| Часть серии по |
| Социализм |
|---|
 |
|
| Часть серии по |
| Либертарианский социализм |
|---|
|
Рыночный социализм - это тип экономической системы, предполагающей государственную , кооперативную или общественную собственность на средства производства в рамках рыночной экономики . Рыночный социализм отличается от нерыночного социализма тем, что рыночный механизм используется для распределения капитальных благ и средств производства. [1] [2] [3]В зависимости от конкретной модели рыночного социализма прибыль, генерируемая общественными фирмами (т. Е. Чистая выручка, не реинвестированная в расширение фирмы), может по-разному использоваться для прямого вознаграждения сотрудников, накапливаться для общества в целом как источник государственных финансов или распределяться между население в социальном дивиденде . [4]
Рыночный социализм отличается от концепции смешанной экономики, поскольку модели рыночного социализма представляют собой законченные и саморегулирующиеся системы, в отличие от смешанной экономики. [5] Рыночный социализм также контрастирует с социал-демократической политикой, проводимой в капиталистической рыночной экономике. В то время как социальная демократия направлена на достижение большей экономической стабильности и равенства с помощью таких политических мер, как налоги, субсидии и программы социального обеспечения, рыночный социализм нацелен на достижение аналогичных целей путем изменения форм собственности и управления предприятиями. [6]
Хотя экономические предложения, связанные с общественной собственностью и рынками факторов производства , существовали с начала 19 века, термин рыночный социализм появился только в 1920-х годах во время дебатов о социалистических расчетах . [7] Современный рыночный социализм возник в результате дебатов о социалистических расчетах в начале-середине 20 века среди экономистов-социалистов, которые считали, что социалистическая экономика не может функционировать ни на основе расчета в натуральных единицах, ни путем решения системы одновременных уравнения для экономической координации, и что экономические рынки потребуются в социалистической экономике. [8]
Ранние модели рыночного социализма уходят корнями в работы Адама Смита и теории классической экономики, которые состояли из предложений для кооперативных предприятий, действующих в условиях рыночной экономики. Целью таких предложений было устранение эксплуатации, позволяя людям получать полный продукт своего труда , устраняя искажающие рынок эффекты концентрации собственности и богатства в руках небольшого класса частных собственников. [9] Среди первых сторонников рыночного социализма были рикардианские экономисты- социалисты и философы- мутуалисты .
Теоретическая история [ править ]
| Часть серии по |
| Экономические системы |
|---|
|
Классическая экономика [ править ]
Ключевая теоретическая основа рыночного социализма - отрицание основной экспроприации прибавочной стоимости, присутствующей в других, эксплуататорских, способах производства . Социалистические теории, которые поддерживали рынок, восходят к рикардианским социалистам и анархистским экономистам , которые выступали за свободный рынок в сочетании с общественной собственностью или взаимной собственностью на средства производства.
Сторонниками раннего рыночного социализма являются экономисты-социалисты Рикардо , классический либеральный философ Джон Стюарт Милль и философ - анархист Пьер-Жозеф Прудон . Эти модели социализма влекли за собой совершенствование рыночного механизма и системы свободных цен путем устранения искажений, вызванных эксплуатацией , частной собственностью и отчужденным трудом .
Эта форма рыночного социализма была названа социализмом свободного рынка, потому что в ней не участвуют специалисты по планированию. [10] [11]
Джон Стюарт Милль [ править ]
Рано Милль экономическая философия была одна из свободных рынков , что он перешел к более социалистическому уклону, добавляя глава его Принципы политической экономии в защите социалистического мировоззрения, и защищать некоторые социалистические причины. [12] В рамках этой пересмотренной работы он также внес радикальное предложение об отмене всей системы оплаты труда в пользу кооперативной системы оплаты труда. Тем не менее, некоторые из его взглядов на идею фиксированного налогообложения остались, [13] хотя и изменены в третьем издании Принципов политической экономии, чтобы отразить озабоченность по поводу дифференциации ограничений на нетрудовые доходы, которые он поддерживал; и тех, кто получил заработанные доходы, которые он не одобрял. [14]
« Принципы Милля» , впервые опубликованные в 1848 году, были одной из самых читаемых книг по экономике того периода. [15] Как и в « Богатстве народов» Адама Смита в более ранний период, Принципы Милля преобладали в преподавании экономики. В случае Оксфордского университета это был стандартный текст до 1919 года, когда его заменили « Принципы экономики» Альфреда Маршалла .
В более поздних изданиях « Принципов политической экономии» Милль утверждал, что «что касается экономической теории, в экономической теории нет ничего в принципе, что препятствовало бы экономическому порядку, основанному на социалистической политике». [16] [17]
Милль также продвигал замену капиталистических предприятий рабочими кооперативами , написав:
Однако следует ожидать, что форма ассоциации, которая, если человечество продолжит совершенствоваться, в конечном итоге будет преобладать, - это не та форма ассоциации, которая может существовать между капиталистом как вождем и рабочими, не имеющими права голоса в управлении, а ассоциация сами рабочие на условиях равенства, коллективно владея капиталом, с помощью которого они осуществляют свою деятельность, и работают под руководством избранных и сменяемых ими руководителей. [18]
Мутуализм [ править ]
Пьер-Жозеф Прудон разработал теоретическую систему, называемую мутуализмом, которая атакует законность существующих прав собственности , субсидий , корпораций , банковского дела и ренты . Прудон предвидел децентрализованный рынок, на котором люди будут входить на рынок с равной властью, отрицая рабство заработной платы . [19] Сторонники считают, что кооперативы, кредитные союзы и другие формы собственности рабочих станут жизнеспособными без подчинения государству . Рыночный социализм также использовался для описания некоторых индивидуалистов-анархистов.работы, в которых утверждается, что свободный рынок помогает рабочим и ослабляет капиталистов. [20] [21]
Индивидуалистический анархизм в Соединенных Штатах [ править ]
Для американского историка-анархиста Юнис Минетт Шустер «[...] очевидно, что прудонский анархизм существовал в Соединенных Штатах по крайней мере еще в 1848 году и что он не осознавал своей близости к индивидуалистическому анархизму. из Иосии Уоррен и Стивен Перл - Эндрюс . [...] Уильям Б. Грин представил этот Proudhonian мутуализма в его наиболее чистой и систематической форме». [22] Джозайя Уоррен широко известен как первый американский анархист , [23] и четырехстраничная еженедельная газета, которую он редактировал в 1833 году, «Мирный революционер» , была первым опубликованным анархистским периодическим изданием, [24]предприятие, для которого он построил свой собственный печатный станок, отлил свой собственный шрифт и изготовил свои собственные печатные формы. [24]
Уоррен был последователем Роберта Оуэна и присоединился к сообществу Оуэна в Нью-Хармони, штат Индиана . Джозайя Уоррен назвал фразу « стоимость - предел цены », причем «стоимость» здесь относится не к уплаченной денежной цене, а к труду, затраченному на производство предмета. [25] Таким образом, «[h] e предложил систему оплаты людям сертификатами, указывающими, сколько часов они отработали. Они могли обменивать купюры в магазинах по местному времени на товары, на производство которых требовалось столько же времени». [23] Он проверил свои теории, основав экспериментальный «магазин труда за рабочую силу» под названием « Магазин времени в Цинциннати».где торговля была облегчена примечаниями, подкрепленными обещанием выполнить работу. Магазин оказался успешным и проработал три года, после чего был закрыт, чтобы Уоррен мог продолжить создание колоний, основанных на мутуализме . К ним относятся Утопия и Новое время . Уоррен сказал , что Стивен Перл - Эндрюс " Наука общества , опубликованный в 1852 году, был самым ясным и полное изложение собственных теорий Уоррена. [26]
Позже Бенджамин Такер объединил экономическую теорию Уоррена и Прудона и опубликовал эти идеи в Liberty, назвав их «анархистско-социализмом». [27] Такер сказал: «[T] тот факт, что один класс людей зависит в своей жизни от продажи своего труда, в то время как другой класс людей освобождается от необходимости труда, имея юридическую привилегию продавать то, что является не труд. [...] И я против такого положения вещей так же сильно, как и любой другой. Но как только вы лишите привилегии [...] каждый человек станет рабочим, обменивающимся с товарищами по работе. [.. .] То, что анархизм-социализм стремится отменить, - это ростовщичество [...] он хочет лишить капитал его награды ". [27] Американские анархисты-индивидуалистытакие как Такер считали себя экономическими рыночными социалистами и политическими индивидуалистами, утверждая, что их «анархический социализм» или «индивидуальный анархизм» был «последовательным манчестеризмом ». [28] Левый рыночный анархизм - это современная ветвь рыночного анархизма , основанная на возрождении таких рыночных социалистических теорий. [29] [30] [31] [32]
Неоклассическая экономика [ править ]
Начало 20 века [ править ]
Начиная с начала 20 века неоклассическая экономическая теория обеспечила теоретическую основу для более всеобъемлющих моделей рыночного социализма. Ранние неоклассические модели социализма включали роль центрального планового совета (ЦПБ) в установлении цен, равных предельным издержкам, для достижения эффективности по Парето . Хотя эти ранние модели не основывались на традиционных рынках, они были названы рыночными социалистами за использование финансовых цен и расчетов. Альтернативные схемы рыночного социализма включают модели, в которых общественные предприятия или производственные кооперативы действуют в рамках свободных рынков.по критерию рентабельности. В последних моделях, предложенных американскими экономистами-неоклассиками, общественная собственность на средства производства достигается за счет общественной собственности на акции и общественного контроля над инвестициями.
