Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иосип Броз Тито

Титоизм - это политическая философия, наиболее тесно связанная с Иосипом Броз Тито во время холодной войны . Он характеризуется широкой югославской идентичностью, рабочим самоуправлением , политическим отделением от Советского Союза и лидерством в Движении неприсоединения .

Тито руководил югославскими партизанами во время Второй мировой войны . После войны между Югославией и Советским Союзом возникла напряженность . Хотя со временем эти проблемы уменьшились, Югославия по-прежнему оставалась относительно независимой в мысли и политике. Тито руководил Югославией до своей смерти в 1980 году.

Сегодня термин «титоизм» иногда используется для обозначения юго-ностальгии , стремления граждан государств-преемников Югославии к возрождению или возрождению Югославии или Югославии.

Раскол Тито-Сталин [ править ]

Когда остальная часть Восточной Европы стала государствами-сателлитами Советского Союза, Югославия отказалась принять Резолюцию Коминформа 1948 года, и период с 1948 по 1955 год, известный как Информбиро , был отмечен жестокими репрессиями против оппонентов и многих других, обвиненных в поддержке - Отношение Сталина к колонии на Голи Оток .

Идеология [ править ]

Элементы титоизма характеризуются политикой и практикой, основанной на том принципе, что в каждой стране средства достижения конечных коммунистических целей должны диктоваться условиями этой конкретной страны, а не образцом, установленным в другой стране. Это отличается от теории Иосифа Сталина « социализм в одной стране », поскольку Тито выступал за сотрудничество между странами через Движение неприсоединения.в то же время стремясь к социализму всеми способами, которые лучше всего подходят конкретным странам. Напротив, «социализм в одной стране» был ориентирован на быструю индустриализацию и модернизацию, чтобы конкурировать с тем, что Сталин считал более развитыми странами Запада. В эпоху Тито его идеи конкретно означали, что коммунистическая цель должна преследоваться независимо от (и часто в противоположность) тому, что он называл сталинистской и империалистической политикой Советского Союза.

На протяжении всего своего пребывания у власти Тито гордился независимостью Югославии от Советского Союза, Югославией никогда не принимала полноправное членство в СЭВ и открытым отвержением Тито многих аспектов сталинизма как наиболее очевидных проявлений этого. Советы и их страны-сателлиты часто обвиняли Югославию в троцкизме и социал-демократии , обвинения в общих чертах основывались на самоуправлении Тито ( самоуправление ) и теории ассоциированного труда ( политика распределения прибыли и принадлежащие рабочим отрасли, инициированные им, Милованом Жиласом и Эдвардом Карделем.в 1950 г.). Именно в этом советское руководство обвиняло в том, что оно таит в себе семена советского коммунизма или даже корпоративизма .

В пропагандистских атаках центрированных на карикатуру из «Тито Мясника» из рабочего класса , направленных точно определить его как тайный агент западного империализма. Западные державы действительно приветствовали Тито как союзника, но он никогда не терял своих коммунистических качеств [ цитата необходима ] .

Фон [ править ]

Первоначально личный фаворит Сталина, Тито руководил национально-освободительной войной до нацистской оккупации во время войны, а затем сразу после войны несколько раз встречался с советским руководством, чтобы обсудить будущее Югославии. Со временем эти переговоры стали менее сердечными, потому что Тито не собирался ни передавать исполнительную власть, ни соглашаться с иностранным вмешательством или влиянием (позиция Тито позже продолжилась в Движении неприсоединения).

Тито рассердил Сталина, согласившись с проектами болгарского лидера Георгия Димитрова , которые предусматривали объединение двух балканских стран в Балканскую Федеративную Республику в соответствии с проектами Балканской коммунистической федерации . Это привело к соглашению о сотрудничестве, подписанному в 1947 году в Бледе (Димитров также оказал давление на Румынию, чтобы она присоединилась к такой федерации, выразив свои убеждения во время визита в Бухарест в начале 1948 года). Блед соглашение было подписано, также известный как «Тито-Димитров договор», 1 августа 1947 года в городе Блед, Словения . Он предусматривал также объединение между Вардарской Македонией иПирин Македония и возвращение западных земель Болгарии. Политика, ставшая результатом соглашения, была полностью изменена после раскола Тито и Сталина в июне 1948 года, когда Болгария была подчинена интересам Советского Союза и заняла позицию против Югославии.

Политика региональных блоков была нормой в политике Коминтерна , демонстрируя недовольство Советского Союза национальным государством в Восточной Европе и последствиями Парижской мирной конференции . В 1943 году, после роспуска Коминтерна и последующего прихода Коминформа, Сталин отверг предыдущую идеологию и адаптировался к условиям, созданным для советской гегемонии во время холодной войны .

