В Tunxis были группой Коннектикут коренных американцев , которые , как известно, история в основном за счет их взаимодействия с английскими поселенцами в Новой Англии. Вообще говоря, их местоположение делает их одним из восточно-алгонкиноязычных народов северо-востока Северной Америки, языки которых имеют общий корень. В более локальном масштабе они были одним из ряда коренных сообществ в долине нижнего края реки Коннектикут, у которых были общие культурные черты.
Всего населения | |
---|---|
Вымерли как племя | |
Регионы со значительной численностью населения | |
США ( Коннектикут ) | |
Языки | |
Восточный алгонкинский язык | |
Религия | |
Традиционная племенная религия | |
Родственные этнические группы | |
Другие алгонкинские народы |
В 1634 году, вскоре после того, как английские колонисты, мигрировавшие из колонии Массачусетского залива, перебрались в регион, по региону прокатилась эпидемия оспы, убив многих местных жителей; люди Tunxis были бы затронуты так же, как и другие группы. [1]
В то время, когда началась английская колонизация, основное поселение Тунксиса находилось на реке Фармингтон , на некотором расстоянии вверх по течению от ее впадения в реку Коннектикут. В 1640 году Тункси продали свои сельскохозяйственные поля губернатору колонии Коннектикут , который действовал от имени группы колонистов из соседнего Хартфорда , которые назвали свое новое поселение Фармингтон . Тункси сохранили территорию у реки Фармингтон, которая стала называться «Индейская шея». [2] Этот акт был подтвержден другим документом 1650 года. [3]
В 1640-х годах сообщество Tunxis могло насчитывать от 100 до 150 членов. Отношения с колонистами часто были непростыми, и Тункси также участвовали во множестве встреч и стычек с другими племенами. Из-за этого в 1658 году Генеральный суд приказал группе переместить свое поселение с восточной стороны реки Фармингтон, очень близко к центру белого поселения, на участок на западной стороне, на возвышенности, вскоре известной как " Форт-Хилл ». В 1673 году разногласия Тункси с поселенцами Фармингтона по поводу пределов более ранней продажи привели к исполнению нового подтверждающего акта, согласно которому 200 акров возвышенности были зарезервированы для индейцев; их продолжающееся владение землей в Индиан-Неке было подтверждено в приписке к делу. Возможно, в результате этого недавнего мирного соглашения, Тункси не покинули свои дома и не присоединились к индейцам во время войны короля Филиппа (1675–1676), а некоторые служили разведчиками для сил колонистов. В 1688 году Тункси продемонстрировали свое дружелюбие, позволив местным англичанам предложить, кем, по его мнению, должен быть их сахем (лидер), и согласились с его выбором. [4]
Посягательство на земельные владения Тунксис со стороны английских колонистов заставило их подать как минимум две жалобы в Генеральную ассамблею Коннектикута в 18 веке. В 1738 году в петиции утверждалось, что большая часть Индийского шеи была захвачена неиндийскими соседями, но никаких действий предпринято не было. В 1768 году некто Джеймс Вауус (вместе с другими) подал еще одну петицию, в которой говорилось, что англичане захватили весь Индийский Шей. Комитет, назначенный законодательным органом, обнаружил, что только четыре из множества актов были должным образом подтверждены законодательным органом, но затем рекомендовал признать многие другие в любом случае. Ваувус и другие заявили протест, и Генеральная Ассамблея отклонила отчет, но что именно произошло после этого, неясно. [5]
Со временем Тункси стали в значительной степени христианизированными и продали часть своей оставшейся земли для погашения долгов. По мере того как все больше и больше европейских поселенцев стекались в Фармингтон, идея переехать, чтобы получить больше земли и компанию из большего числа людей, подобных им, становилась все более привлекательной. В 1774 год Tunxis решил продать свои оставшиеся земли и использовать вырученные средства для перехода к Brothertown поселению в онейде территории в Нью - Йорке. Некоторые остались позади; Самсон Окком насчитал восемь в 1785 году. Некоторые члены этих семей оставались в городе до конца 19 века. [6]
Смотрите также
- Массако , поселение Тунксис
Рекомендации
- ^ Грумет, Роберт С. Исторический контакт: индейские люди и колонисты в сегодняшних северо-восточных Соединенных Штатах в шестнадцатом-восемнадцатом веках . Норман, ОК: Университет Оклахомы, 1995.
- ^ Де Форест, Джон В. История индейцев Коннектикута с самого раннего известного периода до 1850 года . Хартфорд: Умм. Дж. Хэмерсли, 1852. стр. 241 .
- ^ Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: паб Phoenix, 1982.
- ^ Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: паб Phoenix, 1982.
- ^ Де Форест, Джон В. История индейцев Коннектикута с самого раннего известного периода до 1850 года . Хартфорд: Умм. Дж. Хамерсли, 1852 г.
- ^ Бикфорд, CP и Историческое общество Фармингтона. Фармингтон в Коннектикуте . Ханаан, Нью-Хэмпшир: паб Phoenix, 1982.