Храм Тируваллувар | |
---|---|
Храм Тируваллувар в Майлапоре | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Божество | Валлувар и Васуки |
Место расположения | |
Место расположения | MK Amman Street, Mylapore , Ченнаи , Индия |
Страна | Индия |
Географические координаты | 13 ° 02′23 ″ с.ш. 80 ° 16′16 ″ в.д. / 13.0398073 ° N 80.2710717 ° E Координаты : 13.0398073 ° N 80.2710717 ° E13 ° 02′23 ″ с.ш. 80 ° 16′16 ″ в.д. / |
Архитектура | |
Завершенный | 16-ый век |
Храм Тируваллувар - это храм, посвященный святому поэту Валлувару в окрестностях Милапура в Ченнаи , Индия . Храм расположен на территории храмового комплекса Экамбаресварар. Считается, что он был построен в начале 16 века, [1] храм был капитально отремонтирован в 1970-х годах. [2] Храм находится под контролем Департамента индуистской религии и благотворительности. [3] Храм также служит местом встреч энтузиастов тамильского языка. [3]
Традиции и история [ править ]
Легенда гласит, что незадолго до смерти Валлувара , Элеласинган , торговец из Милапура и ученик Валлувара, выразил желание поместить тело Валлувара в золотой гроб и воздвигнуть монументальную могилу. [4] Вежливо отказавшись от его просьбы, Валлувар попросил его связать труп веревками и оставить его в лесу за городом, чтобы дикие животные могли им питаться. [4] [5] Элеласинган неохотно подчинился желанию своего наставника и, сделав это, заметил, что вороны и другие животные, питавшиеся его трупом, «стали прекрасны, как золото». [4] Затем он построил небольшой храм на том месте, где оставил труп Валлувара, и учредил поклонение, где он оставался веками. [4]В начале 16 века нынешний храм был построен на развалинах старого храма. [2] [6]
Храм [ править ]
Расположенный на участке земли [3], храм расположен в храмовом комплексе Экамбаресварар в узком переулке рядом со статуей Валлувара на Ройапеттах Хай Роуд . [7] Храмовый комплекс имеет эксклюзивные святилища для различных божеств, а именно Господа Ганеши , Субраманья , Шивы (Экамбаранатхар) и Парвати (Камакши), а также отдельные святилища для Тируваллувара и его супруги Васуки . [8] Васуки создан по образцу индуистского божества Камакши внутри святилища. [6]Шикхара (шпиль) храма над святилищем показывает сцены индуистской жизни и божеств, а также Валлувар, читающий свои двустишия своей жене. [6]
Храмовая стхала врикшам (священное дерево) - это пуннаи или топовое дерево ( Calophyllum inophyllum ), то самое вид, под которым Валлувар был найден в младенчестве его приемными родителями. [9] Местные жители считают, что именно здесь родился Валлувар. [6] Статуя Валлувара в позе йоги, держащая рукопись Тируккурала с пальмовыми листьями, сидит под деревом. [6] В 1935 году вокруг дерева был построен пьедестал, а священное дерево было укреплено медными листами. [9] Ремонт храма начался 27 апреля 1973 года. Святое освящение ( Кумбабишекам ) храма состоялось 23 января 2001 года.[9] Храм находится в ведении близлежащего храма Мундакаканниамман и находится в ведении отдела индуистской религиозной благотворительности правительства штата Тамил Наду . [9] В кампусе храма также есть библиотека. [9] Общественный центр под названием «Общинный зал Валлувар-Васуки» был построен рядом с храмом. [9] Также по вечерам проводятсязанятия по Тируккуралу для детей. [ необходима цитата ]
Во введении к своей книге 1897 года «Этика Курала» Дж. М. Налласвами Пиллаи так описывает статую в храме:
Те из вас, кто желает иметь представление о личном облике мудреца, могут отправиться к его святыне в Майлапоре, в минуте ходьбы от моста Цирюльника, и стать свидетелями статуи канонизированного святого. Сложенный узел его локона, густые усы и борода, опадающие на грудь, серьезный лоб, широкие глаза, открывающие его благородное сердце, и изящество его величественного тела - все это напоминает Платона и Сократа. Добавьте к этому четки в правой руке и моральный кодекс в левой руке, святой в сидячей позе на приподнятом сиденье, как бы передавая наставления своим ученикам, вы поистине поверите, что он тамильский риши рядом с Агастхьей. . На самом деле он считается правнуком Агастьи. По крайней мере, так утверждает генеалогия, созданная пандитами. [10]
Ритуалы и фестивали [ править ]
Валлувар часто считается 64 - й Nayanmar в Шиваитские традиции различных общин по всей Южной Индии и несколько храмов имеют традицию принимать идола Валлувар в ежегодной процессии. [11] Храм Валлувар в Майлапоре также следует этой традиции.
