Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Щекотка" перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Щекотка (значения) .
Щекоча младенца , Фриц Цубер-Бюлер

Щекотка - это прикосновение к какой-либо части тела, вызывающее непроизвольные подергивания или смех . [1] Слово «щекотать» ( справка · информация ) произошло от среднеанглийского tikelen , возможно, частого от слова ticken , «легкое прикосновение». [1]About this sound 

В 1897 году психологи Дж. Стэнли Холл и Артур Аллин описали «щекотку» как два разных типа явлений. [2] Один тип вызывается очень легким движением по коже. Этот тип щекотки , называемый книсмезисом , обычно не вызывает смеха и иногда сопровождается ощущением зуда.

Физиология [ править ]

Джеймс Джон Хилл

Щекотка возникает в результате легкой стимуляции, проходящей по коже, и связана с таким поведением, как улыбка, смех, подергивание, отстраненность и мурашки по коже . Щекотание можно разделить на две отдельные категории ощущений: книсмезис и полоскание горла . Книсмезис, также известный как «движущийся зуд», представляет собой слегка раздражающее ощущение, вызываемое легким движением по коже, например, от ползающего насекомого. Это может объяснить, почему он развился у многих животных. [3] Гаргалезис - это чувство, вызывающее смех, вызванное более резким и глубоким надавливанием на кожу в различных частях тела. [3] Считается, что эти реакции ограничиваются людьми и другими приматами., хотя некоторые исследования показали, что крыс также можно щекотать таким способом. [4] Немецкое исследование также указывает на то, что щекотание, вызванное гаргалезой, запускает у человека защитный механизм в гипоталамусе, выражающий покорность или бегство от опасности. [5]

Похоже, что ощущение щекотки связано с сигналами нервных волокон, связанными как с болью, так и с прикосновением . В 1939 году Йнгв Зоттерман из Каролинского института изучали тип knismesis от першения в кошках, путем измерения потенциалов действия , генерируемых в нервных волокнах, слегка поглаживая кожу кусочком хлопчатобумажной ваты . Зоттерман обнаружил, что ощущение "щекотки" частично зависит от нервов, которые вызывают боль. [6] Дальнейшие исследования показали, что когда хирурги перерезают болевые нервы в попытке уменьшить трудноизлечимыеболь, щекотка также уменьшается. [7] Однако у некоторых пациентов, потерявших болевые ощущения из-за травмы спинного мозга , некоторые аспекты реакции на щекотку все же сохраняются. [8] Щекотка также может зависеть от нервных волокон, связанных с осязанием. Когда циркуляция разорвана в конечности , реакция на прикосновения и першение теряется до потери болевых ощущений. [9]

Может возникнуть соблазн предположить, что участки кожи, которые наиболее чувствительны к прикосновению, также будут наиболее щекочущими, но, похоже, это не так. Хотя ладонь намного более чувствительна к прикосновению, большинство людей считают, что подошвы их ног наиболее щекочут. [9] Другие часто вызывающие щекотку области включают подмышки , боковые стороны туловища , шею , колени , живот , промежность , [10] пупок, ребра, грудь и область гениталий.

Некоторые данные свидетельствуют о том, что смех, связанный с щекоткой, является нервной реакцией, которая может быть спровоцирована; действительно, очень щекотливые люди часто начинают смеяться, прежде чем их пощекотят. [11]

Социальные аспекты [ править ]

Франсуа Буше - Le sommeil interrompu

Чарльз Дарвин предположил связь между щекоткой и социальными отношениями, утверждая, что щекотка вызывает смех из-за ожидания удовольствия. [12] Если незнакомец пощекотал ребенка без каких-либо предварительных действий, застигнув его врасплох, вероятным результатом будет не смех, а отстраненность и неудовольствие. Дарвин также заметил, что для того, чтобы щекотка была эффективной, вы не должны заранее знать точную точку стимуляции, и рассудил, что именно поэтому некоторые люди не могут эффективно пощекотать себя.

