Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Томас Принс (15 мая 1687 г. - 22 августа 1758 г.) был американским священником, ученым и историком, известным своим историческим текстом «Хронологическая история Новой Англии в форме анналов» . Названный «американским пионером в области научного исторического письма» [1] Принс оказал влияние на таких историков, как Джереми Белнап и Томас Хатчинсон , и его « Анналы» все еще использовались в качестве справочного текста вплоть до 1791 года [1].

Ранняя жизнь, образование и путешествия [ править ]

Он был четвертым ребенком Самуэля Принца-эсквайра. и Мерси Хинкли, и поступила в Гарвардский университет в 1703 году, получив диплом бакалавра в 1707 году . В Гарварде его интерес к книгам возник после того, как он

Мне довелось в часы досуга прочитать отчет мистера Чемберлена о Коттонианской библиотеке : который возбудил во мне рвение держать каждую книгу, брошюру и бумагу, как в печатном виде, так и в рукописи, которые либо написаны людьми, жившими здесь, либо которые имеют какую-либо тенденцию просвещать нашу историю », и начал формирование своей« Библиотеки Новой Англии ». [1]

После окончания университета он начал преподавать в Сэндвич , работая над степенью магистра , которая была заочно предоставлена в 1710 году, через год после того, как он начал путешествовать. Он провел 2 года, путешествуя по таким местам, как Вест-Индия и Мадейра, прежде чем отправиться в Англию в 1711 году и проповедовать в Комбсе, Саффолк . Находясь в Англии, он собирал тексты на тему ранней истории Америки, надеясь написать книгу по этой теме, но забота о церкви и местных гражданах не оставляла ему достаточно времени для этого. [1]Он вернулся в Бостон в 1717 году, тоскуя по дому, и путешествовал с Деборой и ее братом Сэмюэлем Денни, членами общины в Комбсе. Он женился на Деборе 30 октября 1719 года; у них было четыре дочери и сын. Он был рукоположен в священники 1 октября 1718 года доктором Джозефом Сьюэллом и стал пастором Старой южной церкви , и эту должность он сохранял до своей смерти.

Хронологическая история Новой Англии в анналах [ править ]

В 1728 году Принс начал работу над «Хронологической историей Новой Англии в форме Анналов» , историей Новой Англии, начиная с 6-го дня творения . Он заинтересовался таким проектом после того, как во время своих путешествий обнаружил, что «отсутствие регулярной истории этой страны повсюду жаловались», и в попытке сохранить содержание различных текстов, некоторые из которых к тому времени уже были уничтожены. . [1]Это был настолько важный проект, что ему потребовалось до 1736 года, чтобы закончить первый том, в котором освещались события до 7 сентября 1630 года, и его пришлось прервать после того, как издатель сообщил ему, что книга становится слишком большой, чтобы ее можно было эффективно опубликовать. Том имел низкие продажи, что объясняется отсутствием потребности в тексте с такими подробностями в то время и отсутствием интереса к тексту, «написанному для более высокой цели, чем для развлечения читателя». [2] Несмотря на отсутствие интереса к тексту, Принс продолжал работать над вторым томом, выпустив его в трех частях до 1633 года, каждая из которых стоила шесть пенсов. Из-за отсутствия интереса к тексту этот формат был прекращен. [3]Работа Принса известна своей точностью. Принц сказал: «Я цитирую свои ваучеры на каждый отрывок, и я сделал все возможное, чтобы сначала узнать правду, а затем изложить ее в самом четком порядке. Я старался добиться точности; и все же я не смею сказать, что я не ошибаюсь; и я не хочу, чтобы читатель скрыл то, что он может найти ». [3]

Как священник [ править ]

Портрет Томаса Принса, 1736.jpg

Принс, известный проповедник, произнес проповедь в своем собственном рукоположении, которая была названа «чудесным произведением». По возвращении ему было сделано несколько предложений от различных церквей Новой Англии, но он решил поселиться в Бостоне в качестве пастора Старой южной церкви. В 1740-х годах он был большим сторонником Первого Великого Пробуждения , пригласив Джорджа Уайтфилда проповедовать в Бостоне в сентябре 1740 года. [4] В эпоху растущего религиозного скептицизма Принс попытался примирить научные теории с ортодоксальной теологией, о чем свидетельствуют такие труды. как землетрясения - дела Божьи, и знаки его справедливого неудовольствия и рассказ о странном явлении на небесах , описание северного сияния он был свидетелем, находясь в Англии.