Самые ранние модели неоклассического социализма были разработаны Леоном Вальрасом , Энрико Бароне (1908 г.) [33] [34] и Оскаром Р. Ланге (около 1936 г.). [35] Ланге и Фред М. Тейлор (1929) [36] предложили, чтобы центральные органы планирования устанавливали цены методом «проб и ошибок», внося корректировки по мере возникновения дефицита и излишков, а не полагались на механизм свободных цен . Если бы был дефицит, цены были бы повышены; если бы были излишки, цены были бы снижены. [37]Повышение цен будет стимулировать предприятия к увеличению производства, движимому желанием увеличить свою прибыль, и тем самым устранить дефицит. Снижение цен подтолкнет предприятия к сокращению производства, чтобы предотвратить убытки, что устранит излишки. Следовательно, это будет имитация рыночного механизма, который, по мнению Ланге, сможет эффективно управлять спросом и предложением. [38]
Хотя модель Ланге – Лернера часто называли рыночным социализмом, ее лучше описать как симуляцию рынка, поскольку для распределения капитальных благ не существовало рынков факторов производства. Целью модели Ланге – Лернера было однозначно заменить рынки нерыночной системой распределения ресурсов. [39] [40]
Д.Д. Дикинсон опубликовал две статьи, предлагающие одну из форм рыночного социализма, а именно «Ценообразование в социалистическом сообществе» ( The Economic Journal 1933) и «Проблемы социалистической экономики» ( The Economic Journal1934 г.). Дикинсон предложил математическое решение, с помощью которого проблемы социалистической экономики могли быть решены центральным агентством планирования. Центральное агентство будет располагать необходимой статистикой по экономике, а также способностью использовать статистику для управления производством. Экономику можно представить в виде системы уравнений. Значения решений для этих уравнений можно использовать для определения цены на все товары по предельным затратам и прямому производству. Хайек (1935) возражал против предложения моделировать рынки с помощью уравнений. Дикинсон (1939) принял предложение Ланге-Тейлора для моделирования рынков методом проб и ошибок.
Версия рыночного социализма Ланге-Дикинсона удерживала капиталовложения вне рынка. Ланге (1926, с. 65) настаивал на том, что центральный плановый совет должен произвольно устанавливать нормы накопления капитала. Ланге и Дикинсон видели потенциальные проблемы бюрократизации в рыночном социализме. Согласно Дикинсону, «попытка сдержать безответственность свяжет менеджеров социалистических предприятий такой бюрократической волокитой и бюрократическим регулированием, что они потеряют всякую инициативу и независимость» (Дикинсон, 1938, стр. 214). В книге «Экономика контроля: принципы экономики благосостояния» (1944) Абба Лернер признал, что капитальные вложения будут политизированы при рыночном социализме.
Конец 20 века - начало 21 века [ править ]
Экономисты, работавшие в бывшей Югославии, в том числе уроженец Чехии Ярослав Ванек и уроженец Хорватии Бранко Хорват , продвигали модель рыночного социализма, получившую название иллирийской модели, когда компании принадлежали обществу их служащим и основывались на самоуправлении рабочих и конкурировали с ними. друг друга на открытых и свободных рынках.
Американские экономисты во второй половине 20-го века разработали модели, основанные на купонном социализме (экономист Джон Ремер ) и экономическая демократия (философ Дэвид Швейкарт ).
Пранаб Бардхан и Джон Ремерпредложил форму рыночного социализма, при которой существовал фондовый рынок, на котором доли капитала распределялись поровну между гражданами. На этом фондовом рынке нет покупки или продажи акций, которые приводят к негативным внешним эффектам, связанным с концентрацией собственности на капитал. Модель Бардхана и Ремера удовлетворяла основным требованиям как социализма (рабочие владеют всеми факторами производства, а не только трудом), так и рыночной экономики (цены определяют эффективное распределение ресурсов). Новозеландский экономист Стивен О'Доннелл расширил модель Бардхана и Ремера и разложил функцию капитала в систему общего равновесия, чтобы учесть предпринимательскую активность в странах с рыночной социалистической экономикой. О 'Доннелл (2003) разработал модель, которую можно было бы использовать в качестве образца для стран с переходной экономикой, и результаты показали, что, хотя модели рыночного социализма были изначально нестабильны в долгосрочной перспективе, они обеспечили бы в краткосрочной перспективе экономическую инфраструктуру, необходимую для успешного перехода. от плановой к рыночной экономике.
В начале 21-го века марксистский экономист Ричард Д. Вольф перефокусировал марксистскую экономику, придав ей микроосновной фокус. Основная идея заключалась в том, что переход от капитализма к социализму требовал реорганизации предприятия от иерархической капиталистической модели сверху вниз к модели, в которой принимались все ключевые решения предприятия (что, как, где производить и что делать с результатами). по принципу «один работник - один голос». Вольф назвал их рабочими самоуправляемыми предприятиями (WSDE). То, как они будут взаимодействовать друг с другом и с потребителями, оставалось открытым для демократических социальных решений и могло повлечь за собой рынки или планирование, или, вероятно, их сочетание.