Дарвин объяснил, почему мы смеемся, когда нас щекочут, сказав: «Иногда говорят, что воображение щекочут нелепой идеей; и это так называемое щекотание ума любопытно аналогично щекотке тела. Смех от щекотки [есть явно рефлекторное действие, и то же самое проявляется в крошечных гладких мышцах, которые служат для того, чтобы поднимать отдельные волоски на теле ". [13]

Многие детские психологи определяют щекотку как неразрывную связь между родителями и детьми. [14] Согласно концепции родитель-ребенок, щекотка вызывает в раннем возрасте удовольствие, связанное с прикосновением родителя, у которого сформировалась доверительная связь, так что родители могут прикоснуться к ребенку неприятным образом, если возникнут такие обстоятельства, как нужно лечить болезненную травму или предотвратить вред от опасности. [14] Эти щекочущие отношения продолжаются в детстве и часто в раннем и среднем подростковом возрасте.

Еще одна щекотливая социальная связь - это отношения между братьями и сестрами примерно одного возраста. [14] Многие тематические исследования показали, что братья и сестры часто используют щекотку как альтернативу прямому насилию, когда пытаются наказать или запугать друг друга. Отношения между братьями и сестрами иногда могут перерасти в антиобщественную ситуацию или в пытку , когда один брат безжалостно щекочет другого. Мотивация пыток щекоткой часто состоит в том, чтобы изобразить чувство доминирования, которое щекотка испытывает над жертвой. [14]

Как и в случае с родителями, братьями и сестрами, щекотка служит механизмом связи между друзьями и классифицируется психологами как часть пятой и высшей ступени социальной игры, которая предполагает особую близость или « когнитивное взаимодействие ». [14] Это говорит о том, что щекотка работает лучше всего, когда все вовлеченные стороны чувствуют себя комфортно в ситуации и друг с другом. [15] Это также может служить выходом для сексуальной энергии в подростковом возрасте, [16] и ряд людей заявили в исследовании, что их личные области вызывают щекотку. [17] [18]

Хотя многие люди предполагают, что другим людям нравится щекотка, недавний опрос 84 студентов колледжей показал, что только 32% респондентов любят, когда их щекочут, 32% дают нейтральные ответы и 36% заявляют, что им не нравится, когда их щекочут. [19] Исследование также выявило очень высокий уровень смущения и беспокойства, связанных с щекоткой. Однако в том же исследовании авторы обнаружили, что показатели счастья и веселья на лице не коррелируют: некоторые люди, которые указали, что им не нравится, когда их щекочут, на самом деле чаще улыбаются во время щекотки, чем те, кто указали, что им действительно нравится, когда их щекочут. [19]что предполагает, что могут иметь место другие факторы (такие как смущение и беспокойство) в случае тех, кто выразил неприязнь к щекотке, чем просто физическое ощущение. Также было высказано предположение, что людям может нравиться щекотка, потому что она вызывает смех, а также вызывает чувство щекотки. Социальные психологи считают, что имитация выражений обычно заставляет людей до некоторой степени испытывать эти эмоции. [9]

Чрезмерное щекотание описывается как первичная сексуальная навязчивая идея и в этих обстоятельствах иногда считается формой парафилии . [20] Щекотка также может быть формой сексуального домогательства . [15]

Цель [ править ]

Некоторые из величайших мыслителей истории размышляли над загадками реакции щекотки, в том числе Платон , Фрэнсис Бэкон , Галилео Галилей и Чарльз Дарвин . [9] В «Пробирчике» Галилей философски исследует щекотку в контексте того, как мы воспринимаем реальность: [21]

При прикосновении, например, к подошвам ног, в дополнение к обычному ощущению прикосновения возникает ощущение, которому мы присвоили особое название - «щекотка». Это ощущение принадлежит нам, а не руке ... Лист бумаги или перо, слегка натянутый на любую часть нашего тела, по своей сути выполняет те же операции движения и прикосновения, но касаясь глаза, носа или верхней части тела. губы это возбуждает в нас почти невыносимое щекотание, хотя в других местах это почти не ощущается. Это щекотание полностью принадлежит нам, а не перышку; если убрать живое и чувствительное тело, оно останется всего лишь словом.

