Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Феодосий Григорович Добржанский ( Украинский : Теодосій Григорович Добжанський ; русский : Феодосий Григорьевич Добржанский ; 25 января 1900 - 18 декабря 1975) был выдающийся украинский-американский генетик и биолог - эволюционист , и центральной фигурой в области эволюционной биологии для его работы в формировании современного синтеза . [2] [4] Добжанский родился на Украине , которая тогда входила в состав Российской империи , и стал иммигрантом в США в 1927 году в возрасте 27 лет. [5]

Его работа 1937 года « Генетика и происхождение видов» оказала большое влияние на современный синтез. Он был награжден Национальной медалью США в области науки в 1964 году [6] и медалью Франклина в 1973 году.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Добжанский родился 25 января 1900 года [7] в Немирове , Российская Империя , ныне Украина , единственным ребенком в семье. Ему дали редкое имя Феодосий, потому что он родился после того, как его родители среднего возраста помолились о ребенке преподобному Феодосию Черниговскому . Его отец, Григорий Добржанский, был математика учителем , а его мать была Софья Voinarsky. [8] В 1910 году семья переехала в Киев , Российская Империя . В старших классах Добжанский собирал бабочек и решил стать биологом. [9]В 1915 году он встретил Виктора Лучника, который убедил его заняться жуками. Добжанский учился в Киевском государственном университете с 1917 по 1921 год, где до 1924 года учился по специальности энтомология. [10] Затем он переехал в Санкт-Петербург, Россия , чтобы учиться у Юрия Филипченко , где была создана лаборатория Drosophila melanogaster .

8 августа 1924 года Добжанский женился на генетике Наталье «Наташе» Сиверцевой, которая работала с И.И. Шмальгаузеном в Киеве , Украина . У Добжанских была дочь Софи , которая позже вышла замуж за американского археолога и антрополога Майкла Д. Коу .

Перед переездом в США Добжанский опубликовал 35 научных работ по энтомологии и генетике.

Америка [ править ]

Добжанский иммигрировал в Соединенные Штаты в 1927 году по стипендии Международного совета по образованию Фонда Рокфеллера для работы и учебы в Соединенных Штатах. Прибыв в Нью-Йорк 27 декабря, он присоединился к группе дрозофил в Колумбийском университете, работая вместе с Томасом Хантом Морганом и Альфредом Стертевантом . Их работа предоставила важную информацию о цитогенетике дрозофилы. [11] Кроме того, Добжанский и его команда помогли установить Drosophila subobscura в пределах рода Drosophila в качестве благоприятного модельного организма для эволюционно-биологических исследований с тех пор, как они опубликовали свои влиятельные работы. [12][13] Первоначальный образ мышления Добжанского (после изучения вместе с Юрием Филипченко ) заключался в том, что существуют серьезные сомнения относительно использования данных, полученных из явлений, происходящих в локальных популяциях (микроэволюция), и явлений, происходящих в глобальном масштабе (макроэволюция).  Филипченко также считал, что существует только два типа наследования: менделевское наследование изменчивости внутри вида и неменделевское наследование изменчивости в макроэволюционном смысле. Позже Добжанский заявил, что Филипченко «сделал ставку не на ту лошадь». [14]

Он последовал за Морганом в Калифорнийский технологический институт с 1930 по 1940 год. На основе своих экспериментов он сформулировал идею о том, что репродуктивная изоляция может быть вызвана различиями в присутствии микробных симбионтов между популяциями. [15]

В 1937 году он опубликовал одну из важнейших работ современного эволюционного синтеза , синтеза эволюционной биологии с генетикой , под названием « Генетика и происхождение видов» , в которой, среди прочего, эволюция определялась как «изменение частоты аллеля внутри. генофонд ». Работа Добжанского сыграла важную роль в распространении идеи о том, что естественный отбор осуществляется посредством мутаций в генах. Кроме того, в 1937 году, он стал натурализованным гражданином в Соединенных Штатах . В это время он публично поссорился с одним из своих сотрудников- дрозофилов ,Альфред Стуртевант , основанный прежде всего на профессиональных соревнованиях.