Защитники рыночного социализма, такие как Ярослав Ванекутверждают, что подлинно свободные рынки невозможны в условиях частной собственности на производственную собственность. Вместо этого он утверждает, что классовые различия и неравенство в доходах и власти, являющиеся результатом частной собственности, позволяют интересам доминирующего класса склонять рынок в свою пользу либо в форме монополии и рыночной власти, либо путем использования их богатства и власти. ресурсы для законодательного закрепления государственной политики в интересах их конкретных деловых кругов. Кроме того, Ванек заявляет, что рабочие в социалистической экономике, основанной на кооперативных и самоуправляемых предприятиях, имеют более сильные стимулы к максимальному увеличению производительности, потому что они будут получать долю прибыли (основанную на общей производительности своего предприятия) в дополнение к своей фиксированной заработной плате. или зарплата.Более сильные стимулы к максимальному увеличению производительности, которые, по его мнению, возможны в социалистической экономике, основанной на кооперативных и самоуправляемых предприятиях, могут быть реализованы в условиях рыночной экономики, еслиКомпании, принадлежащие сотрудникам, были нормой, как полагали различные мыслители, включая Луиса О. Келсо и Джеймса С. Альбуса . [41]
Антиравновесная экономика [ править ]
Другая форма рыночного социализма была продвинута критиками централизованного планирования и в целом неоклассической теории общего равновесия . Самыми известными из этих экономистов были Алек Нове и Янош Корнаи . В частности, Алек Нове предложил то, что он назвал возможным социализмом, - смешанную экономику, состоящую из государственных предприятий, автономных государственных фирм, кооперативов и мелких частных предприятий, действующих в рыночной экономике, что подразумевает роль макроэкономического планирования. [42]
На практике [ править ]
В различных экономиках существовал ряд элементов рыночного социализма. Экономика бывшей Социалистической Федеративной Республики Югославии широко считаются, была формой рыночного социализма, основанным на социально-кооперативах , работниками самоуправления и рыночное распределении капитала . Некоторые из экономических реформ , во время Пражской весны по Александру Дубчек , в лидере в Чехословакии , включая элементы рыночного социализма. [43]
Кроме того, Вьетнам «s социалист-ориентированная рыночная экономика является самостоятельной охарактеризовать как рынок социалистической. В нем чрезвычайно широко распространены кооперативы, особенно в сельском хозяйстве и розничной торговле, при сохранении государственной собственности на руководящие высоты в экономике . [44] Кооперативные предприятия во Вьетнаме также поощряются и поддерживаются государством, получая множество преимуществ, которых нет у частных компаний. [45]
Мондрагон Corporation в Стране Басков , Coop в Италии и кооперативов во многих других странах, широко цитируются в качестве весьма успешных кооперативных предприятий на основе рабоче или потребительского собственности и демократического управления. [ необходима цитата ] Питер Друкер охарактеризовал систему регулируемых пенсионных фондов Соединенных Штатов, предоставляющую капитал на финансовые рынки, как «социализм пенсионных фондов». [46] Уильям Х. Саймон охарактеризовал социализм пенсионных фондов как «форму рыночного социализма», заключив, что он многообещающий, но, возможно, с более ограниченными перспективами, чем предполагали его энтузиасты.[47]
Экономика на Кубе под властью Рауль Кастро была описана как попытка рынка социалистических преобразований. [48] Кроме того , экономика Ливии под Муамаром Каддафи может быть описана как форма рыночного социализма , как Муаммар Каддафи «s Третья международная теория много общих черт с югославским самоуправлением. [49] [50]
Политика, аналогичная предложению рыночных социалистов о схеме социальных дивидендов и базового дохода , была реализована на основе государственной собственности на природные ресурсы на Аляске ( Постоянный фонд Аляски ) и в Норвегии ( Государственный пенсионный фонд Норвегии ). Беларусь при Александре Лукашенко иногда называют рыночным социалистом. [51] Эфиопия при Абии Ахмеде недавно была описана как рыночная социалистическая. [52]
Отношение к политическим идеологиям [ править ]
Марксизм-ленинизм [ править ]
Выражение «рыночный социализм» иногда использовалось в отношении любых попыток плановой экономики советского типа ввести рыночные элементы в свою экономическую систему. В этом смысле рыночный социализм впервые был предпринят в 1920-х годах в Советском Союзе как новая экономическая политика (НЭП), прежде чем от него отказались. Позже элементы рыночного социализма были введены в Венгрии (где он получил название гуляш-коммунизм ), Чехословакии и Югославии (см. Титоизм ) в 1970-х и 1980-х годах. Современная экономика Беларуси описывается как рыночная социалистическая система. Советский Союзпопытался ввести рыночную систему с перестройкой при Михаиле Горбачеве . На более поздних этапах в высших кругах велись разговоры о том, что Советскому Союзу следует двигаться к рыночной социалистической системе.
Исторически сложилось так, что эти виды рыночных социалистических систем пытаются сохранить государственную собственность на командные высоты экономики, такие как тяжелая промышленность, энергетика и инфраструктура, одновременно вводя децентрализованное принятие решений и предоставляя местным менеджерам больше свободы в принятии решений и реагировании на требования рынка. Системы рыночного социализма также допускают частную собственность и предпринимательство в сфере услуг и других вторичных секторах экономики. Рынок допускается для определения цен на потребительские товары и сельскохозяйственной продукции, а фермеры могут продавать все или некоторые из своих продуктов на открытом рынке и сохранить некоторые или все из прибыли в качестве стимула для увеличения и улучшения производства.
Социализм с китайскими особенностями [ править ]
Термин рыночный социализм использовался для обозначения реформированных экономических систем в марксистско-ленинских государствах , в первую очередь применительно к современной экономике Китайской Народной Республики , где система свободных цен используется для распределения капитальных благ в обеих странах. государственный и частный секторы. Однако китайские политические и экономические сторонники социалистической рыночной экономики не считают ее формой рыночного социализма в неоклассическом смысле [53], и многие западные экономисты и политологи подвергают сомнению степень, в которой эта модель представляет собой форму рыночного социализма. , часто предпочитая называть это государственным капитализмом . [54]
Несмотря на схожесть по названию, рыночный социализм заметно отличается от моделей социалистической рыночной экономики и социалистически ориентированной рыночной экономики, которые практикуются в современной Китайской Народной Республике и Социалистической Республике Вьетнам , соответственно. Официально эти экономические системы представляют собой рыночные экономики, которые находятся в длительном процессе перехода к социализму. [55]Ключевые различия между моделями рыночного социализма и китайскими и вьетнамскими моделями включают роль частных инвестиций в предприятия, отсутствие системы социальных дивидендов или базового дохода для справедливого распределения государственных доходов среди населения, а также существование и роль финансовых рынков в экономике. Китайская модель - рынки, которых нет в литературе о рыночном социализме. [54]
Китайский опыт социализма с китайскими особенностями часто называют социалистической рыночной экономикой, где господствующие высоты принадлежат государству, но значительная часть как государственного, так и частного секторов экономики регулируется рыночной практикой, включая биржу ценных бумаг. торговый капитал и использование косвенных макроэкономических рыночных механизмов (т. е. налогово-бюджетной , денежно-кредитной и промышленной политики) влиять на экономику таким же образом, как правительства влияют на экономику в капиталистических странах. Рынок является арбитром для большей части экономической деятельности, при этом экономическое планирование отнесено к макроэкономическому правительственному индикативному планированию, которое не включает принятие микроэкономических решений, которое остается на усмотрение отдельных организаций и государственных предприятий. Эта модель включает значительное количество частных фирм, которые действуют как коммерческий бизнес, но только в сфере потребительских товаров и услуг. [56]