Он создал « Христианскую историю» , периодическое издание в 1743 году, чтобы сообщать о возрождениях, охвативших Европу и американские колонии, а его сын Томас Принс-младший исполнял обязанности редактора, хотя периодическое издание просуществовало только два года. Издание примечательно как первое созданное христианское периодическое издание. В 1743 году он написал «Отчет о возрождении религии в Бостоне в 1740-1-2-3 годах» , отчет о возрождении христианства в Бостоне, частично связанный с его поддержкой Великого пробуждения. [4]

Наследие [ править ]

Помимо очевидной коллекции книг, Томас Принс также оставил интеллектуальное наследие. Доктор Чарльз Чонси, частый идеологический противник Принца, сказал после его смерти, что «он обладал всеми интеллектуальными способностями в степени, намного превышающей обычную. Его можно справедливо охарактеризовать как одного из наших великих людей ... [и] заслуживает того, чтобы его запомнили с честью ". Его уверенность в первоисточниках и тщательная проверка фактической точности также делают его Анналы ключевым историческим трудом, который до сих пор печатается.

Город Принстон, штат Массачусетс, был назван в честь принца из-за его высокого положения в местном сообществе и владения частью земли, используемой для формирования города, которая была передана ему в 1727 году по завещанию Киприана Стивенса; Школа Томаса Принса, школа в городе, также названа в его честь. В 1858 году была образована и типография, названная его именем (Ассоциация князей).

Коллекция Томаса Принса, принадлежащая Старой южной церкви и хранящаяся в Бостонской публичной библиотеке, включает в себя, помимо личной библиотеки Томаса Принса, копию книги Псалмов залива 1640 года, а также Индийской Библии Джона Элиота 1663 года) и коллекцию Личная переписка князя. [5]

Общество принца (основанное в 1858 г.), описанное в «Кембриджской истории английской и американской литературы» как «одна из самых уважаемых американских исторических организаций», также названо в его честь. [3]

Работает [ править ]

Запрос исторических сведений от Томаса Принса, 1728 г.
  • Массачусетская псалтырь - 1709 год с опытом Мэйхью
  • Рассказ о странном явлении на небесах - 1717 г.
  • Счет английских министров на винограднике Марты - 1727 г.
  • Землетрясения - дела Бога и знаки Его справедливого неудовольствия - 1727 г.
  • Проповедь о смерти Коттона Мазера - 1728 г.
  • Воспоминания » - 1731 г.
  • The Vade Mecum for America: or, Товарищи для торговцев и путешественников (путеводитель) - 1731 г.
  • Хронологическая история Новой Англии в форме летописей. Бостон: напечатано Kneeland & Green для Сэмюэля Герриша , 1736 г.
  • Благодарственная проповедь по поводу взятия Луисбурга - 1745 г.
  • Землетрясения Новой Англии - 1751 г.
  • Псалтырь Новой Англии, переработанный и улучшенный - 1758 г.

См. Также [ править ]

  • Дом собраний Old South

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Краус, Майкл (1990). Написание американской истории . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9780806122342. Проверено 30 ноября 2008 .
  2. ^ Принц, Томас (1852). Хронологическая история Новой Англии: в форме летописи . Антикварный книжный магазин . Проверено 30 ноября 2008 . Томас Принс.
  3. ^ a b c «Кембриджская история английской и американской литературы в 18 томах (1907–21). ТОМ XV. Колониальная и революционная литература; ранняя национальная литература, часть I.» Проверено 30 ноября 2008 .
  4. ^ а б Принц Томас (1823 г.). Отчет о возрождении религии в Бостоне в 1740-1-2-3 годах . С.Т. Армстронг . Проверено 6 января 2009 . Томас Принс.
  5. ^ Уильям С. Риз (1990), Первые сто лет печати в британской Северной Америке: принтеры и коллекционеры , Американское антикварное общество, архивировано с оригинала 19 января 2015 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Каталог коллекции книг и рукописей, которая ранее принадлежала преподобному Томасу Принсу и была им завещана Старой южной церкви, а теперь хранится в Публичной библиотеке города Бостон. 1870 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • http://www.americanantiquarian.org/Inventories/Portraits/97.htm
  • Библиотека Принца теперь находится в Бостонской публичной библиотеке.