Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Томмазо Кампанелла

OP
Козза Томмазо Кампанелла.jpg
Томмазо Кампанелла, изображенный Франческо Коцца
Родившийся5 сентября 1568 г.
Стигнано , Калабрия
Умер21 мая 1639 г. (1639-05-21)(70 лет)
Париж , Королевство Франция
НациональностьИтальянский
Род занятийФилософ , теолог, астролог , поэт
Активные годы1597–1634
Дом Томмазо Кампанеллы на Стило
Бывший доминиканский монастырь в Плаканике

Томмазо Кампанелла OP ( итал .:  [tomˈmaːzo kampaˈnɛlla] ; 5 сентября 1568 - 21 мая 1639), [1] крестившийся Джованни Доменико Кампанелла , был итальянским доминиканским монахом , философом , теологом, астрологом и поэтом.

В 1594 году он был привлечен к ответственности римской инквизицией за ересь и был заключен под домашний арест на два года. Обвиненный в заговоре против испанских правителей Калабрии в 1599 году, он был подвергнут пыткам и отправлен в тюрьму, где провел 27 лет. В это время он написал свои наиболее значимые работы, в том числе «Город Солнца» , утопию, описывающую эгалитарное теократическое общество, в котором собственность находится в общем владении.

Биография [ править ]

Кампанелла родился в Стигнано (графство Стило ) в провинции Реджо-ди-Калабрия в Калабрии , на юге Италии , и был вундеркиндом . Сын бедного и неграмотного сапожника , он вступил в Доминиканский орден до четырнадцати лет [2], взяв имя фра Томмазо в честь Фомы Аквинского . Он изучал теологию и философию у нескольких мастеров.

В самом начале он разочаровался в аристотелевской ортодоксии и привлекает эмпиризм из Телезио (1509-1588), который учил , что знание есть ощущение , и что все вещи в природе обладают ощущением. Кампанелла написал свой первый труд, Philosophia sensibus manifestrata («Философия, демонстрируемая чувствами»), опубликованный в 1592 году в защиту Телезио. [3]

В 1590 году он был в Неаполе, где получил посвящение в астрологию ; астрологические рассуждения станут постоянной чертой его сочинений. Неортодоксальные взгляды Кампанеллы , особенно его оппозиция авторитету Аристотеля , привели его к конфликту с церковными властями. Осужденный римской инквизицией , он был арестован в Падуе в 1594 году и процитирован перед Священным канцелярией в Риме , он находился в монастыре до 1597 года [4].

После освобождения Кампанелла вернулся в Калабрию, где его обвинили в заговоре против испанского владычества в его родном городе Стило. Кампанелла стремился создать общество, основанное на сообществе товаров и жен, поскольку на основе пророчеств Иоахима Фиорского и своих собственных астрологических наблюдений он предвидел наступление Века Духа в 1600 году [5]. ] Преданный двумя своими товарищами по заговору, он был схвачен в 1599 году и заключен в тюрьму в Неаполе, где его пытали на стойке . [6]Даже после заключения в тюрьме Кампанелла сумел повлиять на интеллектуальную историю начала семнадцатого века, поддерживая эпистолярные контакты с европейскими философами и учеными, неаполитанскими культурными кругами и уполномоченными Караваджо. [7] Наконец, Кампанелла полностью признался и был бы казнен, если бы не симулировал безумие и не поджег свою камеру. Его пытали еще семь раз. Искалеченный и больной Кампанелла был приговорен к пожизненному заключению. [8] [9] [ необходима страница ]

Метафизика , 1638 г.

Кампанелла провел двадцать семь лет в заключении в Неаполе, в различных крепостях. Во время заключения он написал свои наиболее важные произведения: «Испанская монархия» (1600 г.), « Политические афоризмы» (1601 г.), « Триумфальный атеизм» (« Побежденный атеизм» , 1605–1607 гг.), « Quod remiscetur» (1606?), « Метафизика» (1609–1623), Теология (1613–1624) и его самый известный труд «Город Солнца» (первоначально написанный на итальянском языке в 1602 году; опубликованный на латыни во Франкфурте (1623), а затем в Париже (1638).

Он защищал Галилео Галилея в первом суде над Галилеем своей работой «Защита Галилея» (написанной в 1616 году, опубликованной в 1622 году). [10] В 1632 году, перед вторым судом над Галилеем, Кампанелла писал Галилею: [11]

К моему великому отвращению, я слышал, что разгневанные богословы Конгрегации стремятся запретить диалоги вашего превосходительства, и [что] здесь не будет никого, кто разбирается в математике или непонятных вещах. Имейте в виду, что, хотя ваше превосходительство действительно заявляет, что было уместно запретить теорию движения Земли, вы не обязаны верить, что аргументы тех, кто вам противоречит, веские. Это теологическое правило, подтвержденное вторым Никейским собором, постановившим, что Ангелорум представляет depingi debent, quam'am vere corporei sunt.(Образы ангелов должны быть изображены такими, какие они есть во плоти): хотя указ действителен, его мотивировка - нет, поскольку все современные ученые говорят, что ангелы бестелесны. Есть много других фундаментальных причин. Я боюсь насилия со стороны людей, которые этого не понимают. Наш Папа много шумит против этого и говорит как Папа, но вы об этом не слышали и не можете думать об этом. На мой взгляд, ваше превосходительство должно написать Великому герцогу Тосканы, что, поскольку они помещают в этот совет доминиканцев, иезуитов, театинцев и светских священников, выступающих против ваших книг, они также должны принять отца Кастелли и меня.