Как и любой другой индуистский храм, идолы ежедневно становятся свидетелями полных традиционных храмовых ритуалов. Абхишекам (омовение идола) совершается два раза в день вместе с аланкарамом (украшением). Утром рис предлагается как неведхьям (подношение). Облаченный в белое дхоти, идол Валлувара щеголяет каплей вибхути (священного пепла), кумкума (святого малинового цвета) и сандаловой пасты на лбу. [3]
Помимо этих ежедневных служб, особые пуджи проводятся во время фестиваля Арубати Мувар , второго дня месяца Читрай (апрель), дня Тируваллувара (январь), Читра Пурнами (полнолуние в тамильском месяце Читраи, когда происходит свадьба Валлувара и Считается, что это был Васуки) (апрель) и во время месячной звезды Ануша (звезды рождения Валлувара). [3] Ежегодный Вайкаши Анушам ( звезда Ануша, падающая в месяц Вайкаши , примерно в начале июня) отмечается как день рождения святого поэта в храме.
Согласно легенде, Валлувар дал Васуки немного грязи и попросил ее приготовить из нее еду, чтобы жениться на ней, что она любезно и сделала. В память об этом перед святилищем ставят горшки Понгал, а в день Читра Пурнами (апрель) в эти горшки обрызгивают немного грязи перед тем, как отварить рис в посуде с понгал. [3]
Фонды [ править ]
Будучи небольшим храмом, храм Валлувара не может поддерживать себя и использует средства других храмов. Основной доход храма поступает от свадебного зала, платной парковки и нескольких магазинов. Храм является частью храмов, находящихся под храмом Шри Мундагаканниамман в Майлапоре. [3]
См. Также [ править ]
- Тируккурал
- Валлувар Коттам
Цитаты [ править ]
- ^ Muthiah, 2014 , стр. 232.
- ^ а б Чакраварти и Рамачандран, 2009 .
- ^ Б с д е е г Рамакришнаны, The Hindu , 15 ноября 2019 года .
- ^ а б в г Робинсон, 2001 , стр. 32.
- ^ Б с д е Waghorne, 2004 , стр. 120-125.
- ^ Hindustan Times , 16 января 2020 .
- ^ Чакраварти, 2009 .
- ^ Б с д е е Dinamani , 20 сентября 2012 .
- ^ Kannan, Новый Indian Express , 11 марта 2013 .
Ссылки [ править ]
- Прадип Чакраварти, Рамеш Рамачандран (16–31 августа 2009 г.). «Святыня Тируваллувара» . Мадрас Musings . 19 (9).CS1 maint: uses authors parameter (link)
- Джоан Пунцо Вагхорн (2004). Диаспора богов: современные индуистские храмы в мире городского среднего класса . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-515663-8.
- Рамакришнан, Дипа Х. (15 ноября 2019 г.). «Пока снаружи бушует словесная война, в этом храме царит мир» . Индус . Ченнаи: Кастури и сыновья. п. 3 . Дата обращения 5 января 2020 .
- А.А. Манавалан (Ред.) (2009). Очерки и подношения о Тируккурале (1886–1986 гг.) (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.CS1 maint: extra text: authors list (link)
- Каннан, Кошик (11 марта 2013 г.). "Гуру святого поэта пуджа в Тиручули" . Новый индийский экспресс . Тиручули: Экспресс-публикации . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- Эдвард Джуитт Робинсон (2001). Тамильская мудрость: традиции, касающиеся индуистских мудрецов и отрывки из их писаний . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги.
- «День Тируваллувара 2020: история, значение и все, что вам нужно знать о культовом поэте» . Hindustan Times . HindustanTimes.com. 16 января 2020 . Проверено 21 сентября 2020 года .
- "பொலிவிழந்து வரும் மயிலாப்பூர் திருவள்ளுவர் கோயில்!" . Динамани (на тамильском). Ченнаи: New Indian Express Group. 20 сентября 2012 . Дата обращения 2 марта 2019 .
- Мутиа, С. (2014). Мадрас заново открыт . Ченнаи: Восток-Запад. ISBN 978-93-84030-28-5.
Внешние ссылки [ править ]
- Домашняя страница Agastiar.org с фотографиями храма и божеств.