированного как царь Раштракута Кришна II )
  • Викрамадитья IV, который женился на Бонта Деви, дочери царя Калачури Лакшмана-раджи.
  • Тайла II (Тайлапа II)

Надписи потомков Тайлапы 11-го века (такие как дар Каутхема) предоставляют аналогичную генеалогию, но в них говорится, что Викрамадитья III был сыном Тайлы I, а Бхима II был сыном Викрамадитьи. [2] Однако в записях Ватапи Чалукья не упоминается неназванный сын Виджаядитьи. Различия между генеалогиями, предоставленными Ранной, и более поздними надписями также ставят под сомнение утверждение о том, что семья Тайлапы была связана с более ранними членами королевской семьи Чалукья. [3]

Ближайшие предки Тайлапы, по-видимому, были феодатами Раштракутов, которые вытеснили более ранних Чалукья из Ватапи. Брак деда Тайлапы, Айяны I, с принцессой Раштракута, вероятно, повысил политический статус семьи. В девихосурской надписи царя Раштракута Кришны III (годы правления 939–967) упоминается Викрамадитья, которого можно отождествить с отцом Тайлапы Викрамадитьей IV. [3]

Ранняя жизнь [ править ]

Как и его отец, Тайлапа был феодалом царя Раштракута Кришны III . Он находит упоминание в надписи Карджол 957 года и в 965 надписях Нарасалаги, изданных во время правления Кришны. [3] Надпись 957 года называет его Тайлапайя и заявляет, что он правил наду (административной единицей) как подчиненный Кришны. Надпись 965 года называет его Маха-самантадхипати Ахавамалла Тайлапараса из семьи Сатьяшрая ( Сатьяшрая-кула-тилака ) и заявляет, что Кришна даровал ему владение Тардавади-1000. [4] В то время он также носил титул «Чалукья Рама » и имел подчиненного из семьи Хачара.[3]

Приход к власти [ править ]

Повелитель Раштракута Тайлапы Кришна III умер около 967 года, и ему наследовал Хоттига . В 972 году правитель Парамара Сияка , который ранее был феодалом Раштракутов в Малва , вторгся и разграбил их столицу Маньяхету . [5] В результате политический статус Раштракутов сильно упал. Хоттига умер, не оставив наследника, вскоре после набега Сияки, и ему наследовал его племянник Карка II . [6] Карка оттеснил внука Кришны Индру IV, чтобы тот взошел на престол, тем самым оттолкнув дядю Индры по материнской линии Марасимху, который был могущественным феодалом Раштракута из семьи Ганга .[7] Записи династии Тайлапы предполагают, что Карка был слабым правителем и что порочная природа двух его главных министров вызвала недовольство среди его подданных. [7]

Тайлапа использовал эту возможность, чтобы узурпировать трон. Его поддерживали его феодальный Ядава Бхиллама II и вождь чалукья Баддега II из Лакшмешвары . [7] Он, возможно, также был поддержан Калачури Трипури , семьей его матери: вражда возникла между Раштракутами и Калачури во время правления Кришны III. [6]

В 973 году Тайлапа сверг Карку и основал новую династию. В его записях говорится, что он стал правителем после ожесточенной битвы, в которой были убиты два «злых» министра Карки. [7] Союзник Карки Ранакамбха, член семьи Раштракута, также был убит в битве. Согласно одной теории, Карка был убит в битве [8], но согласно другой теории, он сбежал и правил небольшим княжеством вокруг Сорабы до 991 года [7].

После этой победы Тайлапа двинулся к столице Раштракуты Маняхете и занял трон. [7] Внук Кришны Индра, которого поддерживал глава Ганги Марасимха, оспаривал вознесение Тайлапы. Тайлапа нанес им решительное поражение: оба мужчины в конце концов ушли в отставку как джайнские монахи и умерли от саллекханы (самоубийства от голода) - Марасимха в 975 году и Индра в 982 году [7].

Преемник Марасимхи Панчаладева также сражался против Тайлапы и назвал себя Чалукья Панчанана («Лев Чалукьям ») в своей надписи в Мулгунде 975 года . В надписи утверждается, что он правил всей территорией полуострова к югу от реки Кришна , что является явным преувеличением. [8] Тайлапа в конечном итоге победил и убил Панчаладеву: несколько надписей Чалукья хвастаются, что Тайлапа отсек ему голову на поле битвы. [9] Эти надписи также дают Тайлапе титул Панчаламардана Панчанана («Лев, убивший Панчала»). [10]Тайлапа, должно быть, победил Панчаладеву примерно в 975–976 годах, потому что в соседнем регионе были найдены надписи Тайлапы, датированные примерно 976 годом. [9]

Тайлапа женился на принцессе Раштракута Джакавве, дочери Бхаммахи Ратты, возможно, чтобы укрепить свое политическое положение. [7] [11] Постепенно многие бывшие феодалы Раштракуты приняли его сюзеренитет:

