Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Туэршена )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ту'эр Шен ( кит .兔兒 神, Дух зайца ) или Ту Шэнь ( кит .:兔 神, Бог кроликов ) - китайское божество, которое управляет любовью и сексом между гомосексуалистами. Его имя буквально означает « кроличье божество». Его приверженцы называют его Та Йе ( китайский :大爺, Мастер ). [1]

В народной сказке XVII века Фуцзянь солдат влюблен в провинциального чиновника и шпионит за ним, чтобы увидеть его обнаженным. Чиновник приказал замучить и убить солдата, но он возвращается из мертвых в виде зайца (кролика в первый год жизни) во сне деревенского старейшины. Зайчик требует, чтобы местные жители построили ему храм, где они могли бы воскурять благовония в интересах «человеческих дел». История заканчивается:

Согласно обычаям провинции Фуцзянь, мужчина и мальчик могут образовывать узы [ ци ] и разговаривать друг с другом, как с братьями. Услышав, что сельский житель рассказал сон, другие жители попытались пожертвовать деньги на возведение храма. Они умолчали об этой тайной клятве, которую быстро и охотно исполнили. Другие просили узнать причину строительства храма, но не узнали. Все пошли туда помолиться. [2]

Легенды [ править ]

Согласно « То, что Мастер не обсуждал» ( кит .:子不語), написанному Юань Мэй ( кит . :袁枚) во время династии Цин , Ту'эр Шэнь был человеком по имени Ху Тяньбао (胡天保), который влюбился в очень красивого имперского инспектора провинции Фуцзянь. Однажды он был пойман на подглядывании за инспектором через стену ванной, и тогда он признался в своей неохотной привязанности к другому мужчине. Имперский инспектор приговорил Ху Тяньбао к смертной казни через избиение. Через месяц после смерти Ху Тяньбао он явился человеку из своего родного города во сне, заявив, что, поскольку его преступление было преступлением из любви, чиновники преступного мира решили исправить несправедливость, назначив его богом и хранителем гомосексуальных привязанностей. [3]

После своего сна этот человек возвел святыню Ху Тяньбао, которая стала очень популярной в Фуцзянь, настолько, что в поздние времена Цин культ Ху Тяньбао стал объектом искоренения правительством Цин. [ необходима цитата ]

Это божество можно рассматривать как альтернативу Юэ Лао , богу свах, для гетеросексуальных отношений.

Культы [ править ]

Термин сленге гомосексуалистов в конце императорского Китая был «кроликами» [4] поэтому Х Тяньбао называют кроликом божествами, хотя на самом деле он не имеет ничего общего с кроликами и не следует путать с Tu'er Ye , кролик на луне.

Правительственное подавление [ править ]

Изображения Ху Тяньбао показывают его в объятиях с другим мужчиной. Ощущение, что жители деревни должны держать в секрете причину храма в истории, может быть связано с давлением центральных китайских властей с требованием отказаться от этой практики. Официальный представитель династии Цин Чжу Гуй (1731–1807), интендант налогового округа Фуцзянь в 1765 году, стремился стандартизировать мораль людей с помощью «Запрета на разнузданные культы». Одним из культов, который он считал особенно неприятным, был культ Ху Тяньбао. Как он сообщает,

Изображение двух мужчин, обнимающих друг друга; у одного лицо несколько поседевшее от возраста, у другого нежное и бледное. [Их храм] обычно называют маленьким официальным храмом. Все эти распутные и бессовестные негодяи, которые, видя молодых людей или молодых людей, желают вступить с ними в незаконные сношения, молятся о помощи у гипсового идола. Затем они строят планы соблазнить и получить объекты своего желания. Это известно как тайная помощь Ху Тяньбао. Потом они мажут пасть идолу свиными кишками и в благодарность сахаром. [5]

Современные интерпретации [ править ]

Хотя Туэр Шен широко почитается некоторыми храмами, некоторые даосские школы, возможно, рассматривали гомосексуализм как сексуальные проступки на протяжении всей истории, вероятно, полагая, что это происходит вне брака. [6] Однако многие писания даосизма не упоминают ничего против однополых отношений, в основном сохраняя нейтралитет. [7]

История может быть попыткой мифологизации системы мужских браков в Фуцзяни засвидетельствовано ученого-бюрократ Shen Дефьи и писатель 17 - го века Ли Юй . Старший мужчина в союзе играл бы мужскую роль в качестве qixiong или «приемного старшего брата», платя «выкуп за невесту» семье более молодого человека - говорили, что девственницы платили более высокую цену - который становился qidi , или « приемный младший брат ". Ли Ю описал церемонию: «Они не пропускают три чашки чая или шесть свадебных ритуалов - это как нормальный брак с официальной свадьбой». [8] Затем циди перебрались в дом цисюн., где он будет полностью зависеть от него, с ним будут обращаться как с зятем родители qixiong , и, возможно, он даже будет помогать воспитывать детей, усыновленных qixiong . Эти браки могли длиться до 20 лет, прежде чем оба мужчины должны были жениться на женщинах для продолжения рода. [9]

Кейт Стивенс сообщает, что видел подобные изображения в общинах, говорящих на языке хоккиен, в Тайване, Малайзии, Таиланде и Сингапуре. [10] Стивенс называет эти изображения «братьями» или «принцами» и называет их Тайбао (太保), что, вероятно, является извращением Тяньбао. Стивенсу обычно говорили, что две фигуры в объятиях были братьями, и только в одном храме в Фуцзянь ему сказали, что они гомосексуалисты.

