Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Проект просеивания Храмовой горы, Национальный парк Эмек-Цурим, 2004 г.

Просеивание Проект Храмовой горы ( ТСГ , ранее известный как Храмовая гора Salvage Operation ) является археологическим проектом начался в 2004 году, целью которого является восстановлением и изучение археологических артефактов , содержащегося в мусоре , который был снят с Храмовой горы в Иерусалиме без надлежащего археологического ухода .

Студенты, участвующие в просеивании, ок. 2005 г.

В этом проекте широко использовался краудсорсинг с привлечением многих добровольцев и туристов, которые помогали отсеивать завалы, и на самом деле он является самым открытым для общественности археологическим проектом в мире. Проект просеивания был расположен до 2017 года в национальном парке долины Цурим, а с июня 2019 года переехал на смотровую площадку Масуот на горе. Scopus.

Предпосылки и история [ править ]

Несмотря на его историческое значение, ни одному археологу никогда не удавалось провести систематические раскопки на Храмовой горе. Это было положением дел, когда в ноябре 1999 года были сняты примерно 9000 тонны археологический богатой почвы от Храмовой горы по вакфу , используя тяжелые землеройной технику и без предшествующего спасительного котлована или надлежащего археологического ухода, после работы в и вокруг недавно построенная подземная мечеть Эль-Марвани . [1]

Обломки были перемещены в несколько мест, при этом львиная доля (примерно 350 грузовиков) была сброшена в долину Кедрон , недалеко от северо-восточного угла старого города. Эти кучи земли были осмотрены и взяты образцы представителями Управления древностей Израиля , но полномасштабных раскопок не последовало. [2]

В 2004 году разрешение на раскопки было выдано израильским археологам Габриэлю Баркаю и Зачи Двире (Цвейг) под эгидой Университета Бар-Илан , которые при финансовой поддержке частных спонсоров через Израильское исследовательское общество приступили к извлечению большей части куч почву и переместите их в безопасное место, предоставленное Управлением природы и парков Израиля в национальном парке Эмек-Цурим .

В 2005 году, столкнувшись с финансовыми трудностями, проект сотрудничал с фондом Ир-Давид, который взял на себя ответственность за администрирование участка просеивания, в то время как научный надзор сохранили за собой Баркай и Двира. С годами, помимо своей научной миссии, проект приобрел образовательный и туристический характер, привлекая сотни тысяч добровольцев и туристов, которые ненадолго присоединились к просеиванию под руководством сотрудников.

в апреле 2017 года Sifting Project прекратил сотрудничество с Фондом Ир Дэвида и прекратил активное просеивание, сосредоточившись вместо этого на лабораторных исследованиях уже обнаруженных артефактов. [3] Проект Sifting Project провел несколько краудфандинговых кампаний, и по состоянию на декабрь 2018 года у него достаточно средств, чтобы удержаться на плаву, но недостаточно для завершения всех исследований [4] или возобновления анализа, который продолжался время от времени. [5] и публичное обязательство премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху обеспечить государственную поддержку проекта [6] еще не принесли плодов. [7] Фонд Ир Давида сохраняет бывшее место просеивания проекта вЭмек Цурим и проводит там «Археологический опыт», где посетители просеивают почву из различных раскопок в Иерусалиме. Активное просеивание почвы на Храмовой горе возобновилось в июне 2019 года на новом участке на вершине горы Скопус . [8] [9]

Методология [ править ]

Не имея возможности применить традиционные методы выемки грунта к нарушенной почве, основатели проекта решили просеять всю почву, извлеченную из свалки. На месте просеивания почву просеивали и переносили в ведра, где оставляли для замачивания. Оставшаяся земля была смыта через проволочную сетку, а археологические артефакты были вручную собраны среди оставшихся камней и современного мусора. Этим процессом в основном занимались волонтеры и туристы под наблюдением опытного персонала. Объекты, извлеченные в результате процесса мокрого просеивания, затем сортируются и каталогизируются местными археологами и передаются в археологическую лабораторию для дальнейшего изучения специалистами, которые готовят находки к публикации. Как археологические раскопки, типы находок классифицируются, подсчитываются и сравниваются с различными типами как на сайте, так и на близлежащих участках. [10]

