Уч ( урду : اوچ ; «Uuch» ), часто упоминается как Uuch Шариф ( урду : اوچ شریف ; «Благородный Уч» ), является историческим городом в южной части Пакистана «s Пенджаба провинции. Уч, возможно, был основан как Александрия на Инде , город, основанный Александром Великим во время его вторжения в долину Инда. [1] [2] Уч был ранний оплот Делийского султаната во время мусульманского завоевания на субконтиненте. Также известен как дом Накви / Бухари после миграции из Бухары. Уч был региональным столичным центром между 12 и 17 веками [2] и стал убежищем для мусульманских религиозных ученых, спасающихся от преследований из других стран. [2] Хотя сейчас Уч - относительно небольшой город, он известен своей исторической архитектурой и коллекцией святынь, посвященных мусульманским мистикам 12-15 веков, которые украшены обширной плиткой и были построены в особый архитектурный стиль южного Пенджаба. [2]
Уч اوچ | |
---|---|
Могила Биби Jawindi из 1493, гробницы Нурия и Баха «Аль Халима , мечети Махбуб Субхани, мечеть в храме Джаханьян Джахангашт , вход в храм Джаханьян Джахангашт, выставлены интерьер гробницы Baha'al Халим | |
Уч اوچ | |
Координаты: 29 ° 14′N 71 ° 04′E. / 29,233 ° с. Ш. 71,067 ° в.Координаты : 29 ° 14'N 71 ° 04'E / 29,233 ° с. Ш. 71,067 ° в. | |
Страна | Пакистан |
Провинция | Пенджаб |
Округ | Бахавалпурский район |
Население | |
• Общее | 22 000 |
Часовой пояс | UTC + 5 ( PST ) |
Этимология
До 12 века Уч был известен под названием Деогарх («Цитадель гигантов»). [1] Происхождение нынешнего названия города неясно. Согласно одной легенде, Джалалуддин Сурх-Пош Бухари , известный среднеазиатский суфийский мистик из Бухары , прибыл в Уч и обратил дочь правителя города Сунандапури. После ее обращения Джалалуддин Бухари попросил ее построить крепость, которую он назвал Уч, или «Высокая». [1] Согласно другой версии легенды, обращенная Бухари принцесса была на самом деле буддийской принцессой по имени Уча Рани , и название города происходит от нее. [3] В другой версии легенды, Уча Рани и ее сестра Сита Рани, правители Уч и Ситапур, оба вышли замуж за Бухари. [3]
Название местности Уч не было общепризнанным в течение некоторого времени, и ранние мусульманские историки не называли город под названием Уч. [1] Уч, например, вероятно, город, зарегистрированный как Бхатия, который был захвачен Махмудом Газни в 1006 году. [1]
История
Рано
По словам британского офицера и археолога Александра Каннингема, Уч, возможно, был основан в 325 году до нашей эры Александром Македонским как город Александрия на Инде (греч. Ἀλεξάνδρεια ἡ ν Ἰνδῷ) . [1] Город, как сообщается, был заселен выходцами из греческой области Фракии , [4] и был расположен в месте слияния реки Асезины с Индом . [5] Когда-то Уч был расположен на берегу реки Инд, хотя с тех пор река изменила свое русло, [6] и место слияния двух рек сместилось примерно на 25 миль к юго-западу.
