Томас Скотт (1747–1821) был влиятельным английским проповедником и писателем . Он известен прежде всего своей широко распространенной работой «Комментарий ко всей Библии , к « Силе истины »» и как один из основателей церковного миссионерского общества . [1]
Жизнь [ править ]
Томас Скотт родился в 1747 году в Братофте в Линкольншире , в семье скотовода, 11-м из 13 детей. Его мать была образована лучше, чем его отец, и научила Томаса читать. Он ходил в различные небольшие местные частные школы, прежде чем в возрасте десяти лет его отправили в школу в Скортоне в Ричмондшире , в 150 милях от дома. Вернувшись в 1762 году, он в 15 лет поступил в ученики к хирургу в соседнем Элфорде, но вскоре был уволен за плохое поведение. Он вернулся на семейную ферму с позором, и ему пришлось работать чернорабочим у своего отца, выдерживая это в течение десяти лет, прежде чем, наконец, покинуть дом в 1772 году, чтобы стать англиканским священником [2]. в возрасте 25 лет. Как он впоследствии признал, он пошел в служение для комфортной карьеры и не верил в большинство доктрин, которые он должен был проповедовать.
Скотт был первым священником в Бакингемшире в 1772 году и был назначен членом соседних приходов Сток-Голдингтон и Уэстон Андервуд . В декабре 1774 года он женился на Джейн Келл, экономке в местной семье. С 1775 по 1777 год Скотт служил викарием соседнего Рейвенстоуна , обменявшись с ним там.
В этот период Скотт завязал дружбу и переписку с писателем гимнов Джоном Ньютоном , который был священником соседнего Олни . Это послужило поводом для проверки его совести и изучения Священного Писания, что сделало бы его евангельским христианином, о чем говорится в его духовной автобиографии «Сила истины», опубликованной в 1779 году.
В 1781 году Скотт перешел в священник Олни, Ньютон переехал в Лондон, а в 1785 году Скотт также переехал в Лондон, чтобы занять должность капеллана в госпитале Лок для больных сифилисом. Он проходил 14 миль каждое воскресенье, проповедуя и принимая службы в различных церквях, включая Сент-Милдред, Хлеб-стрит и Сент-Маргарет, Лотбери , в дополнение к своей работе в больничной часовне. Находясь в Лондоне, он начал публиковать « Комментарий ко всей Библии», который должен был сделать его имя.
Его жена умерла в 1790 году, и 4 ноября того же года он женился повторно на писательнице-нонконформистке Мэри Эгертон (умерла в 1840 году). [3] [4] Во время своего пребывания в Лондоне Скотт вместе с Ньютоном был одним из основателей Церковного миссионерского общества и его первым секретарем (1799–1802). [5]
В 1803 году Скотт покинул больницу Локка, чтобы стать ректором Астон Сэндфорд в Бакингемшире, где он оставался до своей смерти в 1821 году. Он продолжал свое участие в Церковном миссионерском обществе, принимая для обучения миссионеров-стажеров. [6]
Публикации [ править ]
«Сила истины» (1779 г.) до сих пор издается в мягкой обложке. За свою жизнь он выдержал двенадцать изданий. [1]
Комментарий Скотта ко всей Библии первоначально выходил 174 еженедельных номера, начиная с января 1788 года, и переиздался. К моменту его смерти в 1821 году в Англии и Америке было продано копий на сумму около 200000 фунтов стерлингов (где это было особенно популярно), но Скотт получил от работы только 1000 фунтов стерлингов, продав авторские права примерно в 1810 году.
Скотт опубликовал множество других религиозных эссе, но ни одно из них не имело такого успеха, как его Комментарий , и к 1813 году он был должен своим издателям за 1200 фунтов стерлингов. Он успешно убедил родственников скупить непроданные копии его работ по заниженной цене, чтобы погасить долг.
При его жизни его богословские труды, опубликованные в разное время, а ныне собранные в тома (1808 г.), были изданы в пяти томах.
Его сын Джон Скотт опубликовал в двенадцати томах «Работы покойного преподобного Томаса Скотта, ректора Астон Сэндфорд, Бакс» (1823–1824 гг.). Эти тома включали «Силу истины» , « Жизнь преподобного Томаса Скотта» Джона Скотта, а также неопубликованные письма и документы, но исключили Комментарий.
Джон Генри Ньюман писал о Скотте как о «писателе, который произвел на меня более глубокое впечатление, чем любой другой, и которому (говоря по-человечески) я почти обязан своей душой - Томасу Скотту из Aston Sandford». Он также писал, что работы Скотта «показывают, что он настоящий англичанин, и я глубоко чувствовал его влияние; и в течение многих лет я использовал почти как пословицы то, что считал сутью его доктрины:« Святость перед миром »и «Рост - единственное свидетельство жизни» » [7].
Потомки [ править ]
У Скотта было две дочери и три сына, все трое вошли в англиканское служение.
Его старший сын Джон Скотт (1777–1834) редактировал и публиковал как жизнь своего отца, так и его статьи после его смерти. Он стал священником церкви Святой Марии, Кингстон-апон-Халл , как и его сын и внук после него, которых также звали Джон Скотт. В Халле есть паб, названный в честь них - Три Джона Скотта .
Средний сын, Томас Скотт (1780–1835), стал ректором Ваппенхэма в Нортгемптоншире , где ему наследовал его сын, еще один Томас Скотт. Он также был отцом архитектора Джорджа Гилберта Скотта , некоторые из ранних работ которого можно найти в Ваппенхэме. Потомком второго Томаса Скотта в 20 веке был радиокомик Ричард Мердок .
Третий сын Бенджамин Скотт (1788–1830) был пастором Эдварда Берна . Он женился на Анне и имел четверых детей, а в 1828 году стал викарием Бидфорда и приора Солфорда, Уорикшир . Анна умерла в 1829 году, и Бенджамин женился на своей второй жене, Фрэнсис Бингли, 12 января 1830 года, но вскоре после этого заболел и умер во время пребывания в гостинице Burton Arms Inn в Лландегли, Рэдноршир , Уэльс. Фрэнсис была беременна на момент его смерти, и их сын Бенджамин Джон Скотт родился позже в том же году, будучи крещенным 4 декабря 1830 года в их родном городе Бидфорд-на-Эйвоне .
Ссылки [ править ]
- ^ a b Рамфорд, Гордон Брюс (1992). Томас Скотт «Сила истины»: дипломатическое издание первого и последнего изданий с введением и примечаниями (магистерская диссертация) Университет Уилфрида Лорье
- ^ Филлипс, Майкл. "GraceBaptist.ws - Жизнь Томаса Скотта" . www.gracebaptist.ws .
- ↑ Вестминстерский архив, площадь Святого Георгия на Ганновере. доступ: findmypast.com (20 мая 2020 г.)
- ^ "Женщины-нонконформисты-писательницы 1650-1850" . 20 мая 2020.
- ^ Столетний том церковного миссионерского общества для Африки и Востока 1799-1899 (PDF) . Лондон: Церковное миссионерское общество, цифровое издание: Корнельский университет. 1902. стр. 3.
- ^ Том Centenaru церковного миссионерского общества для Африки и Востока 1799-1899 (PDF) . Лондон: Церковное миссионерское общество, цифровое издание: Корнельский университет. 1902. стр. 6.
- ↑ Джон Генри Ньюман (1864), Apologia pro Vita Sua , переиздание 1946 года, Лондон: Дент, Часть IV, «История моих религиозных взглядов до 1833 года», стр. 32.