До начала ТСГА, мокрые просеиванием методы, в котором значительная часть почвы сайта (в отличие от выбранных локусов ) является водой-скрининга, была использованы местными археологами только в некоторых доисторических сайтах. Это привело к проблеме сравнения находок с Храмовой горы с другими памятниками. Например, в то время как сравнение с другими памятниками иудеев железного века показало аналогичное распределение различных типов фигурок (людей, животных и т. Д.) [11], процент фрагментов был несопоставимым - с помощью TMSP было извлечено больше фрагментов ног, чем всех других. сайты объединены, а фрагменты рогов и ушей были зарегистрированы исключительно TMSP. [12]Это не означает, что таких фрагментов не существовало в других местах, а скорее, что из-за их небольшого размера они оставались незамеченными археологами, проводящими раскопки традиционными методами.

Чтобы преодолеть эту систематическую ошибку выборки , образцы были взяты из различных раскопок в Иерусалиме и подверглись мокрому просеиванию, чтобы выступить в качестве контрольной группы . [13] В последующие годы в нескольких проектах раскопок в Иерусалиме и его окрестностях была принята техника мокрого просеивания, [14] некоторые из них передали работы по просеиванию TMSP на аутсорсинг. [15] Растущая популярность метода мокрого просеивания коррелирует с заметным увеличением количества печатей и оттисков печатей, обнаруженных при раскопках, проведенных в Иерусалиме. [16]

В январе 2013 года в рамках проекта было объявлено о разработке статистического метода с использованием кластерного анализа для частичного восстановления первоначального контекста некоторых находок. [17] Позже в том же году было объявлено, что было собрано достаточно артефактов, чтобы служить репрезентативной выборкой , и общие находки, собранные с этого момента, не будут включены в окончательную публикацию. [18]

Находит [ править ]

Большинство обнаруженных артефактов довольно маленькие, не больше нескольких сантиметров. Их происхождение охватывает несколько тысячелетий - от каменного века до 20 века .

Каменный и бронзовый век [ править ]

Лишь небольшая часть находок относится к этим периодам, самые ранние из них относятся к эпохе эпипалеолита или неолита . [19] энеолит и бронза век в основном представлены черепками из местных гончарных , но некоторые примеров Микенских керамических изделий были найдены , а также. [20] Среди других находок этих периодов - 3 скарабея бронзового века [21] и амулет с именем Тутмоса III . [22] Сломанный палец статуи, вероятно, относится к эпохе поздней бронзы . [23]

Железный век (период Первого Храма, 1000–586 гг. До н.э.) [ править ]

Примеры общих находок, ранних периодов.

Приблизительно 15% керамических находок в TMSP датируются железным веком , в основном железным веком IIb-III (800–586 до н.э.). [24]

Среди находок железного века IIa (10–9 вв. До н. Э.) - редкая оттискная печать [25] и наконечник стрелы . [26]

Более поздний железный век хорошо представлен в находках: около 130 фрагментов типичных иудейских статуэток были извлечены из почвы Храмовой горы, а еще 30 - на древней свалке мусора на восточных склонах Храмовой горы. [27] Среди других находок - иудейские каменные гири, оружие, в том числе редкий наконечник стрел скифо-иранского типа , доставленный в Иерусалим войсками Навуходоносора II , и артефакты с надписью, в том числе печать LMLK , десятки остраконов и несколько печатей и тюленей ( буллы ), наиболее заметным из которых является Immer Bulla , сломанная печать, палеографическидатируется 7–6 веками до нашей эры и носит неполное имя [...] ляху и отчество Иммер , имя хорошо известной библейской священнической семьи , один из членов которой зарегистрирован в качестве главного должностного лица в Храме. [28] Печать, которая имеет отпечатки волокон на задней стороне, была прикреплена к тканевому мешку, сумке или крышке, возможно, относящейся к Храмовой сокровищнице. [29]

