Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Две фигурки Тлатилько из фазы Манантиала, 1000 - 800 гг. До н. Э.

Культура тлатилько - это культура, которая процветала в долине Мексики между 1250 г. до н.э. и 800 г. до н.э. [1] в период раннего мезоамериканского формирования . Тлатилько , Tlapacoya и Coapexco основных культур Тлатилько сайты .

Культура тлатилько демонстрирует заметный рост специализации по сравнению с более ранними культурами, включая более сложные модели расселения, специализированные занятия и стратифицированные социальные структуры. В частности, развитие центров вождества в Тлатилько и Тлапакойе является определяющей характеристикой культуры Тлатилько.

В этот период также наблюдался значительный рост торговли на дальние расстояния, особенно железной рудой, обсидианом и зеленым камнем , торговля, которая, вероятно, способствовала влиянию ольмеков, заметному в культуре, и может объяснить открытие керамики в стиле Тлатилько около Куаутлы, Морелос , 90 миль (140 км) на юг. [2]

Определение культуры Тлатилько [ править ]

Чаша из глины тлапакойя, пигментированная, 1200–900 гг. До н.э., с изображением ольмекских мотивов, включая опущенный рот и щелевидные глаза.
"Акробат", керамическое искусство Тлатилько , датируется 1200-900 гг. До н. Э. В левом колене фигурки есть отверстие для наливания жидкости.

Археологически появление культуры тлатилько обозначено широким распространением художественных традиций, керамики и керамики, известных как ранний горизонт (также известный как ольмекский или горизонт Сан-Лоренцо), самый ранний археологический горизонт Мезоамерики . [3]

В частности, культура Тлатилько определяется наличием: [4]

  • И ритуальная, и утилитарная керамика.
  • Фигурки животных и людей выполнены в несколько стилизованной манере.
  • Глиняные маски и другие экзотические ритуальные предметы.
  • Сложные захоронения с подношениями.
  • Украшения, мотивы, узоры и фигурки в стиле ольмеков , такие как полые фигурки «детское лицо» или костюмы мужчин в стиле пилли .

Влияние ольмеков безошибочно. Одно обследование могил тлатилко показало, что предметы ольмекского стиля были «повсеместными» в самых ранних захоронениях со статусом выше среднего, но не имели отношения к богатству. То есть не было обнаружено никакой корреляции между маркерами высокого статуса и объектами ольмекского стиля, и хотя большее количество объектов ольмекского стиля было обнаружено в богатых могилах, они составляли меньший процент погребального инвентаря. [5]

Фазы [ править ]

Кристин Нидербергер Беттон в своем знаменательном археологическом исследовании 1987 года долины Мексики выделила две фазы культуры Тлатилько:

  • Фаза Айотла (Coapexco), 1250 - 1000 гг. До н.э.
  • Манантиальная фаза, 1000 - 800 гг. До н. Э. [6]
Внешнее видео
Тлатилько - Fisch.jpg
значок видео Фигурки Тлатилько , Smarthistory

Артефакты ольмекского стиля появляются внезапно, в изобилии и повсеместно в археологических записях в начале фазы Айотла (Коапекско). [7]

Однако в конце айотлы, около 1000 г. до н.э., в керамике происходит еще одно резкое изменение: фигурки одетых мужчин уступают место статуэткам обнаженных женщин, а иконография ольмеков приобретает более естественный вид, изменения, вероятно, отражающие изменение религиозных идей и обычаев. [8]

К 800 г. до н.э. признаки культуры Тлатилько исчезают из археологических источников. К 700 г. до н.э. Куикуилько стал самым большим и самым динамичным городом в долине Мексики, затмив Тлатилько и Тлапакойю.

См. Также [ править ]

  • Фигурка ольмеков

Примечания [ править ]

  1. ^ Эти даты, от Диля и от Брэдли и Джоралемона, являются радиоуглеродными датами , которые в Мезоамерике раньше, чем соответствующие хронологические даты - хронологически культура Тлатилько длится с 1450 г. до н.э. до 900 г. до н.э. (Пул, стр. 7). Толстой же дает несколько иные даты.
  2. ↑ Grove обсуждает керамику, «идентичную некоторым сосудам, найденным в доклассических захоронениях в Тлатилько» (стр. 62).
  3. ^ Бассейн, стр. 181.
  4. ^ Диль, стр. 153-160.
  5. ↑ Толстой, с. 119.
  6. ^ Даты из Брэдли и Джоралемона, стр. 13. Толстой выделяет отдельные фазы Coapexco и Ayotla (стр. 283).
  7. ↑ Толстой, который говорит, что артефакты в ольмекском стиле пронизывают «общий мусор, все домашние хозяйства и многие сферы деятельности», стр. 98.
  8. ^ Брэдли и Джоралемон, стр. 28, которые задаются вопросом, не был ли переход между фазами Айотла и Манантиаль вызван упадкомцеремониального центра Сан-Лоренцо Теночтитлан . Также вторит Pool, p. 206, который утверждает, что «мотивы раннего горизонта претерпели существенное развитие».
Этот сосуд со стремечком, который обычно ассоциируется с Моче, был произведен в Тлатилько, 1100-800 гг.

Ссылки [ править ]

  • Брэдли, Дуглас Э. и Питер Дэвид Джоралемон (1993) Повелители жизни: иконография власти и плодородия в доклассической Мезоамерике , Художественный музей Snite , Университет Нотр-Дам .
  • Диль, Ричард А. (2004) Ольмеки: первая цивилизация Америки , Темза и Гудзон, Лондон.
  • Гроув, Дэвид К. (1970) «Курган Пантеона Сан-Пабло: место среднего доклассического периода, найденное в Морелосе, Мексика», в American Antiquity , v35 n1, январь 1970, стр. 62–73.
  • Нидербергер Беттон, Кристина (1987) Paléo-paysages et archéologie pré-urbaine du Bassin de Mexico , Centre d'études mexicaines et centraméricaines (CEMCA), колл. Études Mésoaméricaines , 2 vols, México.
  • Пул, Кристофер А. (2007). Ольмекская археология и ранняя Мезоамерика . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-78882-3.
  • Толстой, Пол (1989) «Coapexco и Tlatilco: участки с материалами ольмеков в бассейне Мексики», региональные перспективы ольмеков , Роберт Шерер, изд., Cambridge University Press, стр. 85–121, ISBN 978-0-521 -36332-7 .