В китайской системе директивное планирование, основанное на обязательных производственных требованиях и квотах, было вытеснено рыночными механизмами для большей части экономики, включая как государственный, так и частный секторы, хотя правительство участвует в ориентировочном планировании для крупных государственных предприятий. [56] По сравнению с плановой экономикой советского типа, социалистическая рыночная модель Китая основана на акционировании государственных институтов с преобразованием их в акционерные общества. По состоянию на 2008 год в подчинении центрального правительства находилось 150 государственных корпораций. [57] Эти государственные корпорации были реформированы и стали все более динамичными и стали основным источником доходов государства в 2008 году, [58] [59]возглавил восстановление экономики в 2009 году после мирового финансового кризиса. [60]
Эта экономическая модель защищена с марксистско-ленинской точки зрения, согласно которой плановая социалистическая экономика может появиться только после того, как впервые будут разработаны основы социализма посредством создания рыночной экономики и экономики товарного обмена; и что социализм возникнет только после того, как эта стадия исчерпает свою историческую необходимость и постепенно превратится в социализм. [53] Сторонники этой модели утверждают, что экономическая система бывшего Советского Союза и его государств-сателлитов пыталась перейти от естественной экономики к плановой посредством декрета, не проходя через необходимую фазу развития рыночной экономики. [61]
Демократический социализм [ править ]
Некоторые демократические социалисты выступают за формы рыночного социализма, некоторые из которых основаны на самоуправлении. Другие выступают за нерыночную экономику, основанную на децентрализованном экономическом планировании. [62]
Анархизм [ править ]
Французский философ Пьер Жозеф Прудон - первый человек, который назвал себя анархистом и считается одним из самых влиятельных его теоретиков. Многие считают Прудона «отцом анархизма». [63] Прудон стал членом французского парламента после Французской революции 1848 года , после чего назвал себя федералистом . [64] Самым известным утверждением Прудона является то, что « Собственность - это воровство! », Содержащееся в его первом крупном труде « Что такое собственность?». , издана в 1840 году. Издание книги привлекло внимание французских властей. Это также привлекло вниманиеКарл Маркс , завязавший переписку с Прудоном. Эти двое повлияли друг на друга и встретились в Париже, когда Маркс был там сослан. Их дружба наконец закончилась, когда Маркс ответил на «Философию бедности» Прудона провокационным названием «Нищета философии» . Спор стал одним из источников раскола между анархистским и марксистским крыльями Международного Товарищества Рабочих . Мутуализм - это анархическая школа мысли и рыночная социалистическая экономическая теория, которая защищает социалистическое общество, в котором каждый человек обладает средствами производства.индивидуально или коллективно, при этом торговля представляет собой эквивалентное количество рабочей силы на свободном рынке . [65] Неотъемлемой частью схемы было создание банка взаимного кредитования, который будет ссужать производителям под минимальную процентную ставку, достаточно высокую, чтобы покрыть административные расходы. [66] Мутуализм основан на трудовой теории стоимости, которая утверждает, что когда труд или его продукт продается, он должен получить в обмен товары или услуги, воплощающие «количество труда, необходимое для производства предмета точно такой же и равной полезности». [67]
Мутуализм зародился в трудах Прудона. Сторонники взаимопонимания выступают против идеи получения людьми дохода через ссуды, инвестиции и ренту, поскольку они считают, что эти люди не работают. Противодействуя этому виду дохода, Прудон заявил, что никогда не намеревался «запрещать или подавлять на основании суверенного указа земельную ренту и проценты на капитал. Я думаю, что все эти проявления человеческой деятельности должны оставаться свободными и добровольными для всех: я прошу для них никаких модификаций, ограничений или подавлений, кроме тех, которые являются естественным и неизбежным результатом универсализации принципа взаимности, который я предлагаю ". [68] Поскольку они обеспечивают право рабочего на полный продукт своего труда, мутуалисты поддерживают рынки илиискусственные рынки и собственность на продукт труда. Однако мутуалисты выступают за условные права собственности на землю, право собственности на которую является законным только до тех пор, пока она остается в использовании или занятии (что Прудон называл владением ) [69], защищая личную собственность вместо частной собственности . [70] [71] Однако некоторые анархисты-индивидуалисты, такие как Бенджамин Такер, начали называть владение собственностью или частной собственностью . [72] [73]
Джозайя Уоррен широко известен как первый американский анархист [23], и четырехстраничная еженедельная газета «Мирный революционер» , которую он редактировал в 1833 году , была первым анархистским периодическим изданием. [24] Для американского историка-анархиста Юнис Минетт Шустер «[...] очевидно, что прудонский анархизм был обнаружен в Соединенных Штатах по крайней мере еще в 1848 году и что он не осознавал своей близости к индивидуалистический анархизм из Иосии Уоррена и Стивен Перл - Эндрюса . [...] Уильям Б. Грин представил этот Proudhonian мутуализм в его наиболее чистой и систематической форму». [74]Позже американский анархист-индивидуалист Бенджамин Такер «выступал как против государства, так и против капитализма, против угнетения и эксплуатации. Хотя он и не был против рынка и собственности, он был решительно против капитализма, поскольку он был, по его мнению, поддерживаемой государством монополией социальной сферы. капитал (инструменты, машины и т. д.), который позволяет владельцам эксплуатировать своих служащих, то есть избегать выплаты рабочим полной стоимости их труда. Он считал, что «рабочие классы лишаются своих доходов из-за ростовщичества в трех его формах: процента, рента и прибыль ». Следовательно,« Свободаотменит проценты; он упразднит прибыль; отменит монополистическую ренту; он отменит налогообложение; это отменит эксплуатацию труда; он отменит все средства, с помощью которых любой рабочий может быть лишен любого из своих продуктов ". Эта позиция ставит его прямо в либертарианскую социалистическую традицию, и, что неудивительно, Такер много раз называл себя социалистом и считал свою философию таковой" [a ] нархистский социализм ». [75] [76]
Французский анархист-индивидуалист Эмиль Арман демонстрирует явную оппозицию капитализму и централизованной экономике, когда он сказал, что анархист-индивидуалист «внутренне он остается непоколебимым - фатально непоколебимым - морально, интеллектуально, экономически (капиталистическая экономика и управляемая экономика, спекулянты и изготовители единоличной системы). системы одинаково противны ему.) ". [77] Он выступал за плюралистическую экономическую логику, когда сказал: «Здесь и там все происходит - здесь каждый получает то, что ему нужно, там каждый получает все, что нужно, в соответствии с его собственными возможностями. Здесь подарок и бартер.- один товар за другим; там обмен - товар на репрезентативную стоимость. Здесь производитель является владельцем продукта, там продукт передается во владение коллектива ». [78] Испанский анархист-индивидуалист Мигель Хименес Игуалада считал, что« капитализм - это результат правительства; Исчезновение правительства означает, что капитализм головокружительно падает с пьедестала. [...] То, что мы называем капитализмом, есть не что-то иное, а продукт государства, в котором единственное, что продвигается вперед, - это прибыль, хорошая или приобретенная плохо. Так что бороться с капитализмом - задача бессмысленная, поскольку будь то государственный капитализм.или предпринимательский капитализм, пока существует правительство, будет существовать эксплуатирующий капитал. Борьба, но сознательная, идет против государства ». [79] Его взгляд на классовое разделение и технократиюзаключаются в следующем: «Поскольку, когда никто не работает на другого, тот, кто наживается на богатстве, исчезает, так же как исчезнет правительство, когда никто не обратит внимания на тех, кто изучил четыре вещи в университетах и из-за этого они притворяются, что управляют людьми. Большие промышленные предприятия будут быть преобразованным людьми в больших ассоциациях, в которых каждый будет работать и получать удовольствие от результатов своей работы. И от тех простых и красивых проблем, с которыми сталкивается анархизм, и тот, кто применяет их на практике и живет ими, является анархистом. Приоритет, который без отдыха должен сделать анархист, - это то, в котором никто не должен никого эксплуатировать, ни один человек никому, поскольку такое неиспользование приведет к ограничению собственности индивидуальными потребностями ". [80]