Фрэнсис Бэкон и Чарльз Дарвин считали, что юмористический смех требует «легкого» настроения. Но они разошлись по поводу щекотливого смеха: Дарвин считал, что требуется такое же легкое состояние ума, в то время как Бэкон не соглашался. Когда их пощекотали, заметил Бэкон, «мужчины даже в подавленном состоянии ума, но иногда не могут удержаться от смеха». [22]

Одна из гипотез, как упоминалось выше, заключается в том, что щекотка служит приятным связующим звеном между родителем и ребенком. [9] Однако эта гипотеза не может адекватно объяснить, почему многие дети и взрослые считают щекотку неприятным переживанием. Другая точка зрения состоит в том, что щекотка развивается как пренатальная реакция и что развитие чувствительных участков на плоде помогает ему занять благоприятное положение в утробе матери. [23]

Неизвестно, почему одни люди считают участки тела более щекотливыми, чем другие; Кроме того, исследования показали, что нет значительных различий в отношении щекотки между полами . [24] В 1924 году Дж. К. Грегори предположил, что наиболее щекотливыми местами на теле были также те области, которые были наиболее уязвимы во время рукопашного боя . Он утверждал, что щекотка может дать эволюционное преимущество, побуждая человека защищать эти области. В соответствии с этой идеей психиатр из Университета Айовы Дональд В. Блэк заметил, что большинство щекотных пятен обнаруживаются в тех же местах, что и защитные рефлексы . [25]

Третья, гибридная гипотеза, предполагает, что щекотка способствует развитию боевых навыков. [9] Чаще всего пощекочут родители, братья и сестры и друзья и часто представляют собой игру типа «грубая игра», во время которой дети часто развивают защитные и боевые приемы. Хотя люди обычно делают движения, чтобы уйти от щекотки, и сообщают, что им не нравится, что их щекочут, смех побуждает щекотки продолжать. Если бы выражение лица, вызванное щекоткой, было менее приятным, у щекотки было бы меньше шансов продолжить, что уменьшило бы частоту этих боевых уроков.

Чтобы понять, насколько реакция на щекотку зависит от межличностных отношений участвующих сторон, Кристенфельд и Харрис представили испытуемым «механическую машину для щекотки». Они обнаружили, что испытуемые смеялись столько же, когда думали, что их щекочет машина, так и когда они думали, что их щекочет кто-то. [26] Харрис предполагает, что реакция на щекотание является рефлекторной, похожей на рефлекс испуга , которая зависит от элемента неожиданности. [9]

Недавно стало возможным показать, что можно предположить, что щекотание (проходящие по листьям) служило пусковым механизмом для выдачи акустического сигнала (а именно смеха), чтобы избежать столкновений, когда наши предки двигались через верхушки деревьев. После того, как мы спустились с деревьев, щекоткой остались только те части тела, которых нельзя было коснуться проходящими листьями (подмышки, подошвы и т. Д.). Также возможно показать дальнейшее развитие этой черты, которое в конечном итоге привело к появлению юмора. [27]

Щекотка [ править ]

Вопрос о том, почему человек не может себя пощекотать, поднял греческий философ Аристотель . [9]

По сути, книсмезис может представлять собой остаток примитивной реакции на уход за шерстью; Knismesis служит «детектором несамостоятельности» и защищает объект от посторонних предметов. Возможно, из-за важности книзмиса для защиты, этот тип легкого прикосновения не зависит от элемента неожиданности, и можно вызвать самокнисмезис легким прикосновением. [18]

Гаргалезис , с другой стороны, вызывает странное явление: когда человек прикасается к «щекочущим» частям своего тела, щекотки не возникает. Считается, что щекотка требует некоторого удивления, и, поскольку щекотка не вызывает неожиданных движений на коже, реакция не активируется. [18] В 1998 году Блейкмор и его коллеги проанализировали реакцию «самоощущения» с помощью технологии МРТ, чтобы исследовать, как мозг различает ощущения, которые мы создаем для себя, и ощущения, которые создают для нас другие. Когда испытуемые использовали джойстик для управления «щекочущим роботом», они не могли рассмешить себя. Это говорит о том, что, когда человек пытается себя пощекотать,вмозжечок посылает в соматосенсорную кору точную информацию о положении объекта щекотки и, следовательно, о том, какого ощущения ожидать. Очевидно, неизвестный корковый механизм затем уменьшает или подавляет ощущение щекотки. [28]