Средневековый
В 712 году Мухаммад бин Касим завоевал Уч. Мало подробностей о городе за столетия до его вторжения. Уч, вероятно, был городом, записанным как Бхатия, который был завоеван в 1006 году Махмудом Газни . [1] После раскола между низаритскими и мусталийскими сектами исмаилитского шиизма в 1094 году, Уч стал центром низаритской миссионерской деятельности на несколько столетий [7], и сегодня город и его окрестности усеяны многочисленными гробницами. выдающиеся пиры [7], а также благочестивые дочери и жены этих суфийских пиров. [8]
Регион вокруг Уч и Мултан оставался центром паломничества индуистов вайшнавов и сурья на протяжении всей средневековой эпохи. [8] Их взаимодействие с исмаилитской традицией привело к созданию традиции сатпант . [8] На протяжении всей этой эпохи Уч находился в центре региона, который был пропитан как ведическими, так и исламскими традициями. [8] Позже город стал центром суфизма Сухравади с учреждением ордена Бахауддином Закарией в соседнем Мултане в начале 1200-х годов. [9]
Мухаммад из Гора завоевал Уч и близлежащий султан в 1175 году, когда он все еще находился под влиянием исмаилитских карматов . Город, вероятно, был захвачен династией Соомра, жившей в Синде. [10] Различные династии Синда на протяжении веков пытались удержать Уч и Мултан под своей властью. [11]
Мамлюкский султанат
Власть соомры была подорвана продвижением Насир ад-Дина Кабачи из того, что позже стало династией мамлюков Делийского султаната. Кабача был провозглашен губернатором Уча в 1204 году. Под его властью Уч стал главным городом Верхнего Синда. [1] Кабача провозгласил независимость своего княжества с центром в Уч и Мултане после смерти султана Айбака в 1211 году [8], прежде чем двинуться дальше, чтобы захватить Лахор, [8] тем самым поставив новый султанат Кабачи в конфликт с султаном Илтутмишем в Дели. Кабача ненадолго потерял контроль над Учем Тадж ад-Дин Йылдыз , хотя Уч был быстро возвращен к правилу Кабачи. [8]
В то время как между Кабачей и Илтутмишем шла борьба за власть, Уч подвергся дальнейшему давлению со стороны хорезмийской династии, базирующейся в Самарканде, которая была вытеснена монгольскими войсками Чингисхана . [8] После поражения его отца монголами в середине 1210-х годов последний хорезмийский султан Джалал ад-Дин Мингбурну уволил и завоевал Уч в 1224 году после того, как Кабача отказался помочь ему в кампании против Чингисхана. [8] Джелал ад-Дин Мингбурну был окончательно побежден Чингисханом в 1224 году в битве при Уче, [8] и был вынужден бежать в Персию. Хан напал на Мултан по возвращении в Иран в 1224 году, хотя султан Кабача смог успешно защитить этот город. [8] Несмотря на неоднократные вторжения, город оставался крупным центром мусульманской науки, о чем свидетельствует назначение известного персидского историка Минхадж-и-Сираджа главой городского медресе Фирози . [1]
В 1228 году силы Кабачи, ослабленные монгольскими и хорезмийскими нашествиями, потеряли Уч в пользу султана Илтутмиша из Дели и бежали на юг, в Бхаккар в провинции Синд, [8] где он в конечном итоге был схвачен и утонул в реке Инд в качестве наказания. [13] После краха султаната Кабачи от рук монголов и хорезмийцев и деградации Лахора после многих лет конфликта [14] мусульманская власть на севере Индии переместилась из Пенджаба в более безопасные окрестности Дели. [8]
Монгольские и тимуридские нашествия
Один из самых прославленных святых Уча , Джалалуддин Сурх-Пош Бухари , переселился в Уч из Бухары в 1244-45 гг. В 1245-46 гг. Монголы снова вторглись в Уч под командованием Мункэ-хана, получив помощь от местных племен хохаров . [10] в 1252 году , силы из Дели были направлены в регион , с тем чтобы обеспечить Уч от монгольских рейдеров, хотя Уч снова набег в 1258. [10] Уч нагрянула еще раз монголами в 1304 и 1305 [15] После 1305 вторжения, Уч попало под governoship Гази - бек, который позже захватить Дели и станет известно , как Гияс ад-Дина Туглак , основатель туглакидов из Делийского султаната . [15] Уч был захвачен в 1398 г. Пир-Мухаммед , внук Тамерлана , [16] позволяет Хизр Хан , чтобы восстановить контроль над этим районом, до прихода с силами старшего Тамерлана уволить Дели и установить династии сейидом в 1414 .