Период Второго Храма (516 г. до н.э. - 70 г. н.э.) [ править ]

Иродианский и другие образцы плитки Opus Sectile, представленные Габриэлем Баркаем (наклоняется) Моше Яалону (слева)

В истории Храмовой горы ни один другой период не видел такой активности, как период Второго Храма - как с точки зрения осуществленных строительных проектов, в основном Храма Ирода , так и с точки зрения количества людей , занимающихся своей повседневной деятельностью. Это хорошо подтверждается находками керамики TMSP, более 40% которых относятся к этому периоду (от периода между правлением Ирода (37 г. до н.э.) и разрушением Храма (70 г. н.э.)).

Этому периоду приписывают ряд архитектурных памятников, крупнейшим из которых является дорическая капитель шириной 75 см , которая, возможно, венчала колонну высотой 18 футов на крыльце Соломона . [30] Другое известное архитектурное открытие состояло из десятков разноцветных сектильных плиток Opus различной формы, которые позволили реконструировать мозаичные узоры, используемые во дворах Храма Ирода. [31]

более 500 монет обнаружены в дате просеивания в этот период, охватывающий от шестого века до н.э. Yehud чеканки до Первой Иудейской Revolt чеканки в 70 году н.э..

Другие находки этого периода включают сотни фрагментов каменных сосудов, характерных для Иудеи конца II Храма, более тысячи фрагментов фресок , оружия и эпиграфических находок. [32]

Византийский период (324–638) [ править ]

Примеры общих находок, классическое средневековье.

К этому периоду относится полная треть всех найденных монет, а также большое количество глиняной посуды. Относительно неожиданным явлением стало открытие большого количества роскошных архитектурных артефактов того периода, в том числе сектильная черепица Opus , черепица, коринфские капители, алтарные ширмы и множество мозаичных тессер, что заставило исследователей усомниться в исторических источниках, изображающих Храмовая гора как заброшенная в то время. Среди дополнительных находок - крестообразные подвески , глиняные масляные лампы, украшенные крестами, и бронзовые гири.

Ранний исламский период (638–1099) [ править ]

Примерно каждый четвертый фрагмент глиняной посуды, извлеченный к этому периоду по данным TMSP, в основном состоит из посуды Омейядов и сосудов для хранения, а также посуды Аббасидов , сосудов для хранения и приготовления пищи.

Другие находки включают в себя множество архитектурных элементов, связанных со строительством Купола Скалы и мечети Аль-Акса , наиболее заметными из которых являются тысячи цветных и позолоченных мозаичных мозаик, принадлежащих к настенным мозаикам, скорее всего, мозаикам, подобным мозаикам, украшающим внутренние стены. купола скалы, украшавшего внешние стены до замены их глазурованной плиткой в ​​XVI веке. [33]

Период крестоносцев (1099–1187) [ править ]

В этот период использование подпольного этажа Храмовой горы в качестве конюшен рыцарями-тамплиерами дало Конюшням Соломона его нынешнее название. Это отражено в таких находках, как сотни чешуек для брони , подковообразных гвоздей и наконечников стрел. Более сотни серебряных монет крестоносцев составляют самую большую и самую разнообразную коллекцию таких монет из Иерусалима. [34] Плитки Opus Sectile этой эпохи точно соответствуют узорам, которые можно увидеть под ковровым покрытием Купола Скалы, [35], а также с церквями Гроба Господня и Св. Иоанна Крестителя . [36]

Мамлюкский и османский периоды (1260–1917) [ править ]

Примеры общих находок более поздних периодов.

Период мамлюков представлен в основном керамика, монеты, игровые частями, ювелирные изделиями и некоторые архитектурные элементы.

Большое количество разнообразных находок относится к периоду Османской империи , в том числе находки, связанные с проектами реконструкции, проводившимися в эту эпоху, например, глазурованная плитка, которая покрывала внешние стены Купола Скалы с 16 века, и фрагменты красочных витражей. .

Более десятка были найдены личные тюлени датированные этот период, в том числе один , носящей имя шейха Абд аль-Фаттах аль-Тамими , [37] , который будет продолжаться , чтобы служить в качестве заместителя муфтия Иерусалима , и кади в Рамле , Газа и Наблус в начале 18 века.

