Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для современного города см. Арад, Израиль . О бедуинской деревне см. Тель-Арад, Израиль .
Тель-Арад
תל ערד
Крепость Тель-Арад.JPG
Аэрофотоснимок верхнего Тель-Арада
Тель-Арад находится в Израиле.
Тель-Арад
Показан в Израиле
Место расположения Израиль
Область, крайНегев
Координаты31 ° 16′51 ″ с.ш., 35 ° 07′30 ″ в.д. / 31,280833 ° с. Ш. 35,125 ° в. / 31.280833; 35,125
Примечания к сайту
АрхеологиЙоханан Ахарони, Рут Амиран
Публичный доступНациональный парк

Тель-Арад ( арабский : تل عراد , иврит : תל ערד ) - это археологический тел , или курган, расположенный к западу от Мертвого моря , примерно в 10 км (6 милях) к западу от современного израильского города Арад в районе, окруженном горные хребты, известные как Арадская равнина. Участок разделен на нижний город и верхний холм. Впервые он был идентифицирован в современной литературе в 1841 году Эдвардом Робинсоном в его « Библейских исследованиях в Палестине» из-за сходства арабского топонима с Харадом в Книге Иисуса Навина . [1][2] Тель-Арад раскопали в течение 18 сезонов Рут Амиран и Йоханан Ахарони .

Во время раскопок форта в Араде было найдено более 100 остраков (осколков глиняной посуды), написанных на иврите и датированных примерно 600 г. до н. Э. [3] Большинство из них представляют собой повседневную военную переписку между командирами форта и адресованы Элиашибу, который считается квартирмейстером форта . [4] Один остракон упоминает « дом ЯХВЕ », что, по мнению некоторых ученых, относится к Иерусалимскому храму . [5] Это сделало бы остракон только существующей внебиблейской ссылкой на храм в Иерусалиме. [ необходима цитата ]

История и археология [ править ]

Западные ворота нижнего ханаанского города, раскопки в нижнем Тель-Араде

Энеолит [ править ]

Нижняя область была впервые заселена в период энеолита , около 4000 г. до н.э.

Ранняя бронза [ править ]

В период ранней бронзы Тель-Арад был занят в период I-II периода ранней бронзы и был частью торговли медью в долине Беэр-Шева. Он был заброшен в EB III с ростом центральных торговых площадок в нагорье Негев, связанных с медной промышленностью в Арабах и торговлей с Египтом в Старом Королевстве. [6]

Ранняя бронза Я видел Тель Арад, слой III.

Ранняя бронза II видела богатые останки в слое II Тель-Арад. [7]

Железный век [ править ]

Это место было заселено израильтянами только с 11-го века до нашей эры [8], первоначально как не огороженная территория, определенная как официальная или священная территория, была основана на верхнем холме, а затем позже как город-гарнизон или цитадель.

Цитадель и святилище были построены в то время, которое в библейском повествовании связано с царем Давидом и Соломоном . Артефакты , найденные в святилище цитадели в основном отражают предложения нефти, вина, пшеница и т.д. привезено туда многочисленными людьми во времена правления царей Иудейского , пока в королевстве «сек падения на вавилонянин . Однако во времена Персидского , Маккавейского , Римского и Раннемусульманскогопериоды, местные жители продолжали приносить эти предметы в священную территорию верхнего холма. Следы этих древних израильских ритуалов сохранились и по сей день: все это место было усеяно разбитой керамикой.

При иудейских царях цитадель периодически перестраивалась, реконструировалась и перестраивалась, пока не была окончательно разрушена между 597-577 гг. До н. Э., Когда Иерусалим находился в осаде вавилонского царя Навуходоносора II .

Эллинистический и римский периоды [ править ]

Считается, что несколько цитаделей были построены одна на другой и существовали в эллинистический и римский периоды.

Ирод даже реконструировал нижний город для выпечки хлеба. [ сомнительно - обсудить ] Это место продолжалось до тех пор, пока римляне не разрушили Иерусалим и полностью изгнали евреев в 135 году нашей эры.

Завоевание мусульман до периода Аббасидов [ править ]

Тель-Арад лежал в руинах 500 лет до раннего исламского периода , когда бывшая римская цитадель была перестроена и перестроена каким-то процветающим кланом в этом районе и функционировала в течение 200 лет примерно до 861 года нашей эры, когда произошел распад центральной власти и период повсеместных восстаний и волнений. Цитадель была разрушена, и строений на этом месте больше не строили.

