Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тацуми Хидзиката (слева) и Сада Абэ (справа) в 1969 году.

Тацуми Хидзиката (土方 巽, Хидзиката Тацуми , 9 марта 1928 - 21 января 1986) был японским хореографом и основателем жанра танцевального перформанса под названием Буто . [1] К концу 1960-х он начал разрабатывать эту танцевальную форму, которая очень хорошо хореографирована со стилизованными жестами, взятыми из его детских воспоминаний о его доме на севере Японии. [2] Именно этот стиль чаще всего ассоциируется с буто на Западе.

Жизнь и Буто [ править ]

Тацуми Хидзиката родился 9 марта 1928 года в районе Акита на севере Японии, был десятым в семье из одиннадцати детей, как Ёнеяма Кунио. [3] После того, как с 1947 года курсировал между Токио и своим родным городом, он переехал в Токио на постоянное место жительства в 1952 году. Он утверждает, что сначала выжил как мелкий преступник благодаря кражам со взломом и грабежам, но, как известно, он приукрашивал детали. его жизни, неясно, насколько его счету можно доверять. В то время он изучал чечетку, джаз, фламенко, балет и немецкий экспрессионистский танец (Нобутоши Цуда [4] ). Он провел свое первое выступление в Анкоку Буто , Киндзики , в 1959 году по роману Юкио Мисима.в качестве исходного материала для резкого, сексуально наклоненного акта хореографического насилия, ошеломившего аудиторию. Примерно в то время Хидзиката встретил трех человек, которые будут решающими сотрудниками в его будущей работе: Юкио Мисима , Эйко Хосоэ и Дональда Ричи . В 1962 году он и его партнер Мотофудзи Акико основали танцевальную студию Asbestos Hall [5] в районе Мегуро в Токио , которая будет базой для его хореографической работы на всю оставшуюся жизнь; Вокруг него собралась постоянно меняющаяся компания молодых танцоров.

Хидзиката задумал Анкоку Буто с самого начала как незаконную форму танцевального искусства и как отрицание всех существующих форм японского танца . Вдохновленный преступностью французского писателя Жана Жене , Хидзиката написал манифесты своей новой танцевальной формы с такими названиями, как «В тюрьму [6] ». Его танец будет танцем телесной крайности и трансмутации, движимый одержимостью смертью и проникнутый неявным отрицанием современного общества и власти СМИ. Многие из его ранних работ были вдохновлены деятелями европейской литературы, такими как маркиз де Сад [7] и граф де Лотреамон , [8]а также французским сюрреалистическим движением, которое оказало огромное влияние на японское искусство и литературу и привело к созданию автономного и влиятельного японского варианта сюрреализма, наиболее выдающейся фигурой которого был поэт Сюдзо Такигути , который воспринял Анкоку Буто как явно «сюрреалистическая» форма танцевального искусства. [9]

Особенно в конце 1950-х и на протяжении 1960-х годов Хидзиката сотрудничал с кинематографистами, фотографами, городскими архитекторами и визуальными художниками как важный элемент его подхода к пересечению хореографии с другими видами искусства. Среди наиболее исключительным из этих коллабораций была его работа с японским фотографом Хосоэ, Эйко на книжной кама-итати , [10]который включал серию путешествий в северную Японию, чтобы запечатлеть присутствие мифических, опасных фигур на периферии японской жизни. В книге упоминаются истории о сверхъестественном существе - «серпе-ласке», которое, как говорят, в детстве Хосоэ бродило по японской деревне. На фотографиях Хидзиката бродит по суровой местности и противостоит фермерам и детям. [11]

С 1960 вперед, Хиджиката финансирование его Ankoku Буто проектов путем проведения секс-кабаре работы с его компанией танцоров, а также выступал в известных фильмах «эротической-гротеск» хоррор-фильм жанра японской, в таких работах , как режиссер Теруо Исии " « Ужас уродливых мужчин» и «Проклятие слепой женщины», в которых Хидзиката исполняла последовательности Анкоку Буто . [12]

Период Хидзикаты как публичного исполнителя и хореографа простирался от его исполнения « Киндзики» в 1959 году до его знаменитой сольной работы « Хидзиката Тацуми и Японцы: восстание тела» (навеянной озабоченностью римским императором Гелиогабалом и работами Ганса Беллмера [13]). ) в 1968 году, а затем к его сольным танцам в рамках групповой хореографии, таким как « Двадцать семь ночей для четырех сезонов» в 1972 году. [7] В последний раз он выступал на сцене в качестве приглашенного исполнителя в « Мифе о фаллосе» Дайракудакана 1973 года . [14] В период с конца 60-х по 1976 год Хидзиката экспериментировал с использованием обширных сюрреалистических образов для изменения движений. Затем Хидзиката постепенно удалился в Зал Асбеста и посвятил свое время письму и обучению своей танцевальной труппы. На протяжении всего периода, когда он выступал публично, работы Хидзикаты воспринимались как скандальные и вызывающие отвращение, как часть «грязного авангарда» [15].'которые отказались ассимилироваться с японским традиционным искусством, властью или обществом. Однако сам Хидзиката воспринимал свою работу как существующую за пределами параметров авангардных движений той эпохи и прокомментировал: «Я никогда не считал себя авангардом. Если вы бегаете по гоночной трассе и отстаете на полный круг, то вы один и кажетесь первым. Может быть, именно это и случилось со мной ... [16] ».

