Формула « трех я» или принцип «трех я» - это миссиологическая стратегия создания местных церквей . Его принципы: самоуправление, самоподдержка (т. Е. Финансовая независимость от иностранцев) и самораспространение (т. Е. Миссионерская работа коренных народов). Впервые он был придуман в конце 19 века теоретиками различных миссий и до сих пор используется в определенных контекстах, например, в Патриотическом движении трех личностей в материковом Китае.
История
Три принципа самоуправления, самообеспечения (т.е. финансовой независимости от иностранцев) и саморазвития (т.е. миссионерской работы коренных народов) были впервые сформулированы Генри Венном , Генеральным секретарем церковного миссионерского общества с 1841 по 1873 год и Руфус Андерсон , секретарь по иностранным делам Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям . [1] [2] «Метод Невиуса», названный в честь Джона Ливингстона Невиуса, миссионера в Китае и Корее, развил принцип трех «я» Венна и Андерсона в план создания местных церквей. [3] [4]
К 1877 году среди миссионеров в Китае много обсуждались принципы трех «я». [5] Принципы были сформулированы формально во время конференции христианских миссий в Шанхае в 1892 году, что отражает почти всеобщее согласие с тем, что будущее китайской церкви зависит от местного руководства и от нахождения в достаточной степени китайских форм богослужения . [6]
В начале 20-го века Роланд Аллен, бывший англиканский миссионер в Китае, написал две влиятельные книги, продвигавшие концепцию местных церквей, основанную на принципе трех ячеек. [7] [8]
Патриотическое движение Три-Я (TSPM) в материковой части Китая, в настоящее время официально санкционированная форма протестантского христианства в Китае , приняло эти принципы как основополагающие для его создания. [9] Однако, действуя согласованно с Департаментом работы Объединенного фронта Китая, TSPM стремился объединить всех христиан в Китае, стоящих за политической и социальной повесткой дня правительства, и, таким образом, политизировал вопросы религиозных верований и обрядов и «подчинил религиозную миссию церкви. политическая повестка Коммунистической партии ». [10] Это представляло собой фундаментальное изменение концепции принципа трех «я» с религиозного на политическое. Реализация TSPM привела к подавлению других проявлений принципа трех Я, которые существовали до него. [11]
Некоторые исследователи миссии, такие как Пол Хиберт и Дэвид Босх , позже утверждали, что теперь должно быть четвертое «я» - самобогословие. [12] [13]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Траммел, Мэдисон, «Маркировка Время в Поднебесную», христианство Сегодня библиотека , извлекаться May 1, 2 007 CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ).
- ^ Венн, Генри (1971), Уоррен, М. (ред.), Чтобы применить Евангелие: отрывки из писаний… , Гранд-Рапидс: Эрдманс.
- ^ Невиус, Джон Ливингстон (1899), Основание и развитие миссионерских церквей (3-е изд.), Нью-Йорк: Иностранная миссионерская библиотека, OCLC 601015072
- ^ Кларк, Чарльз Аллен (1937), План Невиуса для миссионерской работы , Сеул, Южная Корея: Общество христианской литературы
- ^ Йетс, Мэтью Тайсон, изд. (1878), Записи Генеральной конференции протестантских миссионеров Китая: проходившей в Шанхае, 10-24 мая 1977 г. , Шанхай, Китай: Presbyterian Mission Press, стр. 39, 264, 289, 330, 477
- ^ Грант, Пол (1 января 2007 г.), The Three Self Church , NSM , получено 1 мая 2007 г. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ).
- ^ Аллен, Роланд (1912), Миссионерские методы: Св. Павла или наши? , Лондон: Р. Скотт
- ^ Аллен, Роланд (1927), Спонтанное расширение церкви: и причины, которые этому мешают , Лондон: The World Dominion Press
- ^ Льюис, Дональд М. (2004). Христианство возрождается: глобальная экспансия евангелизма в двадцатом веке . Уильям Б. Эрдманс. п. 90.
- ^ Чоу, Кристи Чуй-Шань; Ли, Джозеф Цзэ-Хей (2016), «Скрытый и явный активизм: христианство в прибрежном Китае 1950-х годов», Frontiers of History in China , 11 (4): 580–581
- ^ Нг, Питер Цзэ Мин (2012), Китайское христианство: взаимодействие между глобальными и местными перспективами , Бостон: Брилл, стр. 211, 218
- ^ Хиберт, Пол Г. (1985). Антропологические открытия для миссионеров . Издательская группа Бейкер. С. 193–226. ISBN 978-0-8010-4291-1.
- ^ Босх, Дэвид Дж. (1991). Преобразование миссии: сдвиги парадигмы в теологии миссии . Мэрикнолл, штат Нью-Йорк: Orbis Books. п. 462. ISBN. 978-1-60833-146-8.