В 1941 году Добржанский был награжден Даниэль Жиро Эллиот медаль из Национальной академии наук . [16] В 1943 году Университет Сан-Паулу присвоил ему звание почетного доктора . [17] Он вернулся в Колумбийский университет с 1940 по 1962 год. Он был одним из тех, кто подписал заявление ЮНЕСКО 1950 года «Расовый вопрос» . Затем он перешел в Институт Рокфеллера (который вскоре стал Университетом Рокфеллера ) до выхода на пенсию в 1971 году. В 1972 году он был избран первым президентом BGA ( Behavior Genetics Association ) [18].и был признан обществом за его роль в генетике поведения и создание общества путем создания Премии Добжанского (за выдающиеся научные исследования в области генетики поведения).

Работа Добжанского в области эволюционной генетики с помощью Сьюэлла Райта объединила стандарты теоретической, естественноисторической и экспериментальной работы. [11]

Добжанский был избран иностранным членом Королевского общества (ForMemRS) в 1965 году . [2] В 1970 году он опубликовал « Генетику эволюционного процесса» . [19]

Добжанский был известным биологом, он был президентом Американского общества генетиков в 1941 году, президентом Американского общества натуралистов в 1950 году, президентом Общества изучения эволюции в 1951 году, президентом Американского общества зоологов в 1963 году. член Совета директоров Американского общества евгеники в 1964 году и президент Американской ассоциации Тейяра де Шардена в 1969 году. [10] [14]

Исследования и исследования Добжанского позволили ему путешествовать по миру и получать почетные ученые степени в Австралии, Бельгии, Бразилии, Канаде, Дании, Англии, Германии, Италии, Японии и Швеции. [20]

Генетика и происхождение видов [ править ]

У Феодосия Добжанского было три издания своей книги « Генетика и происхождение видов» . Хотя его книга была адресована людям с биологическим образованием, ее нужно было просто понять. [21] Что касается вопросов генетики и эволюции, книга Добжанского широко признана одной из самых важных из когда-либо написанных. С каждым пересмотром книги « Генетика и происхождение видов» Добжанский добавлял новый материал по важнейшим актуальным темам и удалял материалы, которые, по его мнению, больше не имели решающего значения. Его книга вызвала тенденции в генетических исследованиях и теории. [22]

В то время в первом издании книги Добжанского « Генетика и происхождение видов» (1937) попытался осветить самые последние открытия в генетике и их применение в концепции эволюции. [21] Книга начинается с рассмотрения проблемы эволюции и того, как современные открытия в генетике могут помочь найти решение. Основные темы, затронутые в книге, касаются: хромосомных основ менделевского наследования , того, как эффекты от изменений в хромосомах, превышающих генные мутации, являются общими и приемлемыми, и как мутации формируют расовые и специфические различия. [23]Добжанский объяснил, как три уровня могут описывать процессы эволюционной популяционной генетики: (1) происхождение сырья посредством мутаций генов и хромосом, (2) изменения в популяциях за счет изменения частот и комбинаций мутаций, (3) фиксация изменений репродуктивной изоляции. [22] Для поддержки его сочинений и исследований в библиографии было двадцать восемь страниц с примерно шестьюстами источниками. [23]

Во втором издании книги Добжанского « Генетика и происхождение видов» (1941) прошло четыре года, и он смог добавить больше исследований и достижений в области генетики. Около половины найденных им новых исследований было добавлено к двум последним главам его книги: «Паттерны эволюции» и «Виды как естественные единицы». В предпоследней главе «Паттерны эволюции» Добжанский объяснил, как на пути к новой адаптации можно использовать метод, при котором вид может пройти менее адаптивную стадию. В последней главе «Виды как естественные единицы» Добжанский рассказал о некоторых вкладах генетики в так называемую «новую систематику». Во втором издании книги Добжанского также было вдвое больше источников в библиографии, чем в первом издании. [21]

