Метрополис и психическая жизнь ( немецкий : Die Großstädte унд дас Geistesleben ) является 1903 эссе по немецкому социологу , Зиммель .
Обзор
Одна из самых читаемых работ Зиммеля, «Метрополия» изначально была представлена как одна из серии лекций по всем аспектам городской жизни экспертами в различных областях, от науки и религии до искусства. Сериал проводился параллельно с выставкой городов Дрездена 1903 года. Изначально Зиммеля попросили прочитать лекцию о роли интеллектуальной (или научной) жизни в большом городе, но он изменил тему, чтобы проанализировать влияние большого города на город. ум человека. [ необходима цитата ] В результате, когда лекции были опубликованы в виде эссе в книге, чтобы заполнить пробел, редактор серии должен был сам предоставить эссе по исходной теме. [ необходима цитата ]
Зиммель сравнил психологию человека в сельской жизни с психологией горожанина. Его расследование показывает, что мегаполис изменяет психологию человека. Человек должен бороться с такими изменениями в городской среде, что психология такого человека выстраивает защиты, чтобы защитить себя от раздражителей мегаполиса. Таким образом, отношение и психология городского жителя кардинально отличаются от человека, живущего в сельской местности. Таким образом, психология городского жителя демонстрирует то, что Зиммель описывает как адаптации и приспособления, которые в конечном итоге отражают структуру мегаполиса. Зиммель характеризует сельскую жизнь как совокупность значимых отношений, установленных с течением времени. Такие отношения не могут быть установлены в мегаполисе по ряду причин (например, анонимность, количество продавцов и т. Д.), И в результате горожанин может установить отношения только с валютой - деньги и обмен становятся средой внутри которому горожанин доверяет. [1]
Глубочайшие проблемы современной жизни проистекают из попытки человека сохранить независимость и индивидуальность своего существования против суверенных сил общества, против веса исторического наследия и внешней культуры и техники жизни. Антагонизм представляет собой наиболее современную форму конфликта, которую примитивный человек должен вести с природой для своего собственного телесного существования. Восемнадцатый век, возможно, призвал к освобождению от всех связей, которые исторически сложились в политике, религии, морали и экономике, чтобы позволить изначальной естественной добродетели человека, равной во всех, развиваться без ограничений; XIX век, возможно, стремился способствовать, помимо свободы человека, его индивидуальности (которая связана с разделением труда) и его достижениям, которые делают его уникальным и незаменимым, но в то же время делают его еще более зависимым от дополнительная деятельность других; Ницше мог видеть в безжалостной борьбе индивида предпосылку своего полного развития, тогда как социализм нашел то же самое в подавлении всякой конкуренции - но в каждом из них действовал один и тот же фундаментальный мотив, а именно сопротивление индивида. быть нивелированным, поглощенным социально-технологическим механизмом.
- Георг Зиммель Метрополия и психическая жизнь 1903, [2]
Зиммель пытается объяснить человеческую природу и ее роль в обществе.
Природа человека, изначально добрая и общая для всех, должна развиваться беспрепятственно. В дополнение к большей свободе девятнадцатый век требовал функциональной специализации человека и его работы; эта специализация делает одного человека несравнимым с другим, и каждый из них в максимальной степени незаменим.
- Георг Зиммель Метрополия и психическая жизнь 1903, [3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Мост, Гэри; Уотсон, Софи (2012-05-15), «Размышления о мобильности», Новый спутник Блэквелла в городе , Wiley-Blackwell, стр. 155–168, doi : 10.1002 / 9781444395105.ch14 , ISBN 978-1-4443-9510-5
- ^ Зиммель, Георг Метрополия современной жизни в Левине, Дональд (редактор) «Зиммель: об индивидуальности и социальных формах» Chicago University Press, 1971. p324.
- ^ Зиммель, Георг Метрополия и психическая жизнь Социология Георга Зиммеля Нью-Йорк: Free Press, 1976.
дальнейшее чтение
- Бейкер, Стив (1990). «Знак самости в мегаполисе». Журнал истории дизайна . Издательство Оксфордского университета. 3 (4): 227–234. DOI : 10.1093 / JDH / 3.4.227 . JSTOR 1315763 .