Хотя причины подавления ощущения щекотки во время щекотки остаются неизвестными, исследования показывают, что человеческий мозг обучен знать, каких ощущений ожидать, когда тело движется или выполняет какое-либо действие. [29] Другой причиной может быть неосведомленность о многих ощущениях, возникающих в результате собственного движения, например, невнимание к собственным голосовым связкам. Когда мы пытаемся пощекотать себя, хватаясь за бок, мозг предвидит этот контакт между телом и рукой и готовится к нему. Это устраняет чувство беспокойства и паники, заставляя тело не реагировать на щекотку так, как если бы кто-то другой предоставил стимул.

Однако некоторые люди с шизофренией способны пощекотать себя. Непатологические люди с высокими шизотипическими чертами также обладают большей способностью щекотать себя, чем люди с низкими шизотипическими чертами. Предполагается, что это, возможно, коррелирует с менее выраженной способностью этих людей отслеживать и приписывать результаты своих собственных действий. [30] [31]

Как физическое насилие [ править ]

Основная статья: Пытки щекоткой

Хотя некоторое щекотание по обоюдному согласию может быть положительным, игривым опытом, щекотка без согласия может быть пугающей, неудобной и болезненной для получателя. Хайнц Хегер , человек, заключенный в концлагерь Флоссенбюрг во время Второй мировой войны, был свидетелем того, как нацистские тюремные охранники применяли пытки щекоткой к сокамернику. Он описывает этот инцидент в своей книге «Люди с розовым треугольником» : [32]«Первая игра, в которую сержант СС и его люди играли, заключалась в том, чтобы пощекотать свою жертву гусиными перьями на ступнях, между ног, в подмышках и на других частях своего обнаженного тела. Сначала заключенный заставлял сам молчал, в то время как его глаза метались от одного эсэсовца к другому от страха и мучений.Потом он не смог сдержаться и, наконец, разразился пронзительным смехом, который очень скоро превратился в крик боли, в то время как слезы текли по его лицу, и его тело скручивалось на цепях. После этой щекочущей пытки они позволили парню немного повисеть там, в то время как слезы текли по его щекам, и он бесконтрольно плакал и рыдал ».

В статье в British Medical Journal описывается европейский метод пытки щекоткой, при котором козу заставляли лизать ноги жертвы после того, как ее окунули в соленую воду. Как только коза слизала соль, ноги жертвы снова окунули в соленую воду, и процесс повторился. [33] В древней Японии официальные лица могли назначать наказания тем, кто был осужден за преступления, выходящие за рамки уголовного кодекса. Это называлось сикей , что переводится как «частное наказание». Одной из таких пыток была кусугури-земе : «беспощадное щекотание». [34]

В своей книге « Жестокое обращение с братьями и сестрами» Вернон Вие опубликовал результаты своего исследования, посвященного 150 взрослым, которые подвергались насилию со стороны своих братьев и сестер в детстве. Несколько человек сообщили о щекотании как о виде физического насилия, которому они подвергались, и на основании этих сообщений было выявлено, что оскорбительное щекотание способно спровоцировать экстремальные физиологические реакции у жертвы, такие как рвота, недержание мочи (потеря контроля над мочевым пузырем) и потеря сознания. из-за невозможности дышать. [35]

См. Также [ править ]