Султанат Ланга
Затем Уч перешел под контроль султаната Ланга в начале 15 века, основанного в соседнем Мултане Будхан-ханом, который принял титул Махмуд-шах. [17] Во время правления шаха Хусейна Ланги большое количество белуджских поселенцев было приглашено поселиться в этом регионе. [17] Город был помещен под Джагир губернаторства в Самма князя. В середине 1400-х годов Мухаммад Гаус Гилани , потомок персидского святого Абдул Кадира Гилани , основал монастырь Ханака в Уче , тем самым сделав город центром суфийского ордена Кадирийя , который позже стал доминирующим орденом Пенджаба. [18] После смерти шаха Хусейна правители саммы Уча быстро объединились с вождем белуджей Миром Чакаром Риндом . [19]
Могол
Гуру Нанак , основатель сикхизма , как полагают, посетил Уч в начале 1500-х годов и оставил после себя 5 реликвий после встречи с потомками Джалалудина Бухари. [20] В 1525 году Уч был захвачен правителями династии Аргун в северном Синде, [17] прежде чем пал перед войсками пуштунского короля Шер Шаха Сури в 1540 году. Император Великих Моголов Хумаюн вошел в Уч в конце 1540 года, но его не приветствовали. жителей города, и был разбит силами Шер Шаха Сури. [21] Город вернулся к правилу Аргуна после изгнания Хумаюна и падения недолговечной империи Шер Шаха Сури. [15]
Уч стал частью Империи Великих Моголов во время правления Акбара , а город был районом провинции Мултан. [1] Под властью Великих Моголов город продолжал процветать как центр религиозной науки. [2] В 1680 году в Учхе родился известный пенджабский поэт Буллех Шах , которого суфии и сикхи считают своим святым . [22] В 1751 году на Уч напал Сардар Джахан Хан, генерал армии Ахмад Шаха Дуррани . [23]
Княжеское государство Бахавалапур
Уч перешел под контроль княжества Бахавалпур , которое провозгласило независимость в 1748 году после краха империи Дуррани. Бахавалпур стал вассалом сикхской империи при Махарадже Ранджите Сингхе , прежде чем стать зависимым от Британской империи, определенной в соответствии с договором 1833 года. К 1836 году правящая семья Аббаси перестала платить сикхам дань и провозгласила независимость. Правящая семья Бахавалпура Аббаси присоединилась к британцам во время англо-сикхских войн , тем самым гарантируя ее выживание в качестве княжеского государства. [24]
Наводнение в начале 19 века нанесло серьезный ущерб многим гробницам города, включая структурные проблемы и ухудшение кладки и отделки. [25]
Современный
После обретения Пакистаном независимости в 1947 году в Уче проживало около 2–3 000 человек. [26] Как часть штата Бахавалпур, Уч был присоединен к новому пакистанскому государству, но оставался частью автономного государства Бахавалпур до 1955 года, когда он был полностью объединен с Пакистаном. Уч остается относительно небольшим городом, но является важным местом для туристов и паломников из-за его многочисленных гробниц и святынь.
География
Уч расположен в 84 км от Бахавалпура . Раньше расположенная в месте слияния рек Инд и Ченаб , река сменила русло [6] и теперь находится в 25 милях (40 км) от того слияния, которое переместилось в Митханкот . Сейчас город расположен на большой аллювиальной равнине к югу от реки Ченаб. К юго-востоку лежали бескрайние просторы пустыни Холистан .
Городской пейзаж
Уч сохранил большую часть своей исторической городской ткани нетронутой. [2] Исторический город разделен на три района: Уч Бухари , названный в честь святых из Бухары , Уч Гилани (или Уч Джилани ), названный в честь святых из Персии , и Уч Муглия , названный в честь потомков монгольских захватчиков, поселился в этом квартале. [27] Памятники разбросаны по всему городу и соединены узкими улочками и извилистыми базарами. [2] Самая известная коллекция, называемая комплексом памятников Уч , расположена на западной окраине старого города. Старое ядро находится рядом с большим полем, используемым как площадка для мела [2] или ярмарочная площадка для проведения фестивалей урс, посвященных святым города.
Климат
В Учхе засушливый климат (по классификации климата Кеппена BWh ) с очень жарким летом и мягкой зимой.
