Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Теоделинда на фреске Заваттари

Теоделинда также записывалась как Теоделинда ( ок. 570–628 нашей эры), была королевой лангобардов в браке с двумя последовательными правителями Ломбардии , Аутари, а затем Агилульфом , и регентом Ломбардии во время меньшинства ее сына Адалоальда и соправителем, когда он достигла совершеннолетия, с 616 по 626. На протяжении более тридцати лет она пользовалась влиянием в Ломбардском королевстве, которое занимало большую часть Италии между Апеннинами и Альпами. Родившись франкской католичкой, она убедила своего первого супруга Аутари перейти из языческих верований в христианство . [1]

Жизнь [ править ]

Она была дочерью герцога Гарибальда I Баварского и Вальдрады . [2] Рожденная баварской принцессой королю Гарибальду, Теоделинда произошла по материнской линии от предыдущего короля Ломбардии Вако, чья семья правила семь поколений до этого в соответствии с традициями. [3]

Первый брак [ править ]

Теоделинда впервые вышла замуж в 588 году за Аутари, королем лангобардов, сыном короля Клефа . Есть признаки того, что Папа Григорий I, возможно, был заинтересован в поощрении этого брака, поскольку он свяжет баварского католика с арианскими лангобардами, [а] то, что он делал раньше, когда продвигал брак между франкской принцессой Бертой - правнучкой из Кловис I й Кент Aethelbehrt. [5] Время Теоделинды с Authari было коротким, так как он умер в 590 году. [6]

Второй брак [ править ]

Теоделинда была настолько почитаема в Ломбардском королевстве, что после смерти Аутари ее попросили остаться у власти и выбрать преемника. [7] Историк Роджер Коллинз сомневается в достоверности этого утверждения, которое происходит от Дьякона Павла [b], и вместо этого утверждает, что политический торг или неприкрытая сила, скорее всего, были связаны с ее выбором. [9] Какова бы ни была реальная ситуация, всего через два месяца после смерти Отари Теоделинда выбрала Агилульфа своим следующим мужем, и они поженились. [10] [c] После этого она оказала большое влияние на восстановление Никейского христианства на позицию первенства в Италии против его соперника,Арианское христианство . Ее досягаемость простиралась на большей части итальянского полуострова между Апеннинами и Альпами. [6]

В то время как ее муж Агилульф сохранил свою арианскую веру, он позволил своему сыну с Теоделиндой креститься католиком. [12] Король лангобардов столкнулся с проблемами из-за своих герцогов, которые были убеждены, что он вместо этого посвятил себя вере побежденных. [1] Агилульф не позволял вере Теоделинды формировать свою политику против византийцев. [12] Часто Теоделинда переписывалась с Папой Григорием (590–604) в письмах, некоторые из которых записаны историком восьмого века Павлом Диаконом. [7] Часть содержания этих писем касалась обращения ее мужа. [13] Для дальнейшего распространения христианской веры католиков она также приветствовала католических миссионеров по всему своему королевству.[7] В полной мере воспользовавшись ее благочестием и, возможно, чтобы стимулировать ее постоянные католические наклонности, Папа Григорий послал ей серию серебряных ампул сиро-палестинского мастерства, гроб Евангелия и золотой крест из Византии. [14] Крест был инкрустирован драгоценными камнями и означал символ «надвигающегося Царства Божьего». [15] [d]

Регент [ править ]

Незадолго до смерти Агилульфа в 616 году он назначил Теоделинду соправителем своего сына Адалоальда, и когда он достиг зрелости, она осталась соправительницей королевства. [16] [7]

Примерно тридцать пять лет Теоделинда была королевой лангобардов. [17] Возможно, чтобы еще больше продемонстрировать свою веру, она построила католический собор, посвященный святому Иоанну Крестителю, в Монце (недалеко от Милана) и щедро его наделила. Ее поддержка католической веры также включала создание монастырей - одного в Боббио [18], а затем одного в Педоне, среди прочих, согласно Павлу Дьякону. [19]

В «сокровищнице», которым является собор в Монце, можно найти великолепно детализированную скульптуру курицы и ее цыплят, сделанную из позолоченного серебра, которая, вероятно, была еще одним подарком Папы Григория. [20] [e]

Заметки [ править ]