В третьей редакции книги Добжанского « Генетика и происхождение видов» (1951) он переписал все десять глав, посвященных: механизмам изоляции, мутации в популяциях, органическому разнообразию, наследственности и мутации, образованию рас, отбору, адаптивному полиморфизму, гибридной стерильности, видам как естественным. Единицы и закономерности эволюции. Добжанский решил убрать главу о полиплоидии в своем третьем издании книги. [24] Новая глава, посвященная адаптивному полиморфизму, подчеркнула исследовательскую направленность Добжанского со времени второго издания. Добжанский привел точные количественные данные об эффективном естественном отборе в лабораторных и свободных популяциях. [22]

Споры о расе [ править ]

Феодосий Добжанский и Эшли Монтегюобсуждали использование и действительность термина «раса» в течение многих лет, не достигнув согласия, и дебаты продолжаются по сей день. Монтегю утверждал, что «раса» настолько наполнена ядовитыми ассоциациями, что это слово лучше всего исключить из науки, в то время как Добжанский категорически не соглашался. Он утверждал, что наука не должна поддаваться злоупотреблениям, которым она подвергалась. Эти двое так и не пришли к соглашению, что побудило Добжанского в 1961 году сказать, комментируя автобиографию Монтегю: «Глава об« Этнической группе и расе », конечно, прискорбна, но давайте скажем, что хорошо, что в В демократической стране может быть опубликовано любое мнение, даже самое плачевное »(Фарбер, 2015, стр. 3). Понятие «раса»играет важную роль во многих дисциплинах наук о жизни; современный синтезпроизвел революцию в концепции расы, переместив ее от строго морфологического определения, основанного на «расовых типах» у людей, к определению, сосредоточенному на популяциях, различающихся частотами генов. Это было сделано в надежде, что его фундамент в популяционной генетике подорвет глубоко укоренившиеся социальные предрассудки, связанные с «расой». [25]

Добжанский был уверен, что смешанные гонки не создают серьезных медицинских проблем. Когда он пришел к такому выводу, сыграл свою роль опыт Добжанского по разведению плодовых мух. Единственная медицинская проблема, которую Добжанский обнаружил в этом разведении, заключалась в том, что определенные скрещивания могли привести к бесплодию потомства. Однако Добжанский не заметил таких проблем при размножении людей из разных популяций. Когда антропологи в то время пытались сравнить средства физических измерений людей из разных рас, Добжанский утверждал, что эти средства не имеют ценности, потому что между людьми каждой популяции было больше различий, чем между группами (Фарбер 2011, стр. 63 ). Однако работа Добжанского и его взгляды на генетику и эволюцию вызвали сопротивление его взглядам на смешение рас. Первый,эта раса имеет отношение к группам, а не к индивидуумам, поэтому в данном случае смешиваются не расы, а индивидуумы. Во-вторых, если расы не смешиваются, они станут разными видами, поэтому они должны смешиваться. Все существующие в настоящее время расы являются продуктами прошлых смешанных гонок, поэтому, по словам Добжанского, чистой расы не существует. В-третьих, когда раса обсуждалась в прошлом, все сводилось к сравнению средств черты, для которых это не имело смысла для Добжанского (Фарбер 2011, стр. 65-67).когда в прошлом раса обсуждалась, все сводилось к сравнению средств черты, для которых Добжанский не имел смысла в этом (Фарбер 2011, стр. 65-67).когда в прошлом раса обсуждалась, все сводилось к сравнению средств черты, для которых Добжанский не имел смысла в этом (Фарбер 2011, стр. 65-67).[26]