Левый рыночный анархизм - это рыночная социалистическая форма индивидуалистического анархизма , левого либертарианства и либертарианского социализма [81], связанная с такими учеными, как Кевин Карсон , [82] [83] Родерик Т. Лонг , [84] [85] Чарльз В. Джонсон, [86] Брэд Спэнглер, [87] Сэмюэл Эдвард Конкин III , [88] Шелдон Ричман, [89] [90] [91] Крис Мэтью Скиабарра [92] и Гэри Чартье , [93], которые подчеркивают ценность радикальносвободные рынки , названные свободными рынками, чтобы отличить их от общей концепции, которую эти либертарианцы считают пронизанной капиталистическими и государственными привилегиями. [94] Их называют левыми рыночными анархистами [95] или ориентированными на рынок левыми либертарианцами [91]. Сторонники этого подхода решительно подтверждают классические либеральные идеи свободного рынка и самообладания , сохраняя при этом их логические выводы. эти идеи поддерживают антикапиталистические , антикорпоративные , антииерархические , прорабочиепозиции по экономике; антиимпериализм во внешней политике; и полностью либеральные или радикальные взгляды на социокультурные проблемы. [96] [97]
Генеалогия современного левого рыночного анархизма, иногда называемого ориентированным на рынок левым либертарианством [98], в значительной степени пересекается с генеалогией левого либертарианства Штайнера-Валлентайна, поскольку корни этой традиции очерчены в книге «Происхождение Левый либертарианство . [99] Лево-либертарианство в стиле Карсона-Лонга уходит корнями в мутуализм XIX века и в работы таких деятелей, как Томас Ходжскин , мыслителей французской либеральной школы, таких как Гюстав де Молинари, и американских анархистов-индивидуалистов Бенджамина Такера и Лизандера Спунера.. В то время как рыночно-ориентированные либертарианцы после Такера, за заметными исключениями, имели тенденцию к союзничеству с политическими правыми, отношения между этими либертарианцами и новыми левыми процветали в 1960-х годах, заложив основу для современного левого рыночного анархизма. [100] Левый рыночный анархизм отождествляется с левым либертарианством, которое называет несколько взаимосвязанных, но отличных друг от друга подходов к политике , обществу, культуре, политической и социальной теории, которые подчеркивают как индивидуальную свободу, так и социальную справедливость . [101]
В отличие от правых либертарианцев , левые либертарианцы считают, что ни требования, ни смешивания своего труда с природными ресурсами недостаточно для создания полных прав частной собственности [102] [103], и утверждают, что природные ресурсы (земля, нефть, золото и деревья) должны быть удерживаются в некоторой эгалитарной манере, либо без собственности , либо в коллективной собственности . [103] Те левые либертарианцы, которые поддерживают собственность, делают это в соответствии с другими нормами собственности [104] [105] [106] [107] и теориями, [108] [109] [110]или при условии, что компенсация предлагается местному или глобальному сообществу . [103]
Критика [ править ]
Сторонники рыночной аболиционизма, такие как Дэвид МакНелли, утверждают в марксистской традиции, что логика рынка по своей сути приводит к неравноправным результатам и ведет к неравным обменам, утверждая, что нравственные намерения и моральная философия Адама Смита, поддерживающие равный обмен, были подорваны практикой свободного рынка. он отстаивал - развитие рыночной экономики включало принуждение, эксплуатацию и насилие, которые моральная философия Смита не могла одобрить. Макнелли критикует рыночных социалистов за веру в возможность создания справедливых рынков, основанных на равных обменах, путем устранения паразитических элементов из рыночной экономики, таких как частная собственность на средства производства., утверждая, что рыночный социализм - это оксюморон, когда социализм определяется как отказ от наемного труда . [111]
См. Также [ править ]
 | В Wikiquote есть цитаты, связанные с: рыночным социализмом. |
- Совместное определение
- Представительство работников в советах директоров компаний
- Кооператив
- Рабочий кооператив
- Дистрибьютизм
- Владение акциями сотрудников
- Либеральный социализм
- Новый экономический механизм
- Социальная рыночная экономика
- Социальная собственность
- Социалистическая рыночная экономика
- Титоизм
- Мутуализм
Ссылки [ править ]
- ↑ О'Хара, Филипп (сентябрь 2000 г.). Энциклопедия политической экономии, Том 2 . Рутледж . п. 71. ISBN 978-0415241878.
Рыночный социализм - это общее обозначение ряда моделей экономических систем. С одной стороны, рыночный механизм используется для распределения экономической продукции, организации производства и распределения факторов производства. С другой стороны, экономический излишек достается обществу в целом, а не классу частных (капиталистических) собственников, посредством той или иной формы коллективной, общественной или общественной собственности на капитал.
- ^ Бьюкенен, Алан Э. (1985). Этика, эффективность и рынок . Oxford University Press, США. С. 104–105 . ISBN 978-0-8476-7396-4 .
- ^ Грегори, Пол Р .; Стюарт, Роберт С. (2003). Сравнение экономических систем в двадцать первом веке . п. 142. «Это экономическая система, сочетающая общественное владение капиталом с рыночным распределением капитала ... Государство владеет средствами производства, и доходы от него получают общество в целом». ISBN 0-618-26181-8 .
- ^ Марангос, Джон (2004). «Социальные дивиденды по сравнению с гарантией базового дохода в рыночном социализме» . Международный журнал политической экономии . 34 (3): 20–40. DOI : 10.1080 / 08911916.2004.11042930 . JSTOR 40470892 . S2CID 153267388 .
- ^ Бокман, Johanna (2011). Рынки во имя социализма: левые истоки неолиберализма . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-7566-3.
- ↑ Рузвельт III, Франклин Делано; Дэвид Белкин (1994). Почему рыночный социализм? . ME Sharpe, Inc. стр. 314. ISBN 978-1-56324-465-0.
Социал-демократия достигает большего эгалитаризма посредством ex post государственных налогов и субсидий, тогда как рыночный социализм делает это через ex ante изменения форм собственности на предприятия.
- ↑ Стил, Дэвид Рамзи (сентябрь 1999 г.). От Маркса до Мизеса: посткапиталистическое общество и проблема экономического расчета . Открытый суд. п. 177. ISBN. 978-0875484495.
В начале 1920-х годов выражение «рыночный социализм» ( marktsozialismus ) стало обычным явлением. Было сочтено необходимым использовать специальный термин, чтобы отличить тех социалистов, которые были готовы принять некоторую роль для рынков факторов производства, от ныне господствующих социалистов, которые этого не сделали.
- ^ Ремер, John (1 января 1994). Будущее социализма . Издательство Гарвардского университета. п. 28. ISBN 978-0674339460.
Первый этап ознаменовался осознанием социалистами того, что цены должны использоваться для экономических расчетов при социализме; учет в какой-то «естественной единице», такой как количество воплощенной энергии или рабочей силы, просто не будет работать. Второй этап характеризовался представлением о возможности рассчитать цены, при которых будет достигнуто общее равновесие в социалистической экономике, путем решения сложной системы одновременных уравнений [...]. Третий этап ознаменовался осознанием Ланге и других, что рынки действительно потребуются для поиска социалистического равновесия [...].
- ^ МакНалли, Дэвид (1993). Против рынка: политическая экономия, рыночный социализм и марксистская критика . Verso. п. 44. ISBN 978-0-86091-606-2.
[...] [В] 1820-х годах «смитианские» апологеты промышленного капитализма противостояли «смитианским» социалистам в энергичных и часто злобных дебатах по поводу политической экономии.
- ^ Собственность и пророки: эволюция экономических институтов и идеологий , EK Hunt, опубликовано ME Sharpe, ISBN 978-0-7656-0609-9 , p. 72
- ↑ Кевин Карсон (16 июля 2006 г.). "Дж. С. Милл, рыночный социалист" . Блог мутуалистов: антикапитализм свободного рынка . Проверено 2 марта +2016 .
- ^ Милл, Джон Стюарт; Бентам, Джереми; Райан, Алан, изд (2004). Утилитаризм и др. Очерки . Лондон: Книги Пингвинов. п. 11 . ISBN 978-0-14-043272-5.CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)
- ^ Уилсон, Фред (2007). «Джон Стюарт Милль: политическая экономия» . Стэнфордская энциклопедия философии . Стэнфордский университет . Проверено 4 мая 2009 года .
- ^ Милл, Джон Стюарт (1852). «Об общих принципах налогообложения, т.2.14» . Принципы политической экономии . [Интернет-библиотека свободы] . Проверено 6 января 2013 года . (3-е издание; отрывок о фиксированном налогообложении был изменен автором в этом выпуске, что подтверждается в сноске 8 к этому онлайн-изданию. Это предложение заменено в 3-м издании предложения оригинала: «Это частичное налогообложение, которое является легкая форма грабежа ".
- ^ Экелунд, Роберт Б. Младший; Эбер, Роберт Ф. (1997). История экономической теории и метода (4-е изд.). Waveland Press [Лонг-Гроув, Иллинойс]. п. 172. ISBN. 978-1-57766-381-2.
- ↑ Уилсон, Фред (10 июля 2007 г.). «Джон Стюарт Милль» . Стэнфордская энциклопедия философии . Проверено 17 марта 2008 года.