  • Шантиварма, который правил в современной области Сораба и принадлежал к семье Брахма-Кшатрия Матур-вамша. [8]
  • Каннапа, который правил областью Банаваси : он был одним из первых вождей, признавших сюзеренитет Тайлапы. Его младший брат и преемник Собханараса служил Тайлапе в качестве верного полководца и получил титулы гири-дурга-малла (борец с фортами на холмах) и саманта-чудамани (жемчужина среди феодатов) [9].
  • Rattas из Saundatti : 980 Sogal надпись Karttavirya и Saundatti надпись Mahasamanta Shantivarma признать Tailapa как Предводитель Rattas. [9]
  • Правитель Синда Пуликала, который правил областью Биджапур , а также его преемники ветви Багадаге. [9]
  • В Nolambas , о чем свидетельствует в 981 гранта Nolamba королевы Revaladevi, что было подтверждено Tailapa. [3]

Конфликты с соседними правителями [ править ]

Шилахарас [ править ]

Гадаюдха , составленный придворным поэтом Чалукья Ранна, утверждает, что по приказу Тайлапы принц Сатьяшрая погнался за Конканешварой ( правителем Шилахара Конкана ) к морю. Шилахары в конечном итоге передали свою преданность от Раштракутов Чалукьям, что подтверждается надписью Бхаданы 997 года Махамандалешвары Апараджиты . [9]

Лата [ править ]

Согласно Гадаюдде , принц Сатьяшрая также завоевал регион Гурджара по приказу Тайлапы . [9] Командир Тайлапы Барапа, захвативший регион Лата в современном Гуджарате , основал ветвь семьи Лата Чалукья . [9] Надпись 980 года, в которой Тайлапа описывается как лев для слона Лата, вероятно, относится к завоеванию Латы Барапой. [12]

Парамарас [ править ]

Тайлапа, похоже, унаследовал вражду Раштракутов со своими северными соседями, Парамарами . [12] Конфликт Тайлапы с правителем Парамара Мунджей (преемником Сияки) упоминается в нескольких надписях и литературных произведениях. [12]

В соответствии с 14 - го века Jain ученого Merutunga , чей Прабандх-Чинтамани счет Munja основан на ныне утраченную Апабхранше поэме под названием Munja-расу , [13] Tailapa преследовали Munja набегов своего королевства на несколько раз. Мунджа победил его шесть раз (шестнадцать раз, согласно одной рукописи). [12] В конце концов, Мунджа решил начать решающую войну против Тайлапы и вопреки совету своего премьер-министра Рудрадитьи пересек реку Годавари, чтобы вторгнуться в царство Чалукья. Во время этой кампании Тайлапа победил и захватил Мунджу. [14]Мерутунга далее заявляет, что Мунджа и сестра Тайлапы Мриналавати влюбились во время его заключения. Тем временем министры Мунджи переодетыми вошли в царство Чалукья и сумели связаться с Мунджей. Они составили план спасения, который Мунджа поделился с Мриналавати, потому что он хотел взять ее с собой. Мриналавати рассказала своему брату о плане побега Мунджи. В результате Тайлапа унизил Мунджу, заставив его попрошайничать по домам, а затем казнил его. [13]

Хотя рассказ Мерутунги может быть не совсем точным с исторической точки зрения, нет никаких сомнений в том, что Мунджа был убит на Декане в середине 990-х годов в результате его кампании против Тайлапы. [15] Надпись в Каутхеме 1003 года описывает заключение Тайлапы в тюрьму Утпалы (другое имя Мунджи). [12]

В своей победе над Мунджей Тайлапе, похоже, помог его вассал Ядава Бхиллама II . [16] Надпись 1000 Сангамнер из Бхилламы II поэтически хвастается, что Бхиллама избила богиню процветания Лакшми на поле битвы за то, что она встала на сторону Мунджи, и заставил ее стать послушной домохозяйкой во дворце царя Рана-ранга-бхимы ( синоним титула Ахавамалла Тайлапы ). [12]

Чолас [ править ]

Как вассал Раштракута, Тайлапа, возможно, участвовал в кампаниях своего повелителя Кришны III против своих южных соседей, Чола . [15] 980 Надписи описывает Tailapa , как Индр «s молния к сильному горю Чола. [12] В то время царем Чола был Уттама , и вполне возможно, что его попытки вернуть территории, захваченные Кришной, привели его к конфликту с Тайлапой. [17]

Преемник Уттамы Раджараджа I вторгся и захватил несколько территорий в современной Карнатаке, о чем свидетельствует майсурская надпись 991 года и другие надписи, в которых упоминается его завоевание территорий Ганги и Ноламба в 993 году. [15] В надписи 992 Когали Тайлапы говорится, что он останавливался в военном лагере в Родде (в современном районе Анантапур ) после победы над королем Чола и захвата 150 боевых слонов у врага. [15]

Преемники [ править ]

Распространение Западной Империи Чалукья в 1121 году, спустя более века после смерти Тайлапы