Святилище в Араде [ править ]

Раскопки в верхнем Араде, изображенный здесь слой X ворот крепости Арад
Дом из глины, 3000-2650 гг. До н.э.

Храм в Араде был обнаружен археологом Йохананом Ахарони в 1962 году, который провел остаток своей жизни, размышляя о его тайнах, и умер там в середине 1970-х годов.

В святая святых этого храма были найдены два жертвенника для благовоний и стоящий камень , вероятно, посвященные Яхве . Неопознанный темный материал, сохранившийся на их верхних поверхностях, был передан на анализ органических остатков, и были обнаружены следы каннабиноидов, босвеллиевой кислоты и норусатриена (который является производным ладана). Хотя использование ладана в культовых целях хорошо известно, это открытие особенно важно, поскольку оно представляет собой «первое известное свидетельство галлюциногенного вещества, обнаруженное в Иудейском царстве». [9]

Нижнее поселение и верхняя израильская цитадель теперь являются частью национального парка Тель-Арад, в котором начаты проекты по восстановлению стен верхнего и нижнего участков.

См. Также [ править ]

  • Археология Израиля
  • Туризм в Израиле

Ссылки [ править ]

  1. ^ Эдвард Робинсон; Эли Смит (1841 г.). Библейские исследования в Палестине . Крокер и Брюстер. С. 473–.См. Также Скажите Араду в списке имен Робинсона.
  2. ^ Чарльз Уильям Мередит ван де Вельде (1854). Рассказ о путешествии по Сирии и Палестине в 1851 и 1852 годах . В. Блэквуд и сыновья. С. 84–.
  3. Перейти ↑ Pike 2020 , p. 203.
  4. ^ Кершнер 2017 .
  5. Перейти ↑ Pike 2020 , p. 205; King & Stager 2001 , стр. 314; Девер 2001 , стр. 212
  6. ^ Израиль Финкельштейн, Мэтью Дж Адамс, Захари С. Dunseth и Рут Shahack-Гросс (2018) Археология и история Негева и соседние области в Третьей BCE тысячелетия: новая парадигма, ТельАвив, 45: 1, 63- 88, DOI: 10.1080 / 03344355.2018.1412054
  7. ^ Йоханна Регев, Сарит Паз, Рафаэль Гринберг, Элизабетта Боаретто. (2019) Радиоуглеродная хронология переходов EB I – II и II – III в Тель-Бет-Йера и ее последствия для характера социальных изменений в южном Леванте. Левант 51: 1, страницы 54-75. Исраэль Финкельштейн, Мэтью Дж. Адамс, Захари К. Дансет, Рут Шахак-Гросс. (2018) Археология и история Негева и прилегающих территорий в третьем тысячелетии до нашей эры: новая парадигма. Тель-Авив 45: 1, страницы 63-88.
  8. ^ "Израильская крепость в Араде" . Бюллетень американских школ восточных исследований (254, весна 1984 г.): 1–34.
  9. ^ Ари, Эран; Розен, Барух; Намдар, Дворы (28 мая 2020 г.). «Каннабис и ладан в иудейском святилище Арада» . Журнал Института археологии Тель-Авивского университета. Cite journal requires |journal= (help)

Источники [ править ]

  • Пайк, Дана М. (4 февраля 2020 г.). «Израильские надписи времен Иеремии и Легия» . BYU ScholarsArchive . Проверено 2 декабря 2020 года .
  • Кершнер, Изабель (11 апреля 2016 г.). «Новое свидетельство того, когда была написана Библия: древние списки покупок» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 9 декабря 2020 года .
  • Кинг, Филип Дж. (15 апреля 1993 г.). Иеремия: археологический компаньон . Вестминстерская пресса Джона Нокса. С. 57–. ISBN 978-0-664-22443-1.
  • Девер, Уильям Г. (10 мая 2001 г.). Что знали библейские писатели и когда они это знали ?: Что археология может рассказать нам о реальности древнего Израиля . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0-8028-2126-3.

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальный парк Тель-Арад
  • Фотографии Тель-Арад
  • Краткий иллюстрированный справочник Иудейского храма Арад