Обложка первого издания (Канада) | |
Автор | Маргарет Этвуд |
---|---|
Художник обложки | Мария Карелла |
Страна | Канада |
Язык | английский |
Жанр | Спекулятивная фантастика |
Издатель | McClelland & Stewart (Канада) Bloomsbury Publishing (Великобритания) |
Дата публикации | Сентябрь 2009 г. (первое издание, твердый переплет) |
Тип СМИ | Печать (в твердом переплете и в мягкой обложке ) |
Страницы | 448 (первое издание, твердая обложка) |
ISBN | 978-0-7475-8516-9 (первое издание, твердая обложка) |
OCLC | 373481031 |
Предшествует | Орикс и Крейк |
С последующим | MaddAddam |
Год Потопа - роман канадской писательницы Маргарет Этвуд , вторая книга ее антиутопической трилогии, выпущенная 22 сентября 2009 года в Канаде и США, а также 7 сентября 2009 года в Великобритании. [1] Роман был упомянут в многочисленных газетных обзорных статьях, с нетерпением ожидающих заметной беллетристики 2009 года. [2] [3]
Книга посвящена религиозной секте под названием «Садовники богов», небольшому сообществу выживших после той же биологической катастрофы, описанной в более раннем романе Этвуда « Орикс и Крейк» . В более раннем романе было несколько кратких упоминаний группы.
Он отвечает на некоторые вопросы Орикса и Крейка , развивает и развивает несколько персонажей в первой книге и раскрывает личности трех человеческих фигур, которые появляются в конце предыдущей книги. Последняя книга трилогии - MaddAddam . [4]
Сюжет [ править ]
Год Потопа подробно описывает события Орикса и Крейка с точки зрения низших классов плеблендов , в частности, Божьих Садовников. Божьи садовники - это религиозная секта, сочетающая некоторые библейские обычаи и верования с некоторыми научными практиками и верованиями. Они вегетарианцы, посвятившие себя уважению и сохранению всего растительного и животного мира, и они предсказывают катастрофу, уничтожающую человеческий вид, которую они называют «Безводным Потопом». Это предсказание в некотором смысле сбывается, поскольку вирусная пандемия Крейка уничтожает человеческую цивилизацию.
Сюжет повествует о двух персонажах, Тоби и Рене, чьи истории переплетаются друг с другом, а иногда и с главными персонажами из Орикса и Крейка . Большая часть истории рассказывается через ретроспективные кадры, в которых два главных героя по отдельности переживают апокалипсис, описанный в предыдущем романе, каждый из них вспоминает свое время в религиозном движении Божьих Садовников и события, которые привели к их нынешним ситуациям.
Тоби - молодая женщина, которая теряет своих родителей при трагических обстоятельствах, которые могут быть, а могут и не быть связаны с корпорациями, и вынуждена жить вне сети в тенистой мясной бургерной. Вскоре она сталкивается с нежелательным вниманием Бланко, психопатического менеджера сети, который имеет репутацию сексуального нападения и убийства женщин на своей работе. Лидер Божьих Садовников, Адам Один, считается харизматичным святым человеком, но воспринимается посторонними как лидер культа . Он спасает Тоби от Бланко и берет ее в святилище в своем саду на крыше. Тоби становится влиятельным членом садовников и встречает Рена, ребенка-члена садовников.
Рен в конечном итоге вырастает и становится секс-работником и танцором на трапеции в секс-клубе Scales and Tails, и оказывается запертым в блоке биологической изоляции в клубе, когда происходит пандемия. Точно так же Тоби забаррикадирована в роскошном спа-салоне, где она начала работать после рейда Бланко и его жестоких друзей на садоводов.
Главные герои [ править ]
- Рен , танцор на трапеции и секс-работник, который работает в борделе Scales and Tails, который переживает чуму, будучи изолированным в камере содержания биологической опасности клуба. Ранее она встречалась и влюбилась в Джимми (Снеговик) в школе.
- Тоби , Божий садовник, который скрывается, спасаясь от опасного преследователя, работая в элитном спа-салоне.
