Томас Стори (1670? –1742) был английским новообращенным квакером и другом Уильяма Пенна , чьи труды оказали большое влияние на квакеров. В 1698 году он посетил колониальную Америку , читал там лекции квакерам и занимал должности в колонии Пенсильвании .
Ранняя жизнь [ править ]
Родившийся около 1670 года, он был сыном своей первой жены Томаса Стори из Джастис Таун в округе Кирклинтон , недалеко от Карлайла , и младшим братом Джорджа Уортера Стори . Получив образование в гимназии Карлайла и приобретя навыки фехтования и музыки, Стори изучал право под руководством доктора Ричарда Гилпина в замке Скалби , Камберленд . В 1687 году он поселился в покоях в Карлайле.
Quaker [ править ]
У рассказа появились сомнения по поводу крещения младенцев и других обрядов. 1 апреля 1689 г. в истории произошел призыв или «обращение» в доктрины квакеров. Он сразу же «отложил свою обычную манеру поведения, веселую речь и меч, который он носил как модное и мужественное украшение». Он также сжег свои музыкальные инструменты и снял с себя лишние части одежды. В 1693 году он начал проповедовать. В том же году он впервые встретился с Уильямом Пенном, который, когда он решил поселиться в Лондоне (1695 г.), помог ему найти легальную работу среди квакеров в передаче прав собственности и составлении соглашений. Его назначили регистратором Общества друзей и наняли для составления и индексации документов лондонского ежеквартального собрания. В это время он нанес визит и обсуждал квакерство с графиней Карлайл, сэром Джоном Родсом из Балбур-холла, Дербишир;Сэр Томас Лидделл из замка Рэйвенсворт, Нортумберленд; и царьПетр Великий , затем посетивший Гринвич , где он представил латинскую версию «Апологии» Роберта Барклая . [1]
Стори сопровождал Пенна в Ирландию в 1698 году, останавливался в Шангарри и навестил своего брата Джорджа Стори, затем декана Лимерика.
В Америке [ править ]
В ноябре 1698 года Стори отплыл в Пенсильванию, где по просьбе Пенна, который вскоре последовал за ним, он оставался шестнадцать лет. Он был избран первым регистратором Филадельфии уставом от 25 октября 1701 года, был членом государственного совета, хранителем большой печати, хозяином списков, а в 1706 году избран мэром Филадельфии, но заплатил штраф в размере 20 фунтов стерлингов за отказ от обслуживания.
Стори был также казначеем Пенсильванской земельной компании, которой примерно в то время, когда он уехал, он продал свои владения. Джеймс Хоскинс в «Пенсильванском пузыре, надутом казначеем» 1726 года обвинил его в недобросовестных сделках, но Стори был признан честным арбитражным судом, назначенным в Лондоне в 1723 году. Во время своего проживания в Пенсильвании Стори путешествовал с проповедями и посетил Ямайку и Барбадос . Он женился, находясь в Америке, но через шесть лет потерял жену.
Более поздняя жизнь [ править ]
6 декабря 1714 года Стори вернулся в Лондон, а в воскресенье, 12 декабря, он проповедовал на собрании на Грейсчерч-стрит. Он проводил собрания в Оксфорде, на которых присутствовали «ученые и люди моды»; первые создавали беспорядки.
Во время визита в Голландию в 1715 году Уильям Сьюел выступал в качестве его переводчика. В следующем году он проповедовал в Ирландии. В Лимерике толпы людей приходили навестить брата декана; в то время как его кузен Чарльз Стори, пребендарий Лимерика, также посещал его собрания. В Килкенни Стори был арестован, но через несколько дней шериф освободил его, несмотря на то, что епископ Оссори приговорил его к трем месяцам тюремного заключения.
В 1717 году Стори был с семьей Барклай в Ури в Шотландии. В следующем году он присутствовал на смертном одре и похоронах Уильяма Пенна. С этого времени в течение сезона он часто бывал в Бате, где его проповедь вызывала такое восхищение, что послеобеденные собрания были переполнены. Когда он был в Городе правосудия, который он купил у вдовы своего брата около 1723 года, его любимым занятием было лесное хозяйство. Он посадил в питомниках множество английских и американских деревьев и на момент своей смерти от паралича 24 июня 1742 года строил новый дом.
Он был похоронен в могиле Друзей на Фишер-стрит, Карлайл, 26 июня. По словам его жены Анны, дочери Эдварда Шиппена, первого мэра Филадельфии в 1701 году, у Стори не было проблем. По завещанию, датированному 1741 годом, он распорядился продать все свои земли в Англии и Пенсильвании, в первую очередь своей сестре Энн Эллиот и ее двум дочерям; последний для членов семьи Шиппен. Деньги были оставлены на ежемесячное собрание бедных Друзей Карлайла и на обучение детей квакеров в Клеркенвелле .
Работает [ править ]
Проповеди Стори были стенографированы, а некоторые из них были собраны как «Речи на публичных собраниях народа, называемого квакерами» 1738, 1744, 1764 годов. Помимо нескольких статей, он опубликовал:
- «Причины, по которым те из… квакеров, которых Джордж Кит вызвал на встречу с ним… отказываются», 1696 год.
- «Слово к мудрым», также в ответ Кейту, 1697; переиздан как «Слово к колодцу», 1698 г.
Его «Журнал», Ньюкасл, 1747 г., содержит отчет о его миссионерских трудах и беседах с высокопоставленными людьми. Он был сокращен Джоном Кендаллом (1726–1815), 1786, 1832, и опубликован в «Библиотеке друзей», Филадельфия, 1846. История рассказывает о дискуссии с графом Лонсдейлом в 1739 году о ранних методистах .
Ссылки [ править ]
- ^ цитата необходима
- . Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
Внешние ссылки [ править ]
- Доктрины Общества друзей: как они изложены в жизни и трудах Томаса Стори
- История рассказывает о том, как он оказывал юридическую помощь американским квакерским налоговым служащим.
- Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Story, Thomas ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