Его беспокойство по поводу взаимодействия между человеком и биологией могло быть вызвано разными факторами. Главный фактор - это расовые предрассудки, которые способствовали развитию в Европе Второй мировой войны . Его забота также касалась религии в человеческой жизни, о которой он говорит в своей книге «Биология первостепенной важности» в 1967 году. «Всепроникающая генетическая изменчивость обеспечивает биологическую основу человеческой индивидуальности». [4] Добжанский очень подробно говорит о том, что «человеческая природа имеет два измерения: биологическое, которое человечество разделяет с остальной жизнью, и культурное, которое присуще исключительно человеку». [4] Считается, что оба они произошли в результате «биологической эволюции и культурной эволюции». [4]

Добжанский стремился положить конец так называемой науке, согласно которой генетический состав человека определяет их расу и, более того, их положение в обществе. Харрисон Э. Солсбери написал в статье в New York Times о своей книге « Наследственность и будущее человека», что Добжанский не может вместе с другими учеными прийти к единому мнению о том, что определяет расу. Добжанский заявил, что истинную родословную человека установить невозможно. Он не верил, что генетический состав человека определяет, будет ли он великим человеком, а скорее, что у человека «есть редкая возможность« направить свою эволюцию ». [27]

Последняя болезнь и «Свет эволюции» [ править ]

Жена Добжанской Наташа умерла от коронарного тромбоза на 22 февраля 1969 г. [ править ] Ранее (1 июнь 1968) Феодосия был поставлен диагноз лимфолейкоза (хроническая форма лейкемии), и был дан несколько месяцев до нескольких лет жить. [ необходима цитата ] Он вышел на пенсию в 1971 году, переехав в Калифорнийский университет в Дэвисе, где его ученик Франсиско Дж. Аяла был назначен доцентом, и где он продолжал работать в качестве почетного профессора. Он опубликовал одно из своих самых известных эссе « Ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции»."в это время находился под влиянием палеонтолога и священника Пьера Тейяра де Шардена . [ цитата необходима ]

К 1975 году его лейкемия обострилась, и 11 ноября он отправился в Сан-Хасинто , Калифорния, для лечения и ухода. Работая до последнего дня профессором генетики, Добжанский скончался (от сердечной недостаточности) 18 декабря 1975 года в Дэвисе, Калифорния. [11] Он был кремирован, а его прах развеян в калифорнийской пустыне. [ необходима цитата ]

Религиозные верования [ править ]

Эрнст Майр заявил: «С другой стороны, известные эволюционисты, такие как Добжанский, твердо верили в личного Бога». [28] Сам Добжанский говорил о Боге как о творении через эволюцию и считал себя причастником Восточной Православной Церкви . [29]

Хотя Добжанский происходил из длинной линии восточно-православных священников, в более позднем возрасте у него были сомнения относительно обычной загробной жизни. Он заявил, что, если бы Небеса действительно существовали, это не было бы местом, где можно было бы найти все ответы о жизни в одно мгновение. Скорее это было бы место, где проведение экспериментов приводило бы к точным и ясным результатам. [10] [14]

Публикации [ править ]

За свою карьеру Добжанский широко публиковался в книгах и рецензируемых научных журналах :

Книги [ править ]

  • Sinnott, EW, Dunn, LC и Dobzhansky, Th. 1925. Принципы генетики . Макгроу-Хилл. (5 выпусков: 1925, 1932, 1939, 1950, 1958; соредактор Добжанского только в выпусках 1950 и 1958 годов).
  • Добжанский, т. 1937. Генетика и происхождение видов . Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк. (2 изд., 1941; 3 изд., 1951)
  • Биологические основы свободы человека (1954).
  • Данн, Л.С., и Добжанский, Т. 1946. Наследственность, раса и общество . Новая американская библиотека мировой литературы, Inc., Нью-Йорк.
  • Добжанский, т. 1955. Эволюция, генетика и человек . Wiley & Sons, Нью-Йорк.
  • Добжанский, т. 1962. Человечество развивается . Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен, Коннектикут.
  • Добжанский, т. 1966. Наследственность и природа человека . Harcourt, Brace & World Inc., Нью-Йорк, Нью-Йорк.
  • Добжанский, т. 1967. Биология первостепенной важности . Новая американская библиотека, Нью-Йорк.
  • Добжанский, т. 1970. Генетика эволюционного процесса . Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк.
  • Добжанский, т. 1973. Генетическое разнообразие и человеческое равенство . Основные книги, Нью-Йорк.
  • Добжанский, Т., Ф. Дж. Аяла, Г. Л. Стеббинс, Дж. В. Валентайн. 1977. Эволюция . WH Freeman, Сан-Франциско.
  • Добжанский, т. 1981. Генетика природных популяций Добжанского I-XLIII . Р. К. Левонтин, Дж. А. Мур, WB Provine и Б. Уоллес, ред. Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк. (перепечатывает 43 статьи из этой серии, все, кроме двух, автором или соавтором Добжанского)
  • Добжанский Т., Бозигер Э. 1983. Человеческая культура, момент в эволюции . Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк.