  1. Поддержание отношений с Теоделиндой было в интересах католического папства, поскольку это давало Григорию опору в ломбардском дворе. [4]
  2. ^ Несмотря на то, что Павел Дьякон часто и последовательно указывает в своих текстах на недостатки и политический антагонизм королев и герцогинь, он делает исключение для Теоделинды, которую он изображает в очень благоприятном свете, превращая ее в героиню. [8]
  3. В том же году, когда Агилульф занял лангобардский трон, умер Папа Пелагиус II, и Григорий Великий стал понтификом. [11]
  4. Историк Йоханнес Фрид сообщает, что этот крест известен как «Распятие Григория» и хорошо сохранился до наших дней. [15]
  5. ^ Знаменитого сокровище Монца содержит железную корону и теки Persica , прилагая текст из Евангелия от Иоанна , посланного папа Григорий ей за сын Адалоолда . Другим подарком этого Папы королеве Ломбардии был крестообразный энколпион (реликварий), в котором находилась часть Истинного Креста . Об истории королевы и ее связи со знаменитой Железной короной Ломбардии рассказывают фрески, написанные в капелле Теоделинды в соборе Монцы , работы Амброджо и Грегорио Заваттари (1444 г.).

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б Сильва 1913 .
  2. Перейти ↑ Wolfram 1997 , p. 295.
  3. ^ Коллинз 1999 , стр. 208.
  4. ^ Даффи 2006 , стр. 65.
  5. ^ Wallace-Hadrill 2004 , стр. 53.
  6. ^ а б Марина 2013 , с. 386.
  7. ^ а б в г Фрассетто 2003 , стр. 341.
  8. Перейти ↑ Wickham 2009 , p. 197.
  9. ^ Коллинз 1999 , стр. 209.
  10. ^ Хартманн 1913 , стр. 201.
  11. Перейти ↑ Bauer 2010 , p. 256.
  12. ^ а б Тодд 2004 , стр. 228.
  13. Перейти ↑ Brown 1995 , p. 42.
  14. ^ Wallace-Hadrill 2004 , стр. 53-54.
  15. ^ а б Фрид 2015 , стр. 28.
  16. ^ Хартманн 1913 , стр. 202.
  17. Перейти ↑ Wolfram 1997 , p. 298.
  18. ^ Frassetto 2003 , стр. 341-342.
  19. ^ Wallace-2004 Hadrill , стр. 54.
  20. Перейти ↑ O'Donnell 2008 , p. 346.

Библиография [ править ]

  • Бауэр, Сьюзан Уайз (2010). История средневекового мира: от обращения Константина до Первого крестового похода . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 978-0-39305-975-5.
  • Браун, Томас (1995). «Преобразование римского Средиземноморья, 400–900». У Джорджа Холмса (ред.). Оксфордская иллюстрированная история средневековой Европы . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19960-582-8.
  • Коллинз, Роджер (1999). Раннесредневековая Европа, 300–1000 гг . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. ISBN 978-0-31221-886-7.
  • Даффи, Имон (2006). Святые и грешники: история пап . Новый рай; Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-30011-597-0.
  • Фрассетто, Майкл (2003). Энциклопедия варварской Европы: общество в процессе трансформации . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-263-9.
  • Фрид, Йоханнес (2015). Средние века . Кембридж и Лондон: Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0-67405-562-9.
  • Хартманн, LM (1913). «Италия под лангобардами». В HM Gwatkin; JP Whitney (ред.). Кембриджская средневековая история . Vol. III [Возвышение сарацинов и основания Западной империи]. Нью-Йорк: Macmillan & Co.
  • Марина, Арели (2013). «Лангобардское возрождение Маттео иль Магно Висконти, лорда Милана». Я Татти Исследования в итальянском Возрождении . Издательство Чикагского университета. 16 (1/2): 377–414. DOI : 10.1086 / 673405 . JSTOR  10.1086 / 673405 .
  • О'Доннелл, Джеймс (2008). Руины Римской империи . Нью-Йорк: Харпер Коллинз. ISBN 978-0-06-078741-7.
  • Сильва, Паоло (1913). «Ломбардия» . Чарльз Г. Герберманн; Эдвард А. Пейс; Конде Б. Падший; Томас Дж. Шахан; Джон Дж. Винн (ред.). Католическая энциклопедия . Vol. 9. Компания Роберта Эпплтона и издательство "Энциклопедия" . Проверено 29 июля 2013 года .
  • Тодд, Малкольм (2004). Ранние немцы . Оксфорд и Малден, Массачусетс: издательство Blackwell. ISBN 978-1-40511-714-2.
  • Уоллес-Хэдрилл, Дж. М. (2004). Варварский Запад, 400–1000 . Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-63120-292-9.
  • Уикхэм, Крис (2009). Наследие Рима: освещая темные века, 400–1000 . Нью-Йорк: Викинг. ISBN 978-0-67002-098-0.
  • Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-08511-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • Королевы Италии - женщины у власти в средневековой Италии: Теоделинда