Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Политика реальности: эссе в феминистской теории - это сборник феминистских эссе философа Мэрилин Фрай 1983 года. Некоторые из этих эссе, разработанные в ходе выступлений и лекций, которые она читала, часто цитировались и переиздавались, а книгу назвали «классикой» феминистской теории . [1] [2]

Резюме [ править ]

Фрай очерчивает несколько ключевых концепций и фундаментальных вопросов феминистской теории. В первом эссе «Угнетение» она объясняет структурное видение угнетения :

Угнетение - это система взаимосвязанных барьеров и сил, которые уменьшают, обездвиживают и формируют людей, принадлежащих к определенной группе, и влияют на их подчинение другой группе (индивидуально отдельным лицам из другой группы и как группа к этой группе).

Она использует аналогию с птичьей клеткой, чтобы объяснить, почему многие люди не видят угнетения:

Если вы внимательно посмотрите только на один провод в клетке, вы не сможете увидеть другие провода. Если ваше представление о том, что находится перед вами, определяется этим близоруким фокусом, вы могли бы смотреть на этот один провод, вверх и вниз по его длине, и не понимать, почему птица не может просто летать вокруг проволоки в любое время, когда захочет. пойти куда-нибудь ... Только когда вы сделаете шаг назад, перестанете смотреть на провода один за другим под микроскопом и сделаете макроскопический взгляд на всю клетку, вы сможете понять, почему птица никуда не улетает; и тогда вы увидите это через мгновение.

Второй очерк, «Сексизм», ясно иллюстрирует сексизм как особую форму угнетения. Как философ, Фрай обосновывает свои аргументы эпистемологическими вопросами и моральными исследованиями. Пример из ее введения:

В значительной степени феминистская теория сводится к выявлению этих сил ... и демонстрации механизма их применения к женщинам как группе (или касте) и к отдельным женщинам. Мерилом успеха теории является то, насколько она понимает то, что раньше не имело смысла. [3]

Ее эссе «О разделении и власти» - оправдание отдельного пространства для угнетенных групп.

«О том, чтобы быть белым: размышления о феминистском понимании расы и расового превосходства» - это пример радикальной философской философии-лесбиянки-феминизма, которая рассказывает о своем собственном отношении к расизму и о том, как это соотносится с феминизмом.

Прием [ править ]

Книгу много цитировали другие теоретики феминизма. Например, Шейла Джеффрис цитирует введение в « Красота и женоненавистничество» . [4]

В обзоре эссе Клаудия Кард хвалит ясный стиль письма Фрая, а также прогрессивный вклад эссе в феминистскую теорию. [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ann Cudd, "Фрай, Мэрилин (1941-)" , Энциклопедия философии ( Thomson Gale , 2006) - через  Highbeam исследований (требуется подписка) .
  2. США: Мэрилин Фрай получает премию Phi Beta Kappa Romanell. , за спиной , 1 апреля 2006 г. - через  HighBeam Research (требуется подписка) .
  3. ^ Crary, Алиса (2007). Вне морального суждения (1-е изд.). Издательство Гарвардского университета. п. 177 . ISBN 978-0674024571.
  4. ^ Джеффрис, Шейла (2005). Красота и женоненавистничество (1-е изд.). Рутледж. п. 2 . ISBN 1317675444.
  5. Перейти ↑ Card, Claudia (1986). Фрай, Мэрилин (ред.). «Угнетение и сопротивление: политика реальности Фрая». Гипатия . 1 (1): 149–166. DOI : 10.1111 / j.1527-2001.1986.tb00526.x . ISSN 0887-5367 . JSTOR 3810067 .