Статьи [ править ]

  • Добжанский, т. (1973). «Ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции» (PDF) . Американский учитель биологии . 35 (3): 125–129. CiteSeerX  10.1.1.324.2891 . DOI : 10.2307 / 4444260 . JSTOR  4444260 . S2CID  207358177 .
  • Добжанский, Т .; Павловский, О. (1957). «Экспериментальное исследование взаимодействия между генетическим дрейфом и естественным отбором» . Эволюция . 11 (3): 311–319. DOI : 10.2307 / 2405795 . JSTOR  2405795 .

Рецензии [ править ]

  • Добжанский, т. Написал рецензию на «Происхождение рас» антрополог Карлтон С. Кун . [30] Добжанский отверг теорию Куна о независимом происхождении идентичных мутаций, но он согласился с тем, что отбор благоприятствовал генотипу, подобному sapiens, во всех популяциях прото-человека, и высказал теорию о том, что все аллели sapiens существовали с низкой частотой у всех прямоходящих. -популяции, и что статистический состав генофонда сместился от erectus к sapiens во многих популяциях независимо.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Феодосий Добжанский" . Мемориальный фонд Джона Саймона Гуггенхайма .
  2. ^ a b c Форд, Э. Б. (1977). «Феодосий Григорьевич Добжанский. 25 января 1900 - 18 декабря 1975» . Биографические воспоминания членов Королевского общества . 23 : 58–89. DOI : 10.1098 / RSBM.1977.0004 . PMID 11615738 . 
  3. ^ a b c d e f "Феодосий Добжанский 1900-1975" (PDF) . Дата обращения 13 августа 2015 .
  4. ^ a b c d Айяла, Франсиско Дж. (1985). «Феодосий Добжанский». Биографические воспоминания Национальной академии наук . 55 : 163–213.
  5. Перейти ↑ Adams, M. (ed) (1994). Эволюция Феодосия Добжанского: очерки его жизни и мысли в России и Америке . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-03479-9.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  6. ^ "Национальная медаль президента науки: Сведения о получателе - NSF - Национальный научный фонд" . Nsf.gov . Дата обращения 2 декабря 2017 .
  7. ^ "Феодосий Добжанский" . Biography.com . Архивировано из оригинального 28 июля 2016 года . Дата обращения 2 декабря 2017 .
  8. Перейти ↑ Ford, p 59.
  9. Ayala, p163.
  10. ^ a b c Вучинич, Александр (1995). «Обзор эволюции Феодосия Добжанского: очерки его жизни и мысли в России и Америке». Славянское обозрение . 54 (3): 778–779. DOI : 10.2307 / 2501792 . JSTOR 2501792 . 
  11. ^ a b c Левонтин, Р. К. (1976). «Феодосий Добжанский. 1900 - 1975». Бионаука . 26 (2): 155. DOI : 10,2307 / 1297333 . JSTOR 1297333 . 
  12. ^ Король, Роберт (2012-12-06). Добжанский Т., Пауэлл-младший: Drosophila pseudoobscura и ее американские родственники, D. persimilis и D. miranda . Справочник по генетике. Отредактировал: King RC. 1975, Нью-Йорк: Пленум, 3: 537-587 . ISBN 9781461571483 . 
  13. ^ Пауэлл-младший. Прогресс и перспективы эволюционной биологии: модель дрозофилы . 1997, Нью-Йорк: Oxford Univ Press .
