Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

« Цирк Солнца » это стихотворение американского поэта Роберта Лакса (1915-2000). Впервые опубликованный в 1959 году издательством Journeyman Press [1] [2], он состоит из цикла из 31 короткого стихотворения, рассказывающего историю странствующего цирка. Поэма вошла в сборники: « 33 стихотворения» (1987), «У любви был компас» (1997), « Цирковые дни и ночи» (2000).

Стихотворение следует за днем ​​из жизни цирка, когда они приезжают в новый город, устраивают, репетируют, выступают и разбирают цирк. Он организован в соответствии с фазами дня (утро, полдень, вечер, середина и ночь), которые намеренно совпадают с каноническими часами [3], а название отсылает к песне, написанной Франциском Ассизским , « Песнь о Боге». Солнце ". [4] Лакс использовал свой собственный опыт, путешествуя с Цирком братьев Кристиани, где он иногда выступал в роли клоуна [5] в качестве вдохновения для стихотворения. Писая о цирке, Лакс умеет писать о богословских идеях творения [6] и христианских аллегориях. [7]

Широко считается его лучшим стихотворением, оно знаменует собой завершение ранней лирической фазы [8] карьеры Лакса, прежде чем он начал писать экспериментальные минималистские стихи.

Предыстория и происхождение [ править ]

Лакс впервые встретился с семьей Кристиани, когда его друга Леонарда Робинсона послали написать статью о семье акробатов для раздела «Разговоры о городе» журнала The New Yorker . [9] Семья Кристиани произвела на Лакса неизгладимое впечатление. Через несколько лет после встречи с ними он предложил The New Yorker путешествовать с семьей Кристиани и написать для журнала статью «Репортер на свободе». В 1948 году Лакс получил аванс в 500 долларов за проект и провел следующий месяц, путешествуя с семьей Кристиани и их цирком. [10] В течение следующих трех лет он работал над тем, что впоследствии стало «Цирком Солнца». [11]

Летом 1949 года после ухода из цирка Лакс вместе со своим другом детства Адом Рейнхардтом переехал жить к художнику Роберту Гибни и писательнице / редактору Нэнси Флэгг Гибни на Хенли-Кей . [12] Там Лакс работал над написанием своего рассказа о путешествии с цирком. После Хенли-Кей Лакс вернулся в свой родной город Олеан, штат Нью-Йорк, и поселился в подвале библиотеки в университете Св. Бонавентуры и каждый день работал над стихотворением. [13] [14] В 1950 году отрывок из «Цирка Солнца» был опубликован в New Story и представлен как часть будущего романа. [2]Когда 7 лет спустя был опубликован Journeyman Press, отрывок, опубликованный в New Story, был включен, теперь как стихотворение, известное как «Город заката ...». Другой отрывок, на этот раз содержащий почти треть законченного стихотворения под названием «Цирк» ", была опубликована в New World Writing № 13 в 1958 г. [15]

После завершения стихотворения Лакс изо всех сил пытался найти издателя. В конце концов, Эмиль Антонуччи, художник, создавший иллюстрации к «Цирку Солнца», предложил использовать деньги, полученные от гранта Гуггенхайма, для основания Journeyman Press и публикации стихотворения. Так началось долгое сотрудничество Лакса и Антонуччи. [16] [17]

Темы и тон [ править ]

Поэма опирается на несколько библейских намеков, чтобы развить то, что Майкл МакГрегор назвал «аналогией между цирком и Творением». [18] Пол Спет определяет открытие «Цирка Солнца» как «переработку повествования о творении в Книге Бытия». [19] Джеймс Уббинг рассматривает те же строки как импровизацию «на прологе Евангелия от Иоанна », прежде чем назвать общий тон стихотворения сдержанным и самобытным. [20] Укрепляя связь между Библией и цирком, Томас Мертон писал, что цирк был «символом и таинством, космосом и церковью». [21]

В своей оценке «Цирка Солнца» в Энциклопедии католической литературы Жанин Мизингу пишет, что Лакс использует цирк как «микрокосм вселенной», который «проявляет разнообразие и различие, но при этом постоянное единство и общность». МакГрегор поддерживает эту точку зрения на стихотворение, когда пишет: «Кристианис остались его видением того, как жить в мире как личности и как сообщество». [22] Тема индивидов и сообщества усиливается структурой самого стихотворения, где стихи индивидуальны, разнообразны и различны, но в то же время объединены в единое целое. Как написала Дениз Левертов в своей статье 1961 года в газете The Nation.Стихотворение - это «не сборник совершенно отдельных стихотворений, а единая книга вариаций на одну тему». [4] Другой центральной темой, обозначенной Мизингоу, является благодать, написавшая, что в поэме цирк - это место, где «благодать позволяет людям общаться с другими без доминирования и насилия». [23] Чтение Мизинго основывается на том, как Томас Мертон видел в стихотворении демонстрацию «важности человеческой любви». [21]

Критический прием [ править ]