Сотни глиняных труб и различного оружия, включая ружья , свинцовые и железные пули и снаряды .

Большое количество стеклянных браслетов и браслетов относится как к мамлюкскому, так и к османскому периоду.

Первая мировая война и последующие годы (1917–1999) [ править ]

Было обнаружено много современных артефактов, в том числе в основном керамика, такая как фарфор и марсельская плитка , современные монеты, молитвенные коврики и аксессуары для одежды, включая военные знаки отличия и оружие различных вооруженных сил.

См. Также [ править ]

  • Археология в Израиле
  • Туризм в Израиле
  • Национальные парки Израиля
  • Комитет по предотвращению уничтожения древностей на Храмовой горе

Ссылки [ править ]

  1. ^ Селигман, Джон. «Конюшни Соломона, Храмовая гора, Иерусалим: события, связанные с уничтожением древностей, 1999–2001 годы» . Atiqot . 56 : 33 * -54 *.; Ицкак Райтер и Джон Селигман "1917 г. по настоящее время: Аль-Харам аль-Шариф / Храмовая гора (Хар ха-Байит) и Западная стена", в: Олег Грабар и Бенджамин З. Кедар (ред.), Где небо и земля Знакомьтесь: Священная Эспланада Иерусалима, Иерусалим, 2009 г., стр. 268-270.
  2. ^ Барух, Юваль. «Отчет об археологических находках в почвенных обломках, снятых с Храмовой горы в Иерусалиме, 1999, 2000 гг.» . Atiqot . 56 : 55 * -64 *.
  3. ^ Примерно 70% мусора было просеяно в это время. "Это конец проекта просеивания?" . Проект просеивания Храмовой горы . 2017-04-02 . Проверено 12 декабря 2018 .
  4. ^ "half-shekel.org" . Проверено 12 декабря 2018 года .
  5. ^ «Наша новая мобильная программа просеивания» . Проект просеивания Храмовой горы . 2018-05-17 . Проверено 6 декабря 2018 .; Боршель-Дан, Аманда (17 мая 2018 г.). «Археолог на день: Найдите сокровища Храмовой горы - в школе рядом с вами» . Времена Израиля . Проверено 12 декабря 2018 года .
  6. Хоффман, Карл (20 июля 2017 г.). «ПРОЕКТ ПРОЕЗДА ХРАМНОЙ ГОРЫ НА ПЕРЕКРЕСТОКЕ» . "Джерузалем пост" . Проверено 6 декабря 2018 года .; Хассон, Нир (21 октября 2016 г.). «В разгар работы ЮНЕСКО Израиль будет спонсировать проект Храмовой горы правых НПО» . Гаарец . Проверено 12 декабря 2018 года .
  7. ^ "Спасибо!" . Проект просеивания Храмовой горы . 2018-12-12 . Проверено 6 декабря 2018 .
  8. ^ «Два важных объявления» . Проект просеивания Храмовой горы . 2019-04-07 . Проверено 10 апреля 2019 .
  9. ^ Karabelnicoff, Shaked (3 июня 2019). «Проект просеивания Храмовой горы возобновляется ко Дню Иерусалима» . "Джерузалем пост" . Проверено 3 июня 2019 года .
  10. ^ Реликвии в щебне , стр. 47-48; Новые данные в проекте просеивания почвы с Храмовой горы: второй предварительный отчет , стр. 29-30.
  11. ^ Фрагменты фигурок железного века II из почвы Храмовой горы , стр. 139.
  12. Перейти ↑ Ibid, pp. 134, 138.
  13. ^ Проект просеивания Храмовой горы: предварительный отчет 3 , стр. 52; Вторичные мусорные агрегаты времен Первого и Второго Храмов на восточном склоне Храмовой горы , стр. 63-106.
  14. ^ например: Райх, Р. , Шукрон, Э. , и Лернау, О. «Недавние открытия в Городе Давида, Иерусалим», ' Israel Exploration Journal 57: 2 (2007), стр. 154; Гай Бар-Оз и др. др., «Священный мусор»: количественное исследование городской свалки раннеримского Иерусалима, Левант , 39: 1 (2007), стр. 4.