Орикс , Крейк (он же Гленн) и Джимми появляются в второстепенных ролях на протяжении всей книги, а главные герои Рен и Тоби не знают, что эти персонажи ответственны за пандемию. В то время как первая книга серии, Орикс и Крейк , рассказывается с точки зрения Джимми / Снеговика, Год Потопа рассказывается с точки зрения двух женщин, Рен и Тоби.[5]
Божьи садовники [ править ]
- Пилар , Ева Сикс («Гриб») - Инструктор: пчелы и микология (грибы)
- Нуала , Ева Девятая («Мокрая ведьма») - швея; Инструктор: Маленькие дети, Переработка тканей, Хор бутонов и цветков
- Ребекка , Ева Одиннадцать («Соль и перец») - Повар; Преподаватель: кулинарное искусство
- Адам Один - харизматичный лидер культа
- Зеб , Адам Севен («Безумный Адам») - инструктор: ограничение городского кровопролития, отношения хищник-жертва, маскировка животных
- Берт , Адам Тринадцать («Ручка») - отец Бернис; Муж Вины; отвечает за садовые овощи; Инструктор: Wild and Garden Botanicals
- Бернис - дочь Вины и Берта
- Шеклтон (Shackie) - (старший брат) - назван в честь исследователя Эрнеста Шеклтона
- Крозье (Croze) - (средний брат) - назван в честь исследователя Фрэнсиса Крозье
- Оутс - (младший брат) - назван в честь исследователя Лоуренса Оутса
- Люцерн - мать Рена
- Катуро («Гаечный ключ») - Обслуживание систем водоснабжения; Инструктор: Скорая медицинская помощь
- Филон («Туман») - заместитель Шеклтона, Крозье и Оутса; Инструктор: медитация
- Сурья - Инструктор: шитье
- Муги («Мышца») - инструктор: ментальная арифметика
- Марушка Акушерка («Слизистая») - Инструктор: Репродуктивная система человека, бывший гинеколог.
- Стюарт («Винт») - Мебельщик.
- Вина - мать Бернис; Жена Берта
- Аманда - Плеебрат, которого Рен привел домой, чтобы жить с ней; Лучший друг Рена
Продвижение [ править ]
Тур Этвуда по продвижению книги включал хоровое исполнение 14 религиозных гимнов, которые фигурируют в книге. [6] Они также были выпущены на компакт-диске. [7]
Права на имя [ править ]
И для Орикса, и для Крейка, и для Года Потопа Этвуд пожертвовал права именования персонажей романа на благотворительные аукционы. Одним из победителей конкурса была журналистка Ребекка Эклер , которая заплатила 7000 долларов в пользу журнала The Walrus . [8] «Аманда Пейн» и «Святой Аллан Воробей» также были названы победителями аукциона.
Критический прием [ править ]
Роман был в целом хорошо принят; Рецензенты отметили, что, хотя сюжет иногда был хаотичным [9] , недостатки романа хорошо сочетались с ошибочной реальностью, которую книга пыталась отразить. [10] Daily Telegraph отметила, что «Маргарет Этвуд действительно изобретательна, а не просто умна». [9]
В 2010 году роман был номинирован на получение Международной Дублинской литературной премии 2011 года [11] и номинирован на премию « Книжная премия Триллиум» 2010 года .
Роман был отобран для включения в выпуск 2014 года CBC Radio 's Canada Reads , где его защищал Стивен Льюис .
См. Также [ править ]
- Культ судного дня
Ссылки [ править ]
- ^ «Год Потопа Маргарет Этвуд» . FantasticFiction . Проверено 8 августа 2009 .
- ↑ Пеллегрино, Ники (09.01.2009). «Книги, на которые стоит обратить внимание в 2009 году» . The New Zealand Herald . Проверено 8 августа 2009 .
- ↑ Хили, Мэдлин. «В 2009 году читателей ждет« шведский стол »названий» . Курьерская почта . Квинслендские газеты. Архивировано из оригинального 21 февраля 2009 года . Проверено 8 августа 2009 .
- ^ Бромвич, Kathryn (2013-07-14). "Внимание! Мэдда Аддам" . Независимый . Лондон . Проверено 23 июля 2013 года .
- ^ Год Потопа Маргарет Этвуд. Хранитель. Проверено 23 июля 2013 г.
- ^ Маллик, вереск (Sep 25, 2009). «А вот и наводнение» . CBC News . Проверено 26 декабря 2020 .
- ^ "Музыкальный магазин" . Год потопа . Проверено 26 декабря 2020 .
- ^ Eckler, Ребекка (23 сентября 2009). «Маргарет Этвуд меня не убивала» . Маклина . Архивировано из оригинала на 2013-02-17 . Проверено 26 декабря 2020 .
- ^ a b Мур, Кэролайн (10 сентября 2009 г.). «Год Потопа Маргарет Этвуд: обзор» . Дейли телеграф . Лондон . Проверено 6 декабря 2010 .
- ^ Винтерсон, Жанет (2009-09-17). «Странный новый мир» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 декабря 2010 .
- ^ «Неделя литературных премий» . Эдмонтонский журнал . 2010-11-21 . Проверено 6 декабря 2010 .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный веб-сайт