Период уединения и тишины Хидзикаты в Асбестовом зале позволил ему связать свои увлечения Анкоку Буто с воспоминаниями о детстве на севере Японии, одним из результатов которых стала публикация гибридного текста размером в книгу о памяти и телесной трансформации под названием « Больной танцор». [17] (1983 г.); он также составлял альбомы для вырезок, в которых он комментировал художественные изображения, вырезанные из журналов, с отрывочными размышлениями о телесности и танце. [18] К середине 1980-х Хидзиката выходил из своего длительного периода отстранения, в частности, занимаясь хореографией для танцора Кадзуо Оно , с которым он начал работать в начале 1960-х, и чьи работы стали заметным публичным проявлением. из Буто, несмотря на глубокие разногласия в озабоченностях Хидзикаты и Оно. [19] Во время уединения Хидзикаты Буто начал привлекать внимание всего мира. Хидзиката планировал снова выступить на публике и разработал новые проекты, но внезапно умер от печеночной недостаточности в январе 1986 года в возрасте 57 лет. Асбест-холл, который раньше работал как клуб для выпивки и кинозал, а также танцевальная студия, в конечном итоге был был распродан и преобразован в частный дом в 2000-х, но работы Хидзикаты, альбомы для вырезок и другие артефакты были в конечном итоге собраны в виде архива в Университете Кейо в Токио . [20]Хидзиката остается жизненно важной фигурой вдохновения в Японии и во всем мире не только для хореографов и исполнителей, но и для художников-визуалов, режиссеров, писателей, музыкантов, архитекторов и цифровых художников. [21]

Истоки Буто [ править ]

Первая пьеса буто, « Киндзики» (Запрещенные цвета) Тацуми Хидзикаты, была впервые представлена ​​на танцевальном фестивале в 1959 году. Она была основана на одноименном романе Юкио Мисима . [22] Он исследовал табу на гомосексуализм и закончился тем, что живого цыпленка задушили между ног Ёсито Оно, сына Кадзуо Оно, после чего Хидзиката прогнал Йошито со сцены в темноте. В основном из-за возмущения публики этим произведением Хидзиката был отстранен от участия в фестивале, что сделало его бунтарем. [23]

Самые ранние выступления буто назывались (по-английски) «Dance Experience [24] ». В начале 1960-х Хидзиката использовал термин «Анкоку-Буйо» (暗 黒 舞 踊 - танец тьмы) для описания своего танца. Позже он изменил слово «байо», связанное с ассоциациями японского классического танца, на « буто », давно отброшенное слово для обозначения танца, которое первоначально означало европейские бальные танцы. [25]

В более поздних работах Хидзиката продолжал ниспровергать общепринятые представления о танце. Вдохновленный такими писателями, как Юкио Мисима (как отмечалось выше), Лотреамон , Арто , Жене и де Сад , он погрузился в гротеск, тьму и упадок. В то же время Хидзиката исследовал трансмутацию человеческого тела в другие формы, например, в формы животных. [26] Он также разработал поэтический и сюрреалистический хореографический язык, буто-фу [27] (фу означает «слово» на японском языке), чтобы помочь танцору трансформироваться в другие состояния бытия. [28]

Источники [ править ]

  • Фрали, Сондра (1999). Танцы во тьме - Буто, Дзэн и Япония . Университет Питтсбурга Press. ISBN 1-85273-0684.
  • Оно, Кадзуо, Ёсито (2004). Мир Кадзуо Оно снаружи и изнутри . Издательство Уэслианского университета. ISBN 9780819566942.
  • Барбер, Стивен (2010). Хидзиката - восстание тела . Солнечные книги. ISBN 9780982046432.
  • Фрали, Сондра (2010). Буто - Метаморфический танец и глобальная алхимия . Университет Иллинойса Press. ISBN 978-0-252-03553-1.
  • Бэрд, Брюс (2012). Хидзиката Тацуми и Буто - Танцы в луже серой крупы . Palgrave Macmillan США. ISBN 978-0-230-12040-2.
  • Миками, Кайо (2016). Тело как сосуд . Книги Озару. ISBN 978-0-9931587-4-2.
  • Фрали, Сондра, Тамах, Накамура (2017). Хидзиката Тацуми и Оно Казуо . Рутледж. ISBN 9781138572799.
  • «Архив Тацуми Хидзиката» - Исследовательский центр искусств и управления искусством, Университет Кейо. (Японский)

Ссылки [ править ]