  15. ^ например, Эйлат Мазар , Раскопки Офеля к югу от Храмовой горы, 2009-2013 гг .: заключительные отчеты: том I , стр. xvii; Эйлат Маза и др. «Клинописная табличка из Офела в Иерусалиме», Израильский журнал исследований 60 (1), Иерусалим, 2010 г., стр. 4.
  16. ^ Реликвии в щебне , стр. 48.
  17. ^ «Реконструкция контекста наших частых находок - проект просеивания Храмовой горы» . Проект просеивания Храмовой горы . 2013-02-07 . Проверено 12 декабря 2018 .
  18. ^ "Конец просеивания распространенных находок - Проект просеивания Храмовой горы" . Проект просеивания Храмовой горы . 2013-11-14 . Проверено 12 декабря 2018 .
  19. ^ 3-й отчет , стр. 67.
  20. ^ «Микенский импорт в начале истории Иерусалима» . Проект просеивания Храмовой горы . 2018-01-17 . Проверено 11 декабря 2018 .
  21. 2-й отчет, стр. 36–37; 3-й отчет, стр. 67–68.
  22. ^ Мендловиц, Ариэлла (2016-04-20). "На Храмовой горе" Мусор " обнаружен египетский амулет возрастом 3200 лет " . Последние новости Израиля | Последние новости. Библейская перспектива . Проверено 6 декабря 2018 .
  23. ^ Эйзенбад, Daniel K. (9 апреля 2017). «ПРОЕКТ ПО ПРОСЯЖЕНИЮ ХРАМНОЙ ГОРЫ НАХОДИТ ПАЛЬЦ ИЗ ДРЕВНЕЕГИПЕТСКОЙ СТАТУИ» . "Джерузалем пост" . Проверено 6 декабря 2018 года .
  24. ^ Реликвии в щебне , стр. 50.
  25. Бен Цион, Илан (24 сентября 2015 г.). «Крошечная каменная печать эпохи царя Давида найдена в заливе Храмовой горы» . Времена Израиля . Проверено 11 декабря 2018 года .
  26. ^ "Специальный пресс-релиз: редкая 3000-летняя печать, обнаруженная на Земле, выброшенная с Храмовой горы" . Проект просеивания Храмовой горы . 2015-09-24 . Проверено 11 декабря 2018 .
  27. ^ Фрагменты фигурок железного века II из почвы Храмовой горы , стр. 42.
  28. Иеремия 20: 1
  29. ^ Реликвии в щебне , стр. 50–52.
  30. ^ "Дорический выживший" . Проект просеивания Храмовой горы . 2017-07-20 . Проверено 11 декабря 2018 .
  31. ^ Barkay Г., Dvira З. 2016. и Снайдер, F. Что Храмовая гора пол выглядел как . Обзор библейской археологии 42:06. Ноябрь / декабрь 2016 г. С. 56–59. Об освещении в СМИ см., Например, Eisenbud, Daniel K. (6 сентября 2016 г.). «Археологи восстанавливают изразцы Второго Храма в Иерусалиме» . "Джерузалем пост" . Проверено 11 декабря 2018 года .; Вальдек, Стефани (7 сентября 2016 г.). «Археологи восстанавливают кафельный пол на Храмовой горе в Иерусалиме» . Архитектурный дайджест . Проверено 11 декабря 2018 года .; «Иерусалим Библейской Храм конструкция пола„восстановлена » . BBC News . 6 сентября 2016 . Проверено 11 декабря 2018 года .
  32. ^ Реликвии из щебня , стр. 52–54.
  33. 3-й отчет , стр. 63, 78–79.
  34. ^ Реликвии в щебне , стр. 55
  35. ^ "Краткий отчет о замене ковров и полах в Куполе Скалы" . Проект просеивания Храмовой горы . 2015-04-24 . Проверено 11 декабря 2018 .
  36. ^ «Реконструкция полов крестоносцев в Куполе Скалы на основе живописных палестинских иллюстраций и находок из проекта просеивания Храмовой горы» . Проект просеивания Храмовой горы . 2015-12-22 . Проверено 11 декабря 2018 .
  37. ^ Реликвии в щебне , стр. 55; Двира, Зачи (15 октября 2016 г.). «Археология 101: Урок археологии для ЮНЕСКО» . Времена Израиля . Проверено 11 декабря 2018 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Публикации проекта просеивания Храмовой горы [ править ]

