Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Закона о замене десятины 1838 г. )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Литографическая гравюра середины XIX века, изображающая резню в Раткормак-Гортро в декабре 1834 года.

Десятинные войны ( ирландская : Cogadh на nDeachúna ) была кампания главным образом ненасильственного гражданского неповиновения , перемежается спорадическими эпизодами насилия, в Ирландии между 1830 и 1836 в качестве реакции на исполнение десятин на римско - католическое большинство на содержание в установленном состоянии церковь, Ирландская церковь . Десятина выплачивалась наличными или натурой, и оплата была обязательной, независимо от религиозной принадлежности человека.

Фон [ править ]

Уплата десятины была обязательством тех, кто обрабатывает землю, платить десять процентов от стоимости определенных видов сельскохозяйственной продукции на содержание духовенства и поддержание имущества церкви. [1] После Реформации в Ирландии 16 века, имущество церкви было передано королем Генрихом VIII новой церкви. [2]Большинство в Ирландии, которые остались верными старой религии, были вынуждены платить десятину, которая была направлена ​​из их собственной церкви в реформированную. Это увеличило финансовую нагрузку на фермеров, ведущих натуральное хозяйство, многие из которых в то же время делали добровольные взносы на строительство или покупку новых помещений для строительства римско-католических храмов. Новую церковь поддерживало лишь меньшинство населения, семьдесят пять процентов которого продолжали придерживаться католицизма .

Эмансипация для католиков была обещана Питтом во время кампании в пользу Акта об унии 1801 года, который был одобрен ирландским парламентом , таким образом упразднив себя и создав Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии . Однако король Георг III отказался сдержать обещания Питта. Лишь в 1829 году правительство герцога Веллингтона продвинуло, и парламент принял Закон об освобождении католиков, несмотря на вызывающую королевскую оппозицию со стороны короля Георга IV .

Но обязательство платить десятину Ирландской церкви оставалось, что вызвало много недовольства. Римско-католические клерикалы в Ирландии отклонили предложения правительства о разделе десятины с установленной церковью, опасаясь, что британское правительственное регулирование и контроль придут с принятием таких денег. [3]

Бремя десятины лежало непосредственно на плечах фермеров, будь то арендаторы или арендаторы. Чаще всего десятина выплачивалась натурой в виде продуктов или скота. В 1830 году, учитывая систему бенефиций в англиканской системы, почти половина духовенства не проживали в округах , из которых они рисовали свои доходы. Эти проблемы чаще всего разжигались старшим ирландским римско-католическим духовенством, которое теперь зависело от добровольных взносов из-за прекращения гранта Мейнута . Возмущенные фермеры яростно сопротивлялись оплате содержания двух конторских учреждений. При участии многих римско-католических епископов и духовенства они начали кампанию невыплаты.

После освобождения в 1829 г. началась организованная кампания сопротивления коллекционированию. Он был достаточно успешным, чтобы оказать серьезное финансовое влияние на благосостояние установленного церковного духовенства. В 1831 году правительство составило списки неплательщиков и издало инкассовые ордера на конфискацию товаров и движимого имущества (в основном запасов). Спазматическое насилие вспыхнуло в различных частях Ирландии, особенно в графствах Килкенни , Типперэри и Уэксфорд . Ирландские констебли , который был создан в 1822 году, пытались обеспечить соблюдение приказов припадков. На рынках и ярмарках полиция часто конфисковывала товары и продукты, что часто приводило к ожесточенному сопротивлению.

Кампания пассивного сопротивления была предложена Патриком «Паттом» Лалором (1781–1856), фермером из Тенакилла, графство Квинс, который позже стал депутатом парламента от отмены (1832–35). Он заявил на публичном собрании в феврале 1831 года в Мэриборо, что «... он никогда больше не будет платить десятину; что он не будет нарушать закон; что десятины люди могут забрать его собственность и выставить ее на продажу; но его соотечественники, он гордился тем, что говорил, уважал его, и он думал, что никто из них не станет покупать или предлагать цену на него, если он выставлен на продажу. Заявление было принято на собрании по-разному: многие с удивлением и удивлением; другие с ужасом и тревогой. , но подавляющее большинство с огромной радостью ". [4] Лалор сдержал свое слово и не стал сопротивляться конфискации 20 овец с его фермы, но смог обеспечить отсутствие покупателей на последующих аукционах.