  1. ^ ср. Международная энциклопедия танца, том 3, 1998, стр. 362-363 ISBN 0-19-517587-5 
  2. Перейти ↑ Baird, Bruce (2012). Хидзиката Тацуми и Буто . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, США. DOI : 10.1057 / 9781137012623 . ISBN 978-1-349-29858-7.
  3. ^ Нанако Курихара, Хидзиката Тацуми Хронология, Проект Муза
  4. ^ "Нобутоши Цуда, мастер Тацуми Хидзиката и Мики Вакамацу, современный Танц и его школьный оригинальный японский язык" . ResearchGate .
  5. ^ Нанако, Курихара (2000). «Хидзиката Тацуми: Слова Буто: [Введение]» . TDR (1988-) . 44 (1): 12–28. ISSN 1054-2043 . 
  6. ^ Fraleigh, Сондра Horton. Буто: метаморфический танец и глобальная алхимия . Урбана. ISBN 978-0-252-09013-4. OCLC  708738115 .
  7. ^ a b Бэрд, Брюс (2012). Хидзиката Тацуми и Буто: Танцы в луже серой крупы . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, США. DOI : 10.1057 / 9781137012623 . ISBN 978-1-349-29858-7.
  8. ^ Fraleigh, Сондра Horton; Накамура, Тамах (2006). Хидзиката Тацуми и Оно Казуо (1-е изд.). Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-35438-7. OCLC  63702680 .
  9. ^ Sas, Мирьям (2003). «РУКИ, ЛИНИИ, АКТЫ: БУТО И СЮРРЕАЛИЗМ». Qui Parle . 13 (2): 19–51. ISSN 1041-8385 . JSTOR 20686149 .  
  10. ^ Fraleigh, Сондра Horton. Танцы во тьме: Буто, Дзэн и Япония . Питтсбург. ISBN 978-0-8229-9062-8. OCLC  887803111 .
  11. ^ Kamaitachi. Нью-Йорк: Aperture, 2006. ISBN 978-1-59711-121-8 
  12. ^ Даниеллу, Саймон (2018). "L'Ankoku butō de Tatsumi Hijikata: подрывная привлекательность в обслуживании кино-гуро де Теруо Исии" . Изображения секунд . Danse et cinéma: la recherche en mouvement (1).
  13. ^ Барбер, Стивен. Хидзиката: бунт тела . Вашингтон, округ Колумбия: Солнечные книги. ISBN 978-0-9820464-3-2. OCLC  606779112 .
  14. ^ Fraleigh, Сондра Horton. Танцы во тьме: Буто, Дзэн и Япония . Питтсбург. ISBN 978-0-8229-9062-8. OCLC  887803111 .
  15. ^ Fraleigh, Сондра Horton. Буто: метаморфический танец и глобальная алхимия . Урбана. ISBN 978-0-252-09013-4. OCLC  708738115 .
  16. ^ Fraleigh, Сондра Horton. Буто: метаморфический танец и глобальная алхимия . Урбана. ISBN 978-0-252-09013-4. OCLC  708738115 .
  17. ^ Нанако, Курихара (2000). «Хидзиката Тацуми: Слова Буто: [Введение]». TDR (1988-) . 44 (1): 12–28. ISSN 1054-2043 . JSTOR 1146810 .  
  18. ^ Wurmli, Курт (2008). Сила изображения: альбомы для вырезок Хидзикаты Тацуми и искусство буто (дипломная работа).
  19. ^ Хиджиката Тацуми и Кадзуо Оно . Рутледж. 2006-11-22. DOI : 10.4324 / 9780203001035 . ISBN 978-0-203-00103-5.
  20. ^ «慶 應 義 塾 大学 ア ー ト ・ セ ン タ ー （KUAC） | Архив Хидзиката Тацуми» . www.art-c.keio.ac.jp . Проверено 31 января 2021 .
  21. ^ Курихар, Нанако (1996). Самое далекое во вселенной: критический анализ танца Буто Хидзикаты Тацуми (Тезис). OCLC 38522507 . 
  22. Перейти ↑ Baird, Bruce (2012). Хидзиката Тацуми и Буто . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, США. DOI : 10.1057 / 9781137012623 . ISBN 978-1-349-29858-7.
  23. ^ Fraleigh, Сондра Horton, 1939-. Танцы во тьме: Буто, Дзэн и Япония . Питтсбург, Пенсильвания ISBN 978-0-8229-9062-8. OCLC  887803111 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  24. ^ Fraleigh, Сондра Horton, 1939-. Буто: метаморфический танец и глобальная алхимия . Урбана. ISBN 978-0-252-09013-4. OCLC  708738115 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  25. ^ " „Апоптоз в белом: а буто-фу в память Хиджиката Тацуми Архивированные 2014-09-07 в Wayback Machine “,помощью Фулия Пекер (английском языке) Показанный в. Гиперионом: О будущем эстетики ., Том V, выпуск 1 мая 2010 г.
  26. ^ Виала, Жан; Masson-Sekine, Nourit (1988). Буто: оттенки тьмы . Токио: Шуфунотомо. ISBN 978-4-07-974630-4. OCLC  613231996 .
  27. ^ Fraleigh, Сондра Horton, 1939-. Буто: метаморфический танец и глобальная алхимия . Урбана. ISBN 978-0-252-09013-4. OCLC  708738115 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  28. ^ " " Бесструктурная структура: хореографическая тектоника в Буто Хидзиката Тацуми " " . carleton.ca . Проверено 31 января 2021 .