Te Ihinga-a-rangi
Te Ihinga-a-rangi was a Māori rangatira (chieftain) of Ngāti Raukawa in the Tainui tribal confederation from the Waikato region, New Zealand and is the ancestor of the Ngāti Hauā and Ngāti Korokī Kahukura iwi and the Te Ihinga-a-rangi hapu of Ngāti Maniapoto. He probably lived in the first half of the seventeenth century.[1]
Te Ihinga-a-rangi was the first-born son of Rereahu, who was a direct descendant of Hoturoa (the commander of the Tainui canoe), and his first wife, Rangi-ānewa, daughter of Tamāio.[2] He was born in a village called Tihikoreoreo, next to Waimiha.[citation needed] After his birth, Rereahu remarried to Hine-au-pounamu, and had several children, including Maniapoto.[3]When he had grown up, Te Ihinga-a-rangi settled at Ōngārahu, southeast of Ōtorohanga.[4]
When Rereahu was on his death-bed he decided to give his mana to Maniapoto, rather than Te Ihinga-a-rangi, because he thought the younger brother had proven himself a better leader. Therefore, he told Te Ihinga-a-rangi to go to the tuahu (altar) and perform the rituals, promising to pass the mana to him when he returned. While he was away, he called Maniapoto to him, covered his head in red ochre and instructed him to bite the crown of his head, passing the chiefly mana to him. Maniapoto objected, but Rereahu declared that Te Ihinga-a-rangi was illegitimate in some way.[5] Pei Te Hurinui Jones suggests that this was because Rereahu already planned to marry Hine-pounamu when Te Ihinga-a-rangi was conceived and/or because Hine-moana was genealogically senior to Rangi-ānewa.[4][6] Maniapoto accepted the mana and by the time Te Ihinga-a-rangi returned, Rereahu was dead.
Одним из гостей, приехавших из Кавиа на тангихангу ( похороны ) Ререаху, был Ту-тарава, брат матери Маниапото и чей сын был женат на правнучке Те Ихинга-а-ранги, Хине Ватихуа. Он посетил Те Ихинга-а-ранги, который подал ему еду из птичьего мяса, отдав Ту-тараве худшую часть (головы), а остальное оставив себе. Те Инхинга-а-ранги сообщил, что намеревался убить Маниапото. [4] После этого Ту-тарава посетил дом Маниапото, Хикуранги, в Мохоао-нуи, немного к северо-западу. Маниапото также подал своему дяде птичье мясо, но дал ему лучшую порцию, поэтому он рассказал Маниапото о намерениях Те Ихинга-а-ранги. [7]
Маниапото велел Ту-тараве вернуться в Те Ихинга-а-ранги и сообщить ему, что Маниапото решил покинуть Мохоао-нуи и поселиться где-нибудь на востоке. Затем Маниапото и его люди покинули деревню, направились на восток, прежде чем кружить вокруг и скрываться на берегу реки к западу от деревни. Подумав, что деревня заброшена, Те Ихинга-а-ранги собрал там группу и попал в засаду. Большая часть людей Те Ихинга-а-ранги была убита, но он был схвачен живым и доставлен к Маниапото, который плюнул ему на голову, опозорив Те Ихинга-а-ранги и обеспечив себе превосходство. [7]
После этого поражения Те Ихинга-а-ранги покинул регион и переехал со своей семьей в Те Тики-о-Те-Ихинга-а-ранги, к западу от современного Кембриджа . Он умер несколько лет спустя, и его дети похоронили его кости в пещере Туту-хаухау недалеко от Тироа . [7]