- ^ Баум, Брюс. «Дж. С. Милль и либеральный социализм». В Урбанати, Надия; Захарс Алекс, ред. (2007). Политическая мысль Дж. С. Милля: двухсотлетняя переоценка . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. «Милль, напротив, продвигает форму либерально-демократического социализма для расширения свободы, а также для реализации социальной и распределительной справедливости. Он предлагает убедительный анализ экономической несправедливости и справедливости, в основе которого лежит его понимание свободы и ее условий». .
- ^ Принципы политической экономии с некоторыми из их приложений к социальной философии, IV.7.21 Джон Стюарт Милль: Политическая экономия, IV.7.21 .
- ↑ Кевин Карсон (19 января 2006 г.). «Евгений Плавюк об анархистском социализме» . Блог мутуалистов: антикапитализм свободного рынка . Проверено 2 марта +2016 .
- ^ Мюррей Букчин, Призрак анархо-синдикализма .
- ^ Роберт Грэм , Общая идея революции Прудона .
- ^ Юнис Минетт Шустер. "Индейский анархизм: исследование левого американского индивидуализма" . Againstallauthority.org . Архивировано из оригинального 14 февраля 2016 года . Проверено 2 марта +2016 .
- ^ a b c Палмер, Брайан (29 декабря 2010 г.) Чего анархисты хотят от нас? , Slate.com
- ^ a b c Уильям Бейли, «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 4 февраля 2012 года . Проверено 17 июня 2013 года . CS1 maint: archived copy as title (link) Джозия Уоррен: Первый американский анархист - социологическое исследование , Бостон: Смолл, Мейнард и Ко, 1906, стр. 20
- ^ «У часов есть стоимость и ценность . СТОИМОСТЬ складывается из количества труда, затраченного на добычу полезных ископаемых или природных богатств при их превращении в металлы…». Уоррен, Джозайя. Справедливая торговля
- ^ Чарльз А. Мэдисон. «Анархизм в США». Журнал истории идей , Vol. 6, No. 1. (январь 1945 г.), стр. 53
- ^ а б Бенджамин Такер. Вместо книги , стр. 404
- ^ Такер, Бенджамин (1926). Индивидуальная свобода: выдержки из произведений Бенджамина Р. Такера . Нью-Йорк: Vanguard Press. С. 1–19.
- ^ Гэри Чартье и Чарльз У. Джонсон (ред.). Рынки, а не капитализм: индивидуалистический анархизм против боссов, неравенства, корпоративной власти и структурной бедности . Минорные сочинения; 1-е издание 5 ноября 2011 г.
- ^ Гэри Чартье, «Защитники свободных рынков должны противостоять капитализму», «Антикапитализм свободного рынка?» сессия, ежегодная конференция, Ассоциация образования в области частного предпринимательства (Cæsar's Palace, Лас-Вегас, Невада, 13 апреля 2010 г.)
- ^ Гэри Чартье, «Защитники свободных рынков должны принять« антикапитализм »» .
- ^ Гэри Шартье, Социалистические Концы, торговые средства: пять Эссе . Cp. Такер, «Социализм».
- ^ F. Caffé (1987), "Барон, Энрико", Новый Palgrave: Словарь экономического , ISBN 978-1-56159-197-8 , v 1, стр.. 195.
- ^ Энрико Бароне, "Il Ministro делла Produzione Нелло Stato Collettivista", Giornale дельи Economisti , 2, стр. 267-93, пер. как «Министерство производства в коллективистском государстве», в FA Hayek , ed. (1935), Коллективистское экономическое планирование , ISBN 978-0-7100-1506-8 стр. 245–290.
- ^ Робин Ханель (2005), Экономическая справедливость и демократия , Routledge, ISBN 978-0-415-93344-5 , стр. 170
- ^ Тейлор, Фред М. (1929). «Руководство производством в социалистическом государстве». Американский экономический обзор . 19 (1): 1–8. JSTOR 1809581 .
- ^ Марк Скусен (2001), Создание современной экономики , ME Sharpe, ISBN 978-0-7656-0479-8 , стр. 414-15 .
- ^ Янош Корнаи (1992), Социалистическая система: политическая экономия коммунизма , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-828776-6 , стр. 476.
- ↑ Стил, Дэвид Рамзи (сентябрь 1999 г.). От Маркса до Мизеса: посткапиталистическое общество и проблема экономического расчета . Открытый суд. п. 151. ISBN. 978-0875484495.
Наконец, есть любопытное обстоятельство, что система Ланге широко приветствуется как новаторское усилие в теории рыночного социализма, хотя это явно не так: даже название `` рыночный социализм '' предшествует Ланге, а система Ланге явно является предложением заменить рынок нерыночной системой.
- ^ Ослунд, Андерс (1992). Рыночный социализм или реставрация капитализма? . Издательство Кембриджского университета. п. 20. ISBN 9780521411936.
Обычно Оскар Ланге считается основоположником концепции рыночного социализма, несмотря на то, что он никогда не говорил о рыночном социализме и не был бы первым, если бы это сделал. Фактически, модель Ланге включает только частичное моделирование рынка для итеративного построения методом проб и ошибок центрального плана, который принадлежит к набору процедур децентрализации в централизованном планировании.
- ^ "Кооперативная экономика: интервью с Ярославом Ванеком" . Интервью Альберта Перкинса. Проверено 17 марта 2011 года.
- ^ «Возможный социализм: рынок или план - или оба» .
- ↑ Галия Голан (1971). Правило реформ в Чехословакии: эпоха Дубчека 1968–1969 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521085861 .
- ^ «Ключевая роль государственного экономического сектора в социалистической рыночной экономике Вьетнама неоспорима» . Журнал национальной обороны . 13 августа 2019. Дата обращения 5 августа 2020.
- ^ «Вьетнам выпустит белую книгу по кооперативам» . Последние новости Вьетнама. 10 марта 2020. Дата обращения 5 августа 2020.
- ^ Друкер, Питер Фердинанд (1976). Незримая революция: как социализм пенсионных фондов пришел в Америку . Харпер Коллинз. ISBN 9780060110970 .
- ^ Саймон, Уильям Х. (1995). «Перспективы пенсионного фонда социализма». В McCahery, J .; Picciotto, Sol; Скотт, Колин, ред. Корпоративный контроль и подотчетность: меняющиеся структуры и динамика . Издательство Оксфордского университета. п. 167. ISBN 9780198259909 .
- ^ «Куба продвигается к рыночному социализму» . BBC News . 27 марта 2011 . Проверено 30 декабря 2019 .
- ^ "Ливия" . Движение революционных комитетов.
- ^ Iveković, Иван (3 апреля 2009). "Либийская джамахирия измeньу прoшлoсти и садaшнйости - 1. дио" . [«Ливийская Джамахирия между прошлым и настоящим - Часть 1»]. H-Alter (на хорватском). Дата обращения 5 августа 2020.
- ^ Веселов, Е. С. (18 ноября 2016). «Рыночно-социалистическая страна». Проблемы переходной экономики . 58 (6): 546–555. DOI : 10.1080 / 10611991.2016.1222209 . S2CID 157129993 .
- ^ «Нарушение: Эфиопия приступит к серьезной приватизации» . 5 июня 2018 . Проверено 30 декабря 2019 .
- ^ а б Дуань Чжунцяо. «Рыночная экономика и социалистический путь» (PDF) . Проверено 4 февраля +2016 .
- ^ Майкл Караджис. «Социализм и рынок: сравнение Китая и Вьетнама» . Ссылки Международный журнал социалистического обновления . Проверено 20 марта 2013 года .
- ^ a b «Роль планирования в рыночной экономике Китая». Архивировано 7 июня 2011 г. на сайте Wayback Machine. Представлено профессором Грегори Чоу перед «Международной конференцией по реформе системы планирования Китая» 24 и 25 марта 2004 г. в Пекине. , Университет Принстона.