  • Книсмезис и гаргалезис
  • Щекочущий фетишизм

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Робсон, Дэвид (9 января 2015 г.). "Почему ты не можешь себя пощекотать?" . BBC .
  • Карлссон К., Петрович П., Скар С., Петерсон К.М., Ингвар М. (2000). «Ожидание щекотки: нейронная обработка в ожидании сенсорного стимула». Журнал когнитивной неврологии . 12 (4): 691–703. DOI : 10.1162 / 089892900562318 . hdl : 11858 / 00-001M-0000-0013-391D-A . PMID  10936920 . S2CID  1232651 .
  • Fried I, Wilson CL, MacDonald KA, Behnke EJ (1998). «Электрический ток вызывает смех» . Природа . 391 (6668): 650. Bibcode : 1998Natur.391..650F . DOI : 10.1038 / 35536 . PMID  9490408 . S2CID  4305989 .
  • Фрай В.Ф. (1992). «Физиологические эффекты юмора, веселья и смеха». ДЖАМА . 267 (13): 1857–8. DOI : 10,1001 / jama.267.13.1857 . PMID  1545471 .
  • «Различные типы смеха модулируют взаимосвязь в отдельных частях сети восприятия смеха». Дирк Вильдгрубер, Диана П. Шамейтат, Томас Этофер, Каролин Брюк, Кай Альтер, Вольфганг Гродд, Бенджамин Крайфельтс.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "Щекотка" . Dictionary.com . Проверено 27 мая 2012 .
  2. ^ Холл, GS, и А. Аллин. 1897. Психология щекотки, смеха и комического. Американский журнал психологии 9: 1-42.
  3. ^ а б Селден, ST (2004). "Пощекотать". Журнал Американской академии дерматологии . 50 (1): 93–97. DOI : 10.1016 / s0190-9622 (03) 02737-3 . PMID 14699372 . 
  4. ^ Panksepp J, Бургдорфа J (2003). « » Смех «крысы и эволюционные антецеденты человеческой радости?» (PDF) . Physiol. Behav . 79 (3): 533–47. DOI : 10.1016 / S0031-9384 (03) 00159-8 . PMID 12954448 . S2CID 14063615 .   
  5. ^ «Психология щекотки и почему это заставляет нас смеяться» . Большое Подумайте . 12 июля 2016 г.
  6. ^ Zotterman Y (1939). «Прикосновение, боль и щекотание: электрофизиологическое исследование кожных сенсорных нервов» . Журнал физиологии . 95 (1): 1–28. DOI : 10.1113 / jphysiol.1939.sp003707 . PMC 1393960 . PMID 16995068 .  
  7. ^ Lahuerta J, et al. (1990). «Клиническая и инструментальная оценка сенсорной функции до и после чрескожной переднебоковой кордотомии на шейном уровне у человека». Боль . 42 (1): 23–30. DOI : 10.1016 / 0304-3959 (90) 91087-Y . PMID 1700355 . S2CID 24785416 .  
  8. ^ Nathan PW (1990). «Тактильно-хирургический отдел переднего квадранта спинного мозга» . J. Neurol. Нейрохирургия. Психиатрия . 53 (11): 935–9. DOI : 10.1136 / jnnp.53.11.935 . PMC 488271 . PMID 2283523 .  
  9. ^ a b c d e f g h Харрис, Кристин Р. (1999). «Тайна щекотливого смеха». Американский ученый . 87 (4): 344. Bibcode : 1999AmSci..87..344H . DOI : 10.1511 / 1999.4.344 .
  10. ^ Bakos, Сьюзен (2008). Секс-Библия: Полное руководство по сексуальной любви . Миннеанаполис: Колчан. п. 256. ISBN 978-1-59233-285-4.
  11. Перейти ↑ Newman B, O'Grady MA, Ryan CS, Hemmes NS (1993). «Павловское кондиционирование реакции человека на щекотку: временное и отсроченное кондиционирование». Перцептивные и моторные навыки . 77 (3 Pt 1): 779–85. DOI : 10,2466 / pms.1993.77.3.779 . PMID 8284153 . S2CID 38446310 .  
  12. ^ Дарвин, C. 1872/1965. Выражение эмоций у человека и животных . Лондон: Джон Мюррей.
  13. ^ Лофтис, Фридлунд; Дженнифер (апрель 1990 г.). «Алан» . Отношения между щекоткой и юмористическим смехом: предварительное подтверждение гипотезы Дарвина-Хеккера . Биологическая психология. 30 (141–150): 201.