Климатические данные для близлежащего Мултана | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Может | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Рекордно высокая ° C (° F) | 28,3 (82,9) | 32,0 (89,6) | 39,0 (102,2) | 45,0 (113,0) | 48,9 (120,0) | 52,0 (125,6) | 52,2 (126,0) | 45,0 (113,0) | 42,5 (108,5) | 40,6 (105,1) | 36,0 (96,8) | 29,0 (84,2) | 52,2 (126,0) |
Средняя высокая ° C (° F) | 21,0 (69,8) | 23,2 (73,8) | 28,5 (83,3) | 35,5 (95,9) | 40,4 (104,7) | 42,3 (108,1) | 39,2 (102,6) | 38,0 (100,4) | 37,2 (99,0) | 34,6 (94,3) | 28,5 (83,3) | 22,7 (72,9) | 32,6 (90,7) |
Среднесуточное значение ° C (° F) | 12,7 (54,9) | 15,4 (59,7) | 21,0 (69,8) | 27,5 (81,5) | 32,4 (90,3) | 35,5 (95,9) | 33,9 (93,0) | 33,0 (91,4) | 31,0 (87,8) | 26,4 (79,5) | 19,7 (67,5) | 14,1 (57,4) | 25,2 (77,4) |
Средняя низкая ° C (° F) | 4,5 (40,1) | 7,6 (45,7) | 13,5 (56,3) | 19,5 (67,1) | 24,4 (75,9) | 28,6 (83,5) | 28,7 (83,7) | 28,0 (82,4) | 24,9 (76,8) | 18,2 (64,8) | 10,9 (51,6) | 5,5 (41,9) | 17,9 (64,1) |
Рекордно низкая ° C (° F) | −2 (28) | −1 (30) | 3,3 (37,9) | 9,4 (48,9) | 13,5 (56,3) | 20,0 (68,0) | 21,1 (70,0) | 21,1 (70,0) | 16,7 (62,1) | 8,9 (48,0) | 0,6 (33,1) | -1,1 (30,0) | −2 (28) |
Среднее количество осадков, мм (дюймы) | 7,2 (0,28) | 9,5 (0,37) | 19,5 (0,77) | 12,9 (0,51) | 9,8 (0,39) | 12,3 (0,48) | 61,3 (2,41) | 32,6 (1,28) | 10,8 (0,43) | 1,7 (0,07) | 2,3 (0,09) | 6,9 (0,27) | 186,8 (7,35) |
Среднее количество солнечных часов в месяц | 222,3 | 211,6 | 250,8 | 273,3 | 293,5 | 266,8 | 265,0 | 277,6 | 277,6 | 274,9 | 255,0 | 229,2 | 3097,6 |
Источник: NOAA (1961–1990) [28]. |
Монументальный комплекс Уч
17 изразцовых погребальных памятников и связанных с ними построек остаются тесно связанными в городской ткани Уч. Святыни, особенно гробницы Сайеда Джалалуддина Бухари и его семьи, построены в региональном народном стиле, характерном для южного Пенджаба, с плиткой, импортированной из соседнего города Мултан. [29] Эти сооружения обычно представляли собой куполообразные гробницы на восьмиугольных основаниях с элементами военной архитектуры туглаков , такими как добавление декоративных бастионов и зубцов. [30]
Три святыни, построенные в течение 200 лет, особенно хорошо известны, и вместе с соответствующими 1400 могилами образуют комплекс памятников Уч, [2] место, предварительно внесенное в список объектов всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. [29] Из святынь, первый сказал, были построен для шейха Baha'al-Халима его учеником, то Suharwardiya суфийского святого Джаханьян Джахангашт (1307-1383), второй для последнего правнучка, Бибите Jawindi , в 1494 г., а третье - у архитектора последнего.
Наводнение в начале 19 века нанесло серьезный ущерб многим гробницам города, включая структурные проблемы и ухудшение кладки и отделки. [25] Поскольку проблемы сохраняются, Комплекс Уч Памятник был включен в 1998 World Monuments Watch от Всемирного фонда памятников , а затем в 2000 и 2002 . [31] Фонд впоследствии предложил финансовую помощь для сохранения от American Express . [32] Всемирный банк выделит правительству Пенджаба 500 миллионов долларов на восстановление религиозных объектов, включая гробницу Биби Джавинди, Уч Шариф Бахавалпур для восстановления и вознесения.
Парламентарии
- 2018 (Текущий)
- Сайед Сами уль Хасан Гилани Член Национального собрания PTI
- Махдум Сайед Ифтихар Хуссейн Гиллани Член провинциальной ассамблеи PTI
- 2013
- Сайед Али Хассан Гиллани Член Национального собрания PML (N)
- Махдум Сайед Ифтихар Хуссейн Гиллани Член провинциальной ассамблеи (BNAP)
- 2008 г.
- Ариф Азиз Шейх Депутат Национального собрания ПНПП
- Махдум Сайед Ифтихар Хуссейн Гиллани Член провинциальной ассамблеи PML (Q)
Смотрите также
- Могила Биби Джавинди
- Список мавзолеев
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j Имперский географический справочник Индии: провинциальные серии . Supt. правительства Распечатать. 1908 г.
- ^ Б с д е е г ч I "Памятники Уч" . Бюро ЮНЕСКО в Бангкоке . Проверено 23 января 2018 года .
- ^ а б Хан, Хасан Али (2016-08-08). Построение ислама на Инде: Материальная история суфийского ордена Сухраварди, 1200–1500 гг . Нашей эры . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781316827222.
