Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тертулл перед Феликсом

В Библии , Тертулл (модификация «Tertius») был адвокатом, который был нанят евреев высказать свои аргументы против Павла в присутствии Феликса (Деян 24: 1-9).

Он выдвинул против апостола следующие обвинения: «Во-первых, он вызвал беспорядки среди римлян по всей империи, преступление против римского правительства ( crimen majestatis ). Во-вторых, он был главой секты назареев ; обеспокоил евреев. в исповедании своей религии, гарантированном государством, ввел новых богов, что было запрещено римлянами. И, в-третьих, что он попытался осквернить храм - преступление, за которое евреям было разрешено наказывать ».

Принято считать, что Тертулл сам был эллинистическим евреем [1], хотя мог быть и язычником. [2] Неизвестно, на латинском или греческом языке проходил бы суд. [3]

Тертулл до Антония Феликса впервые записал употребление множественного числа «назореи» (множественное число от Iesous ho Nazoraios «Иисус из Назарета») для обозначения христиан , хотя термин «христиане» уже используется в Антиохии, и Иродом Агриппой II в следующем суде над Павлом перед Порцием Фестом . [4] Тертулл использует греческий термин « назорайои» и имеет преемственность с еврейским термином « ноцрим», который встречается в более поздней раввинской литературе. [5] Тертулл предположительно не мог использовать антиохийский термин Christianoi (иврит Meshiykhiyyim משיחיים), посколькуChristianoi от греческого « Христос» (буквально «Помазанник», «Мессия») может подразумевать признание Тертуллом Иисуса из Назарета Давидским «Помазанником» или «Мессией». [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Макартуров Комментарий Библии Джон Ф. Макартур, младший, Джон Макартур - 2005 «Тертулл Возможноримлянин, но скорее эллинистической еврей (срV 6).»
  2. ^ Деяния P213 Пол У. Walaskay - 1998 «Мало того, что они наняли адвокат, Тертулл, хорошо разбирающийся в еврейском и римском праве, представить их дело против Павла Тертуллапредставляется, были либо эллинистического еврей (его греческий. безупречный) или язычник; "
  3. ^ Бен Уизерингтон Деяния апостолов: социально-риторический комментарий 1998 p704 «Обычно можно было бы ожидать, что суд будет проводиться на латыни, что могло бы препятствовать тому, чтобы Тертулл был евреем, если только он не был из диаспоры. Это не невозможно, однако, что суд или, по крайней мере, выступления были на греческом "
  4. ^ Рутледж компаньон к христианскому церкви P13изду. Джерард Мэннион, Льюис Сеймур Мадж - 2008 «Деяния - также одна из двух книг в Новом Завете, в которых ранняя община называется« христианами »(Christianoi). ... однажды употребляется в Деяниях в устах Тертулла, адвоката, который обвинял Павла перед Феликсом в Деяниях 24. "
  5. ^ Мартинус де Бур p252 в Терпимости и нетерпимости в раннем иудаизме и христианстве под ред. Грэм Стэнтон, Гай Г. Строумса
  6. Артур Пауэлл Дэвис Значение свитков Мертвого моря 1956 «Второе упоминание Кристиана в Новом Завете также есть в книге Деяний (xxvi, 28). Царь Ирод Агриппа говорит Павлу:« Ты почти уговариваешь меня быть Христианос. «Агриппа, вероятно, имел в виду это, посмеиваясь ... Он сам был царем в Израиле,« Помазанником »и, следовательно, буквально« Христосом »существующего порядка».