Томмазо Кампанелла, La Città del Sole , Карабба, 1915 год.

Кампанелла был наконец освобожден из тюрьмы в 1626 году [2] через Папу Урбана VIII , который лично ходатайствовал за него перед Филиппом IV Испанским . Привезенный в Рим и некоторое время удерживаемый Святым Канцелярией, Кампанелла был восстановлен на полной свободе в 1629 году. Он прожил пять лет в Риме, где был советником Урбана по астрологическим вопросам.

В 1634 году новый заговор в Калабрии, возглавляемый одним из его последователей, грозил новыми неприятностями. С помощью кардинала Барберини и французского посла де Ноая он бежал во Францию , где был встречен при дворе Людовика XIII с особой благосклонностью. [2] Защищенный кардиналом Ришелье и получивший от короля щедрую пенсию, он провел остаток своих дней в монастыре Сент-Оноре в Париже . Его последней работой было стихотворение, посвященное рождению будущего Людовика XIV ( Ecloga in portentosam Delphini nativitatem ).

Кампанеллы De зепзи гегит и др Magia (1620) , частично вдохновлен первый Полноценного его-рассказ на английском языке, Чарльз Gildon «s Золотой Spy (1709). [12]

См. Также [ править ]

  • Утопическая и антиутопическая фантастика
  • Миллениализм

Примечания [ править ]

  1. ^ Фирпо, Луиджи (1974). "КАМПАНЕЛЛА, Томмазо" . Dizionario Biografico degli Italiani (на итальянском языке). 17 .
  2. ^ a b c Эрнст, Джермана, «Томмазо Кампанелла», Стэнфордская энциклопедия философии (издание осень 2014 г.), Эдвард Н. Залта (ред.)
  3. Перейти ↑ Chisholm 1911 .
  4. ^ "Томмазо Кампанелла (1568-1639)", Проект Галилео, Университет Райса
  5. ^ Коррадо Клаверини, Томмазо Кампанелла и Джоаккино да Фьоре. "Riaprire il conflitto", частичная утопия и апокалитика, "Giornale Critico di Storia delle Idee" 11, 2014 (на итальянском языке)
  6. ^ С. Dentice ди Accadia, Кампанеллы, 1921, стр. 43-44 (на итальянском)
  7. ↑ Алессандро Джардино, Семь дел милосердия , 2017.
  8. ^ Томмазо Кампанелла Биография
  9. ↑ Норман Дуглас, Смерть западной культуры
  10. ^ Апология про Galileo, Опубликовано на латыни Impensis Godefridi Tampachii, Typis Erasmi Kemfferi во Франкфурте, Германия.
  11. ^ Memorie у Lettera inedita ди Галилео Галилей, Вторая часть, опубликованная в Модене, 1821 г., стр. 144. Il Padre Tommaso Campanella al Galileo. (Libreria Nelli) Roma 25 Settembre 1632. Con gran disgusto mio ho sentito che si fa Congregazione di Teologi irati, a proibire i Dialoghi di VS; e non ci entra persona. Che sappia matematica, nè cose recondite. Avverta che mentre VS asserisce che fu ben proibita l'opinione del moto della terra, non è obbligata a creder che anche e ragioni de 'contraddicenti sien buone. Questa è regola teologica; e si prova perchè nel Concilio Niceno secondo fu decretato che Angelorum представляет собой depingi debent, quom'am vere corporei sunt: ​​il декрето действителен, e non la ragione; Giacché все и scolastici dicono che gli Angeli sono incorporei a tempo nostro. Ci son altri fondamenti assai. Dubito di violenza di gente che non sa. Il Padre Nostro fa fracassi contra,e dice ex ora Papa: ma tu non è informato, nè può pensare a questo. VS per mio 'avviso faccia scriver dal Gran Duca, который получил mettono Domenicani e Gesuiti e Teatini e Preti secolari в questa Congregazione contro i vostri libri, ammettano anche il Padre Castelli e me.
  12. ↑ Дж. Ву, «Nobilitas sola est atq; unica Virtus»: шпионаж и политика добродетели в «Золотом шпионе»; или Политический журнал британских ночных развлечений (1709) », Журнал исследований восемнадцатого века 40: 2 (2017), 237-253 DOI: 10.1111 / 1754-0208.12412

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Кампанелла, Томмазо ». Encyclopdia Britannica . 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Эрнст, Германа. «Томмазо Кампанелла» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  • Работы Томмазо Кампанеллы в Project Gutenberg
  • Работы Томмазо Кампанеллы или о нем в Internet Archive
  • Работы Томмазо Кампанеллы в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
  • Питер Форшоу (2010) «Астрология, ритуал и революция в творчестве Томмазо Кампанеллы (1568-1639)».
  • Работает в английских переводах
    • Город Солнца ; Поэтический диалог между магистром рыцарей-госпитальеров и его гостем генуэзским морским капитаном. Переведено на английский редактором Генри Морли, Project Gutenberg.
    • Город Солнца (текст взят из Ideal Commonwealths, PF Collier & Son, Нью-Йорк. 1901. Отображается в eBooks @ Библиотека Аделаидского университета Аделаиды, Южная Австралия)
    • Идеальные содружества ; Содержит выдержки из Города Солнца и краткую биографию редактора: Генри Морли, профессора английской литературы Университетского колледжа в Лондоне; Пятое издание, 1890 г., проект Гутенберг.
    • Сонеты Микеланджело Буонарротти и Томмазо Кампанелла , 1878 г .; переведен на рифмованный английский Джоном Аддингтоном Симондсом , автором книги « Ренессанс в Италии» .