Титоизм иногда называют формой «национального коммунизма», разновидностью национализма. Однако Коннор Уокер говорит, что титоизм больше похож на « государственный коммунизм », поскольку он лоялен государству, состоящему из нескольких наций. Национализм был угрозой титоизму. [1]

Результат и влияние [ править ]

Союз коммунистов Югославии сохранила solid власти, Законодательный орган сделал немного больше, чем решения штампа, уже принятые Политбюро LCY. Тайной полиции , то Государственная администрация безопасности (UDBA), при работе со значительно более сдержанно , чем его коллеги в других странах Восточной Европы, был тем не менее боялись инструментом государственного контроля. UDBA был особенно известен убийствами предполагаемых "врагов государства", которые жили в изгнании за границей. [2] СМИ оставались под ограничениями, которые были обременительными по западным стандартам, но все же имели большую свободу действий, чем их аналоги в других коммунистических странах. Особой мишенью для властей были националистические группы, которые на протяжении многих лет подвергались многочисленным арестам и тюремным заключениям за сепаратистскую деятельность. Хотя Советы пересмотрели свое отношение при Никите Хрущеве в процессе десталинизации и стремились нормализовать отношения с югославами, получая влияние в Движении неприсоединения, ответ, который они получили, никогда не был восторженным, и Советский Союз так и не получил должного выхода. к Средиземному морю. В то же время неприсоединившимся государствам не удалось сформировать третий блок, особенно после раскола в результате нефтяного кризиса 1973 года .

Консервативные взгляды Леонида Брежнева в очередной раз охладили отношения между двумя странами (хотя до уровня конфликта со Сталиным они так и не опустились). Югославия поддержала лидера Чехословакии Александра Дубчека во время Пражской весны 1968 года, а затем установила особые (хотя и случайные) отношения с независимым президентом Румынии Николае Чаушеску . Титоизм был похож на социализм Дубчека с человеческим лицом, в то время как Чаушеску вызывал симпатии своим отказом потворствовать (и принимать участие) советскому вторжению в Чехословакию, которое на короткое время казалось casus belli между Румыниейи Советы. Однако Чаушеску вряд ли был членом альянса, поскольку он нажился на событиях, чтобы продвинуть свою авторитарную повестку дня внутри Румынии.

После того, как Брежнев в 1968 году подчинил себе Чехословакию, Румыния и Югославия сохраняли привилегированные связи до середины 1980-х годов. Чаушеску адаптировал ту часть титоизма, которая ссылается на «условия конкретной страны», но объединила их с румынским национализмом и противопоставлением северокорейских верований чучхе , начав при этом особую форму культурной революции . Синтез можно грубо сравнить с параллельным развитием ходжаизма, и он обнаружил, что Чаушеску сильные, а может быть и нежелательные сторонники теоретиков национал-большевизма, таких как бельгиец Жан-Франсуа Тириар .

Собственная идеология Тито стала менее ясной из-за давления различных националистических настроений в Югославии и проблем, связанных с хорватской весной 1970-х годов . С экономической точки зрения Югославия несколько приблизилась к свободному рынку, четко отделенная от других социалистических режимов в Восточной Европе (и отмеченная снисходительным отношением к сезонному труду югославских граждан в Западной Европе). В то же время руководство действительно положило конец открытым капиталистическим попыткам (таким как эксперимент Степана Месича с приватизацией в Ораховице ) и подавило инакомыслие либеральных мыслителей, таких как бывший лидер Милован Жилас. одновременно пресекая центробежные попытки, продвигая югославский патриотизм.

Несмотря на то, что по-прежнему провозглашается официальной политикой, практически все аспекты титоизма быстро пришли в упадок после смерти Тито в 1980 году, и их сменила конкурирующая политика составляющих республик. В конце 1980-х, когда национализм нарастал, пересмотренный титоизм, возможно, оставался ориентиром для политических движений, оказавшихся в невыгодном положении из-за основных тенденций, таких как общественные форумы в Боснии и Герцеговине и Северной Македонии .

Муаммар Каддафи 's Третья международная теория , изложенные в Каддафи Зеленой книге , которая не сообщила ливийской национальной политики с ее образования в 1975 году до падения Каддафи в 2011 году, был сильно вдохновлен и много общих черт с титоизм и югославских рабочих самоуправления. [3] [4]

См. Также [ править ]

  • Экономика бывшей Югославии
  • Рыночный социализм
  • Тотальная национальная оборона (Югославия)
  • Рабочие кооперативы
  • Либертарианский социализм
  • Югославизм
  • Юго-ностальгия
  • Югославы
    • Югославы в Сербии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уокер, Коннот (1984). Национальный вопрос в марксистско-ленинской теории и стратегии . Издательство Принстонского университета. стр. xiv.
  2. Шиндлер, Джон (4 февраля 2010 г.), Доктор шпионажа: Жертвы UDBA , Сараево: Slobodna Bosna, стр. 35–38
  3. ^ http://www.rcmlibya.org/English/RCM%20(1).pdf
  4. ^ "Либийска джамахирия измeню прошлoсти и садaшнйости - 1. дио" . H-Alter - Udruga za medijsku kulturu (на хорватском языке) . Проверено 14 октября 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Тони Клифф . Предыстория Венгрии (июль 1958 г.) . Интернет-архив марксистов . Современный троцкистский взгляд на столкновение Тито с Москвой.
  • Мирча Руснак. "Procesul partizanilor anticomunisti din Banat 1949" . Banaterra.eu.
  • Мирча Руснак. "Deportarea banatenilor Baragan 1951 din perspectiva istorica" . Banaterra.eu.
  • Весна Перич Зимоньич (4 июня 2009 г.). «Балканы: заигрывание с Марксом, для старых времен» . Интер пресс-служба . Ipsnews.net.