- ^ «Переоценка государственных предприятий Китая» . Forbes . 8 июля 2008 г.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 11 июля 2011 года . Проверено 2 июня 2010 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
- ↑ Дэвид А. Ральстон, Джейн Терпстра-Тонг, Роберт Х. Терпстра, Сюэли Ван, «Государственные предприятия Китая сегодня: умирают ли они динозаврами или динамическими динамо-машинами?» Архивировано 20 июля 2011 года в Wayback Machine.
- ^ «Китай растет быстрее на фоне тревог» . BBC News . 16 июля 2009 . Проверено 12 мая 2010 года .
- ^ Вуонг, Quan-Хоанг (февраль 2010). Финансовые рынки в переходной экономике Вьетнама: факты, выводы, последствия . Саарбрюккен, Германия: Издательство VDM . ISBN 978-3-639-23383-4 .
- ↑ Андерсон и Герр, Гэри Л. и Кэтрин Г. (2007). Энциклопедия активизма и социальной справедливости . SAGE Publications, inc. п. 448. ISBN 978-1412918121.
Некоторые поддержали концепцию рыночного социализма, посткапиталистической экономики, которая сохраняет рыночную конкуренцию, но социализирует средства производства, а в некоторых версиях распространяет демократию на рабочие места. Некоторое сопротивление нерыночной, основанной на широком участии экономике. Все демократические социалисты согласны с необходимостью демократической альтернативы капитализму.
- ↑ Дэниел Герин, Анархизм: от теории к практике (Нью-Йорк: издательство Monthly Review Press, 1970).
- ^ Бинкли, Роберт С. Реализм и национализм 1852-1871. Читать книги. п. 118
- ^ «Введение» . Mutualist.org . Проверено 29 апреля 2010 года .
- ^ Миллер, Дэвид. 1987. «Мутуализм». Энциклопедия политической мысли Блэквелла. Блэквелл Паблишинг. п. 11
- ↑ Тэнди, Фрэнсис Д., 1896, Добровольный социализм , глава 6, параграф 15.
- ^ Решение Прудона социальной проблемы , под редакцией Генри Коэна. Vanguard Press, 1927.
- ^ Шварц, Кларенс Ли. Что такое мутуализм? VI. Земля и аренда
- ^ Краудер, Джордж (1991). Классический анархизм: политическая мысль Годвина, Прудона, Бакунина и Кропоткина . Оксфорд: Clarendon Press. С. 85–86. ISBN 9780198277446 . "Право собственности [анархисты] - это в основном то, что не заработано [...], включая такие вещи, как проценты по ссудам и доход от ренты. Это контрастирует с правами собственности на те товары, которые либо произведены работой владельца, либо необходимы для Прудон первоначально называет законные права собственности на эти товары «владением», и хотя в своей последней работе он называет это «собственностью», концептуальное различие остается тем же. "
- ^ Харгривз, Дэвид Х. Лондон (2019). Помимо школы: анархистский вызов . Лондон: Рутледж. С. 90–91. ISBN 9780429582363 . По иронии судьбы, Прудон имел в виду не буквально то, что он сказал. Его смелость в выражениях была предназначена для акцента, и под словом «собственность» он хотел, чтобы его понимали то, что он позже назвал «суммой ее злоупотреблений». человек, который использует ее для эксплуатации чужого труда без каких-либо усилий со своей стороны, собственности, отличающейся процентами и рентами, путем наложения непроизводителя на производителя. К собственности, рассматриваемой как `` владение '', право человека на контролировать свое жилище, землю и инструменты, необходимые ему для жизни, Прудон не испытывал враждебности; более того, он считал это краеугольным камнем свободы, и его главная критика коммунистов заключалась в том, что они хотели ее уничтожить ».
- ^ The Anarchist FAQ Редакционный коллектив. «Раздел G - индивидуалистический анархизм капиталистичен?» . В анархистских FAQ . Дата обращения 5 июня 2020.
- ^ The Anarchist FAQ Редакционный коллектив. «Ответы на некоторые ошибки и искажения в« Часто задаваемых вопросах анархистской теории »Брайана Каплана, версия 5.2» . В анархистских FAQ . Проверено 24 августа 2020 года. «И Такер, и Бакунин разделяли оппозицию Прудона частной собственности (в капиталистическом смысле этого слова), хотя Такер запутал эту оппозицию (и, возможно, случайного читателя), говоря о владении как о« собственности »».
- ↑ «Бенджамин Такер: капиталист или анархист». Архивировано 7 января 2012 г. на Wayback Machine в Anarchist FAQ различными авторами.
- ^ «Экономические принципы современного социализма являются логическим выводом из принципа, изложенного Адамом Смитом в первых главах его« Богатства народов », а именно, что труд является истинной мерой цены ... Полвека или более после того, как Смит провозгласил вышеизложенный принцип, социализм взял его там, где он его отбросил, и, доведя его до логических выводов, сделал его основой новой экономической философии ... Похоже, это было сделано независимо тремя разными людьми. трех разных национальностей, на трех разных языках: Джозия Уоррен, американец; Пьер Ж. Прудон, француз; Карл Маркс, немецкий еврей ... Казалось бы, работа этого интересного трио должна была быть выполнена так почти одновременно. чтобы указать, что социализм витал в воздухе,и что время пришло и условия благоприятны для появления этой новой школы мысли ... Что касается приоритета времени, то заслуга, кажется, принадлежит американцу Уоррену - факт, который следует отметить ораторы-пеньки, которые так любят декламировать социализм как импортную статью ».Бенджамин Такер . Индивидуальная свобода
- ^ " " Анархический индивидуализм как жизнь и деятельность "Эмиля Арманда" . Spaz.org. 1 марта 2002 . Проверено 11 октября 2013 года .
- ^ Эмиль Арман. Анархический индивидуализм и любовное товарищество
- ^ "el capitalismo es sólo el efecto del gobierno; desaparecido el gobierno, el capitalismo cae de su pedestal vertiginosamente .... Lo que llamamos capitalismo no es otra cosa que el producto del Estado, dentro del cual lo único que se cultiva es la ganancia, bien o mal habida. Luchar, pues, contra el capitalismo es tarea inútil, porque sea Capitalismo de Estado o Capitalismo de Empresa, mientras el Gobierno exista, existirá el capital que explota. La lucha, pero de conciencias, es contra el Estado . " Анаркисмо , Мигель Хименес Игуалада
- ^ "¿La propiedad? ¡Bah! Нет проблем. Porque cuando nadie trabaje para nadie, el acaparador de la riqueza desaparece, como ha de desaparecer el gobierno cuando nadie haga caso a los que aprendieron cuatro cosas en las universidades y porse ese pretenden gobernar a los hombres. Porque si en la tierra de los ciegos el tuerto es rey, en donde todos ven y juzgan y disciernen, el rey estorba. Y de lo que se trata es de que no haya reyes porque todos sean hombres. Las grandes empresas Industriales las transformarán los hombres en grandes asociaciones donde todos trabajen y disfruten del producto de su trabajo. Y de esos tan sencillos como hermosos issuesas trata el anarquismo y al que lo cumple y vive es al que se le llama anarquista ... Эль hincapié que sin cansancio debe hacer el anarquista es el de que nadie debe explotar a nadie,ningún hombre a ningún hombre, porque esa no-explotación llevaría consigo la limitación de la propiedad a las necesidades Individualuales ".Анаркисмо , Мигель Хименес Игуалада
- ^ Чартье, Гэри; Джонсон, Чарльз В. (2011). Рынки, а не капитализм: индивидуалистический анархизм против боссов, неравенства, корпоративной власти и структурной бедности . Бруклин, Нью-Йорк: второстепенные композиции / Autonomedia
- ^ Карсон, Кевин А. (2008). Теория организации: либертарианская перспектива . Чарльстон, Южная Каролина: BookSurge.
- ^ Карсон, Кевин А. (2010). Домашняя промышленная революция: манифест с низкими накладными расходами . Чарльстон, Южная Каролина: BookSurge.