- ↑ Македонская империя, Джеймс Р. Эшли, стр.54
- ↑ Александрия (Уч) - Livius.org
- ^ а б «Памятник Уч» . ЮНЕСКО . Проверено 23 января 2018 года .
- ^ а б Маклин, Деррил Н. (1989). Религия и общество в арабском синдроме . БРИЛЛ. ISBN 9789004085510.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м Асиф, Манан Ахмед (19 сентября 2016 г.). Книга завоеваний . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674660113.
- ^ Дасти, Хумаира Фаиз (1998). Мултан, провинция Империи Великих Моголов, 1525-1751 гг . Королевская книга.
- ^ а б в Подмигивание, Андре (1997). Аль-Хинд Создание индо-исламского мира: цари-рабы и исламское завоевание: XI-XIII века . БРИЛЛ. ISBN 9004102361.
- ^ Авасти, Рама Шанкер (1967). Император Великих Моголов Хумаюн . Исторический факультет Аллахабадского университета.
- ^ orientalarchitecture.com. «Азиатская историческая архитектура: фотообзор» . www.orientalarchitecture.com . Проверено 24 января 2018 .
- ^ Дуглт, Мирза Мухаммад Хайдар (01.01.2008). История моголов Центральной Азии: Тарих-и-Рашиди . Cosimo, Inc. ISBN 9781605201504.
- ^ Джексон, Питер (2003-10-16). Делийский султанат: политическая и военная история . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521543293.
- ^ а б в Пакистан Ежеквартально . 1955 г.
- ^ Имперский географический справочник Индии: провинциальная серия . Supt. правительства Распечатать. 1908 г.
- ^ а б в Рафик, AQ; Белудж, Н. А. РЕГИОНЫ СИНДА, БАЛУЧИСТАНА, МУЛТАНА И КАШМИРА: ИСТОРИЧЕСКАЯ, СОЦИАЛЬНАЯ И ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ОБСТАНОВКА (PDF) . ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-103467-1.
- ^ Делви, Садия (2012-03-05). Суфийский двор: Дарги Дели . Харпер Коллинз. ISBN 9789350294734.
- ^ Иббетсон, сэр Дензил; Маклаган, сэр Эдвард (декабрь 1996 г.). Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120605053.
- ^ Коли, Суриндар Сингх (1969). Путешествия Гуру Нанака . Бюро публикаций Пенджабского университета.
- ^ Канунго, Калика Ранджан (1965). Шер Шах и его времена . Ориент Лонгманс.
- ^ Ахмад, Саид; Ахмад, Саид (2004). Великая суфийская мудрость Буллех Шах, 1680-1752 гг . Аднан Букс.
- ^ (Фирма), Cosmo Publications (2000). Географический справочник Пакистана . Публикации Cosmo. ISBN 9788170208822.
- ^ Организация, Pattan Development (2006). Район Бахавалпур: общественно-политический профиль . Организация развития Паттана.
- ^ a b Колин Амери и Брайан Карран, « Исчезающие истории», Гарри Н. Абрамс, Нью-Йорк, Нью-Йорк: 2001, с. 103.
- ^ Пенджаб: прошлое и настоящее . Департамент исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет. 1969 г.
- ^ «Уч Шариф» . Хумшехри . Проверено 24 января 2018 .
- ^ «Климатические нормы Мултана 1961–1990» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 16 января 2013 года .
- ^ а б Беррисон, Джон А. (16.06.2017). Глобальная глина: темы в мировых керамических традициях . Издательство Индианского университета. ISBN 9780253031891.
- ^ Хилленбранд, Роберт (1994). Исламская архитектура: форма, функция и значение . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231101332. OCLC 30319450 .
- ^ Всемирный фонд памятников - Комплекс памятников Уч
- ↑ Рина Саид Хан, «Нью-Йоркская группа финансирует сохранение Уч», « Пакистан Дейли Таймс», 16 января 2004 г.
- Генри Джордж Раверти , Заметки об Афганистане и Белуджистане ; (1878) [1]
Внешние ссылки
- Уч Шариф
- Уч Шариф: Новые фотографии Уч Шарифа
- Уч: Подробное фотоописание всех известных мест Уч-Шарифа.
- Храм Биби Джавинди, Уч Шариф
- Фонд всемирного наследия ЮНЕСКО - Могила Биби Джавинди, Бахаал-Халим и Устед, а также Могила и мечеть Джалалуддина Бухари
- Фотографии
- Могила Биби Джавинди-ArchNet
- Ливиус Уч Фотоархив