  • Баркай Г. и Цвейг З. 2006. Проект просеивания Храмовой горы: предварительный отчет . Новые исследования Иерусалима , том 11, ред. Э. Барух, З. Гринхут и А. Фауст, Университет Бар-Илан: Центр исследований Иерусалима Ингеборг Реннерт, стр. 213–238. (Иврит)
  • Баркай Г. и Цвейг З. 2007. Новый свет на Храмовой горе. Ариэль 175, стр. 6–46. (Иврит)
  • Баркай, Г., Цвейг, З. 2007. Новые данные в проекте отсева почвы с Храмовой горы: второй предварительный отчет . Город Давида: Исследования Древнего Иерусалима 2. С. 27–68. (Иврит)
  • Двира (Цвейг), З., Зигдон, Г., и Шилов, Л. 2011. Вторичные мусорные агрегаты периода Первого и Второго Храмов на восточном склоне Храмовой горы . Новые исследования Иерусалима 17. Рамат-Ган: Центр исследований Иерусалима Ингеборг Реннерт. С. 63–106. (Иврит с аннотацией на английском языке).
  • Баркай Г., Двира З. 2012. Проект просеивания Храмовой горы: предварительный отчет 3 . Город Давида: Исследования Древнего Иерусалима 7. С. 47–96. (Иврит).
  • Баркай, Г., Двира, З. и Снайдер, Ф. 2016. Реконструкция цветных полов храмовых дворов позднего второго храма . Город Давида: Исследования Древнего Иерусалима 11. С. 50–58. (Иврит)
  • Баркай, Г., Двира, З. 2016. Реликвии в развалинах: проект просеивания Храмовой горы . Обзор библейской археологии 42:06. Ноябрь / декабрь 2016 г. С. 44–55, 64.
  • Баркай Г., Двира З. 2016. и Снайдер Ф. Как выглядел пол Храмовой горы . Обзор библейской археологии 42:06. Ноябрь / декабрь 2016 г. С. 56–59.
  • Эль-Каям Ю., Амар З. , Баркай Г. и Двира З. 2016. Полудрагоценные камни из проекта просеивания Храмовой горы и их значение . Новые исследования Иерусалима 21. Рамат-Ган: Центр исследований Иерусалима Ингеборг Реннерт. С. 307–319 (иврит с аннотацией на английском языке).
  • Баркай Г., Двира З. и Гринер А. 2017. Фрагменты фигурок железного века II из почвы Храмовой горы . Новые исследования Иерусалима 22. Рамат-Ган: Центр исследований Иерусалима Ингеборг Реннерт. С. 123–146 (иврит с аннотацией на английском языке).
  • Снайдер, Ф., Баркай, Г., и Двира, З. 2019. Реконструкция Сектильного пола Опуса Крестоносцев в Куполе Скалы на основе живописных палестинских иллюстраций и находок из проекта просеивания Храмовой горы. Гуревич Д., Кидрон А. (ред.). Изучение Святой Земли - 150 лет Фонду исследования Палестины . Равноденствие . С. 81–98.

Другие публикации [ править ]

  • Хаммер, Джошуа (апрель 2011 г.). «Что под Храмовой горой?» . Смитсоновский институт .
  • Шанкс, Хершель. 2011. «Проект просеивания Храмовой горы». Обзор библейской археологии 37, вып. 2:36.
  • -. 2011. «Проект просеивания выявляет самые ранние писания города». Обзор библейской археологии 37, вып. 2: 42.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный блог The Temple Mount Sifting Project