- Перейти ↑ Long, Roderick T. (2000). Причина и ценность: Аристотель против Рэнда . Вашингтон, округ Колумбия: Центр объективистов
- Перейти ↑ Long, Roderick T. (2008). " Интервью с Родериком Лонгом "
- ^ Джонсон, Чарльз В. (2008). « Свобода, равенство, солидарность: к диалектическому анархизму ». Анархизм / минархизм: является ли правительство частью свободной страны? В Лонг, Родерик Т. и Мачан, Тибор Олдершот: Ашгейт, стр. 155–88.
- ^ Спенглер, Брэд (15 сентября 2006). « Рыночный анархизм как стигмергический социализм. Архивировано 10 мая 2011 г. в Archive.today ».
- ↑ Конкин III, Сэмюэл Эдвард. Новый либертарианский манифест .
- Рианна Ричман, Шелдон (23 июня 2010 г.). « Почему левый либертарианец? » Фримен . Фонд экономического образования.
- Рианна Ричман, Шелдон (18 декабря 2009 г.). « Рабочие мира объединяются для свободного рынка. Архивировано 22 июля 2014 г. в Wayback Machine ». Фонд экономического образования.
- ^ a b Шелдон Ричман (3 февраля 2011 г.). « Либертарианские левые: антикапитализм свободного рынка, неизвестный идеал. Архивировано 10 июня 2019 года в Wayback Machine ». Американский консерватор . Проверено 5 марта 2012 года.
- ^ Sciabarra, Крис Мэтью (2000). Полная свобода: к диалектическому либертарианству . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета.
- Перейти ↑ Chartier, Gary (2009). Экономическая справедливость и естественное право . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
- ^ Гиллис, Уильям (2011). «Свободный рынок». У Шартье, Гэри и Джонсона, Чарльза. Рынки, а не капитализм . Бруклин, Нью-Йорк: второстепенные композиции / Autonomedia. С. 19–20.
- ^ Чартье, Гэри; Джонсон, Чарльз В. (2011). Рынки, а не капитализм: индивидуалистический анархизм против боссов, неравенства, корпоративной власти и структурной бедности . Бруклин, Нью-Йорк: второстепенные композиции / Autonomedia. С. 1–16.
- ^ Гэри Чартье и Чарльз В. Джонсон (ред.). Рынки, а не капитализм: индивидуалистический анархизм против боссов, неравенства, корпоративной власти и структурной бедности . Минорные сочинения; 1-е издание (5 ноября 2011 г.)
- ↑ Гэри Чартье присоединился к Кевину Карсону , Чарльзу Джонсону и другим (повторяя язык Бенджамина Такера и Томаса Ходжскина ) вутверждении, что радикальный рыночный анархизм должен быть замечен его сторонниками и другими - как часть социалистической традиции, и что рыночные анархисты могут и должны называть себя «социалистами». См. Гэри Чартье, «Защитники свободных рынков должны противостоять капитализму», «Антикапитализм свободного рынка?» сессия, ежегодная конференция, Ассоциация образования в области частного предпринимательства (Cæsar's Palace, Лас-Вегас, Невада, 13 апреля 2010 г.); Гэри Шартье,«Защитники свободных рынков должны принять« антикапитализм »» ; Гэри Шартье, Социалистические цели, рыночные средства: пять очерков . Cp. Такер, «Социализм».
- ^ Крис Скиабарра - единственный ученый, связанный с этой школой левого либертарианства, который скептически относится к анархизму; см. « Полная свобода» Шабарры.
- ^ Питер Валлентайн и Гиллель Штайнер . Истоки левого либертарианства . Palgrave. 2000 г.
- Перейти ↑ Long, Roderick T. (2006). « Лево и право » Ротбарда: сорок лет спустя ». Лекция памяти Ротбарда, Конференция австрийских ученых.
- ^ Связанные, возможно, синонимичные, термины включают либертарианство , левое либертарианство , эгалитарно-либертарианство и либертарианский социализм .
- Сандстрем, Уильям А. « Эгалитарно-либертарианский манифест, архивированный 29 октября 2013 г. в Wayback Machine ».
- Букчин, Мюррей и Биль, Джанет (1997). Читатель Мюррея Букчина . Нью-Йорк: Касселл. п. 170.
- Салливан, Марк А. (июль 2003 г.). «Почему движение георгистов не увенчалось успехом: личный ответ на вопрос, поднятый Уорреном Дж. Сэмюэлсом». Американский журнал экономики и социологии . 62: 3. п. 612.
- ^ Валлентайн, Питер; Штайнер, Гиллель; Оцука, Майкл (2005). «Почему левый либертарианство не является бессвязным, неопределенным или неуместным: ответ Фриду» (PDF) . Философия и связи с общественностью . 33 (2): 201–215. DOI : 10.1111 / j.1088-4963.2005.00030.x . Архивировано 3 ноября 2012 года из оригинального (PDF) . Проверено 23 июля 2013 года .
- ^ a b c Нарвесон, Ян ; Тренчард, Дэвид (2008). «Левый либертарианство» . В Hamowy, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE ; Институт Катона . С. 288–89. DOI : 10.4135 / 9781412965811.n174 . ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
- ^ Schnack, Уильям (13 ноября 2015). «Панархия процветает при геомутуализме» . Центр общества без гражданства. Архивировано 10 августа 2018 года в Wayback Machine . Проверено 10 августа 2018.
- ^ Byas, Джейсон Ли (25 ноября 2015). «Моральная неуместность ренты» . Центр общества без гражданства. Проверено 21 марта 2020 года.
- ^ Карсон, Кевин (8 ноября 2015 г.). "Все ли мы мутуалисты?" Центр общества без гражданства. Проверено 21 марта 2020 года.
- ↑ Гиллис, Уильям (29 ноября 2015 г.). «Органическое возникновение собственности из репутации» . Центр общества без гражданства. Проверено 8 апреля 2020.
- ^ Bylund Пер (2005). Человек и материя: философское исследование обоснования собственности на землю на основе самовладения (PDF) . LUP Student Papers (магистерская диссертация). Лундский университет . Проверено 12 июля 2020 .
- Перейти ↑ Long, Roderick T. (2006). "Не имеющий выхода к морю: Критика Карсона прав собственности" (PDF) . Журнал либертарианских исследований . 20 (1): 87–95.
- ^ Verhaegh, Marcus (2006). «Ротбард как политический философ» (PDF) . Журнал либертарианских исследований . 20 (4): 3.
- ^ МакНелли, Дэвид (1993). Против рынка: политическая экономия, рыночный социализм и марксистская критика . Verso. ISBN 978-0-86091-606-2.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Алехандро Агафонов (2012). «Австрийские дебаты о дегомогенизации, или возможность хайековского планировщика», Review of Политическая экономия , Vol. 24, № 02.
- Чартье, Гэри ; Джонсон, Чарльз В. (2011). Рынки, а не капитализм: индивидуалистический анархизм против боссов, неравенства, корпоративной власти и структурной бедности. Бруклин, Нью-Йорк: второстепенные композиции / Autonomedia
- Бертелл Оллман изд. (1998). Рыночный социализм: дебаты среди социалистов , с другими работами Джеймса Лоулера, Хиллела Тиктина и Дэвида Шевикарта. Предварительный просмотр.
- Стивен О'Доннелл (2003). Введение предпринимательской деятельности в рыночные социалистические модели , University Press, Окленд
- Джон Э. Ремер и др. (EO Wright, ed.) (1996). Равные доли: заставить рыночный социализм работать , Verso.
- Алек Нове (1983). Экономика осуществимого социализма , HarperCollins.
- Дэвид Миллер (1989). Рынок, государство и сообщество: теоретические основы рыночного социализма , Clarendon Press, Oxford.
- Дэвид Швейкарт (2002). После капитализма , Роуман и Литтлфилд, Лэнхэм, Мэриленд.
- Йоханна Бокман (2011). Рынки во имя социализма: левое происхождение неолиберализма , Stanford University Press, Стэнфорд.