  14. ^ a b c d e Фейген Р. Будущее теории игры: многопрофильное исследование вклада Брайана Саттона-Смита . Олбани, штат Нью-Йорк: SUNY Press; 1995. стр. 22–24.
  15. ^ a b Майкл Моран, Erotic Tickling , Greenery Press , 2003. ISBN 1-890159-46-8 . 
  16. ^ Фрейд С. "Три вклада в теорию секса". В: Основные сочинения Фрейда . Нью-Йорк: Современная библиотека; 1938 г.
  17. ^ "Удивительные причины, по которым мы щекочем друг друга" . Вашингтон Пост . 6 февраля 2016.
  18. ^ а б в Селден СТ (2004). "Пощекотать". Варенье. Акад. Дерматол . 50 (1): 93–7. DOI : 10.1016 / S0190-9622 (03) 02737-3 . PMID 14699372 . 
  19. ^ а б Харрис CR и Нэнси Альварадо. 2005. «Выражения лица, типы улыбки и самооценка во время юмора, щекотки и боли» (pdf). Архивировано 23 сентября 2006 г., сайт Wayback Machine Cognition and Emotion . 9 (5), 655-669.
  20. ^ Эллис Х. Исследования в области психологии секса. Том III. Филадельфия: FA Davis Co .; 1926 г.
  21. ^ Дрейк, Стиллман (1957). «Открытия и мнения Галилея» . Нью-Йорк: Doubleday & Co., стр. 275 . Проверено 10 ноября 2008 .
  22. ^ Дарвин, C. 1872/1965. Выражение эмоций у человека и животных. Лондон: Джон Мюррей.
  23. ^ Симпсон JY. Об отношении к плоду в утробе матери . Акушерские мемуары, т. II. Филадельфия: Липпинкотт; 1855-1856 гг.
  24. ^ Вайнштейн, С. 1968. Интенсивные и обширные аспекты тактильной чувствительности как функции части тела, пола и бокового движения. В «Кожных чувствах», изд. ДР Кеншало. Спрингфилд, Иллинойс: Томас. С. 195-222.
  25. ^ Черный DW (1984). "Смех". ДЖАМА . 252 (21): 2995–8. DOI : 10,1001 / jama.252.21.2995 . PMID 6502861 . 
  26. ^ Харрис, CR, и Н. Кристенфельд. В прессе. Может ли машина пощекотать? Психономический бюллетень и обзор.
  27. ^ Dramlitsch, Т., 2018: "Происхождение юмора", ISBN 978-1720264637 
  28. ^ Blakemore SJ, Wolpert DM, Фрит CD (1998). «Центральная отмена самовоспроизводимого ощущения щекотки». Nat. Neurosci . 1 (7): 635–40. DOI : 10,1038 / 2870 . PMID 10196573 . S2CID 9260106 .  
  29. ^ "Щекотка, в сезоне 11, эпизод 5" . Scientific American Frontiers . Компания Chedd-Angier Production. 2000–2001 гг. PBS . Архивировано 2006 годом.
  30. ^ https://digest.bps.org.uk/2016/03/22/people-with-schizophrenia-like-traits-can-tickle-themself-whereas-most-people-cant/
  31. ^ Lametti, Daniel (21 декабря 2010). «Не можешь пощекотать себя? Это хорошо» . Scientific American . Проверено 8 февраля 2012 года .
  32. ^ Хегер, Хайнц. Мужчины с розовым треугольником . Бостон: Alyson Publications, 1980.
  33. ^ Gavin Yamey (2001). «Пытки: европейские орудия пыток и смертной казни от средневековья до наших дней» . Британский медицинский журнал . 323 (7308): 346. DOI : 10.1136 / bmj.323.7308.346 . PMC 1120948 . 
  34. ^ Шрайбер, Марк. Темная сторона: печально известные японские преступления и преступники . Япония: Kodansha International, 2001. Страница 71.
  35. ^ Вие, Вернон. Жестокое обращение с братьями и сестрами: скрытые физические, эмоциональные и сексуальные травмы. Нью-Йорк: Lexington Books, 1990.

Внешние ссылки [ править ]

  • Telegraph (UK) Article on "robot tickling experiment"
  • Boston Globe Online - Why are some people not ticklish?
  • Article 'Is it possible for someone to be tickled to death?' from The Straight Dope