  14. ^ a b c Халл, Дэвид Л. (1994). Адамс, Марк Б. (ред.). «Эволюционист». Наука . 266 (5190): 1589–1590. DOI : 10.1126 / science.266.5190.1589 . JSTOR 2885197 . PMID 17841721 .  
  15. ^ Получение геномов: теория происхождения видов Линн Маргулис и Дорион Саган, Basic Books (2003) с. 94, ISBN 0-465-04392-5 
  16. ^ "Медаль Даниэля Жиро Эллиота" . Национальная академия наук. Архивировано из оригинала на 1 августа 2012 года . Проверено 16 февраля 2011 года .
  17. Почетные докторские степени в период с 1940-х по 1950-е годы Университета Сан-Паулу, Бразилия.
  18. ^ "Историческая таблица BGA Meetingsl" . Bga.org . Архивировано из оригинала на 4 июня 2013 года . Дата обращения 2 декабря 2017 .
  19. ^ Генетика эволюционного процесса Теодосиус Добжанский, Columbia University Press (1970), ISBN 0-231-08306-8 
  20. ^ "Феодосий Добжанский (1900-1975)". Американский натуралист . 111 (977): 1-2. 1977. DOI : 10,1086 / 283133 . JSTOR 2459974 . S2CID 36378854 .  
  21. ^ a b c Zirkle, Конвей (1942). «Обзор генетики и происхождения видов». Исида . 34 (2): 181. DOI : 10,1086 / 347782 . JSTOR 226232 . 
  22. ^ a b c Симпсон, GG (1952). Добжанский, Феодосий (ред.). «Эволюционная генетика». Эволюция . 6 (2): 246–247. DOI : 10.2307 / 2405629 . JSTOR 2405629 . 
  23. ^ a b Zirkle, Конвей (1939). «Обзор генетики и происхождения видов». Исида . 30 (1): 128–131. DOI : 10.1086 / 347504 . JSTOR 225596 . 
  24. ^ Эндрюс, Тед Ф. (1952). «Обзор генетики и происхождения видов». Американский учитель биологии . 14 (7): 196. DOI : 10,2307 / 4438411 . JSTOR 4438411 . 
  25. ^ Фарбер, Пол Лоуренс (2015). «Дебаты Добжанского и Монтегю о расе: последствия». Журнал истории биологии . 49 (4): 1–15. DOI : 10.1007 / s10739-015-9428-1 . PMID 26463495 . S2CID 27698937 .  
  26. ^ Фарбер, Пол Лоуренс (2011). Смешанные расы: от научного расизма до современных эволюционных идей . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса. С. 60–68. ISBN 9780801898136.
  27. ^ [1] [ мертвая ссылка ]
  28. ^ Шермер, М .; Саллоуэй, FJ (2000). «Великий старик эволюции». Скептик . 8 (1): 76–82.
  29. ^ Коллинз, Фрэнсис S (2006). Язык Бога: Ученый представляет доказательства веры . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 978-0-7432-8639-8.
  30. ^ Джексон, Джон П. (2001). " " Неакадемические пути ": прием Карлтона С. Куна" Происхождение рас " ". Журнал истории биологии . 34 (2): 247–285. DOI : 10,1023 / A: 1010366015968 . JSTOR 4331661 . S2CID 86739986 .  

Внешние ссылки [ править ]

  • Коллоквиум по генетике и происхождению видов с биографией
  • Глава 1 из книги "Генетика и происхождение видов"
  • Феодосий Добжанский: Человек на все времена , Франсиско Дж. Аяла
  • Theodosius Dobzhansky Papers Американское философское общество
  • Биографические воспоминания Национальной академии наук