История Ху Тяньбао была в значительной степени забыта даже хранителями храма. Однако в районе Юнхэ , Тайвань , есть храм , который поклоняется Ху Тяньбао в его традиционном обличье. Храм известен как Зал боевого мастерства (威明 堂). [11]

Возрождение [ править ]

В 2006 году даосский священник по имени Лу Вэймин основал храм Туэр Шен в районе Юнхэ в городе Новый Тайбэй на Тайване . [12] Ежегодно храм посещают около 9000 паломников-геев, молясь найти подходящего партнера. [13] В храме также проводится любовная церемония для однополых пар [14] в единственном в мире религиозном святыне для гомосексуалистов. [15] По состоянию на 2020 год храм остается единственной сохранившейся святыней божества.

Изображение в медийных произведениях [ править ]

  • Он - главный герой тайваньской драмы 2010 года "Сватовство кроличьего бога". [ необходима цитата ]
  • В короткометражном фильме Эндрю Томаса Хуанга «Поцелуй бога кроликов» Туэр Шен соблазняет работника ресторана. [16]
  • Он появляется в Rapture of Burning , третьем сезоне 8- го эпизода American Gods .

См. Также [ править ]

  • Права ЛГБТ на Тайване
  • Гомосексуализм в Китае

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ http://www.taipeitimes.com/News/feat/archives/2007/10/21/2003384192
  2. ^ Hinsch 1990 , стр. 133
  3. ^ Szonyi 1998 , стр. 1-25
  4. ^ Кан, Wenqing (2009). Одержимость: однополые отношения мужчин в Китае, 1900–1950 . Гонконг: Издательство Гонконгского университета. С.  19, 37-38 . ISBN 9789622099814.
  5. ^ Szonyi 1998 , стр. 1-25
  6. ^ 太上老君 戒 經[ Писание Верховного Лаоцзы ]. Чжэнтун даоцзан 正統 道 藏[ Даосский канон Чжэнтун ].
  7. ^ 雲 笈 七 籤. 說 戒 部[ Юньцзи Цицянь . Заветы. Чжэнтун даоцзан 正統 道 藏[ Даосский канон Чжэнтун ]. Том 38-40.
  8. ^ Hinsch 1990 , стр. 127
  9. ^ Hinsch 1990 , стр. 131-132
  10. ^ Стивен, Кейт (2002). "Борющиеся князья". Журнал Гонконгского отделения Королевского азиатского общества . 42 : 431–434.
  11. ^ 威明 堂 兔兒 神殿. weimingtang.url.tw .
  12. ^ Голд, Майкл (2015-01-25). «Молитесь за родственную душу в Храме Кролика» . Звезда в Интернете . Проверено 6 февраля 2019 .
  13. ^ Золото, Майкл (2016-02-02). «Тайваньский храм кролика Вэй-Мин привлекает гей-сообщество» . HuffPost . Проверено 6 февраля 2019 .
  14. ^ Стивенсон, Александр (2015-01-22). «Тысячи гей-паломников отправляются на Тайвань, чтобы помолиться о любви в« кроличьем »храме» . ЛОГОТИП Новости . Проверено 6 февраля 2019 .
  15. ^ Золото, Майкл (2015-01-19). «Тайваньские геи молятся о родственных душах в храме« Кролик »» . Рейтер . Проверено 6 февраля 2019 .
  16. ^ Поцелуй кролика Бога - NOWNESS , Vimeo

Библиография [ править ]

  • Хинш, Брет (1990). Страсть обрезанного рукава: мужская гомосексуальная традиция в Китае . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520078697.
  • Сони, Майкл (июнь 1998). «Культ Ху Тяньбао и дискурс гомосексуализма восемнадцатого века». Поздний императорский Китай . 19 (1): 1–25. DOI : 10,1353 / late.1998.0004 . S2CID  144047410 .
  • Чжан, Цзюньфан, изд. (ок. 1029 г.). Чжэнтун даоцзан 正統 道 藏[ Даосский канон Чжэнтун ].

Внешние ссылки [ править ]

  • Ту Эр Шен (Бог кроликов) Юань Мэй, перевод Натаниэля Ху Перевод сказки Ту Эр Шен из Цзыбую.
  • Храм Вэй Мин