Тайлапа умер около 997. [17] У него и его царицы Джакавве было два сына: Сатьяшрая и Дашаварман (он же Яшоварман). Tailapa наследовал его старший сын Сатяшрайя, а затем сын Dashavarman в Викрамадитья V . [15]

Штаб-квартира Тайлапа находилась в бывшей столице Раштракута Маняхете . Его сын и преемник Сатьяшрая правил Раттапади, и современные надписи Чола часто используют термин Раттапади для описания царства Чалукья. Более поздние правители Чалукьи правили из Кальяни . [12]

Культурные мероприятия [ править ]

Придворный поэт Чалукья Ранна написал свою Гадаюдху во время правления Ахавамаллы , которого некоторые ученые называют Тайлапой II. Однако в тексте его сын Сатьяшрая назван императором, и титул Ахавамалла также носил Сатьяшрая. Из-за этого другие ученые считают, что Гадаюдха была составлена ​​во время правления Сатьяшрая. [18] Говинда Пай , поэт каннада 20-го века, предположил, что Ранна написал первую версию Гадаюдхи в 982 году (во время правления Тайлапы ). Чтобы объяснить упоминание в тексте битвы середины 990-х годов и ее сравнение с солнечным затмением 993 года.Пай предположил, что Ранна должна была пересмотреть текст позже. [19]

Храм Kalleshvara комплекс в Bagali, первоначально освящен в конце правления Rashtrakuta, был завершен во время правления Tailapa в. В 987 году человек по имени Дуггимайя освятил святыню, а феодат по имени Махасаманта Адитьяварма построил сад в храмовом комплексе. [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ KA Nilakanta Шастри 1957 , стр. 72.
  2. ^ a b К. А. Нилаканта Шастри 1957 , стр. 72-73.
  3. ^ a b c d e К. А. Нилаканта Шастри 1957 , стр. 73.
  4. ^ KA Nilakanta Шастри 1960 , стр. 319.
  5. ^ AS Altekar 1960 , стр. 297.
  6. ^ а б А.С.Алтекар 1960 , с. 298.
  7. ^ a b c d e f g h А. С. Алтекар 1960 , с. 299.
  8. ^ a b c К. А. Нилаканта Шастри 1960 , стр. 320.
  9. ^ a b c d e f g h К. А. Нилаканта Шастри 1960 , стр. 321.
  10. ^ Pandurang Bhimarao Десаи 1970 , стр. 156.
  11. ^ Серайанат Уи Камат 1980 , стр. 100-101.
  12. ^ a b c d e f g h К. А. Нилаканта Шастри 1960 , стр. 322.
  13. ^ а б Кришна Нараин Сет 1978 , стр 103-104.
  14. ^ Кайлаш Чанд Jain 1972 , стр. 339-340.
  15. ^ a b c d e К. А. Нилаканта Шастри 1960 , стр. 323.
  16. Кришна Нараин Сет 1978 , стр. 102.
  17. ^ a b К. А. Нилаканта Шастри 1957 , стр. 74.
  18. ^ Pratipal Bhatia 1970 , стр. 370.
  19. ^ Neerkaje Thirumaleshwara Бхат 1993 , стр. 104.
  20. ^ Майкл В. Мейстер и Мадхусудан А. Даки 1996 , стр. 23.

Библиография [ править ]

  • А.С. Алтекар (1960). «Раштракутас». В Гулам Яздани (ред.). Ранняя история частей Декана . 1 (части I-IV). Издательство Оксфордского университета. С. 315–468. OCLC  59001459 .
  • К.А. Нилаканта Шастри (1960). "Чанукья Кальяни и Калачури Кальяни". В Гулам Яздани (ред.). Ранняя история частей Декана . 1 (части I-IV). Издательство Оксфордского университета. С. 315–468. OCLC  59001459 .
  • К.А. Нилаканта Шастри (1957). «Чанукьи Кальяны». В RS Sharma (ред.). Всеобъемлющая история Индии: 985–1206 гг . 4 (Часть 1). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. С. 72–102. ISBN 978-81-7007-121-1.
  • Кайлаш Чанд Джайн (1972). Малва сквозь века, с древнейших времен до 1305 года нашей эры . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0824-9.
  • Кришна Нараин Сет (1978). Рост силы Парамара в малва . Прогресс.
  • Майкл В. Мейстер ; Мадхусудан А. Даки (1996). Энциклопедия индийской храмовой архитектуры . 1 (Часть 3). Американский институт индейских исследований. ISBN 978-81-86526-00-2.
  • Neerkaje Thirumaleshwara Bhat (1993). Говинд Пай . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-7201-540-4.
  • Пандуранг Бхимарао Десаи (1970). История Карнатаки: от предыстории до объединения . Исследовательский институт каннада, Карнатакский университет.
  • Пратипал Бхатия (1970). Парамары, ок. 800–1305 гг. Н.э. Мунширам Манохарлал . OCLC  776890380 .
  • Сурьянатх У. Каматх (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179 . OCLC  7796041 .