«Война» 1831–36 [ править ]

Первое столкновение Десятинной войны произошло 3 марта 1831 года в Грейгуенамана , графство Килкенни, когда отряд из 120 йоменов попытался обеспечить выполнение приказов об аресте скота, принадлежащего римско-католическому священнику. Поощряемый своим епископом, он организовал людей, которые сопротивлялись сбору десятины, передав их акции в его собственность до продажи. Вскоре восстание распространилось. 18 июня 1831 года в Банклоди(Ньютаунбарри), графство Уэксфорд, люди, сопротивлявшиеся захвату крупного рогатого скота, были обстреляны ирландскими полицией, которые убили двенадцать и ранили двадцать; один йомен был застрелен в отместку. Эта резня заставила противников организовывать и использовать предупреждения, такие как церковные колокола, чтобы подать сигнал сообществу, чтобы они собрали скот и скот. 14 декабря 1831 года участники сопротивления использовали такие предупреждения, чтобы устроить засаду на отряд из 40 полицейских в Каррикшоке (графство Килкенни). Двенадцать констеблей, включая главного констебля, были убиты и еще больше ранены. (По другим источникам, погибших было восемнадцать.) [5]

Что выделяет битву при Каррикшоке в «социальной памяти», исследуется в публикации 2004 года «Каррикшокский инцидент, 1831 год: социальная память и ирландская причина успеха» Гэри Оуэнса из Гуронского университетского колледжа в Канаде. [6] То, что отличает Carrickshock по своему влиянию, может иметь прямое отношение к тому, что произошло поблизости в Ballyhale в следующем году, в 1832 году, когда около 200 000 человек собрались в Ballyhale [7] из четырех округов, чтобы поддержать обвиняемых. после битвы при Каррикшоке , необычайное количество для тех дней, когда еще не было автомобилей. К ним также обратился адвокат Дэниел О'Коннелл., также известный как Освободитель нации. Считается, что это оказало значительное влияние на общий результат движения против десятины, гарантируя, что это событие ознаменовало начало конца десятины в Ирландии. Это событие Ballyhale примечательно еще и тем, что это была первая так называемая «встреча монстров» того времени. Такие мирные собрания должны были стать отличительной чертой Движения « Молодая Ирландия за отмену», которое было основано в 1839 году и достигло своего пика с речью Дэниела О'Коннелла в Таре в 1843 году, где собралось около 750 000 человек. Записи Музея Майкла Давитта показывают, что кампании Land League , соучредителем которых он был в 1879 году, также следовали по этому пути, чтобы обеспечить фермерам-арендаторам возможность владеть землей, на которой они работали.

Регулярные столкновения, приведшие к гибели людей, продолжались в течение следующих двух лет [8], в результате чего власти укрепляли отдельные армейские казармы, опасаясь эскалации конфликта. Подводя итоги продолжающегося сопротивления, в 1831 году власти зарегистрировали 242 убийства, 1179 грабежей, 401 кражу со взломом, 568 поджогов, 280 случаев нанесения увечий скоту, 161 нападение, 203 беспорядка и 723 нападения на собственность, непосредственно приписываемых исполнению приказа о захвате. В 1832 году президент Карлоу-колледжа был заключен в тюрьму за неуплату десятины. [9] Закон о церковном времени 1833 г. сократил размер иерархии Ирландской церкви и отменил церковную ставку (называемую в Ирландии «приходской налог»), отдельный налог от десятины, который также вызывал недовольство.

18 декабря 1834 года конфликт достиг апогея возле Раткормак , графство Корк , когда вооруженные полицейские силы, усиленные регулярной британской армией, убили двенадцать и ранили сорок два. Это событие, известное как бойня Раткормак-Гортро , произошло в течение нескольких часов боев, когда официальные лица пытались обеспечить соблюдение приказа о уплате десятины, по общему мнению, в размере 40 шиллингов . [10] [11]

Конфликт получил поддержку римско-католического духовенства, и следующая цитата из письма епископа Килдэра и Лейлина , доктора Джеймса Дойла Томасу Спринг Райсу, стала сплоченным кличем движения:

В ирландском характере есть много благородных черт, смешанных с недостатками, которые всегда создавали препятствия на пути к их собственному благополучию; но врожденная любовь к справедливости и неукротимая ненависть к угнетению подобны драгоценному камню на фронте нашего народа, который не может затмить никакая тьма. В этом прекрасном качестве я прослеживаю их ненависть к десятине; пусть это будет так же прочно, как их любовь к справедливости! [12]

Результат [ править ]

Обнаружение и сбор движимого скота и связанный с этим беспредел вызвали общественное возмущение и доказали, что отношения с полицией усугубляются. Правительство приостановило сборы. Один чиновник посетовал, что «сбор туппенса стоит шиллинг». [13]

Король Вильгельм IV , последний король из Ганноверской палаты , умер в 1837 году. В 1838 году парламент представилЗакон о замене десятины для Ирландии. [14] Это уменьшило сумму, подлежащую уплате напрямую, примерно на четверть, а оставшуюся часть пришлось выплачивать арендодателям в виде арендной платы . Они, в свою очередь, должны были передать оплату властям. Таким образом, десятина фактически добавлялась к арендной плате арендатора. Это частичное облегчение и устранение конфронтационных сборов положило конец жестокому аспекту Десятинной войны.

Полное освобождение от налога не было достигнуто до принятия ирландского церковного закона 1869 года , который отменил Ирландскую церковь правительством Гладстона .

См. Также [ править ]

  • Carrickshock инцидент
  • Налоговое сопротивление

Ссылки [ править ]

  1. ^ Десятина - Католическая энциклопедия
  2. ^ Ронан, Майлз (1926). Реформация в Дублине . Лондон: Лонгманс. С. 157, 160, 184, 190 и др.
  3. ^ Стюарт, Джей Браун (2001). Национальные церкви Англии, Ирландии и Шотландии, 1801-46 . Дублин: Издательство Оксфордского университета. п. 21. ISBN 0-19-924235-6.
  4. ^ Уильям Лалор цитируется в издании Джона О'Хэнлона. "История графства Королевы" Том 2, 1915, стр. 653-6, www.archive.org
  5. ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 Тактики успешных кампаний против налогов . Пикет Лайн Пресс. п. 127. ISBN 978-1490572741.
  6. ^ «Carrickshock Инцидент, 1831: Социальная память и ирландская причина célèbre в культурном и социальной истории» (PDF) . Семья Трейси, ирландская семейная история . Журнал Общества социальной истории.
  7. ^ Килкенни: История и общество . Дублин 6: Публикации по географии. 1990. стр. 501. ISBN. 0906602130.CS1 maint: location ( ссылка )
  8. ^ Уильям Шихан и Маура Кронин - Беспорядочные собрания - Повстанцы, бунты и восстания в Ирландии (Mercier Press 2011) ISBN 1856356531 
  9. ^ Боуэн, Десмонд (1983). Кардинал Пол Каллен и формирование современного ирландского католицизма . Дублин: Гилл и Макмиллан. ISBN 0717108899.
  10. ^ "Расследование Раткормака" , Дебаты Палаты общин , 26 , стр. 523–4, 3 марта 1835 г. , извлечено 17 октября 2012 г.
  11. ^ Комитет памяти Раткормак десятины (1984). Сувенирная программа, посвященная резне в Ратмор-Гортро, которая произошла во время Десятинной войны 18 декабря 1834 года .
  12. О'Риордан, М. (1906). Католицизм и прогресс в Ирландии . п. 26.
  13. «Монета Империи», слишком дорогая для израильтян, палестинцев и налогоплательщиков США (Совет Безопасности и Израиль / Палестина) , Конн Халлинан, Foreign Policy In Focus, 9 июля 2003 г.
  14. ^ Муди, TW; Мартин, FX, ред. (1967). Курс ирландской истории . Пробка: Mercier Press. п. 375.

Внешние ссылки [ править ]

  • Тематические указатели EPPI (Enhanced British Parliamentary Papers по Ирландии), содержащие официальные документы времен Десятинной войны:
    • Церковь и государство - Ирландия / Десятина - Ирландия
    • Церковь и государство - Ирландия / церковная собственность - Ирландия / Десятина - Ирландия