Вскоре после того, как "Цирк Солнца" был опубликован, Ээ Каммингс , также написавший стихи о цирке, пригласил Лакса к себе домой, чтобы выпить чаю и поговорить о цирке. [17] Несмотря на заявленное восхищение Каммингсом и многими другими поэтами, «Цирк Солнца» не получил широкого обзора, на что сетовал Томас Макдоннелл в обзоре стихотворения, опубликованного в Commonweal . В рецензии Макдоннелл называет это стихотворение «восхвалением творения» и видит в нем «концепцию брачной связи человека с бытием» Габриэля Марселя . [24] Когда стихотворение было рецензировано, оно получило высокую оценку. Дениз Левертов пишет для The Nationназвал стихотворение «сказочным и ярким», прежде чем провести благоприятные сравнения с Джерардом Мэнли Хопкинсом . [4] В обзоре журнала « Звезды и полосы» Уильям Клэр сказал, что стихотворение пробудило «чудо и красоту движения, людей, идей и веры…» [25] Томас Мертон назвал стихотворение «одной прекрасной книгой» [26]. ] в письме к Лаксу. Критик и поэт Р.К. Кенеди, критически оценивая поэзию Лакса, написал о разделе «Город на закате ...» «[это] должно быть одно из величайших стихотворений на английском языке» и назвал его ритм «самым кровавым». свертывание… еще придумано поэтом ». [27] Во введении к сборнику « Цирковые дни и ночи».Пол Спет цитирует другую оценку, написанную Кенеди, в которой говорится о «Цирке Солнца» как об одном из «лучших сборников стихов, опубликованных англоязычным поэтом того поколения, которое пришло вслед за Т. С. Элиотом». [28] Уильям Паккард , писатель и редактор New York Quarterly , назвал эффект стихотворения «таким же, как ... первая глава Книги Бытия: есть движение и правда, потому что есть порядок и цель». [29]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Conversations.org: Вспоминая Роберта Лакса - разговор со Стивом Джорджиу, Ричардом Уиттакером" . www.conversations.org . Проверено 24 октября 2019 .
  2. ^ a b Спет, Пол (2006). "Слабая хронология цирка" (PDF) . Архивы Роберта Лакса . Проверено 18 октября 2019 .
  3. ^ Циолковский, Ян (2018). Жонглер Нотр-Дама и средневековье современности. Том 6: Война и мир, Секс и насилие . Открытые книжные издательства. п. 118. ISBN 9781783745395.
  4. ^ a b c Левертов, Денис (14 октября 1961 г.). «Поэты данной земли». Нация : 251–253.
  5. ^ Паккард, Уильям (1986). «Интервью с Робертом Лаксом». The New York Quarterly .
  6. ^ "Бард Божьего цирка" . Плуг . Проверено 24 октября 2019 .
  7. ^ "Карманный эпос и Поэт-отшельник: Обзор стихов Роберта Лакса 1962-1997 и Верхнее озеро Лорин Нидекер --- Дэвид Воджан" . Numéro Cinq . 2014-06-16 . Проверено 18 октября 2019 .
  8. ^ Spaeth, Paul (1999). «Роберт Лакс: Обзор его жизни и работы». Азбука Роберта Лакса : 117–131.
  9. ^ МакГрегор, Майкл (2015). Чистый акт: необычная жизнь Роберта Лакса . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. С. 125–128. ISBN 9780823268016.
  10. ^ МакГрегор, Майкл (2015). Чистый акт: необычная жизнь Роберта Лакса . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. С. 146–147. ISBN 9780823268016.
  11. ^ "Поэт Роберт Лакс нашел в цирке то, что ему нужно" . Новости Буффало . 2017-09-14 . Проверено 24 октября 2019 .
  12. ^ Флэгг, Нэнси (1977). «Битвы в джунглях». Обзор Лугано .
  13. ^ МакГрегор, Майкл (2015). Чистый акт: необычная жизнь Роберта Лакса . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. С. 152–154. ISBN 9780823268016.
  14. ^ Спет, Пол. 2000. «Введение». Цирковые дни и ночи. Нью-Йорк: The Overlook Press, стр. 13
  15. ^ Лакс, Роберт (1958). "Цирк". Новое письмо . 13 : 92–101.
  16. ^ "Способ видеть, способ давать | Журнал Commonweal" . www.commonwealmagazine.org . Проверено 24 октября 2019 .
  17. ^ a b МакГрегор, Майкл (2015). Чистый акт: необычная жизнь Роберта Лакса . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. С. 204–205. ISBN 9780823268016.
  18. ^ МакГрегор, Майкл (2015). Чистый акт: необычная жизнь Роберта Лакса . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. п. 181. ISBN. 9780823268016.
  19. ^ Спет, Пол (2000). "Вступление". Цирковые дни и ночи . Нью-Йорк: Overlook Press: 15.
  20. ^ Uebbing, Джеймс (1995). « « Введение » ». У любви был компас : xiv – xv.
  21. ^ a b Мертон, Томас (1996). В поисках одиночества: дневники Томаса Мертона . Сан-Франциско: Харпер. С. 360–361.
  22. ^ МакГрегор, Майкл (2015). Чистый акт: необычная жизнь Роберта Лакса . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. п. 129. ISBN 9780823268016.
  23. ^ Mizingou, Жанин (2004). «Роберт Лакс: Цирк Солнца». Энциклопедия католической литературы . 2 : 412–421.
  24. ^ Макдоннелл, Томас (1961). «Псалом хвалы». Содружество .
  25. ^ Клэр, Уильям. «Письмо Роберту Лаксу». 4 апреля 1960 г. Документы Роберта Лакса, Колумбийский университет.
  26. ^ Мертон, Томас (2000). Когда пророчество еще было слышно . Лексингтон, Кентукки: Университетское издательство Кентукки. п. 182. ISBN. 9780813121680.
  27. Перейти ↑ Kennedy, RC (1971). «Роберт Лакс». Обзор Лугано . 16 .
  28. ^ Спет, Пол. 2000. «Введение». Цирковые дни и ночи. Нью-Йорк: The Overlook Press, стр. 21.
  29. ^ Паккард, Уильям. (1999). «Цирк Солнца Роберта Лакса». Азбуки Роберта Лакса . Exeter: Stride Conversations, стр. 178.